無論是身處學校還是步入社會，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的抒情的作文4篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。
年輕時：有時間，有精力，沒錢。中年時：有精力，有錢，沒時間。老年時：有時間，有錢，沒精力。這話出之何處，何人所説，我早已忘了，忘得一乾二淨。在我看來，遺忘便是對自己的寬容，遺忘更是一種美。所以，我忘了。
找個角落蹲下來，看着街上來往喧鬧的人流，不自主的笑了，無可奈何，年輕的時候拿命去換錢，暮年，卻又拿錢來換命。這便是人的一生嗎？用青春掙來的錢，卻買不來青春，這或許就是人生最大的悲哀。請不要讓金錢遮住了你那雙用來看世界的眼。
甲：我跟你沒完！
乙：為啥，咱倆有多大的仇！
甲：最少五百塊錢的！
過去，金錢只是一種貨幣。而如今，金錢卻成為了一種可以衡量感情的無上貨幣！
從我們呱呱落地，隨後咿呀學步，在我們無所顧忌的童年，允許任性的青春。。。。。。最終，時間把我們留在了現在，回不到過去，到不了未來，就只有現在。
我們呱呱落地，我們一無所知，我們咿呀學步，我們唯一能做到的便是那不如意的哭泣。似乎眼淚是萬能的，她能讓我們不再飢餓，她能給我們驅趕嚴寒，她能讓我們的身體健健康康。直至垂髫之年，豆蔻之齡，我們似習慣了哭泣，稍有不如意，便讓那廉價的淚水無盡的流淌。
此時的我們已有自己的思想，雖説尚未到達自主，但我們已經知道我們想要什麼。看見零嘴便邁不開步子，瞧見玩具，那渴望的目光一直在玩具與大人的臉龐之間流連。此時的我們很單純，單純的把一切寫在臉上，單純的我們擁有一張天真的臉龐，讓人不忍欺騙，不容欺騙，童年的世界本沒有謊言與欺騙。
童年之後的年紀，似乎能理解了一些與自身無關的情緒，這種情緒帶給我們的是壓力。心智本就不成熟的我們扛着壓力與期望在這個世界像無頭蒼蠅一樣，跌跌撞撞的走着，只是我們還不知道哪裏才是前方。似乎習慣了童年的無所忌憚，這時的我們依舊允許自己的放縱，不管虛度了多少光陰，不管空添了多少歲月，我們依舊任性的放縱。直到外圍因素與自身的觀念發生了不可和解的衝突，我們產生了煩惱，在煩惱中我們學會了思量。思量昨天，思量現在，思量明天。只是前額皮質似乎無法穩勝右邊的力量。。。
就這樣我們渾渾噩噩的被時間推到了現在，雖然我們極其的不情願，但時間從來不會和我們商量。成年的我們，更具理智。理智的我們知道自己該怎麼樣，知道自己不能怎麼樣，知道自己想要什麼，知道自己不該要什麼。但可悲是我們不知道怎樣保持理智，就像我們對凌亂的房間來一個徹底的整理，但十天之後房間又恢復了原樣。隨着年齡的增長，我們具有未成年所不具備的理智，同樣我們也擁有了未成年所沒有的壓力。我們隱約知道了什麼是明天，但卻無法明瞭前方的道路。對於明天的迷茫和明天帶給我們的無窮壓力讓我們的理智不再那麼理智，對於閲歷增長帶來的誘惑，我們有時變得難以抵制
我們為了明天所付出的努力，似乎有了進步，但隨着閲歷的增長，我們也看到了前所未有的誘惑。對於付出的小小成功，我們對自己給予了肯定，於是我們就像道德光環效應所説一樣，面對誘惑，我們允許了自己的放縱，並且安慰自己説就這一次，沒事的是的`，現在來説是沒有問題。但一段時間後我們發現我們似乎沒有任何的進步所説，如果説有，那似乎只有我們多活了這麼一段時間，僅此而已。
你的立場所在，就是你的責任的中心。你的思想所及，必須是你行動的正確導向標。堅持，一定要成為你行動的影子。
你的立場所在就是你的責任的中心。就拿一個男人來説，作為一個人，他要對自己負責；作為一個兒子，他要承擔起對父母的責任；作為人夫，他要盡到愛人的責任；作為一個爸爸，他要對自己的子女負責；作為社會的一員，他要對這個社會負責。。。立場，便是責任的中心。
