在日常學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的傳統文化作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
傳統文化，形成於中華民族五千多年的發展歷史當中，源遠流長，博大精深，優秀的傳統文化就是中華民族最寶貴的財富。
然而，人類進入21世紀以後，工業與商業的全球化正逐漸改變着人們的生產、生活方式，思維方式，行為方式。同時也削減着傳統文化的精髓，傳統文化正在消逝。
首先是傳統節日，傳統節日是傳統文化的重要組成部分之一，是我們繼承和發揚傳統文化的一種良好方式。然而，現在隨着西方聖誕節、情人節等一系列洋節日的廣泛傳播，傳統節日被淡化了。現在少有人在重陽節登高、插茱荑和在臘月初八熬一鍋臘八粥祈求平安。在西方節日被人們火熱朝天的慶祝之時，有誰還會想起這些傳統節日、傳統習俗呢？恐怕，在年輕人心中早已淡化。
其次是傳統歌舞。鳳陽花鼓、雲南花燈和東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐。在公園，看到幾個老年人在扭秧歌時，許多年輕人的眼中多少都有一種厭惡，認為那太俗了，直接一點就説“老土”！而西方傳入的`街舞、搖滾等流行歌舞被年輕人奉若至寶，大加追捧，真不值得！中國的一些民間音樂，如京劇等，都受到不同程度的冷落，觀眾羣體只限於老年人，隨着時代發展，人們拋棄了傳統歌舞而迎來了搖滾等西方流行音樂。
為了不讓我們的子孫留下遺憾、後悔。我們每個人應該成為傳統文化的傳播者，努力讓它們大放光彩吧！
傳統文化——年的由來胡昊軒過年了，家家户户貼對聯、吃餃子。可是為什麼貼對聯吃餃子呢？這裏邊還有一個故事呢！從前，有一個村子，村裏的老百姓過得很幸福。可是，這天晚上跑來一個叫年的`怪物，它亂吃人，所以，老百姓的幸福被怪物打擾了。有一天，人們和往常一樣收拾東西向深山逃去。這時，一個老人走了過來，一個老婆婆説：“快點逃吧！”老人説：“只要讓他在村裏住一晚上，就能打敗怪獸。”結果，第二天一大早老人沒事，人們彼此相互道賀。我終於知道了年的來歷。
星期五下午的兩節課，卞老師給我們講了有關陶瓷的許多知識，讓我們全班的同學大開眼界。
通過這次的活動，讓我學到了許多有用的知識，比如説：為什麼陶瓷的`英文單詞china跟中國的China一樣?陶瓷的製作、陶瓷是怎麼在古代運輸的……卞老師給我們上的這兩堂課真是太好了！
運輸過程中，為了避免陶瓷相撞，古人用的辦法很奇特：在陶瓷的木箱內撒上一些黃豆或綠豆，因為這兩種植物長得快，把陶瓷放在裏面，等到它們發芽後就把陶瓷與陶瓷之間的縫隙填滿，這樣就算有大風浪陶瓷都不容易碎，所以説古人就是聰明；陶瓷的製作方法也很不簡單：先是淘泥，再來選泥……十幾道工序聽聽就讓人覺得眼花繚亂，特別是燒置，火候太大，陶瓷就會乾裂；火候太小，陶瓷沒燒好，就變為廢品一件了。古人就能把火候温度控制得這麼好，七百度左右是陶，1200度以上才會成瓷，還要經過許多紛繁複雜的製作工藝！想想就讓人頭暈目眩，而在公元前20xx年到8000年前我國古代勞動人民就已經熟練掌握了燒製陶瓷的方法，我們能不感到自豪嗎！
