駱駝，沙漠之舟，生活於沙漠，曝曬於烈日，飽飲於溪頭，狂食於啟程，行走於沙海，忠實地馱運貨物，沒有思想，有的只是耐心和沉默，把自己囿於無際的瀚海，就這麼淡淡的走完一生，終老於那片走不出的世界。即使開啟了新生之門，有太多的不適應，肥水嫩草，養不活執著的駱駝。
![哲學的故事[通用15篇]](https://i3.wxfwb.com/1c29f1b7062a2b/5c70/00/0e79fcb504222905cc69.jpg "哲學的故事[通用15篇]")
憂傷，淡淡的傷感，沒有終點的悲傷，不可言明的悲慼，存在在心裏，林妹妹般葬花時的淚水，其中滋味不足為外人道也。一如那首大學生寫的歌《心願》，一羣女孩子的合唱，音調低沉帶着説不出的離愁，婉轉的音樂道不盡別緒。“湖水是你的'眼睛”，是如何的一種想象，湖水是藍色的，是清澈的，藍色本身就是一種純潔的顏色，難道是為最後一份純潔終於要蒙塵的心雨？臆斷這首歌帶來的憂傷。
賦予了思考功能的駱駝開始憂傷，為自己不可把握的命運，為那份走不完的長途，為周圍寂寂的沉悶，為同樣木訥直刺蒼天的仙人掌，為一次飽食卻要付出丟棄生命的代價，為苦苦行走卻忍饑受餓卻只能消耗自己的駝峯，同樣為了自己有了思考的能力。
憂傷的駱駝開始懷疑自己的一切，所有的努力是否值得，為周圍有了美麗的風景卻不能停留，為忍受長途跋涉的寂寞，為固守一個信念付出的時光，為沒有經歷過放蕩地生活，為沒有好好的享受物質的富裕，為一次飽餐而放棄眾多的美味。
駱駝畢竟只是駱駝，即使他有了思考的能力。他寧願堅守！
企業管理是本永遠讀不完的書，環境變化，時代變化，技術變化，思想變化，企業管理方法自然也要跟隨發展變化，但是還是有些基本的要素是不變的，就如中國象棋，棋子的數量自古到今一直是32個，但下棋的人是換了一代又一代，現在還在有人不斷研究棋法。
大部分中小企業，尤其是創業型中小企業，通常都會有管理方面的問題出現，有時管理者自己認識到也很難改變。
中國象棋棋法裏包含着很多的類似企業管理的哲學。
一、象棋裏的“將”和“帥”就好比企業的最高領導者，也叫老總，他們的責任就是中軍帳內運籌帷幄，調兵對陣。
然而很多的企業的老總卻未能擔起自己的決策角色，反而去親自衝鋒上陣，代替着部下的角色，令部下不知該做些什麼。身先士卒在企業管理中並不提倡，也是企業管理之最大忌。如果不是能出手必勝的話，老總是要三思後行的，因為一旦老總失手，一切沒有挽救可能。另外老總也沒有更多的時間考慮更多更重要的事情。
二、象棋裏的“車”是威力最大，行動領域最廣的棋子，因此深受“將帥”的厚愛，也稱之為左膀右臂。很多企業的老總常重用“車”，而少用或不愛用“炮”“馬”，“兵，卒”更是常坐冷板凳，只有到了最後傷亡慘重的殘局時才想起求助“兵，卒”，但通常晚矣。
企業是一個由各部門組成的團隊，如果用人得當，每一個人都能夠為戰局的勝利助一臂之力，人盡其才才是企業用人之道。對“兵，卒”的.激勵是企業管理中不容忽視的，不然中層管理者將牢騷“巧婦難為無米之炊”，而推卸自己的責任。
三、要打一場勝仗，不能急於過河對決，俗語道知己知彼方能百戰不殆，事前的排兵佈陣是打贏戰役的關鍵，根據對方的佈局不斷調整自己的佈局，另外儘量發揮自身的強項，弱化對方的強項，才能對決中佔領優勢。
