【實用】寫傳統文化的作文彙編八篇

無論在學習、工作或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家整理的寫傳統文化的作文8篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

寫傳統文化的作文 篇1

霜降節是紀念反抗外來侵略的女英雄岑玉音的節日，已經有360多年的歷史。這個節日流行在大新縣的下雷、雷平及寶圩一帶，但影響擴大到天等、靖西、德保等縣。正降日凌晨人們便帶餈粑、年米、肉、香燭等聚集玉音廟宇供祭。在清代，不但百姓祭奠，州官也必身着官服，率眾頂禮拜祭。1949年以後雖不舉行供祭。但紀念活動依然十分熱烈，有演戲的，有唱山歌的'，有舞獅的，等等。

寫傳統文化的作文 篇2

中華傳統文化——剪紙

中華傳統文化豐富多彩，但我最感興趣的是剪紙。

舅媽會剪各種各樣、奇形怪狀的窗花，非常漂亮，我很羨慕，於是纏着舅媽教我剪一些簡單又漂亮的窗花。那天，舅媽拿出兩把剪刀和兩張白紙，要教我剪一個“喜”字。舅媽讓我把紙對摺，再寫上半個“喜”字，然後慢慢地剪下來。一開始，我怎麼剪都剪不好看，在舅媽的幫助下，我終於剪出了一個大的“喜”字，我喜出望外。舅媽不但會剪“喜”字，還會剪“鳳凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小魚”、“小鹿”……個個栩栩如生，讓人愛不釋手。

媽媽還特意讓我上網查找了一些有關剪紙的資料。原來剪紙藝術是從唐代一直流傳到今的，已有上千年的歷史了，是一種歷史悠久的民間藝術。有些人，還能把一張張普普通通的紙，剪成一張張“花草樹木”、“山山水水”、“活潑的小孩”、“年邁的`老人”等等，真是太神奇了。

剪紙不僅豐富了我的課餘生活，還訓練了我的動手能力，更發揮了我的想象力，設計出一張張美麗的剪紙。

寫傳統文化的作文 篇3

中華民族有着悠久的歷史，它的傳統文化博大精深，源遠流長。民間工藝也是多種多樣，有微雕、刺繡、剪紙、泥塑、皮影、捏麪人等等。這些民間藝人通過就地取材，以手工製作的方式，創造出既適應生活需要，又具有審美價值的工藝品來豐富生活。

今天，老師就讓我們欣賞了四幅美輪美奐的剪紙。其中，我最喜歡的是被紫色牽牛花點綴的那張剪紙。在圖上我看到了一個小女孩正在認真地看着書，旁邊有兩隻蝴蝶翩翩起舞。這時，老師提出了一個問題，誰知道這張剪紙所講述了一個什麼故事？

老師給我們講述了這麼一個故事：從前有一個小女孩叫卓瑪，她住在大草原上的一個小村裏。因為卓瑪聰明可愛，所以村裏人都十分喜歡她。平時卓瑪不喜歡老待在村裏，她就整天在村裏村外跑來跑去，她喜歡認識各種樹木、花草。有一天，病魔悄無聲息地溜進了村子，它飄到哪兒，疾病便傳播到哪兒。結果村裏的人都得了一種不治之症，剛好卓瑪出去玩了，才沒有得病。她為了救治村裏的'鄉親，卓瑪每天都翻看從各地蒐集來的藥草資料。許多天過去了，村民們的病情越來越嚴重，當她看見村裏死去的人越來越多時，痛心極了，決心一定要儘快找到治療這種病的方法。

功夫不負有心人，卓瑪終於找到了關於治療這個疾病的一本醫書。天剛矇矇亮，第一朵牽牛花剛剛綻放，卓瑪就坐在書桌前，全神貫注地閲讀醫書。卓瑪看完整本書後，知道只有找到冰山上的雪蓮才可以治好鄉親們的病。

這天下午，卓瑪帶上乾糧和水，告別了鄉親們。她憑着驚人的毅力和過人的智慧，克服了艱難險阻，才登上了冰山頂。冰山頂上，一朵潔白的雪蓮盛開着，卓瑪不顧疲勞，興奮地摘下了雪蓮。卓瑪順利返回家鄉，鄉親們抱着病體出來迎接她。卓瑪高興地捧着雪蓮，告訴大家，只要喝了雪蓮熬的湯，大家就有救了。説完，疲勞過度的卓瑪因體力不支永遠地沉睡了。她倒下去時，嘴角還帶着甜甜的微笑。鄉親們傷心極了，每天都去請求上天救活卓瑪。天上的神被感動了，將卓瑪變成了一朵永不凋謝的牽牛花。現在，人們只要看到那盛開的牽牛花，就好像看到了勇敢、善良、智慧的卓瑪。