你的思想所及，必須是你行動的正確導向標。每個人都有思想，思想是付出實踐的基礎。比如：你今天午餐想吃兩個炸雞腿，一個漢堡，一杯可樂（前提是你有這麼大的胃口），這完全沒問題，只要你去買，思想是行動的座標；假設你是個肥胖症患者，那麼你還會去買這些東西嗎？（當然，如果你不在意這樣做的後果，恭喜你，你完全可以這麼做）這些東西只會增加你心臟的負擔，為了你的健康，你必須放棄這些美食帶來的誘惑，理智的你更會選擇低卡路里的綠色食物，這樣的思想才是你行動的正確導向標！
在天涯中曾看到一篇帖子，樓主是一個80後，他説感到自己現在一無所有，對於明天更是迷茫。評論中有一條這樣説中國十三億人，有十二億人在迷茫自己的未來。先不説這句話的真是性。不得不承認，迷茫是一個普遍的問題。對於未知，人類總是充滿了迷茫和恐懼，明天就是未知，可悲的人類啊！對此，我的評論是認準一條路走下去，只要死不了，那都不叫事。或許評論有些極端的成分，但我相信這就是一種堅持。
在百度貼吧，有人發帖説我這人很懶，我做事總是半途而廢！諸位道友，有何良策助我改掉這惡習？小生感激不盡。。。。。。有人評論説我也和你一樣我相信很多人都是一樣，面對無線的壓力和思考，你的意志力會逐步下降。雖然我也好想回上一句同上但我想了想還是這樣回覆良策不敢，建議到有，不知樓主能否做到。
第一：為你制定一個短小的目標（比如：我今天下班之後洗衣服）第二：先做到第一點再説他追問做到了，貌似也不長久的確，這是一個很現實的問題，而且是一個很符合人性的問題，但我認為問題的關鍵還是出在人的身上，潛意識裏我們總會有一種思想：算了，明天再做吧，反正明天有的是時間。
然後就明天的明天，幾近於明日復明日，是的明日何其多，直到實在無法推到明天了，我們才無奈的選擇了今天搞定它！對於明天的依賴性，造就了我們今天的惰性，我們總是把明天想得太過美好，認為明天一定可以搞定的，那明天的事情呢？難不成明天就會有四十八個小時供你自由發揮？於是我回復是你或許有一個很大的目標，但在這個目標之下你可以制定很多的小目標，通過逐步完成這些小目標來接近大目標，畢竟一個長遠的目標容易讓人盲目，失去方向，不知道下一步該怎麼走。堅持，一定要成為你行動的影子。
有時候，我們似乎真的堅持不下去了，我們感到疲憊，我們感到無力，我們感到世界一片灰暗，根本找不到一個螢火蟲的光亮，失敗讓我們我們對成功有了恐懼，雖然失敗是一種邁向成功的經驗積累，但我們永遠不確定下一次失敗的原因。於是我們煩躁，我們悲傷，我們頹廢，我們找不到堅持下去的理由，並對自己説或許我就是這樣一個人，註定我成功不了對，你的確成功不了，對於那些失敗上百次的來説而堅持不懈的人來説，你沒有成功理由。
或許就是，成功者找方法，失敗者找藉口。你失敗了幾次，就找不到堅持下去的理由；而那些失敗了幾百次的人卻怎麼也找不到放棄的理由。給自己的一點時間，想想自己的以前堅持下去的理由，想想自己的下一個目標，想想自己的最終目標，再看看那些還在堅持不懈的人，看看那些比你付出更多努力的人。同樣是人，同樣的為了目標，你找不到放棄的理由。不要悲傷，不要頹廢，你能看到明天的成功嗎？你能看到明天的快樂嗎？明天一樣有悲傷，只是你成功了便看到了快樂，同樣今天不只是悲傷，今天同樣有快樂，為何你固執的揪着悲傷不放？為何你對今天的快樂視而不見？
我們的成功一定是自己努力的結果！同樣，我們的失敗，也是敗在了自己的手裏。我們不需要滴水穿石，不問滴水能不能穿石，因為即使透穿了這塊石頭，這塊石頭對於我們也沒有太過實質的用處。但如果我們把這當成一個目標，那麼他的性質就改變了。
就像愚公移山，這確實是愚蠢的行為，但愚公的目標是果斷移了這山！相信我們是當事人，我們一定會問移山？這麼大一座山能移完嗎？對，到底能不能移完？這是對意志力的一個巨大考驗，考驗我們到底能不能堅持下去。愚公移山是很愚蠢的行為，但移完整座山是愚公的目標，這個時候能不能移完整座山便成為了一個徹底的偽命題！
在成功的道路上，在人生的道路上，在我們完成目標的道路上，總是有太多的偽命題，而這些偽命題還是出自我們自己之手，更關鍵的問題這些問題往往會影響我們很久很久，甚至影響我們的目標。