新的創業型公司往往急於開展業務，創造業績，但是未能做好基本功，如員工的紮實業務技能培訓，可能意外事件的處理方法的對策研究，很可能出師不利或先得後失，磨刀不誤砍柴工是有道理的。
四、象棋裏有“士”，屬於將帥的的貼身護衞，在危機時刻他們能起到一定的保護作用。但是通常由於進攻者是非常熟悉“士”的有限能力和活動範圍，所以針對其特點採用着各種有效的攻擊手段。有時“士”反而成了“將帥”躲避攻擊的障礙。
很多企業的老總身邊都有祕書或辦公室主任等角色的人協助老總處理一些日常事務，這些人如果能力出色會起到減徑老總工作壓力和讓老總工作方便舒心的作用，如果相反的話會對企業發展很不利，因為很多重要的有價值的信息可能被他們屏蔽掉，老總失去很多重要的商機或解決問題的最佳時機。換言之，老總身邊的“士”要與老總的能力匹配。
五、象棋裏的馬也屬於重要的干將，但有缺點，就是馬行走時不能有阻擋其行走路線的障礙物，馬自己無法清除障礙物。因此很多人下棋不愛用馬，這是不好的習慣。其實馬的威力也很大，只要路線暢通，它可以快速的插入敵人的內腹，讓敵軍深感危機四伏，起到擾亂軍心作用。在合適時機馬可以一躍而起，制服敵兵。
大企業裏像“馬”一樣的人才很多，通常他們屬於專業性人才，善於某項具體的技能，但是要有真正的伯樂識別出他，並給他創造很好的環境，讓他發揮特長，為企業效力。企業裏首先老總應該成為第一個伯樂。這樣的專業性的人才不太好管理和指揮，因為他們非常排斥上司的不專業化的指示，或通俗點説外行的指示。我的用人經驗是，要創造環境和賦予一定的權利，讓他們主動提出他們認為的合適的意見，然後老總根據自己的判斷進行決策。被獲得認可的意見，這些專業人才自然會非常自豪和更加負責任的執行下去，因為他們更想進一步證明自己的判斷是正確的。
以上，一點個人管理經驗的總結，不可偏信，但求對需要的人有些借鑑。
一個剛從大學畢業的美國年輕人，到一家汽車公司應聘，一同應聘的幾個人學歷都比他高，在其他人面試時，他對這次應聘不抱多大希望。當他敲門走進董事長辦公室時，發現門口地上有一張紙，就很自然地彎腰把它撿了起來，看了看，原來是一張廢紙，就順手把它扔進了垃圾簍。
董事長對這一切都看在眼裏。年輕人剛説了一句話：“我是來應聘的。”董事長就發出了邀請：“很好，年輕人，你已經被我們錄用了。”年輕人感到非常驚訝。董事長説：“實際上，這張紙已經在門口很長時間了，在你之前沒有人把它撿起來。連一張紙都不願意彎腰撿起來的人，對工作是不會積極的。”
年輕人那個不經意彎下腰撿紙的動作成就了他。從那以後，年輕人開始了自己事業的`輝煌之路，直到把公司以自己的名字命名，讓這種汽車聞名全世界。
這個年輕人就是美國汽車大王福特。
勵志感悟：就如驢子的情況，在生命的旅程中，有時候我們難免會陷入“枯井”裏，會被各式各樣的“泥沙”傾倒在我們身上，而想要從這些“枯井”脱困的祕訣就是：將“泥沙”抖落掉，然後站到上面去！
人生必須渡過逆流才能走向更高的層次，最重要的是永遠看得起自己，經典勵志故事：驢的哲學。
有一天某個農夫的一頭驢子，不小心掉進一口枯井裏，農夫絞盡腦汁想辦法救出驢子，但幾個小時過去了，驢子還在井裏痛苦地哀嚎着，勵志《經典勵志故事：驢的哲學》。最後，這位農夫決定放棄，他想這頭驢子年紀大了，不值得大費周章去把它救出來，不過無論如何，這口井還是得填起來。於是農夫便請來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了，以免除它的痛苦。
