四年級上冊《古詩兩首》教學設計

題西林壁

年級：四年級

課型：新授課

課時：一課時

課題：九年義務教育六年制國小語文第八冊第十九課《題西林壁》

教學目的：

1、藉助字典弄請詞句的意思；

2、在明白古詩意思的基礎上理解詩中所含的哲理：觀察角度不同，觀察效果不同；

3、培養學生互助學習的能力；

4、通過學習古詩教給學生學習古詩的方法。

重難點：理解詩中所含哲理，培養學生互助學習的能力。

課時：一課時

教具：風景畫、錄像、實物投影儀、實物：三稜柱

教學步驟

一、場景設置

在教室裏懸掛以山為主題的國畫，同時包括風景畫。

二、導入

1、引入新課

師：我們的祖國地大物博，山清水秀，風景優美。同學們都知道哪些風景名勝，説説看。

生説風景（目的：激發學生學習興趣，培養熱愛祖國的思想）

師：同學們説了不少，我也向大家介紹一處風景。（放映廬山錄像）（目的：讓學生對廬山有初步認識，吸引學生注意力）

師：看了以後，你覺得廬山怎麼樣？

生談感想（目的：使學生對廬山的感性認識進行梳理，同時鞏固認識。）

師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山後，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇——《題西林壁》。今天我們就要來學習這首古詩（板書詩題）

三、講解

2、初讀古詩，認識生字。

師：請同學們自讀古詩，並把不認識的字勾出來。

3、齊讀古詩，糾正讀音。

師：我知道班上的同學朗誦的能力非常出色的，能不能為老師朗誦一次。

生讀古詩，對出現的問題加以糾正。（重點：捲舌音、平舌音）

4、範讀古詩，講讀法。

師：同學們朗誦得不錯，如果能注意一下停頓就更好了。可別小看停頓，在古詩中是很有講究的。一般來説，一句詩中每兩個字一停頓，最後三個字連着讀。大家願意聽老師按照這個規則朗誦一遍嗎？

師配樂朗誦古詩

現在請同學們在每句詩的停頓處用“/”作上標記

師：請同學們再來朗誦一遍，注意停頓。

生齊讀古詩（配樂）

5、明確學習任務，組織自學。

師：在這堂課中我們要完成以下的學習任務（出示學習任務），請讀一遍。同學們有沒有信心完成學習任務？（激勵學生）好，現在就請同學們以小組為單位先完成前四項學習任務。如果遇到了難題可以向老師，同學求助。（合作學習）（課堂預計：自學過程中，學生在解釋詩時會不知道如何下手；解決辦法：講學法，我們在解釋古詩時，通常要使用拆分法，所謂拆分法，就是將一句詩分成若干個部分分別加以解釋，然後將這些解釋聯繫起來。同時你還必須聯繫整首詩的內容來解釋，舉例説明。）

生自學，教師根據實際情況出示相關資料（資料：蘇軾個人情況。西林寺。）播放廬山風景。

6、組織學生交流學習成果。

師：你們的任務完成了嗎？

生彙報。

師：那還有什麼不懂的地方。（並對學生出現的問題加以糾正。）

生提問，師組織互助解疑。

7、鞏固

師：我們再來領略一下廬山的風光。我希望同學們邊看就邊想我們學的這首詩的內容，找一找片子中的峯、嶺。

生觀看錄像。

師：在看過了美麗的廬山後，我想請一位同學來判斷一下黑板上的圖形哪一個是山嶺，哪一個是山峯，現在請同學來朗誦這首詩。（引發感情：在朗誦這首詩時你可以想象一下廬山的面貌；成片的雲霧遮擋着連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時隱時現，看到如此美麗的風景，你非常的高興，於是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》）

8、分析古詩結構，引導學生體會古詩所説的道理。

師：看得出許多同學都想來朗誦，那就請同學們一起朗誦。但在朗誦這首詩時，請同學們思考一個問題。一般來説，古詩可分為兩部分——所見和所感。同學們在朗誦時看看這首詩中哪一部分是寫詩人看到的？哪一部分是寫作者的感受的。（學生朗誦時出示課件）（前兩句是寫詩人看到的，後兩句寫感受。）詩人向大家描述了他眼中的廬山，可是詩人眼中的`廬山卻有不同的樣子，這是為什麼呢？對此詩人是怎樣解釋的？（只緣身在此山中）為什麼處於山中就看不清廬山的全貌呢？（提示：詩人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而山是不是隻有一個面呢？所以無論詩人從什麼角度看廬山，都只能看到廬山的一個——部分）

