在日常學習、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編整理的傳統文化作文9篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。
中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲説：“我是中國人！”
中華民族的偉大復興離不開中華民族優秀文化的傳承。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質基礎，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會讚美天地、讚美萬物，懂得與自然和諧相處。這是我們人類長久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發表聯合宣言：21世紀的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那裏汲取智慧；二十世紀70年代，英國大哲學家湯恩比教授説：要解決21世紀的人類問題，只有孔、孟學説。這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。
念及恩情，大莫過於父母的生養之恩。“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”；要真知和踐行感恩，莫過於孝。如果説一個人對自己的父母都不能盡孝，那麼很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用。孔子説“興於《詩》、立於禮、成於樂。”就是告訴人們要從真誠開始，自立於社會，成就於和諧，踐行人性向善、擇善固執、止於至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心，然後推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心；對老師同學、對領導同事、對社會大眾，不管到哪裏，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的'延續，不僅愛現在的大眾，還要愛未來的大眾。我們要關照未來，不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益，造成嚴重的環境污染，大自然的資源被破壞，將來吞嚥這些苦果的必然是我們的子孫後代。人類只有一個地球，要長久發展，就要對自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我們應心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會。孔子的門人曾參説：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”？盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認真對待每一件事，善待同學、同事、親朋好友；“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認真對待工作，處理好各種關係，就能夠“團結幹事”。如此，我們才能更好地自立於社會，成就於和諧。
北京市大學聯考改革方案向社會公佈，將語文分值增值30分，宣佈英語考試從此退出大學聯考歷史舞台，並實行社會化英語考試。語文是國學，是一門學習中華上下五千年文化的學科，打破語文英語兩種分值相同、“地位平等”的局面，語文分數的提升，恰恰説明了國家對傳統文化的重視，寓意學生要學好本國文化並傳承好本國文化。
人們談到長城，談到絲綢之路，甚至談到戰國編鐘，都滿懷對自己歷史文化的自信。但是能否將這些文化傳播給世界呢？中國文化的優秀成果如天人合一、和諧文化等核心價值觀的國際影響力還遠遠不夠。顯然，語言的貧乏是其中一個重要的障礙。很多學生研究了莎士比亞的著作，卻遺忘了巴金，這是母語文化的缺失，也是傳統文化的缺失。傳統的文化是我們的民族之魂，是由古至今歷代國人總結出的文化晶體，是作為一名中國人的根本。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。嚴峻的現實告訴我們，文化競爭正成為決定一個民族和國家命運最根本和最後的競爭。正如所説“拋棄傳統，丟掉根本，等於割斷了自己的精神命脈”。我們如果丟掉了根本，就會單薄的同海上漂泊流浪的紙船，根基不牢，方向不定，只能隨風漂流，狂風巨浪襲來之時，必定是紙船湮滅之日。一個國家如果不顧民族自身特點，只一味模仿“別人的文化”，不但不會有好的發展，勢必走上滅亡的道路。傳統文化的重要性不言而喻。