聽完這個故事，我才知道，原來每一個惟妙惟肖的剪紙背後，都有一個精彩的故事。它把我們帶進了神奇的故事王國。一把普普通通的剪刀；一張普普通通的彩紙，就能創造出如此豐富、精美的藝術品，這就是咱們中國的民間藝術——剪紙。

寫傳統文化的作文 篇4

中國自古以來就是“陶瓷的故鄉”，以陶瓷聞名天下，蜚聲海外。八百多年以前，南宋官窯曾在中國陶瓷發展史上寫下了濃重一筆，在杭州留下了陶瓷文化的歷史足跡。今天我們向日葵假日小隊踏着先人的足跡，追尋歷史的腳步來到了這個神奇的博物館。

走進大廳到處陳列着古代的瓷器，它們各種各樣、形形色色、千奇百怪，好像在告訴我們一個又一個故事。我們彷彿走進了時光隧道，回到了八百年前，看到了古人的日出而作，日落而息。接着我們來到陶藝中心，親身體驗古代陶瓷工藝的神奇魅力。陶泥在我們的手中經過我們的.拉、捏、拍、揉，一下子富有了生命力，一個個與眾不同的作品應運而生。望着我們自己的作品，我們都有一種十分強烈的成就感！

一天的博物館之行非常短暫，但同學們都為我們祖先的心靈手巧，我們祖國的博大精深，感到自豪，感到驕傲！

寫傳統文化的作文 篇5

星期六天氣晴朗，媽媽和同學們來到自助高中參加班級組織活動。自貢中學是一個非物質文化遺產基地，基地目前擁有鳳翔彩繪泥塑、剪紙藝術、草編藝術和中國結制作技術。

老師給我們寄了兩張經驗卡，我們可以在課堂上選兩張來體驗。我選了中國結準備課，在中國結準備課上，洪自校老師給了我一根紅線，分成四節。我用這四段來編寫，我根據老師的講解和示範來編，我開始編寫。將最左邊的繩子彎曲到中間兩根繩子上，在最右邊的繩子下面。然後把最右邊的.繩子從最左邊的繩子的底部到中間，把它綁起來。總是這樣綁着，一次只交換命令。看似簡單的動作，我做了幾分犯錯，也不想做。母親的鼓勵和老師糾正錯誤我堅持要完成一個紅色手鐲。最後，在老師的幫助下，還戴了一顆珠子。我自己織的一個紅色手鍊已經完成了，有點成就感。

通過這次活動，我瞭解了優秀的非傳統文化，提高了我開始工作的能力。在這次事件中，市快遞也報道了，這種做法很有意思。

寫傳統文化的作文 篇6

餃子的我國獨一無二的美食，也是中國的傳統文化。

餃子很好吃，也象徵着團圓。包餃子要先用涼水和好面，然後在面板上多揉幾次，這樣做出的餃子皮筋好吃，把面搓成蛇形，在切成小塊，用兩個手指頭把小面塊按扁，用麪杖推成厚薄一樣的圓片，包上用豬肉白菜拌好的餡，把餡放進餃子皮中間，餃子兩邊對稱捏成扇子形、元寶形，都是非常不錯的；捏好的餃子放入有開水的鍋裏面煮15分鐘就可以了，餃子在鍋裏好像進入了餃子城，熱騰騰的餃子全家的.笑聲，沒有比這更幸福了。

這就是餃子的傳統文化。

寫傳統文化的作文 篇7

妃色的歲月在時光的空隙中漸漸沉澱下來，一聲銅質編鐘渾厚而清亮的敲擊，穿越中華民族五千年陳跡斑斑的記憶，響在華夏五千年的歷史長河中，不屈的中國傳統文化在傳承之路上屹立不倒，歷經代代坎坷，最終在斑駁的老牆上靜靜綻放泫然的美麗。不知從何時起，我走進了中國傳統文化的世界，而後對它的鐘愛和痴迷也成為了我生活的一部分。漸漸地，我從中感悟到一個古老的國度點燃的文化之火。