9、背誦

師：下面請同學們背誦這首古詩。

生背誦古詩（出示課件）

師檢查背誦情況

10、總結

師：這首詩通過寫詩人在廬山因為觀察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個道理，觀察事物時，從不同的角度看到的樣子會不同。現在，我要給同學們講一個故事，大家在聽故事時要想一想故事中的人物錯在那裏。

師講故事《盲人摸象》

師：請同學們説説這四位盲人他們錯在那裏？

11、結束

師：請大家對照學習任務自己檢查一下是不是都完成了。（出示學習要求）生檢查。詩人蘇軾通過觀賞廬山明白了一個道理——要想了解一個事物就必須全面的進行觀察，不能只看一面。其實，許多道理就存在於我們的生活、學習中，希望同學們也做個有心人，從生活、學習中找道理，學道理。好嗎？

板書設計

題西林壁

北宋蘇軾

橫看/成嶺/側成峯， 觀察的

遠近/高低/各不同。 實寫 角度不

不識/廬山/真面目， 同，觀

只緣/身在/此山中。 明理 效果察

不同。

遊山西村

江楓

一、導入。

這首詩寫於宋孝宗乾道三年（1167），當時詩人罷官閒居，住在山陰（今浙江紹興市）鏡糊的三山鄉。詩題中“山西村”，指三山鄉西邊的村落。詩中記敍了當地的風俗，饒有興味。

二、讀讀講講問問。

問：這首詩跟《錢塘湖春行》—樣，也是記遊的。誦讀全詩兩遍後，説説它在記游上跟《錢塘湖春行》有何異同。(異：詩人在村民家做客；遊蹤用了概括的寫法。同：也寫了遊中可見；也用抒情作結。)

問：第一、二句的大意是什麼?(山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食)表現什麼?(農家的熱情和樸實)客人是誰?(詩人；也許還有他的遊伴，以及主人請來的陪客。)

講：起勢突兀，乍看似與遊覽無關，須讀到最後才能懂得詩人的用意所在。上句是抑，言酒不甚美；下句突然揚起，説菜之豐盛。

問：第三、四句跟前兩句接得上嗎?先説這兩句的內容。(寫行路人的感覺，迷茫中突然發現了美好的去處。)這“又一村”指什麼説的?(指山西村，即詩人此刻所在的村莊。)由此可見，這是詩人回憶來村的經歷，跟前兩句接得很好，這也可以説是倒敍。由此可深入一步，繼續問：這個村子美不美?(美得很，它在重山覆水的保護之下，在柳樹花草的掩映之中。)

講：詩人這樣來寫山西村，又是為下文“古風”一語張本的，因為這是一個與世隔絕的“世外桃源”，所以才能保存古風。

問：第五、六句寫遊山西村所見。請同學們用自己的話來複述。(略)這是寫村中的習俗。

問：第七、八句是抒情語，請先説大意。(今後如果有可能趁着月夜出來閒遊，説不定什麼時候我會拄着枴杖來敲你的門的。)按：詩人當時雖在家賦閒，但他有志報效國家，説不定什麼時候仍會外出的，所以説“若許”，意思是“如果有機會”。

再問：這殲結尾方式跟《過故人莊》的結尾相似嗎?(相似之處是，都是詩人對招待自己的主人説的，“就菊花”“閒乘月”“夜叩門”等都是美好韻意境。不相似的是，《過故人莊)把重來拜訪説得很肯定，而這一首説得不甚肯定，僅是一種願望而已。)

補充問：這個結尾跟開頭是怎樣呼應的?(這次遊山西村得到主人的盛情款待，又看到了上古的遺風，深受感動，故有重遊之念。)

三、總結。

這首詩描寫了山西村古樸的民風，也表達了詩人的嚮往之情，這是容易看出來的。但陸游是愛國詩人，雖是寫記遊的詩，未必與政治無關，因為當時世風衰頹，跟山西村這種古樸的風尚確實形成了鮮明的對照。

詩中“山重”一聯是歷來膾炙人口的名句，其意義不止於表現行路人的感受，在許多別的事情上也同樣適用。

[附錄]

僅供教師參考。

古人作詩有所謂“脱化”之法，即在前人詩句的基礎上加以改造，使有新意。陸詩“山重”一聯也是脱化前人詩句的結果，例如：

“遙看雲木秀，初疑路不同。安知流轉處，忽與前山通。”

——王維《藍田山石門精舍》

“青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。”

王安石《江上》