農夫的.鄰居們人手一把鏟子，開始將泥土鏟進枯井中。當這頭驢子瞭解到自己的處境時，剛開始哭得很悽慘。但出人意料的是，一會兒之後這頭驢子就安靜下來了。農夫好奇地探頭往井底一看，出現在眼前的景象令他大吃一驚：當鏟進井裏的泥土落在驢子的背部時，驢子的反應令人稱奇──它將泥土抖落在一旁，然後站到鏟進的泥土堆上面！就這樣，驢子將大家剷倒在它身上的泥土全數抖落在井底，然後再站上去。很快地，這隻驢子便得意地上升到井口，然後在眾人驚訝的表情中快步地跑開了！
宋仁宗在閒暇的時候，喜歡悄悄地在皇宮裏面四處溜達。一次，當他走到便殿時，忽然聽到有爭吵的聲音，他躲在柱子後面一看，原來是自己的兩名侍衞在聊天。侍衞甲認為，人的命運不是命中註定的，只要努力就可以改變;侍衞乙卻認為，他們都是伺候皇帝的人，命運自然是由皇帝決定的。
兩人誰也説服不了對方，所以爭吵不休。
宋仁宗聽了感覺十分有趣，他忽然想起來，侍衞隊原來的隊長升職了，這個職位暫時空缺着，還沒有找到合適的人選。於是，宋仁宗悄悄回到自己的`房間，拿起筆來在兩張紙條上寫下了相同的一句話：“誰先到達你那裏，就讓他成為侍衞們的隊長。”然後，他將紙條分別裝到密封的小金盒裏。
接着，宋仁宗派人叫來侍衞乙，讓他帶着一個小金盒送到負責皇宮內務的一名主管那裏。侍衞乙離開之後，宋仁宗估計他差不多已經走到半路時，又叫來侍衞甲，同樣給他一隻小金盒，也讓送到那名主管那裏。
不久，主管傳回來的消息説，他按照皇帝的旨意，已經推薦侍衞甲成為隊長。宋仁宗特意安排了侍衞乙先去，讓侍衞甲落在後面，為什麼結果卻是這樣?原來，在侍衞乙和侍衞甲離開之後，宋仁宗又安排了兩名侍衞，分別在半路上攔住他們打招呼，侍衞乙遇到可以聊天的人很開心，他從昨天晚上做了什麼夢到中午吃了什麼飯，聊得不亦樂乎。
侍衞甲卻一心惦記着要完成自己的任務，他只是匆匆打了聲招呼就繼續往前走，直接把小金盒送到了主管那裏，僅僅因為搶先了幾步，他就得到了一個改變自己命運的好機會。
最後，宋仁宗感歎道：“看來還是侍衞甲説得對呀，人如果自己不努力，就連皇帝也幫不上他。”是啊，人如果主觀不努力，再好的機會也會失去，這就是這個故事給我們的啟示。
一條嶄新的商船在無邊的大海上航行。傍晚時分，突然颳起了大風，滔天的巨浪從四面八方包圍過來，嚇壞了船上許多人。這時，船長命令大家都回到甲板下面，並説：“不要慌張，在海上，遇到風暴是常有的事情。”但這次風暴卻和往常不同，風越刮越猛，浪頭越來越大，最後竟然把船推到了礁石上，船底被撞出一個大洞，海水頓時灌了進來。
船長是個很有經驗的老水手，他吩咐船員們一邊堵塞漏洞，一邊往外排水。儘管每個人都感到無比恐懼，但求生的慾望還是激發了大家的鬥志，所有的人都投入到了這場沒有硝煙的'戰鬥中。不過，風浪實在是太大了，剛把這個洞口堵住，旁邊又被撞開了一條縫，海水再次湧了進來。“大家都別鬆勁，風暴馬上就要結束了。”船長鼓勵大家道。為了共同的目的，船員們再次奮不顧身地衝了上去。
就這樣，一而再，再而三的，終於，當第六個洞出現在船身上時，筋疲力竭的船員們放棄了拼下去的鬥志。儘管船長把嗓子都喊啞了，但對於精神上已經潰敗的船員們來説，他顯得無能為力。海水嘩嘩地灌進來，一點一點地將船艙淹沒。
