精選藝術作文8篇

在平凡的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的藝術作文8篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

一個優秀的教師不只是要自己做得好，同時還要具備引領作用，讓自己的做法更廣的散佈，讓更多的教師受益，讓更多的孩子受益，那麼就要求教師自身要善於總結，善於系統的把自己的東西分門別類的梳理出來，同時還要具備一個優秀演説家的本領，這樣就能夠更有效的把自己的做法通過最有效的方式傳播開來，起到最大化的作用。

簡單的説，優秀的教師不但要求會做，還要會寫，會説。

那麼作為一個教師，具備這一點並不是多麼高的要求，因為，有聽眾，就應該讓自己做一個優秀的教師，無論台下是學生還是老師，那麼講課的吸引力都是一個教師的基本功。因此，筆者結合所聽過的許多講座報告還有自己的實踐，尋找到了一些條條框框，這些條條框框也許有些僵硬，但是對於一個有機會去讓自己的做法與人分享的人來講，或許可以讓自己更好的展現出來最佳的精神面貌。

根據自己所見所思所實踐的種種，我把一個優秀的教育講座按照目標、內容和形式分為三個方面，來談一談自己的看法。

在目標方面，很簡單的一句話就是，我們要做到：

1、傳遞正能量，不以調侃和取悦於人為目的。

2、轉變不良觀念，糾正錯誤意識。

3、做有效交流，產生碰撞，促進自我進步。

4、給更多人以引領，指引方向。

5、尋找更多的同伴，與方向一致的人同行。

在內容方面，我們的前提就是首先要做好，然後才能有內容的精彩呈現。而在講座中，內容又是有具體要求的：

1、內容要求充實，不談虛的。

2、要做到多説自己的做法，少説想法。

3、要多講自己，拿自己説事，不拿別人對比説事。

4、即使做不到借鑑引領，但至少有啟發作用。

5、努力做到主題突出，不面面俱到，淺嘗輒止。

6、所講內容要求案例生動，具有典型性，具有實際操作性。

7、在某一個方面做精深的研究，有自己的獨到見解，層層推進自己講座的內容。

8、講自己做了什麼，更要講明自己為什麼這樣做，而且要具有可操作性，也就是自己是怎樣做出來的，不自私不保留。

9、在講座中要能夠通過案例體現出來教育理念，高屋建瓴的指導和引領同路人。

而在於形式方面，也就是講座或演講的技巧方面，也是非常重要的。具體來講，從下面幾個方面努力，應該有比較好的效果：

1、開場前做好鋪墊和自我宣傳，吊人胃口。

2、一開場要先聲奪人，引發思考，緊緊抓住聽眾的思考神經。

3、做到較強的控場性，善於通過各種手段，吸引更多的人注意力。

4、要做好聽眾的心理研究，針對不同羣體、不同時期、不同內容的學習，有靈活多變的套近乎的方式。

5、不自高自大自負自傲，要謙虛隨和，平等交流。

6、語言要善於多變，學會扮演多重角色，富有跌宕起伏的講故事技巧，幽默風趣。

7、在內容之間要善於尋找內在聯繫，善於設置伏筆，前面提到的要善於為後面留包袱，用以牽引注意力。

8、做到圖文並茂，在直觀呈現的同時以關鍵性語句提示思考，並給出自己的觀點，便於老師們深入理解，並知道自己所講的中心主題。

9、把自己的愛好穿插在演講或者講座中來，給人一種清新的享受，不但工作受益，聽完後還很愉悦。同時也具有個人素養的展示，更具有示範引領作用和説服力。

自信來自於自己的實踐，高度取決於自己的思考。

其實，無論是內容還是形式，都是為了我們的目的負責的，我們無論面對怎樣的一種教育環境和現實，都要用自己的實際行動來現身説法，從中尋找到具有借鑑價值的可操作性強的做法來引領，給人以精神上的鼓舞和行動上的指導。

