【推薦】傳統文化的作文錦集7篇

在平日的學習、工作和生活裏，説到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的傳統文化的作文7篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

傳統文化的作文 篇1

新年前夕的掃塵開始了，“咚、咚、咚，”一大清早我和媽媽擺這忙那的，忽然，媽媽説到：“是不是人少了點？我們去叫奶奶吧！”我一蹦三尺高。最後，我們分好了工。

媽媽拖地，我擦桌子，爸爸在收拾屋子裏的東西，奶奶在打掃牆角上的小蜘蛛網，你忙你的，我忙我的。不一會兒，終於把屋子收拾乾淨了。此時，我心裏充滿了喜悦。“篤篤篤”有客人來了呀！門鈴的聲音清晰的響了起來。

“媽媽，有客人來了”我小聲對媽媽説。

我連忙打開門，呀！是最心疼我的爺爺，我忙伸出我的“攢錢手”對着爺爺不自然地笑了笑。在我身邊的媽媽看出了我的心思，一把拽過我説：“小孩伸什麼手？嘴巴才靠得住，用得長久呢！”我恍然大悟，趕緊説：“祝爺爺福如東海，壽比南山呀！我愛您！”

“好！好！呵呵！”爺爺摸着鬍子笑呵呵地説，順手又從口袋裏拿出一個畫着娃娃臉的小紅包，放在了我手心裏，像個老頑童似的走了。

過年嘛，我們小孩子的壓歲錢是少不了的。

這就是讓我終生難忘的春節。

傳統文化的作文 篇2

因幾句口角，陝西張智偉、郭亮和王雲璋3位花季少年便對女乞丐李文蘭施以長時間的暴打；而當受害者拖着受傷的身體尋求幫助時，人們表現出了驚人的麻木：衞生院值班醫生眼見其渾身是傷，卻不採取任何診治措施；派出所接到報警後三個小時才派了名司機去處理，村支書非但不採取救治措施，反與派出所商量如何將李送出轄區之外……於是，一條有望得救的生命就這樣逝去了（新華社8月5日報道）……

很顯然，張智偉等人的殘暴是令人髮指的。即便面對“孩子”這樣一個無比廣闊的羣體，張智偉等人僅僅是極端的個例，但人們還是會發出這樣的疑問：如今的孩子到底怎麼了？

或許一切都緣於偶然，我們甚至可以進行這樣的設想：如果“孩子們”沒有喝酒，他們就不會酒後“鬧事”了，如果“孩子們”後來沒有找到李文蘭，也就不會再發生“乞丐之死”了……

但偶然之外的必然是當我們的孩子們習慣於以自我為中心，習慣於將自己擺放在高位將旁人視為卑微的時候，他們也就喪失了對生命最起碼的敬畏之心，於是旁人的生命的尊嚴和價值也就隨之貶化。我不知道，當孩子們用菜籽杆插進李文蘭的下身的時候，在他們眼中，作為乞丐的李文蘭是否僅僅是一隻螞蟻——在很多的孩子的遊戲中，屠戮螞蟻的方式往往是用最小的一個手指頭掐死它，或者是抬高腳，然後狠命下跺。

傳統文化的作文 篇3

星期天下午，亢老師帶領我們神筆作文班的同學去“令氏家外家西府工藝品展廳’’去參觀寶雞的傳統文化。我們聽了一蹦三尺高，非常激動。

一路上，我們像一羣剛出籠的小鳥一樣，嘰嘰喳喳的説個不停，大家都在議論着，那裏到底有多好看？不一會，我們就到了心馳神往的令氏家外家西府工藝品展廳。那裏擺着琳琅滿目的臉譜、皮影、花饃、泥塑和吉祥小串。

我們先來到到了泥塑展區，這時，解説員講到泥塑是由泥巴燒成的，外面塗上油彩，製作成栩栩如生的人物形象，我們看到了三足蟾、五毒青蛙、紅臉關公和黑臉張飛，這些都統稱鳳雅堂泥塑。

我們走過泥塑展區，又來到了馬勺臉譜展區，聽老師講，馬勺臉譜是由柳木或桐木製成，造型非常多，像舀水的馬勺，在上面繪製彩色圖案。繪製小鹿圖案的象徵吉祥如意、幸福平安；繪製蝙蝠圖案的代表辟邪平安的意思；繪製錢幣的代表招財的意思……我們還看到了梭子、護鬥和插花臉譜。

看完臉譜，我們又來到了皮影展區，皮影誕生於兩千年前的西漢，發祥地是陝西，由牛皮製成有十二生肖、五虎上將、四大美女，可我最喜歡的還是五虎上將。

今天去參觀這裏，讓我懂得了寶雞民俗文化的魅力，我為家鄉勞動人民的智慧而感到自豪。

傳統文化的作文 篇4

烽火連三月，家書抵萬金，一場圍繞家書興替的討論就此展開。學生甲認為家書這種交流方式是不可替代的，學生乙認為信息技術這麼發達，打電話，發短信，寫郵件更便捷，當然不用寫信……説到底，這是一場有關科技與傳統爭論的問題。

其實，現代科技與傳統文化是可以完美融合的。

日本的京都就是一個極好的證明。京都已有1200多年的歷史，它最初的設計是模仿中國隋唐的長安和洛陽而建的。其中，洛中最顯京都街道棋盤式的佈局，這裏是傳統與現代的交織，既有千年古剎，也有西式建築。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的兩層樓木層，充滿古香古色的古都風味。