源遠流長的文化長河孕育中，褪去華麗的外衣，大浪淘沙，留下的一筆永久的財富，那便是五千年的沉澱—愛國情懷與民族魂。“天下興亡，匹夫有責”歷來為世人所推崇，感悟中國的傳統文化使我們一方面增強了愛國主義情感，另一方面也培養了我們的社會責任感。歷代民族英雄身上所體現的愛國主義精神讓我牢記“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的使命。我想起了先秦哪那些宣揚禮儀仁道的先哲們，想起了“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”的文天祥，想起了那正直廉潔不與世俗同流合污的清官海瑞，想起了救國救民拋頭顱灑熱血的戊戌六君子……

剛健有為、自強不息，這是我從中國傳統文化中學到的有一個價值觀。“天行健，君子以自強不息”這句話給了很好的詮釋。自古以來，不論在天災還是人禍面前，中華兒女從不屈服和放棄。面對各種挑戰而不喪失鬥志，敢於向一切自然與社會的危害和不平進行頑強抗爭，永遠保持着不屈不饒的精神，在我的人生中，需要這種自強不息的精神，在實現人生價值的問題上，我更應該做到“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的這種對真理的執着追求。

瑰麗的詩篇是我在中國傳統文化中尋到的又一個收穫。我聽阮籍呼號“天下無智者，使豎子成名”而哭，那是魏晉的憤恨之淚。我在“草色遙看近卻無”中感受到春的氣息。在劉禹錫的“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的事故變遷後，我又展望了“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的蓬勃景象。李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的鐵骨錚錚，岳飛“壯志飢餐胡虜肉”的豪情壯志，都讓我深深的'沉醉。流芳百世的不只是他們絕妙的詩句，還有他們的忠肝義膽，就像秋之落葉，那般返往。

古人描繪的美好生活，龍鳳成祥，仙鶴長鳴，神鹿奔躍，日月輪迴，世代不息。中華文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興。或許久久地回味於中華傳統文化的精髓裏難免會汲取一些浩然正氣吧，中華五千年沉澱的獨有的忠孝、愛國民族魂、瑰麗詩篇、道德也值得我們受用一生。宛如冬天裏徹骨寒風，落拓不羈。這些精神，於是化為血液，流動在文化的全身，於是成為烙印，鐫刻着中華的文明，於是成為一種永恆的文化流轉。徜徉於中國傳統文化的海洋裏，不知何時，我走進了它的世界，幸福的我流連於它的世界裏，找不到出口。此時，僅需一杯清茶，伴隨着傳統文化流入心田，就可以領略到傳統文化的無窮魅力。

寫傳統文化的作文 篇8

沒有核的果實自然無法在自然界生存，沒有粹的米粒總是揚着無知的頭顱．在這個日新月異，傳媒聲喧雜的年代，你是否也被繁花迷了眼，丟了心？

今天，我們只會坐在草地上用四十五度角仰望天空（郭敬明）；當簡簡單單而又通俗的《老鼠愛大米》唱遍大江南北時，誰有能重拾昔日哲人心中那＂青青子矜＂那般泛黃的感動？無可否認，青春文學可以帶來夢幻般的感動，但倘若一個人的精神主體是這些，深陷其中而無法自拔，很難想象他是一個成功的人士．在這個眾生傳媒的時代，我們看到了一些人為了一點點事斤斤計較，誰又能理解＂大同世界＂的美好呢？誰又能重拾昔日大教育家孔子＂己所不欲，勿施於人＂的度量．

翻開厚重的古典書籍，我們看到的是老子用了五千個字寫出的《道德經》，句句短小，卻又飽含真理，孔子與弟子言行在《論語》的二十篇中淋漓盡致地體現．＂己所不欲，勿施於人＂短短八個字，體現出的'卻是何等的重要．打開《三國演義》，是劉，關，張三人＂不在同年同月同日生，但願同年同月同日死＂的義氣；翻開《紅樓夢》，是林黛玉“紅藕香斷有誰憐＂的惆悵；翻開《西遊記》是孫悟空的神通廣大，唐僧的執着；＂以史為鏡，可以明得失．＂司馬遷用《史記》為我們提供了這樣一個平台．翻開唐詩，是李白＂舉頭望明月，低頭思故鄉＂的懷念，是李白＂君不見黃河之水天上來＂的豪放，是杜甫＂感時花濺淚，恨別鳥驚心＂的憂國憂民．

魂兮，歸來．

一個人擁有此生此世是不夠的，還需要擁有一個更為廣闊的精神世界！而對於每個炎黃子孫來説，中國的古典文化無疑是經典了．