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古詩《詠懷古蹟》教學設計

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【教學目的】

古詩《詠懷古蹟》教學設計

1、感受詩歌的深沉感情,領會詩歌主旨。

2、賞析名句,體會杜甫沉鬱頓挫的詩風。

3、通過討論喚起學生對歷史人物的關注及思考。

【教學重點】

賞析詩歌,體會感情。

【教學難點】

理解寓意,把握主旨。

【教學方法】

點撥-研討式。儘可能找詩歌的精彩處與學生的興趣點相交匯的部位設疑提問,啟發引導學生對詩歌的整體性感受與領悟。

【教學時數】

1課時。

【教學過程】

一、導入新課

昭君出塞、身死異國的悲劇是歷代文人常常詠歎的題材。從西晉的石崇開始,到南北朝的鮑照、庾信,再到唐代的李白、杜甫、白居易,都寫過詠昭君的詩,其中杜甫的《詠懷古蹟》(其三)最為深刻感人,並被譽為詠昭君詩之絕唱。儘管柔柔弱弱的王昭君,沒有叱吒風雲,沒有威風凜凜,然而詩歌那蒼涼悲壯的意境,仍能使我們強烈地感受到那段悽婉哀怨的歷史。今天,就讓我們一起去追溯歷史,走進杜甫的《詠懷古蹟》,感受王昭君這一形象永恆的藝術魅力。

二、《詠懷古蹟》簡介

1、詩體:一組七言律詩,共五首。

2、內容:緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮。

3、主旨:借古蹟古人抒發自己的心懷。

三、整體感知

結合註釋、感知詩歌。思考:這首詩寫的什麼內容?請在原文中找出點明主旨的那個詞語。

(怨恨。)

四、賞析詩歌

點撥之一:這首詩寫的是昭君的怨恨,但是不是一開始就寫她的怨恨?(明顯不是)寫什麼?(寫景)寫的是一幅什麼樣的畫面?

明確:

明顯不是。

寫景。

“羣山萬壑赴荊門”,多麼雄偉的圖景!山是羣山起伏,連綿不絕;水是萬壑爭流,奔騰不息,直赴荊門山。“赴”本是一個普通的字眼,但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了,既有飛動之勢,又有變幻之姿。

點撥之二:開篇不寫昭君,卻描繪了這樣一幅圖畫,目的何在?

明確:引出歌詠對象昭君。

討論:明代評論家胡震亨認為,這麼氣象雄偉的起句,只有用在生長英雄的地方才適當,用在昭君村上是不適合、不協調的。你同意這種看法嗎?

明確:不同意。常言道:地靈人傑,正是因為有了如此雄奇的山水,鍾靈毓秀,才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認為:詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個“窈窕紅顏”,要把她寫得驚天動地。可見,作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。其二,作者在引出昭君之前特意用了這麼一個內涵厚重的句子做鋪墊,也説明了在作者的心目中,生長在這裏的昭君決不只是一個明眸皓齒、秀髮冰肌的弱女子,而是一位具有大山般堅強性格的奇偉女性。所以,畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸,是較為和諧的。(大巧若拙)

點撥之三:頷聯對仗很工整,怎樣對仗的?效果如何?

明確:“一去”對“獨留”,“一”與“獨”同義互文,將昭君生前的寥落、死後的孤寂,寫得入骨三分。可見,昭君是多麼孤獨!“紫台”對“青冢”,一個富麗繁華,一個荒涼冷落,對比多麼懸殊!“連”對“向”,“連”字寫出塞之景,“向”字寫思漢之心,筆下有神(出自清人朱瀚的《杜詩解意》)。“朔漠”對“黃昏”,“朔漠”即北方的大漠,“黃昏”一般指時間,而在這裏似乎更主要指空間,即和無邊的大漠連在一起的,籠罩四野的'黃昏的天幕,何等的空曠悽清!它是那樣的大,彷彿能夠吞食一切、消化一切,但是獨有一個墓草長青的青冢,它吞食不下,消化不了,為什麼?青冢有恨啊!一年年、一天天,向人們展示着千古的悲哀!就這麼兩句工整的對偶,內涵卻相當豐富 ,上句寫她生前的不幸與孤苦,下句寫她死後的孤寂與冷落,一句話寫盡了昭君一生的悲劇。

討論:昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列,不過是後宮中一位待詔的宮女,而嫁到“朔漠”卻封為閼氏(相當於漢皇后),還有什麼不幸和怨恨可言呢?

明確:不能用現代的眼光看歷史。囿於當時民族觀念的侷限,當時人對周邊少數民族是恥於同類的,更何況遠嫁匈奴呢?據《後漢書》記載:昭君遠嫁匈奴以後,非常思念故鄉,然而多次上書希望回故鄉看看,都未能如願。即使她侍奉的匈奴王死了,她還要按照當地的習俗再嫁給匈奴王的兒子,直至最後身死異國。我們姑且不論這種回鄉無望的絕望對她的打擊有多大,就是那種與華夏倫理綱常相悖的習俗使其無法接受的痛苦,也足以摧折人心!

點撥之四:昭君的確很不幸,但她的不幸究竟是怎樣造成的?那麼美的昭君,元帝怎捨得讓她遠嫁匈奴?

明確:頸聯上句“畫圖省識春風面”對此做了交待。這句詩用了一個典故。(因課文有註釋,可讓學生講,以訓練其表達能力。)

點撥之五:昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎?