“己所不欲，勿施於人”這是至聖先師孔子教給我們的處世哲學。“王無罪歲”“民貴君輕”這是主張法先王，行仁政的大思想家孟子教給我們的民本思想。“天下興亡，匹夫有責”，這是明末清初“三大儒”之一的顧炎武教我們要有責任有擔當……傳統文化不僅對我們有所啟迪，還能夠提高我們的素養，陶冶情操，教會我們治國齊家為人處世之道。不僅如此，培根也曾這樣説：“印刷術、火藥、指南針曾改變了整個世界事物的面貌和態……這種變化如此之大，以致沒有一個帝國，沒有一個教派，沒有一個赫赫有名的人物，能比這三種機械發明在人類的事業中產生更大的力量和影響。”我國古代的四大發明是中國奉獻給世界的偉大技術成果，對世界歷史進程產生巨大的影響。傳統文化的意義與價值也由此可見一斑了。
一代國學大師季羨林説過：“我認為，從世界文化的發展趨向看，中國文化包括中國道德的精華，在21世紀的將來，會在人類精神文明的發展中，發揮更重要的作用。這是我所期望的。”作為一名土生土長的中國人，我們真的不能“因為走得太遠，卻忘記為什麼而出發”。我們應把學習認識傳統文化作為責任和義務，既“放眼未來”，又要向古代賢士學習文化精髓，只有“把根留住”，才能像一艘戰艦堅不可摧地馳騁在世界的大洋。
中華傳統文化是多麼豐富呀，其中最有意思的是大喜日子裏的“對春聯”。
春聯寫得像用神筆描來的，那我就來簡單的介紹一下春聯吧！春聯的上面的橫批常常會寫跟錢有關的'字，比如：“招財進寶”呀……左右；兩旁的楹聯跟上面的字不一樣，你知道為什麼不一樣嗎？如果不知道就讓我告訴你們吧！春聯的左右兩旁會寫過好日子的字，比如“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”
介紹完了就讓我告訴你春聯的來歷吧！在很久以前，一到春天，就會常常出現一個惡魔，因為惡魔來的次數太多，所以人們發現惡魔怕紅，就發明了春聯，把春聯塗上紅色，還要掛在門上，才能讓惡魔進不來。後來，就有了春聯。
你猜我為什麼喜歡春聯嗎？因為春聯是用智慧換來的，是我國的藝術品唄！
小朋友，你喜歡中國的傳統文化嗎？喜歡就寫一寫吧！
李子柒，有些特別的“網紅”。不憑歌舞，不憑“顏值”，其走紅的“靠山”是我們再熟悉不過的事物，傳統文化。
無疑，李子柒及其帶來的“李子柒現象”的成功並非空前。近年來，有不少文化類名人和文化類節目在互聯網上爆炸式興起。探尋現代故宮匠人生活的《我在故宮修文物》，細數中華文明美麗瑰寶的《國家寶藏》，無數人由之興懷的現象級文化節目《朗讀者》可以説，“李子柒現象”並非暴發户一樣的偶然，而是當代社會人們對傳統文化認同度與欣賞度日益提高，對傳統文化之美的渴求日益加深的必然。
在這個高速發展的現代社會，我們似乎離傳統文化越來越遠了。有不少學者和專家為之擔心，呼籲社會各界重視傳統文化。但從“李子柒現象”就能看出，在現代，傳統文化與互聯網這一新事物相伴相生髮展並不罕見。傳統文化並非遠離了我們，而是轉化成新形態伴隨着我們。
然而有些人擔心，基於互聯網發展背景下的傳統文化是否就“注水”了，“變味了”呢？傳統文化伴隨在我們身邊，但它是不是已經不像原來一樣純粹了呢？這也是李子柒受質疑的一大原因之一。有人認為她的視頻並非展示真正的傳統文化，而是假裝貼近傳統文化的假生活。我並不同意這一觀點。
傳統文化之傳統，在於其內核，而非形式。如果不進行白話文運動，不讓傳統文化順應社會發展，僅僅是固步自封，那傳統文化可能難以重見天日，更不用説得到傳承和發揚了。文化屬於人類，它應該和社會的`發展息息相關，才不會有時間和空間上的脱節感。
而基於互聯網發展的傳統文化傳播，更應因地制宜，充分尊重現代人的喜好和生活節奏，又不失傳統文化的自身特色和核心。只有這樣，傳統文化和互聯網才能實現良好的互利關係，從而健康、持久地發展。不必去批評“網紅”太假，也許這正適合大部分人羣對傳統文化的需求。至於批判者，也只需選擇自己喜愛的傳播方式就好。
傳統文化應藉着互聯網之東風，順應社會發展而發展的同時不丟核心，因地制宜，才能在新時期芳名遠播。
我的家鄉在陝西西鄉，這裏不僅景色優美、物產豐富，而且歷史悠久，傳統文化豐富多彩！有山歌、小調、戲曲、小吃、民樂、花轎、綵船、舞龍、舞獅、傳統節日習俗，還有對聯、書法、國畫、燈謎、歇後語、方言等等。其中，最為有名的就要數西鄉的茶文化了！西鄉因此也被稱為“中國最美的茶鄉”。
在古時候，西鄉就有飲茶、製茶、售茶的傳統。西鄉茶葉以天然、純綠色、無污染、富含天然鋅硒，“香高、味濃、耐沖泡”的獨特品質而聞名全國，遠銷國內外很多地方，成為“中國著名茶鄉”之一。午子綠茶、午子仙毫被評為全國名茶。
喝茶是有講究的，沖泡第一次時要把水倒掉，這是清洗茶葉上的灰塵。第二次用開水泡，茶葉進入水裏，顏色由深變淺，逐漸變成了翠綠。然後，就能聞到一陣陣濃郁的`茶香味了！嘗一口，味道清香無比。
在西鄉，人們的生活離不開茶。客人來到西鄉，熱情好客的主人，準會拿出最好的茶葉，給你倒一杯香氣噴鼻的茶水，讓你品嚐。在每一年的“茶葉節”上，都會舉行賽茶會和茶藝表演，那時候觀眾真是人山人海，來自四面八方的客人云集西鄉，都會來茶市上選茶、品茶、買茶。