我們每個人都不是完美的，但我們要真實的呈現，真實的同時，要把正確的觀點呈現出來，而不是以特立獨行來表達自己，更不是藉機宣傳自己或者賣弄。我們一旦有機會站在講台上，就要有一種責任，認識到自己的身份和即將做這件事的價值和意義。也許我們改變不了太多人，但是總有人希望通過活動尋找到希望，而我們就不能讓這樣的人失望，我們一旦讓他們失望了，那麼就是一種罪過。不奢求這樣的人有多少，哪怕只有一個，只要讓有心者得之，我們也就無悔了。

以上文字不過是粗淺的一些認識，也不全面，未經過全方位的思考也總結，希望大家不斷補充，通過更多的實踐來提升自己的口頭表達能力，也算是一次交流和碰撞，我們共同提高。

在某個不經意的瞬間，他在街頭擺弄的東西被昇華為藝術。

——題記

在街頭擺着的一個雜貨攤，生意很是冷清。

攤主左手一把水果刀，右手一個乾癟的`蘋果。擺在他面前的是，收入、生計、城管。而這一刻，他全然忘卻了那些令人傷心流淚的東西。

他旁若無人的雕飾着那個蘋果，已經乾癟的蘋果。

我打他的攤前走過，好多人從他的攤前走過，他依舊旁若無人。

在我不經意回頭望他的時候，發現他在笑，對着那個被自己擺弄的面目全非的蘋果笑。

也就是，這一刻，我突然覺得他手裏的蘋果連同他的微笑可以被定義，抑或是昇華為藝術。一種很高貴卻又很模糊的東西。

我想買下那個蘋果，但是那不是他攤前的商品。

他更不會把手裏的蘋果，連同嘴角的微笑合併為我那所謂的藝術，這麼賣掉。

走過那個小攤，我若有所失。

在我家中陳列着眾多工藝品，其中我最喜歡的是一個做工精巧的木雕馬。這匹小馬是我們一家出去又遊玩的時候買來的，這匹小馬造型別致、做工細膩，具有現代的文化風格。

你瞧，這匹雙蹄向上抬的木雕馬。它的頭仰視着天空，擺出了一幅想要飛上天的姿態。一雙炯炯有神的雙眼直勾勾的盯着你的一舉一動。它的身軀十分強健，就像WWE裏的拳擊明星一樣。它那雙菱形般的雙耳似乎在傾聽周圍發出的聲響。他的脖子挺的直直的，身上彎彎曲曲的條紋從脖子直到延伸到後腿，一道道條紋像是閃電刻在他身上的。

之後，我看着那想要飛上天的木馬。他好像活過來了是的，變大跑到我的面前。它那強健的後背多了一段馬鞍，我好奇地走過去查看只見那匹大馬，不由分説的將我頂上馬鞍。説着，他就跳到院子里長出一雙潔白的翅膀，這雙翅膀為這匹大馬又增添了絢麗的光華。

我隨着大馬一路飛上了天空，飛到天空時這匹大馬和白雲的顏色一模一樣。我坐在它身上時下了一大跳，我連忙拉起繩子大馬才恢復到原來的樣子，我們飛着飛着好像穿越了時空，這是大馬飛到了陸地上顏色立馬從白色轉化到了紅色，紅的耀眼，紅的透明，這紅色在畫家的調色板上是很難調出來的。這時人們都蜂擁而來，來給這隻大馬送吃的。接着我們又飛上了天空，這時大馬又變成了太陽的顏色特別的明亮。飛着飛着這匹大馬來了個翻轉我就側身掉下了馬背。後來我被驚醒，看着那隻調皮的小馬我才明白那只是一場夢。

我喜歡這隻調皮的小馬，更佩服工匠精巧的技藝。

家鄉如皋以“長壽”著稱，被譽為“長壽之鄉”，但我從沒想到它竟有如此深厚的文化底藴。

我們踏着由小青磚鋪成的小巷，走向了這座古色古香的建築——絲毯藝術博物館。説是建築，其實更像是民居。青磚小瓦、翹角飛檐，顯得那樣樸素厚重，似乎是在無言中向我們訴説如皋悠久的歷史。