明確:不是。有人曾為毛延壽鳴不平,寫過這樣兩句詩:“意態由來畫不成,當時枉殺毛延壽”。金聖歎也曾對此發表評價,大意是:毛延壽則班小人之所以得售其奸,昭君之所以抱恨終身,難道不是你皇上自己造成的嗎?蒐羅那麼多良家婦女充斥後宮專供你皇上一人受用,你連親自挑選之勞都不肯費,也未免太過分了。可見,昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊塗造成的。

點撥之六:“環?空歸月夜魂”中的“空”如何理解?

明確:從字面上看,作者認為,既然大錯已經鑄成,你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養她的父母之邦,可見其懷念故國之心是多麼強烈啊!像這樣一個美女,竟然淪落到如此下場,怎不感動?怎不傷心?一個“空”字,將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。

小結:顯而易見,這兩句與上兩句前後呼應,交叉銜接。正因為元帝“省識春風面”,才有昭君“一去紫台連朔漠”的悲劇;正因為昭君“空歸月夜魂”,才有其“獨留青冢向黃昏”的淒涼。總之,對昭君悲劇的根源做了明確揭示。

點撥之七:既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊塗造成的,她對元帝持何態度?

明確:“怨恨”兩字點明全篇主旨。至此,作者好像恍然大悟:怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調,原來那正是昭君永遠在訴説着她不得生還故鄉的怨恨!讀到這裏,我們的耳邊是否又會響起那深沉、幽怨的琵琶聲?

小結:詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”,但一開始並未直接寫,而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,入題。接着寫昭君的悲劇及其根源,為點明“怨恨”做鋪墊,最後才明確點出昭君之“怨”,將感情推向高潮。

五、朗讀、背誦

(體會昭君綿綿無絕期的怨恨之情。)

六、歸納寓意

點撥啟發:《詠懷古蹟(其三)》題為詠懷,可裏面只寫了昭君的怨恨,並無作者個人情懷的抒發,這是不是與標題“詠懷”二字不符?

1、簡介寫作背景(為下文歸納寓意做準備,略)。

2、討論、歸納:

聯繫寫作背景就可知道,作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠,盡忠進諫,皇帝卻不分忠佞,無辜貶斥自己,當然怨恨,但又不能明説。所以詩題叫《詠懷古蹟》,顯然作者在詠歎昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸,在表達昭君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。

昭君 詩人

絕代佳人,入宮見妒 才華橫溢,入朝見妒

畫圖省識,遠離漢宮 不分忠佞,無辜遭貶

身死異國,環?空歸 漂泊西南,有家難歸

(千載之怨) (深沉怨恨)

七、遷移擴展

同樣是“昭君出塞”的事蹟,杜甫筆下的昭君是一個把“出塞”引為一生憾事、滿腹“怨恨”的昭君,而在史學家翦伯贊和劇作家曹禺筆下,昭君卻成了一個為了祖國的統一和民族的團結而義無反顧、欣然前往的巾幗英雄。請思考:若以“由昭君出塞想到的……”為話題寫一篇作文,你打算選取什麼角度來寫?

1、學生思考討論。(前後四人一組,選代表發言。)

2、教師朗讀例文《美女賭江山》(原載《語文學習》2002年第2期):

美女賭江山

西施、王昭君……柔柔弱弱的一羣,沒有叱吒風雲,沒有威風凜凜,然而,歷史卻在她們面前變得悽婉哀怨。儘管,她們的故事早已湮沒於歷史的風塵。

一、朝為浣紗女,晚成吳宮妃。從她看到范蠡的那一刻起,就註定了西施命運的悲劇。貧賤與高貴的轉變,完成在瞬間。這瞬間帶來的,卻是傷痛的永恆;她鍾情於范蠡,卻不得不棄他而伴夫差;她被夫差感動,卻不得不做着背叛他的事。

在勾踐與夫差的較量中,勾踐贏了,賭是西施;夫差輸了,賭是江山。勾踐很聰明,一個美女換來一座江山。可他又多麼殘忍,為了他的野心,西施付出了美貌和青春,付出了愛情與愛人!而她,只是勾踐手中的一顆棋子!

有人説吸食回國後被視為紅顏禍水沉湖而死,有人説她與范蠡泛舟遠離。我寧願接受後者,因為我不想一直為人們津津樂道“卧薪嚐膽”的勾踐是這樣一個忘恩負義的小人。更重要的,我不想西施本是悲劇的人生以更悲慘的故事結局。

二、漢宮內,漢帝御筆一點。王昭君被這漫不經心的一點,歷史卻因此打了個迴旋。和平與戰爭,文明與野蠻,交往與撕殺,竟然都由一個女子柔弱的雙肩來承擔!

傾國傾城,漢帝盛怒之下,殺死毛延壽。她在漢帝懊悔與不捨的目光中,一步一步走出漢宮,走向那茫茫的大漠,走向不可知的人生……

她用自己的美貌與青春換來了短暫的和平。百十年後,當她的族人被漢朝的騎兵趕往更惡劣的北方,她,所做的一切,只不過是統治者的緩兵之計,她,只不過是一塊擋箭牌。她若泉下有知,會不會流淚,會不會傷痛?只是,她已經成為那方青冢,她的情感,已經迷離在歷史的風塵之中……

三、西施、王昭君等皆為美女,因為美,她們才成為政客手中的工具:拿她們的美貌賭江山,拿她們的青春賭明天,使她們成為一代王朝的隨葬品。在後人對她們或褒或貶的評價中,有誰,真正理解她們的苦痛;有誰,真正同情她們所作出的犧牲;有誰,真正關注她們的命運。她們的裙裾,飄揚在硝煙與戰火中,使那段歷史變得凝重。我用一顆虔誠的心和一支笨拙的筆,來懷念這些在歷史的書頁中留下深深一痕的女性!

四、課外作業

將上面的話題作文擴展成文。