然而，就在此時，風暴停了下來，海面上轉瞬間變得風平浪靜，只是大船已經無法挽救了。悲憤的船長拔出匕首，割破喉嚨，誓死和大船一起沉沒。臨死前．他説：“我們不是被海水打敗的，我們是被自己打敗的。作為一名水手，這樣被水淹死就好比是被水淹死的魚，這種死法是可恥的！”
是的，只要再堅持一點點，哪怕是幾分鐘，那麼，故事的結局就會截然相反。
如果花瓶碎了，怎麼辦？大多數人的做法是，把碎片扔掉！
且一扔了事，乾脆利索，全然不曾思考與之有關的規律。
那麼，這裏頭有規律嗎？
有。這就是，將碎片按大小排列並稱過重量後即可發現：10～100克的最少，1～10克的稍多，0.1～1克的和0.1以下的最多！尤其有趣的是，這些碎片的重量之間有着嚴整的倍數關係，即：最大碎片與次大碎片的重量比為16:1,次大碎片與中等碎片的重量比為16:1,中等碎片與較小碎片的重量比是16:1,較小碎片與最小碎片的重量比也是16:1。於是，發現這一倍比關係的人便將此規律用於考古或天體研究，從而由已知文物、隕石的殘肢碎片推測它的原狀，並迅速恢復它們的原貌！
這位極善思考的聰明人，就是丹麥科學家雅各布·博爾！
可是，我們做到了嗎？沒有。
打碎瓶子的經歷，我們肯定有過，可是，當包含其間的規律從我們的.身邊淘氣地溜走時，我們擁抱過它嗎？
沒有！就因為遲鈍！
如此看來，花瓶碎了並不可怕，可怕的是：千萬別一不留神，把我們的聰明打碎了！
有位奧地利醫生叫奧斯布魯格，他父親是個賣酒的，為了判明高大的酒桶裏還有沒有酒，這位父親經常用手在桶外頭敲敲，然後由聲音判定桶裏還有多少酒，是滿桶還是空桶。父親的這一做法啟發了他，他便由此推論，人的胸腔腹腔不也像只桶嗎？醫生敲敲病人的胸腔腹腔並細心聽聽，不就可以由聲音判明他的病情了嗎？於是細細鑽研，認真總結，終於發明了著名的診病方法———叩診。
有人更聰明，由木桶而提出了著名的“木桶理論”，即：一隻木桶盛水的多少，並不取決於桶壁上最高的那塊木板，而恰恰取決於桶壁上最短的那塊木板。只有桶壁上的所有木板都足夠高，那木桶才能盛滿水，反之，只有一塊不夠高度，木桶裏的水就不可能是滿的！怪不得人們常常大聲疾呼要補缺補差抓落後環節，原來其意蓋出於此。
1930年初秋的一天，一個身高只有1.45米的矮個子年輕人從日本東京木黑區的公園長椅上站起來，步行去上班。因為拖欠租金，他已經在公園的長椅上睡了兩個多月。他是一家保險公司的推銷員。雖然他工作很努力，但收入很低，連中餐都買不起。他每天都要看人的臉。
一天，一個年輕人來到一座佛教寺廟，向住持介紹保險的好處。老和尚耐心聽他説完，然後心平氣和地説:“聽了你的介紹，根本沒有激起我投保的意願。人，這樣面對面坐着的時候，一定有很強的魅力吸引對方。如果做不到這一點，以後就沒有前途了……”
從廟裏出來，年輕人一路琢磨老和尚的話，悟出了一些東西。接下來，他專門為自己組織了一個“批評會”，請同事或客户吃飯，只為讓他們指出自己的不足。
“你的性格太急躁，經常發脾氣……”“你有點自以為是，經常不聽別人的意見……”“你面對的是各種各樣的人，你的知識一定很豐富，所以你一定要加強深造，這樣你才能很快找到和客户的共同話題，拉近彼此的距離。”……