兩頭威嚴的石獅目不轉睛地直瞪前方，“絲毯博物館”幾個大字閃閃發光，而木製的門檻又為這座古老的建築增添了幾分親切的鄉土氣息。

走進去，真是眼前一亮。南北兩個大廳面積雖不大，但交相輝映。高高的天花板上，吊燈發出明亮而又柔和的光，雪白的牆壁映着淡黃色的展台，各種巨幅絲毯或懸掛，或鋪陳，令人目不暇接。

看這幅《玉蘭樹》，一朵朵白色的玉蘭花綴在粗壯的枝丫上，顯得那樣潔淨、高雅。那朵朵玉蘭就像一個個少女：有的落落大方，見了誰都笑臉相迎；有的則十分羞澀，不敢展露笑顏。我彷彿聞到了陣陣幽香……在大廳裏，尺幅最大的《清明上河圖》，吸引了眾多同學。聽講解員説這是為上海世博會準備的，由6名工人用了三個半月才完成，傳達瞭如皋人民對上海世博會的支持與祝福。

另一個展廳裏，陳列着許多獎盃，它們都證明了如皋絲毯獨特的藝術魅力。這些絲毯，是我們如皋人智慧的結晶，是中華民間手工藝術的瑰寶。如皋人真了不起！

出了“絲毯博物館”，隊伍拐進了一條曲折的小巷。從這裏看天，天彷彿也乾淨了許多；論寧靜，能有什麼比這更清幽呢？

不知不覺，我們來到了“李漁紀念館”。館中介紹了李漁在如皋的生活經歷和他創作的經典戲曲，參觀後真是別有一番滋味在心頭。

坐在回程的車上，我想：這些文化展館，向我們展示了家鄉如皋悠久的歷史和深厚的文化底藴，“騰江越海、登高致遠”，勤勞智慧的如皋人民一定會把家鄉建設得更加美麗！

我愛我的家鄉！

今天，我們去了太陽島的哈爾濱的冰雪藝術館。

我們先去穿了厚厚的棉大衣和厚厚的棉鞋。我們便走了進去，裏面真冷，雖然穿了厚厚的棉大衣和厚厚的棉鞋，但是還是冷得直打哆嗦。

我們看到了許許多多的冰雕，真是琳琅滿目，應接不暇。我看得都驚呆了，一切都是那麼的新奇。我這裏摸摸，那裏摸摸，簡直不相信自己的眼睛，這都是冰做的？瞧，冰的地面、冰的大柱子、冰的樓梯，太神奇了！再細瞧，那裏有高大雄偉的塔樓、晶瑩透明的馬車、高大挺拔的公雞、形象逼真的唐僧師徒西天取經的造型、美麗漂亮的孔雀、活潑可愛的福娃……個個晶瑩剔透，美妙絕倫。它們大多是無色透明的，但也有彩色的。你瞧，五個福娃，有五種顏色，紅、黃、藍、綠、黑，它們好像在跟我們招手呢。真是巧奪天工啊！我真佩服這些雕琢這些冰雕的工匠，他們真是能工巧匠。

我們還去了滑冰場玩。滑冰場是由一個下坡再一個上坡再一個下坡組成。我先坐上一個很大很結實的救生圈，從高處滑了下去，又滑上去，最後又滑了下去。真是太刺激了！

這裏真是一個奇特壯觀、趣味橫生的冰雪世界，讓人流連忘返。

在中國古典四大名著中，我最喜歡的是吳承恩的《西遊記》，它像是古代文學的一顆璀璨的明珠。

這本書寫的是唐僧四人西天取經的故事，這裏面的人物有不同的性格，孫悟空責任心強，神通廣大，能識破妖精的偽裝；豬八戒好色、貪吃還偷懶；沙和尚憨厚、責任心強，總是走在隊伍的最後；唐僧人妖不分，還總誤會孫悟空。有一次，他們在途中看見一個少女提着一籃吃的，説：“各位施主，我這裏有一些糧食，來品嚐下吧！”豬八戒差點就撲了上去，而唐僧卻説：“哎，悟空不是已經去化齋了嗎，一會就回來了。再説，我們出家人也不能要別人的東西呀！”説話間，豬八戒已經把籃子弄到手了，剛要打開，只見孫悟空從天上跳下來，一下子打死了那個少女。

