關雎的課堂實錄

《關雎》出自《詩經 國風 周南》，為《詩經》的首篇。講述一“君子”思念自己愛慕的“淑女”，希望與她成婚的內容。下面是關雎的課堂實錄，歡迎閲讀！

師：同學們，今天我們來學習一首很美的詩。板書課題《關雎》

學生看到題目已自動開始讀 起了課文。

師：我發現大家已經不由自主開始讀課文了，這説明這首詩具有什麼特點？

生：朗朗上口

師：（板書“好聽”） 問：那他為什麼這麼好聽呢？請大家再認真讀一讀告訴我你的發現

生：它是詩歌。

師：“好聽”是詩歌共有的特徵，先有詩還是先有歌？

生：先有歌，歌是在勞動中操作出來的，古代勞動人民在勞動時不知不覺唱了起來，就有了歌，然後把這些歌詞記錄下來，就是詩。

師：你説的太好了，詩本身是看歌詞，就具有好聽的特點，這是所有優秀詩歌的共性，從一個角度來説，判斷一首詩好不好的第一個標準，就是先讀一讀，看他是否好聽。那麼就這首詩來説，它為什麼這麼好聽的原因有哪些？

生：句式整齊

師：句式整齊使詩歌富有節奏感，看生去很美。還有嗎？

生：押韻

師：押韻的好處是什麼？

生：使文章富有音韻美

師：那這首詩押韻嗎？

一個學生説押韻，大部分學生説不押。

師：看來大家有歧義，那我先來問問這個説押韻的同學，你的理由。

生：第一句押韻：雎鳩，洲，君子好逑，押ou的韻。然後，沒有了

師：你説的很對，那其餘句子結尾有共同點嗎？

生：都是“之”字。

師：用相同的一個字結尾，這是另外一種形式的押韻。押韻最大的好處就是使文章富有音韻美，好聽。

師：大家已經發現了這首詩好聽的兩個原因，下面我把這首詩給大家讀一遍，你覺得什麼地方好聽就劃下來。

（教師範讀）

生：關關雎鳩，窈窕，

師：非常好， 雎鳩在拼音上有什麼相同的地方？

生：聲母相同

師：這種詞叫雙聲詞（板書雙聲），窈窕在拼音上有什麼相同的地方？

生：韻母相同

師：這種詞叫疊韻詞，關關呢是個疊詞，這三種詞都叫做連綿詞。連綿詞的運用最大的作用是好聽，富有音韻美。請大家在文中找找還有連綿詞嗎？

生：輾轉，參差，悠哉悠哉，寤寐

師：那就請大家把這首詩美美的讀一讀吧。

師：一首詩好聽僅僅是它的初級要求，要想打動人還得有美美的內涵。我先問大家，在語言上還有哪句話的意思不明白？

學生説沒有。

是：看來文字還比較好懂，那誰來告訴我這首詩寫了什麼內容？

生：寫了一個愛情故事

師：居然是故事，有故事就有情節，具體説説？

生：一個男子思慕一個女子的故事。（教師板書：思慕）

師：思慕這個詞用的真好，我們就一起來品讀這個故事吧。在雎鳩鳥清脆悦耳的啼叫聲中，一位女子划着小船出現人們的視野。河對岸的人啊，他——

生：一見鍾情（板書傾心）

師：那這是一位什麼樣的女子呢？

生：窈窕淑女

師：窈窕是什麼樣子？

生：文靜美好

師：淑呢？

生：……

師：提示：《出師表》中有性行淑均

生：賢良。（板書）

師：此刻這位女子在幹什麼？

生：採摘荇菜

師：對，她是在勞動，勞動的人具有什麼樣的美？

生：樸實？自然？

師：對，這是一種自然健康的美，（板書自然）

師：如此一位美麗的女子，難怪男子會一見傾心啊，他真是一位有眼光的人。那麼他有行動沒有？

生沉默，師提示讀一讀文字“寤寐求之，求之不得”