年輕人記錄下了所有這些寶貴的建議。每次“批評會”後，他都覺得自己被剝了皮。通過一次又一次的批評會，他剝去了自己身上的層層自卑。
同時，他總結出39種不同含義的微笑，把它們的感受和含義一一列出，然後對着鏡子反覆練習。他甚至每週日晚上都去日本最著名的和尚伊藤道海那裏學習打坐。
年輕人開始像一隻成長中的蠶，隨着時間的流逝而悄然變化。到1939年，他的銷售業績是日本最高的，從1948年開始，他連續15年是日本最暢銷的書。1968年成為美國百萬圓桌會終身會員。
這個人就是銷售大師哈拉·依平，他被日本人譽為“培養出價值百萬美元的微笑的小個子”，被美國著名作家奧格·曼迪諾稱為“世界上最偉大的推銷員”。
“我們這一代人最偉大的.發現是，人類可以通過改變自己來改變生活。”元平用自己的行動印證了這句話，就是有時候，迫切需要改變的可能不是環境，而是我們自己。
哲學故事和演講精選[第二部分]約翰先生的月收入是1000美元，但他的月支出也是1000美元，收支剛好平衡。夫妻雙方都很想挽回，但往往會找一些理由阻止他們下手。他們總是説“漲工資後馬上開始存錢”、“分期付款還清後，你得……”和“過了這個難關，你得……”
最後，他的妻子瑞安不想推遲。她對約翰説:“考慮一下。到底要不要省錢？”他説:“當然！但是我現在救不了了！”瑞安這次已經下定決心了。她接着説:“我們不要再耽擱了。幾年來我們一直想着攢錢，但是還沒有攢到錢。今天看了一個廣告，説我一個月存100元，15年後有18000元，加上利息6600元。如果你想存錢，那就存10%的工資。不能用於其他用途。我們可能要靠麪包和牛奶生活到月底。如果我們真的那樣做，我們肯定能做到。”
當然，為了省錢，他們在最初的幾個月裏吃了點苦頭，在留出這筆預算之前，儘量節省。現在他們認為存錢和花錢一樣有趣。
今天，我讀了本《感悟童心的300個哲學故事》中的一篇故事，名字叫《打掃落葉的小和尚》，這篇故事給我的感觸很深。
它的大意是：從前有個小和尚，他每天都要到掃落葉。掃落葉是一件苦差事，在秋冬之際，一起風，落葉總落下來，所以掃落葉每天都需要很多時間才能清掃完。
後來有個和尚跟他説：“把明天的樹葉搖下來，不就可以不用打掃了。”小和尚認為這是一個好辦法，便照着那個和尚的方法來做。結果，第二天院子裏還有很多葉子。老和尚走了過來，過小和尚説：“傻孩子，無論你今天怎麼用力，明天的落葉不會飄下來。”
看完這篇故事，讓我突然想起自己小時候捱罵的`一件事情。那一天，媽媽叫我去打掃衞生，我不想去，但是我怕媽媽來罵我，所以我心不甘情不願地去打掃衞生，看到又是掃又是拖的，也太麻煩了！為了節約一點時間，我就用水潑在地上，然後再拖，沒想到卻越拖越髒，滿地都是髒水，結果還是被媽媽罵了一頓。
讀了這篇故事，我認識倒了時間是寶貴的，但是要想在短時間裏做了一件效率很高的事情，那隻能認真去做，決不可以偷懶。所以我們不應該為了節約時間而走捷徑。
下班回家的路上，會經過一個菜市場。裏面有一位婦女，有着粗嗓門、肥胖的身體、憨厚的笑容。母親經常買她的.菜，説她實在。那天，我也到她的攤子買菜。
她稱好菜，利索地幫我放在車筐裏。我看她不忙，便和她攀談起來。
她告訴我，丈夫在外地打工，家裏有一個正讀國小的兒子。為了一家人的生計，她每天早晨不到4點就要起牀去清掃馬路，5點之前一定要趕到菜市場，一旦晚了，下午的青菜生意就沒辦法做了。除此之外，她晚上還要帶着兒子去家教老師家接受一個小時的輔導，忙完這些回到家，常常是10點之後。