茶對身體十分有益。因為茶中含有多種礦物質和微量元素，能提神醒腦，讓人精神振奮，增強記憶力。還可以健胃，清新口氣，消除疲勞，促進新陳代謝。
今日，我們西鄉提出“秦巴水城，魅力茶鄉”、“緣結西鄉，茶和天下”就是把西鄉的茶文化介紹給更多的人，我相信明天的家鄉會更加壯美！
我國的傳統文化有：端午節，元宵節，重陽節，除夕，清明節，其中我最喜歡的是除夕。
因為除夕可以團聚吃團圓飯還可以壓歲錢，晚上的煙火像一枚枚信號彈五顏六色瑰麗無比有：紅的，白的，紫的，黃的，很美麗。
聽説有關於年的古事呢！相傳古的時候有一種叫年的怪獸，頭長尖角兇猛異常。年常年在塗海居住，每到除夕的時候才會爬上岸，吞食牧畜！傷害人命。所以每到除夕這天，村村寨寨的.人扶老攜幼逃往深山，以躲避年的傷害。這一年從，村外來了一位銀鬚飄的老人。半夜時分年闖進了村子，老人發現村裏的氣氛與往年不同。當他準備肆虐的時候，突然傳來噼噼啪啪的炸聲年渾身戰慄，不敢往前走。那位老人身披紅袍出現在年的面前，年竟然倉皇而逃，再也不敢進村了。原來年有三怕：一怕紅色；二怕火光；三怕響聲。
從此以後每到除夕，家家户户貼春聯、燃放爆竹；户户燭火通明、守更待歲，七年級一大早什麼還要親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國人民最隆重的傳統節日。
如果説一年四季中最美的季節是春天，那對我而言，一年中最有趣的節日是年三十了！在那一天，我們不僅要吃團圓飯，還要守歲。
記得在那天吃好團圓飯後，大大家開始打牌、聊天、打麻將，我們小孩子呢，就開始玩起了有趣的炮竹，有各種各樣的品種，有“雷王”、“飛毛腿”、“三角雷”等等，我們玩得不亦樂乎。
我還時不時跑到屋裏去看看電視中“春晚”表演的好笑的相聲和小品，我和我的小夥伴都笑的前仰後合，看到魔術表演中那些大魔術師們表演的神奇的`魔術節目，我們都驚歎不已。
時間過得真快，眨眼間就到11：45分了，突然外面響起了一陣陣響亮的爆竹聲，我們也興奮地加入其中，剛打開門，只見五顏六色的煙花正在為漆黑的天空伴舞呢。
在11：50分，我們迫不及待的把剛包好的餃子倒入煮沸的開水中，爸爸媽媽把鍋蓋蓋上，煮了一會兒，12點整，終於開鍋了，爺爺奶奶把餃子一個個盛出來，我從老遠就聞到了餃子的香味，直奔廚房，當嚐到那幾個色香味俱全的餃子，心裏樂開了花。
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，當過了年三十，意味着春天來了，新的一年也開始了！！！
我一向討厭京劇。我討厭京劇。討厭演員的那股娘娘腔；討厭演員那張胡裏花哨的臉；討厭演員那個故作姿態的手指；討厭演員那身既沉重，又令人眼花繚亂的`戲服。哼，這京劇可真令人討厭！
可是有一天，一件事改變了我對京劇的看法。那天，我們一家三口坐在電視機前看電視，我正好按到了一個京劇欄目。咿咿呀呀的唱腔惹得我急着換屏道。可老爸的一句話卻阻止了我：“女兒，別按，我要看一看京劇。”沒辦法，我只好立刻走人，惹不起，我還躲不起嘛。“哎，別走啊，你也來看看吧，陪你老爸看一會兒唄。”老爸一句話，像塊大石頭一樣，硬生生地阻擋了我的去路。無奈，只好滿臉不情願地將自己摔入沙發，隨手拽一本書來湊合，算是捨命陪君子。京劇開演了，一句句戲詞直搗雙耳。我急忙捂耳，不停地念叨着：“聽不見，聽不見，我什麼也聽不見……”漸漸地，手累了，鬆開了。
唉，這湊合也是非易事。這時，一句戲詞趁我不留神兒，溜進了我的耳朵。當我正想將這個傢伙趕出來時，我卻清清楚楚地聽見了。為什麼，為什麼我竟感到心裏是如此的喜悦？我開始傾聽戲詞，心也不在書上。眼睛不時悄悄抬起，迅速地瞄一眼畫面，隨後趕緊低頭看書，假裝從未發生過什麼事。後來，我實在剋制不住自己了，乾脆丟下書本，抬頭爽快地狠看起了京劇。我驚奇，自己竟沒有了往日對京劇的那種厭惡，反而，好像多了一點喜歡，我的心裏真是糾結不堪。
這腔調不再令我討厭；這胡裏花哨的臉不再令我厭惡；這翹起的蘭花指，不再令我反感；這身五彩繽紛的戲服，也不再令我心煩。京劇演員的戲詞，不是隨便説説即可，那是要練上上百遍，甚至是上千遍才通過。目的就是為了讓觀眾一聽，心裏的感情就會隨着戲劇的喜怒哀樂而變化。
不僅如此，那各種各樣的動作，是要每天擺上十幾個小時才可以。要是換作了我們，恐怕沒練多久，就早已哭爹喊娘了吧。京劇我將不敢再討厭了。
説到孝順，我們感到很陌生，我們眼裏滿世界都是父母為了兒女拋棄一切宣傳，有的為給孩子治病走南闖北，傾家蕩產;有的為了孩子的學業，上煤山下礦井，讓我們感到父母是多麼的偉大無私，我們卻很少有想到我們應該為父母做些什麼。