師：可見不僅有表白，而且還被拒絕。那他心情如何呢？

生：失望，失落，難過

師：難過到什麼程度？

生：悠哉悠哉，輾轉反側

師：悠，在這裏是思的意思，思之哉，思之哉，翻來覆去睡不着，於是就開始了——

生：幻想

師：有點道理，但我不想用這個詞，先寄放一下，我們來看他幻想的內容

生：琴瑟友之（板書）

師：彈琴鼓瑟讓去親近他。這是要展示自己的才華去吸引他。（板書展示才華）關於琴，我們學過一句古詩——

生：可以調素琴，閲金經

師：可見這是一個什麼樣的人？

生：志趣高雅（板書）

師：關於琴還有一個很有名的故事

生：高山流水

師：高山流水遇知音，可見主人公追求的是——

生：精神上的交流

師：我們看這個友字，他常和另外一個字連在一起：朋。何為朋？

生：志同道合的人

師：是啊，主人公追求的是知音，是精神上的交流，是志同道合的人生伴侶。（板書精神追求）

另外，琴瑟這兩個字還表明了主人公的身份。在古代，可以接觸音樂的`，具備很深音樂修養的人一定是身份高貴的人，（板書身份高度）然後我們再回過頭來看，就會發現一個很不得了的事實：他追求這位女子，不是拿權勢去壓迫，不是拿金錢去誘惑，而是展示自己的才華去吸引，去溝通，可見他——

生：尊重對方

師：尊重對方的同時，也是對自己的一種莫大的尊重：不是強求，不是低三下四的哀求，而是平等的精神的交流（板書尊重彼此），所以後來人們用琴瑟和諧比喻夫妻感情和睦。那麼大家説這是一個什麼樣的人學生不約而同的説：君子

師：那麼接下來君子又在想象什麼？

生：鐘鼓樂之

師：鳴鐘擊鼓使她快樂。那這一次的樂器又跟剛才有什麼不同？

生：在慶祝

師：鐘鼓這種樂器與琴瑟最大的不同在於，它往往出現在非常隆重的場合。主人公這是在想象自己要很隆重的迎娶她，“執子之手，與子偕老”，要與對方長長久久的幸福的走過人生之路，要給她快樂。而自古以來，莊重的婚禮都是一位男子對女子最高的禮遇與讚美。所以這首詩表達的是對婚姻生活的美好向往。因此剛才那個幻想，我覺得不夠美麗，誰來換一個詞語？（學生説憧憬，教師板書）我們可以假設一下，假如第二天男子又一次表白失敗，他會傷害對方嗎？

生：不會

生：他會祝福對方。

師：他會傷害自己嗎？

生：不會，他是一個尊重自己的人

師：所以，孔子在《論語》中稱讚《關雎》“樂而不淫，哀而不傷”（板書）快樂卻不放縱，哀傷卻不至於傷害自己，凡事要有節制，要適度。這也正契合了孔子學説的“中庸之道”（板書）所以孔子將《關雎》放在《詩經》的開篇

請大家記住兩個第一：詩經是我國第一部詩歌總集，關雎是詩經的第一首詩。因此可見《關雎》在我國文學史上的地位，它是所有詩歌的鼻祖，是詩歌的源頭。請大家再將這首詩好好的讀一讀。

生自讀

師：我想問問大家，你們還知道哪些描寫愛情的詩？

生：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹

師：你喜歡這首詩嗎？

生：我覺得它表達一種奉獻精神。

師：如果是奉獻還可以接受，如果是愛情，那就不值得歌頌了

生：兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。

師：聽上去很美，不過這種情感發生在別人身上叫故事，發生在自己身上就叫事故了。

師： 《詩經》是我國的第一部詩歌總集，是最美麗最有魅力的文字。關於它的美，只能大家自己去領悟去體會。“我們的生活，不僅有眼前的苟且，還有詩和遠方。如果你有足夠的錢，那就去足夠遠的遠方，如果你沒有足夠多的錢，那就來讀詩吧。”讓詩經的芬芳，永伴你身旁。