“一家飯店還想讓我去刷盤子呢，”她很自豪，“等孩子睡了就沒什麼事了。”
“您這麼忙啊！”我感歎道。
“我不忙，就是覺得時間不夠用。”她用衣角擦了擦額頭的汗珠。
現代社會，人們開始追求“慢節奏”的生活方式，而這句話從她嘴裏説出來，是那麼讓人感動。
有一個美國人，他為了實現自己的夢想而苦熬了整整17年。他每年的休息日只有幾天。他通常36個小時不睡覺，然後倒頭睡上十來個小時，其餘時間全部在波詭雲譎的商海中拼命廝殺。這對於一個億萬富翁來説，都是不可能發生的事。他就是比爾蓋茨。
儘管微軟公司一向以員工習慣性加班、拼命工作而聞名，但那些工作得眼冒金星的員工還是心悦誠服地説，他們之中幾乎沒有誰能比蓋茨更辛苦。有記者採訪時問蓋茨：“你已經擁有了很多，為什麼還要讓自己這麼忙？”蓋茨回答：“不，我沒有感覺我很忙，工作對我來説是一種享受。”
原來，忙與不忙是一種心境。丟失了對人生的渴望和執著，會忙得消極而悲觀；只有心中充滿了對生活的熱愛和追求，才會擁有樂觀與豁達。
“0。8哲學”是開始悄悄流行的新詞彙。
“0。8”其實是一種生活態度，凡事不求完美，但求八分好。
從小到大，我們被要求做每件事都必須“全力以赴，做到最好”。但事實上，“全力以赴”不一定就能“做到最好”，期望越大，要求越高，包袱越重，出錯的機會率相應也較高。一個人若永遠處於神經線被繃至極限的高度緊張狀態，不給自己喘息的空間，不給自己轉圈的餘地，那麼，一旦不能成功，則無可選擇必須成仁。承受的是成功的希望與失敗的現實間巨大的落空。代價慘烈。即使成功了，付出的成本也許是生理或心理健康永久受損。那麼多人處亞健康狀態，早該促使現代人反思自己的.生活態度了。
“0。8”不是不進取而是給自己留一點點空莘，像水墨畫的留白。吃飯八分飽，讓胃部吸收理更好；做事出十分力氣，推遲八分期望；愛一個人，留兩分自由呼吸的空間給對方，而不是困空在兩個人的狹小空間，把對方呼出來的二氧化碳當作生活元素來消耗。
這兒，用“0。8哲學”跟大家共勉，凡事留一點力，我們才有耐力把路走得更好。
俗話説“韶光易逝，歲月荏苒。”光陰是無情的，如輕煙，如白雲，當我們稍不留意時，它已已悄悄的從我們身邊消逝得無影無蹤。而我們的生命又是如此的短暫－－呼吸間，所以我們不要輕易的浪費自己生命中的每一分每一秒，及時用功辦道，因為我們的生命經不起等待，等待只有讓時光蹉跎，讓生命虛擲，讓歲月空過。正如岳飛所云：“莫等閒，白了少年頭，空悲切！”
一個人所擁有的最好的東西是什麼？不是昨天的輝煌，也不是明天的希望，而是現在。
生命經不起等待
永平寺裏，有一位八十多歲的老禪師在烈日下曬香菇，住持道元禪師看到以後，忍不住説：“長老，您年紀這麼大了，為什麼還要做這種事呢？請老人家不必這麼辛苦！我可以找個人為您代勞呀！
老禪師毫不客氣地道：“別人並不是我！”
道元禪師説：“話是不錯，可是要工作也不必挑這種大太陽的時候呀！”
老禪師説道：“睛天不曬香菇，難道要等陰天或雨天再來曬嗎？”
道元禪師一時語塞。
人們常説“今日事今日畢”、“自己的事情自己做”，話雖簡單，但做起來卻很難。人們總能找到各種各樣的理由為自己開脱，但結果是不會欺騙人的，到頭來欺騙的還不是自己？