今天，我讀了這樣一篇報道：一個小女孩，名叫孟佩傑，在她5歲那年，父母迫於生活壓力，把她送給劉芳英夫婦收養。幸福的生活總是那樣短暫，在孟佩傑8歲時，一個晴天霹靂打破這三口之家的幸福生活，她的養母患上了椎管狹窄症，雖然經過治療保住了性命，但只能依靠雙枴勉強走路，養父因此離家出走，把家庭的重擔扔給了只有8歲的孟佩傑。從那時起，孟佩傑便開始承擔起照顧癱瘓母親的重任。北方的冬天要給爐子添煤，掏灰。她身子小，夠不着灶台就站在小凳子上，摔傷，燒傷記不得多少次;她既要洗娘倆的衣服，又要為養母擦洗身子，手凍的又紅又腫，膝蓋不知磨破了幾層皮。到市場上買菜不認識葱薑蒜，她就按媽媽編的順口溜記：“圓圓的是蒜，長長的是葱，扁扁的是豆角，綠茵茵。”孟佩傑終於國中畢業，但養母的病情卻開始惡化，最終癱瘓，生活不能自理。而孟佩傑必須還要接受三年的`教育，她決定帶着母親去學校。從此，她每天都邊學習，邊照顧養母。而當記者們問她是否厭煩時，她堅定地説：“這是作為女兒應該做的事，我怎麼會感到厭煩呢？”
一個瘦弱的肩膀為養母營造了一個安全的避風港。我為她的孝心所感動，第一次想到了孝，什麼是孝，如何孝。
有人説我的父母都很健康，他們不需要我這樣去做。但同學們，我要説，孝順不僅僅體現在患難之時，它更融匯在生活的點點滴滴中。當父母為我們買了愛吃的食物，孝順就是我們首先塞進父母嘴裏的一塊糖;當父母幹家務活累得滿頭大汗，氣喘吁吁時，孝順就是我們端給父母的一杯茶，一碗水;當父母下班回到家身心疲憊時，孝順就是我們給他們揉揉肩，捶捶背，洗洗腳;當父母望子成龍，望女成鳳時，孝順就是我們拼命努力得來的一份份優異的成績單;當我們出門在外，無憂無慮的玩耍時，當父母的心一點都提在嗓子眼時，孝順就是我們注意安全，不亂惹是生非。這一件件不起眼的小事，不都是體現我們中華民族的一個‘’孝‘’字嗎，這也是我們每一個人都能做到的啊！
孝是我們中華民族的傳統美德，百善孝為先，這是民族歷史的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先要做到孝，失去了孝就好像人失去了心臟，徒留一個驅殼在世界上還談何頂天立地的做一番大事業呢？
我相信每一個善良敦厚的孩子，都在心底向父母發出孝的宏願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己終有功成名就衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝。正所謂：‘’樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。‘’
趕快行動吧，孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記：做人首先要做到孝，把我們中華民族的傳統美德發揚光大。
在當今開放的世界裏，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。小時候，每當大年三十晚，村裏便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村裏好不熱鬧。小孩子穿着棉襖在街上你追我趕的，不時地放着炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小夥兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子裏，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。可現在呢，“洋節”來襲，西方的'情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什麼嗎？
現在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在歎氣，説：“怎麼一點年味都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅去墳裏掃掃墓，而已。端午節，還有誰會安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子裏手拿月餅，抬頭賞月呢？中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會裏日益冷清，怎能不令人擔憂？不引起社會的廣泛關注呢？優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統佳節藴含着中華優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。
作為一名高中生，我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族，它更屬於這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。
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