今天的活動課，我感慨萬分：原來在古代的時候，陶瓷就已經這麼盛行了，我國燒製陶瓷的技術比歐洲早了近千年，這不充分體現了我國古代勞動人民的聰明才智嗎？卞老師還説，在陶瓷界有一種説法，到現在還廣為流傳着“縱有家財萬貫，不如汝瓷一塊”，這充分體現了我國古代陶瓷的藝術價值和歷史價值，難怪陶瓷和中國的英文單詞是相同的，那時陶瓷就是中國的代表。如果説鼓是亞洲的魂，那麼瓷器就是我國——中華民族的魂了，所以陶瓷絕對是我們中國的驕傲之一，因為它代表着我國古代勞動人們的智慧與勤勞。
李子柒，有些特別的“網紅”。不憑歌舞，不憑“顏值”，其走紅的“靠山”是我們再熟悉不過的事物，傳統文化。
無疑，李子柒及其帶來的“李子柒現象”的成功並非空前。近年來，有不少文化類名人和文化類節目在互聯網上爆炸式興起。探尋現代故宮匠人生活的《我在故宮修文物》，細數中華文明美麗瑰寶的`《國家寶藏》，無數人由之興懷的現象級文化節目《朗讀者》可以説，“李子柒現象”並非暴發户一樣的偶然，而是當代社會人們對傳統文化認同度與欣賞度日益提高，對傳統文化之美的渴求日益加深的必然。
在這個高速發展的現代社會，我們似乎離傳統文化越來越遠了。有不少學者和專家為之擔心，呼籲社會各界重視傳統文化。但從“李子柒現象”就能看出，在現代，傳統文化與互聯網這一新事物相伴相生髮展並不罕見。傳統文化並非遠離了我們，而是轉化成新形態伴隨着我們。
然而有些人擔心，基於互聯網發展背景下的傳統文化是否就“注水”了，“變味了”呢？傳統文化伴隨在我們身邊，但它是不是已經不像原來一樣純粹了呢？這也是李子柒受質疑的一大原因之一。有人認為她的視頻並非展示真正的傳統文化，而是假裝貼近傳統文化的假生活。我並不同意這一觀點。
傳統文化之傳統，在於其內核，而非形式。如果不進行白話文運動，不讓傳統文化順應社會發展，僅僅是固步自封，那傳統文化可能難以重見天日，更不用説得到傳承和發揚了。文化屬於人類，它應該和社會的發展息息相關，才不會有時間和空間上的脱節感。
而基於互聯網發展的傳統文化傳播，更應因地制宜，充分尊重現代人的喜好和生活節奏，又不失傳統文化的自身特色和核心。只有這樣，傳統文化和互聯網才能實現良好的互利關係，從而健康、持久地發展。不必去批評“網紅”太假，也許這正適合大部分人羣對傳統文化的需求。至於批判者，也只需選擇自己喜愛的傳播方式就好。
傳統文化應藉着互聯網之東風，順應社會發展而發展的同時不丟核心，因地制宜，才能在新時期芳名遠播。
風箏在我國由來已久，是中華民族傳統文化的一種，我個性喜歡它。 有一天，媽媽帶着我到鳳凰廣場上放風箏，我高興地説：“好啊！”到了鳳凰廣場，天上已經有許多風箏了，有灰太狼的、喜羊羊的，還有孫悟空的。
我也迫不及待地打開我的口袋，一隻“燕子”探出頭來，好像在對我説：我要在天空中飛翔，我要飛！我要飛！
我把我的風箏扔向天空中，然後拼命地跑了起來，風箏越飛越高，幾乎把所有的風箏都落在背後，我十分高興，想與別人一齊分享。
但是，風箏突然降落，然後重重地摔在地上。我的情緒十分失落，垂頭喪氣地坐在地上。這時，媽媽走過來，微笑着對我説：“沒關係，放風箏的'時候要找風向最大的一面……”
我立刻站起來，又重新放了起來。最後，我的風箏最後在天空中翱翔了。
在傳承中華民族古老文化的同時，放風箏讓我嘗試過了失敗，更讓我享受到了成功的喜悦。
中國的節日有除夕、春節、元宵節、端午節等。可我最喜歡的是除夕。除夕的晚上，是人們吃、喝、玩、樂守歲的日子。
這天晚上人們要在大門上貼門神、對聯、放煙花爆竹。除夕這天晚上，北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是萬事如意、吉祥如意的好兆頭。除夕之夜全家人在一起吃“團圓飯”，桌上的魚是不能動的，因為這代表“富裕”和“年年有餘”，象徵來年的財富與幸運，它屬於一種裝飾，是碰不得的。