人這一生有兩件事情絕不能做：一是“等”，不能等明天；二是“靠”，不能靠別人，否則你這一生就算白活了。
日本淨土宗的創始人親鸞上人自小父母雙亡。九歲時，他就已立下出家的決心，於是跑去找慈鎮禪師為他剃度，慈鎮禪師就問他：“你還這麼小，為什麼要出家呢？”
小親鸞答道：“我雖年僅九歲，父母卻都不在了，我因為不知道為什麼人一定要死亡，為什麼我一定要和父母分離，所以，為了探索這個道理，我一定要出家。”
慈鎮禪師非常嘉許他的志願，説道：“好！我明白了。我願意收你為徒，不過，今天太晚了，待明日一早，我再為你剃度吧！”
小親鸞聽後，非常不以為然地答道：“師父，雖然你説明天一早為我剃度，但我終是年幼無知，不能保證自己出家的決心是否可以持續到明天。而且，師父，您都那麼老了，您也不能保證您是否明早起牀時還活着啊。”
慈鎮禪師聽了這話以後，拍手叫好，並滿心歡喜地説道：“説得好啊！你説的話完全沒錯，現在我馬上就為你剃度！”
如果還有明天，你將怎樣裝扮你的.臉？如果沒有明天，要怎麼説再見？
今天脱去鞋和襪，不知明天穿不穿，每個人都要面對生老病死，小孩子不知道今天的決心能不能堅持到明天，老人家不知道自己這條老命能不能捱到明天，你能保證今天的計劃明天還記得嗎？是的，沒有人能預知未來，誰也不能確定明天帶來的是新的希望，還是未知的絕望！所以人活着就要努力，勿使今天依然成為過去的一部分！
子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜！”生命是經不起等待的，人生短暫，須只爭朝夕。弱水三千，只取一瓢。就像蜜蜂只汲取花蜜、毫不破壞花瓣的美麗和芬芳一般，仁者隨緣而住，亦只是汲取智慧，而不迷失於他物之中。
我在一塊凸起的巖石上坐下來，眼前是空蕩蕩的山谷，樹也茂盛，草也豐鬱，滿眼是綠的海洋。遠處，還是山，還是林，還是縱橫的馬路，還是鱗次櫛比的高樓……只是心裏空空的，如毫無遮攔的一望無際的天空。
覺得，走過來的日子，忙亂而又空洞。坐在書桌前，走在衚衕口，穿越在行人中，如水的日子，靈魂飄浮在窒悶的空氣中，混混沌沌的，沒個着落。曾想落在散發着墨的文字裏，或淅淅瀝瀝的煙雨中，或熙熙攘攘的人流中，不過，最終，還是虛妄一場。
一隻玲瓏剔透的雀兒從我的視野中消失，飛向遙不可及的遠方。一隻，兩隻，三隻……其實，從我的視線中消失的美好還少嗎？親情，愛情，友情，過往的如煙如霧，留不住，用心，用情，用靈魂，都無濟於事。看着月兒落，看着花兒飛，看着綠汀消散的煙霞，真有些落淚的感覺。
抬起身，望望前行的路，雖然茫然，但還要前行。腳下是叢生的雜草，就像我的靈魂。看看斜掛在絕壁上的那棵虯枝挺立的松樹，忽然有了某種心靈的觸動。其實，一路走來，看山不是山，看雲不是雲，難道不是自己的'靈魂有了些許雜草嗎？
印度詩人於希漫説，靈魂就像航行在大海中的一葉扁舟，需要有一座前行的燈塔。是啊，來到世間，我們每個人的靈魂都是孤獨的，需要來自親人、朋友和愛人的温暖，他們就是我們心魂的啟明星。愛由此生，難道不是嗎？
前些日子整理書桌，那些與過往的歲月相關的碎片都被我埋在燃旺的燭光中，美好的，朦朧的，我的心在一剎那間抽搐起來。我在埋葬過去，也在埋葬靈魂。一年又一年，擋也擋不住，就像白髮和皺紋。
