【拼音】gōng chéng bù jū
【成語故事】春秋時期，老子提出辨證的`政治主張，他認為天下人知道美與醜對立，有和無對立相生。聖人治國知道有為和有所不為，採取無為政策;知識有教則有不教，行不言的教育。萬物各有所為，聖人不去掌握，事功告成，聖人功成不居，人們歸功於他。
【出處】生而不有，為而不恃，功成而不居。 《老子》第二章
【解釋】居：承當，佔有。原意是任其自然存在，不去佔為己有。後形容立了功而不把功勞歸於自己。
【用法】作謂語、定語;指不居功自傲
【近義詞】功成弗居
【反義詞】居功自傲
【英語】not claim credit for oneself
【成語示列】看他前九首，便是一位努力從王之人，而以功成不居終之。 清·無名氏《杜詩言志》卷六
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