有個關於除夕的傳説。傳説在遠古的時候，我們的'祖先曾收到一種兇猛的野獸—“年”的威脅。人們和“年”爭鬥了許多年。人們發現“年”怕三樣東西：紅顏色、火光、響聲。於是人們在冬天掛上紅顏色的桃木板，門口燒火堆，夜裏不睡覺，敲敲打打。這天夜裏，“年”闖進村莊，見到家家有紅色、火光和震耳欲聾的響聲。被嚇跑了。
人們為了慶祝這次勝利。於是，人們在一起手舞足蹈，在一起擺宴席。從此，人們在除夕掛上桃木板，門口燒火堆，在夜裏敲敲打打。根據時代的變化，人們開始貼對聯、門神和貼福字和放煙花爆竹等。
我喜歡除夕節，我一定要讓我們的傳統節日流傳下去。
作為生活在有着上千年曆史的中國的人們，我們從小便從各個方面受到傳統文化的薰陶。我也同樣接觸過傳統文化，並且在與其親密接觸的同時，還曾深陷其中……
那是七年級的一次開放性實踐課，剛剛踏進教室的門，一股清新淡雅的墨香撲面而來。看着桌子上鋪着的“文房四寶”，和粗細不一的畫筆，曾經學習國畫的經歷與記憶立刻湧上腦海，不由得生出懷念與些許興奮、甚至躍躍欲試。
開始上課了。我端坐在墨香環繞的教室裏，聽着老師説古論今般介紹國畫，心中的欣喜不減反增，那種渴望的心情也在平靜的心境中更加凸顯。
終於，可以開始創作了。我輕車熟路地把工具準備齊全，又將新筆用水泡軟，在硯台上輕輕颳了幾下，擠出多餘的水，便將筆尖伸向了濃墨。
觸碰到墨水的那一刻，我凝望着筆上的清水在黑墨中流淌而下，最終滴入硯台中央，悄悄濺起層疊波瀾，一時間如同靜謐黑玉的墨開始流動，在淺色的暈染下，彷彿陰鬱天空上的烏雲，翻滾着深淺不一的顏色，然而卻不像烏雲密佈時那樣的激昂、壓抑與熱烈，而是寧靜的，像一股清澈的泉水，讓心靈都為之平緩，緩慢地爬上纖細濕潤的筆梢，留下純粹的一抹黑色。
提起筆，順着內心早已勾勒成形的草圖，在光滑的紙上劃過，留下一道濕潤的墨跡，在白色中央向外暈開淺淺的墨，由極深的顏色，過渡為淺淺的青黛，再延伸為如水似的透明空靈的顏色，僅僅比潔白的宣紙深了分毫。再點開幾筆墨，再繪時不像方才那樣纏綿似的暈染，而是乾脆地留下純黑的色彩，像是文言文中“寒樹”陰影下最為茂盛的枝丫，背對陽光時不亞於枯枝殘葉殘存的深褐色。不斷地點墨，又或是加水，將山與叢林的'形狀簡單地勾勒出來。
換了一根更細的筆，將筆蘸上青色，稍點水，又在紙上塗起來。原本與黛色不相上下的青，在清水的調和下淺了許多，壓抑的深色不復存在，僅留下淺淺的，老樹葉與羣山的顏色。再淡便是柳枝的色彩了。也許不那麼富有生機，但在微風吹動時纖弱的搖曳。一切都是淡雅與寧靜的樣子，定格在一片白色的天幕上，好像水與山相接之處，連天空也從蒼白，染上了峽谷深邃的色調。
即將結束，我的目光集中在了陡峭的山峯旁，一處向陽的綠植上。將花青浸在水中洗滌掉沉靜，重新染上了一抹硃紅，點綴在綠植的一側。畫面好像多了些生機，連河畔的輕舟，都好像有了生命一般，在重巒之中，悠悠划動木槳，駛向遠方的鄉鎮……
這一次平靜的作畫，也就隨着下課而短暫結束了。我看着自己的畫，腦海中不住回放着那悠遠的場景，如同回溯到了真正的古代。傳統的意義，不僅僅是為了口頭上、筆下技術的傳承，更是為了能夠真正體會到，這種身臨其境的感覺，並於熱愛它的人，一同沉迷其中。或許，這才是真正的接觸與領悟傳承。
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