忽然看到天空閃爍着一兩隻飄飄搖搖的孔明燈，好像虛幻的夢境。那些心旌搖盪的放飛它們的日子早已過去，就像百年前的古舊歲月，再也張揚不起一絲心靈的潮汐。
人生在世，靜坐一室，雙手合十，閉目調神，何嘗不是一種境界？功名利祿，愛恨情仇，一縷青煙，隨風消散，無影無蹤，淡然一世，何其妙哉？
山頂一座古廟，唯一老僧獨坐，那些經不起世事煙塵誘惑的年輕人早已下山皈依人間仙境。抽上一簽，且不管它是真是假，然後笑哈哈揚長而去，天也罷，地也罷，從此與你，與我，各自罷手，哪管他，風雪霜雨紛紛下，自此後生生死死由天地，一生一世無牽掛。
出得寺門，天地一片澄靜。看天是天，看地是地，看萬物如在眼前。萬露浸潤，千樹綠染，百竅靈通。靈魂啊，雜草皆除，恩愛情仇淡然消盡。對月長嘯，凜然下山，自此，哪管愁腸百結，只恬然而安。
滿面笑容下山來，一級一級又一級，小草小樹小台階，白雲藍天陰雨天。
古時有一位太子，聲望已經很高了，還要去周遊列國，培養自己的聲望。
這時突然來了一個鄉下老頭兒，腋下挾把破雨傘，言不壓眾，貌不驚人，自稱王者之師，説可以做皇帝的老師，幫助平天下，求見太子。
通報以後太子延見，這老頭兒説，聽説你要出國，但這樣去不行，你要拜我為老師，處處要捧我，在各國宴請你的時候，大位要讓我坐，你這樣才能成功。太子問他是什麼道理。
老頭兒説，我以為你很聰明，一提就懂，你還不懂，可見你笨。現在告訴你，你生下來就是太子了，絕對不會坐第二個位置，而你在國際上的聲望也已經這樣高了，再去訪問一番，也不會增加多少。
可是你這次出去不同，帶了我這樣一個糟老頭子，還處處恭維我，大家對你的觀感就不同了，認為你了不起。
第一，你禮賢下士，非常謙虛。第二，這糟老頭兒的肚裏究竟有多大學問，人家搞不清楚，對你就畏懼了。各國對你有了這兩種觀感，你就成功了。
這位太子照他説的做，果然成功了。這不只是一個笑話，由此可懂人生。懂了這個竅，歷史的鑰匙也拿到了，乃至個人成功的道理也就懂了。有時候把好位置讓給別人坐坐，自己在旁邊幫着抬轎，舒服得很。這就是君子三畏的道理，一定要自己找一個怕的，誠敬地去做，是一種道德。這真是一種哲學，我發現一個有思想信仰的.人，他的成就絕對不同，一個人沒有什麼管到自己的時候，很容易就是失敗的開始。
一個青年向一位富翁請教成功之道。富翁拿了3塊大小不等的西瓜放在青年面前：“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選哪塊?”“當然是最大的那塊!”青年毫不猶豫地回答。富翁笑了笑説：“那好，請吧!”富翁把那塊最大的西瓜遞給了青年，而自己吃起了最小的那塊。很快富翁就吃完了，隨後拿起書桌上的最後一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃了起來。青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的`瓜雖然不比我的瓜大，卻比我吃得多。如果代表一定程度的利益，那麼富翁佔的利益自然就更多。
啟示：
做企業就像吃西瓜，要想使一個企業有大的發展，管理者就要有戰略的眼光，要學會放棄，只有放棄眼前的誘惑，才能獲得長遠的大利。
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