在京都市區，6公尺以上的建築甚至都被為破壞景觀，極易引起市民反對，所以沒有高層建築，也沒有高架橋。走在京都的街道，你還會真正領略到“吃在大阪，穿在京都”的古訓。你會看到很多的手工紡織的展示，正宗的日本茶道表演等充滿傳統味道表演。

同樣，你也能在這裏領略到現代氣息。京都最新的車站，你能感受到21世紀的“高速”，它結合了五大特點：交通，停車場，文化，飯店，百貨公司等全球數一數二的各類設施，尤其是車站內高11層的手扶梯，可直通百貨公司商場及科技遊樂中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建築。站在這個多元化車站的頂樓眺望，看到高台寺周邊的庭院，低矮的兩層樓木屋，你才會真正驚詫於京都的魅力，絕不是精彩絕倫的現代建築，更多的是千年傳統與現代科技的融合。

傳統文化的作文 篇5

我家有一隻花瓶，從我記事起，就在正屋的條几上擺着，大人們用它盛茶葉。

它是民國時期的粉彩花瓶，有近百年的歷史了。也應算是不大不小的'古器了。今天我又細細觀賞這隻瓶，青白色的瓷，很細膩，反着亮光。形狀就如一隻普通酒瓶壓縮變埃之後在底部又收了一下腰。不過整體來看很秀氣。在它的腹部繪有精巧的仕女圖：在後花園裏，小草青青，花兒爭豔，小橋幽靜，只有流水潺潺。小橋旁的石凳上，坐着一位嬌羞的小姐賞花，一個丫環手持小扇，站立一旁，在為小姐扇涼。花瓶的另一面，是墨青色的四個秀美的字：美色清華。旁邊有落款。因為用的時間長久，瓶口有些殘破，不過被瓶蓋遮掩，倒不影響美觀。圓形的蓋子上有一個如奶頭的小抓手，蓋上也有圖案，是個纏着玉帶的紫色如意。整個花瓶秀美精巧，古色古香，很有收藏價值。

中華傳統文化，光輝燦爛，博大精深。只要你仔細研究，就會發現，就是一個小小的花瓶，也藴含着一個世界，或是一段歷史，或是一個故事，或是一個傳説……

傳統文化的作文 篇6

今天是同學們開學報到的日子，細心的同學不難發現，我們的校園格外漂亮和熱鬧。因為整潔的校園裏多了許多風景線：校園中央，兩個籃球場四周，掛滿了中高年級同學自制的五顏六色、造型各異的花燈，圍牆下方則整齊地擺放着一塊塊展板：上面既有民俗集錦，又有惟妙惟肖的剪紙，還有同學們自己辦的手抄報。這美麗的風景不時吸引着同學們的眼球，讓人頓覺目不暇接。更熱鬧的還在後頭呢！十點左右，低年級的同學登台亮相了，他們伴隨着歡快的民樂，扭起了秧歌。儘管舞姿不那麼優美，步伐也沒有整齊劃一，但他們那認真的態度，歡喜的表情，以及手裏拿的那各種各樣的道具（五顏六色的綵帶、鑲着花邊的扇子、漂亮的手帕、各色紗巾），還是令你歡欣鼓舞，不由得隨着節拍舞動起來。雖然天空飄着毛毛細雨，氣温也較低，但這些絲毫阻止不了同學們的熱情，他們看着、談着、跳着、笑着，樂此不疲，整個校園成了一片歡樂的海洋，給新年又增添了幾絲喜慶……

要問我們的校園為什麼這麼熱鬧，我們的活動為什麼這麼精彩，我們的孩子為什麼喜笑顏開？還請聽我慢慢道來：早在放寒假時，學校領導和大隊部為了讓孩子們過一個有意義的寒假，為了弘揚中華民族的傳統文化，傳承民間民俗文化，讓同學們體會祖國傳統文化的博大精深，培養孩子們的愛國精神和民族情感，更為了培養孩子們動手動腦的能力，便根據不同年級不同年齡段分別給大家佈置了不同的作業——有的蒐集整理民俗資料；有的辦手抄報；有的剪窗花；有的學扭秧歌；還有的……這便有了今天精彩的一幕幕場景。

傳統文化的作文 篇7

眾所周知，咱們中國是一個歷史悠久、文化豐富的國家，在淵遠流長的歷史長河中，人們留下了許多美麗的傳説、動人的故事、五花八門的風俗習慣和多姿多彩的民族藝術。十二生肖是我國的傳統文化之一，它與我們的生活緊密相連，今天我就給大家介紹一下這方面的有關知識。據説，十二生肖的排名是這樣來的：傳説有一年，玉皇大帝要在正月初九選定十二生肖。晚上，貪睡的老貓請求老鼠早晨叫醒它，如果不叫就吃掉它。可是正月初

九清晨，老鼠卻悄悄地獨自出發了。老鼠不會游泳，卻遇上了一條河，它偷偷地鑽到牛耳朵裏，順利過了河。等牛剛要進門時，老鼠一下子從牛耳朵裏竄了出來，搶先跳到了玉皇大帝面前。結果，老鼠得了第一名，接下來是牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。每個人都有屬相，我們的屬相就是根據十二生肖的排列順序來定的。比如，我今年9歲，屬虎。

勤勞聰慧的勞動人民還根據十二生肖的形態做出了各種各樣的藝術品。有精美的郵票、閃光的銀幣，有古老的金幣、精緻的掛件，還有美輪美奐的刺繡、五花八門的剪紙、奇形怪狀的泥塑以及千奇百怪的布藝??真是精美絕倫，叫人目不暇接。

你看，我們的民族文化是不是絢麗多彩？如果你有興趣，你也可以找一找有關的資料，和我們一起分享。