原來，那個少女是一隻妖精，名叫：白骨精。她聽説吃了唐僧肉可以長生不死，正巧，唐僧要路過這裏，就變成個少女，提着籃子在這裏等着唐僧來。白骨精見情勢不妙，拋下肉身，自己跑了。“這是個妖怪！”孫悟空説，“怎麼可能？你傷害無辜……”孫悟空打開籃子，讓唐僧看看裏面的癩蛤蟆和長尾蛆，唐僧才相信。通過這件事，我知道了孫悟空保護師傅的心切，也知道了唐僧人妖不分，豬八戒貪吃。

《西遊記》讓我知道了文學經典是什麼，也讓我感受到了文學的魅力。

油畫、水彩、雕塑、文學……這些藝術形式世界上名家眾多，是屬於全世界的。然而，剪紙這門獨特的藝術形式，卻是中國特有的。剪紙藝術的歷史淵遠流長，可以追溯到一千五百年前的北朝，許多古詩都有提及。這門藝術並不只屬於名人名士，而是一種人人都須掌握的手工藝術，而且深得百姓喜愛。

剪紙是一種鏤空藝術，紋樣大致分為人物、鳥獸、文字、器用、鱗介、花木、果菜、昆蟲、山水等，其寓意也不盡相同，有祝福、怯邪、勸勉、除惡、警戒、趣味等各類表現題材。人們在過節或慶祝活動時，剪紙充當着必不可少的角色。它不僅僅用於烘托氣氛，更帶着普通百姓對美好生活的一種寄託與憧憬。

剪紙的製作方式可繁可簡，技法多種多樣，如撕紙、燒燙、拼色、染色、勾描，多種多樣的技法使得剪紙的表現力有了無限的深度和廣度。它細可如春蠶吐絲，粗可如大筆揮抹。由於剪紙具有多樣性，讓剪紙藝術比起書法、水墨畫中近民平民，更具有親和力，也讓剪紙藝術變得更具備創造和發展的空間。

宋朝是剪紙藝術的普及期，在寧代，便出現許許多多的剪紙行業與剪紙名家，他們的出現，將剪紙藝術推向了鼎盛時期——明清時代。那，剪紙是每個女孩必須掌握的，還成為了人們評價新娘的標準之一。

然而，隨着時代的變遷，剪紙藝術漸漸淡出了人們的視線。如今，剪紙藝術仍舊有人掌握，可剪紙終究變成了一種藝術，它已經與我們相距甚遠，而且漸行漸遠。

還有多少曾經家喻户曉的藝術被我們遺忘在了角落?它們是否會有一天躺在博物館展台背後，被我們備感陌生地注視?

請讓它們活下去。

是誰給世界添加了一份美麗呢？當然是藝術。

今天上午我們在三樓看了許多藝術品，當我第一眼看到的時候我立刻驚呆了，有的是畫出來的，有的是用豆子拼的，有的是用牙籤拼的，還有的使用瓶蓋拼的。

我感到很好奇，我就左走走，右走走，看的我都入迷了。走着走着就到了人物畫的部分了，有一幅畫的很好，很逼真。那幅畫裏的人手持一把劍，讓我幻想到要戰鬥似的。

再往東走，可以看到用牙籤做的畫，做的很好，有一個小船，還有一個藍精靈……

再往東走一走，就看到了一幅用豆子做的畫，那是我最能感到藝術的，那時一隻雄鷹，畫中好像是展翅翱翔的動作。當然，我認為的藝術並沒這麼簡單，從畫中如果細心的話，就可以看見四個字，“雄鷹翱翔”。

往後看，可以看到用廢紙做的一棵大樹，那棵樹很大，樹枝也很粗，每根樹枝上都掛着一幅畫。用廢紙也能做成一棵大樹，真是太有藝術了。

……

有了藝術才會讓世界美麗，才會讓生活變的不那麼單調。讓我們一起來體驗藝術吧！