我最親愛的媽媽：
夜，靜極了，玉盤似的滿月在雲中穿行，淡淡的月光灑向大地。我從未感到，夜，如此的深。我親愛的媽媽，您休息了嗎？我想您還在為我所犯下的錯煩惱吧？您總是這樣，為了我，不知道愛惜自己的身體！媽，早點休息吧。夢裏花落知多少？祝您早睡做一個美夢。
您能原諒我嗎？我知道您還在為我早上衝撞您的話而感到傷心，為了我，您值得嗎？我知道在生活中，我有許多讓您傷心地話。可我為了我自己那小小的自尊心，而言語不當讓您傷心。其實，我早就知道自己錯了，一直不敢與您詳談。可能是我們之間的年齡代溝吧。不過我還是要對您説聲對不起。悠悠寸草心，難報三春暉。
人們都説，我該用什麼樣的語言才能表達你對我的愛，該用什麼樣的情感，才能表達我對你的感激之情，我該怎樣才能來回報你？蒼龍日暮還行雨，老樹春深更護花。母 愛如海，母愛如山！母愛是無私的，是偉大的！因為它是人類最純真，最摯樸的情感，是一份只求付出，不求回報的愛。真所謂：慈母手中線，遊子身上衣。
月越升越高，穿過一縷一縷輕紗似的微雲。
我悵惘灰天，極其想彌補我對您的過失，其實年齡並不是真正的問題，是我們缺少交談。記得小時候你拉着我的.小手蹣跚學步的情景，在您懷裏牙牙學語，説真的，我好想好想回到過去。珍惜現在擁有的忘記過去沒有的。記得我小時候常問您，您會永遠愛我嗎？您總是摩挲着我似乎怎麼也長不高的額頭，温柔地看着我，笑着點了點頭。那時的我真是太天真！永遠，有多遠？問老師，笑而不答；問同學，遠得很！永遠，有多遠？我捫心自問。是呀！十年生死兩茫茫，不思量，自難忘！明日復明日，明日何其多？數百年在佛陀面前也是虛無。永遠，有多遠？心有多遠，人就有多遠！
對不起媽媽。曾幾何時，我長大了，有一日我問您，幸福是什麼？您只笑了笑，説：幸福就在生活中需要你細細觀察。幸福是什麼？也許誰都不曾留意過，繁花似錦的太平盛世之外還有哪些沉默不語的島嶼，其實人的幸福也是如此，只要用心去體會，滿城盡帶幸福。寫到這裏，在我極深極深的心底，有一絲莫名的顫動，若隱若現欲升還沉，想緊緊地抓住它們，但它們稍縱即逝。
傷感決堤，淚如夏雨。厚重的天空啊，是怎樣把瑣碎的濕潤，淡化為不朽的藍色；澄澈的深邃的雙眼，是怎樣不經意地滑過，消失了所有的雲霞。
悠悠寸草心，難報三春暉！馬上就要畢業了，為了報答您對我的關心。我也十分努力，為了爭取考個好中學，我異常努力，不是完美，而是更好！我相信不管怎樣您都是愛我的，我也愛您，我們手拉手一起迎接明日夕陽的光輝！
因為我知道：悠悠寸草心，難報三春暉！一彎新月宛如一葉小舟，翹着尖尖的船頭，在深夜的靜湖中划行，給我送來一片情思
敬祝
工作順利
萬事如意
愛您的女兒：何錫婷
借景抒情是寫景類文章最常用的表現手法，即通過描寫自然景物或生活場景，抒發作者的思想感情。大自然絢麗多姿，一草一木、一花一鳥、一枝一葉，時時會觸動我們的心靈。古人有云“登山則情滿於山，觀海則意溢於海”“一切景語皆情語”。寫作時如果把景物描寫和抒情結合起來，就可以創造出深遠的意境。
借景抒情可以分以下幾種類型。
一、觸景生情
即看到眼前的景物，引起了作者某種內在的思想感情，這是借景抒情最基本的寫法。如茅盾《風景談》中有這樣一個寫景片段：“這時候，太陽已經下山，卻將它的餘輝幻成了滿天的彩霞，河水喧譁得更響了，跌在石上的便噴出了雪白的泡沫，人們把沾着黃土的腳伸在水裏，任它沖刷，或者掬起水來，洗一把臉??”既有自然之景，又有人的活動，接着作者借這一特定景抒發內心的感受;“在這裏，藍天明月，禿頂的'山，單調的黃土，淺瀨的水，似乎都是最恰當不過的背景，無可更換。自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類的活動，乃是偉大中之尤其偉大者。”借風景的描繪讚頌了充滿崇高精神的人的活動。
二、融情於景
即作者帶着自己的某種主觀感情（如歡樂、悲哀、苦悶等）去描寫客觀景物，自覺不自覺地把這種主觀感情熔鑄到客觀景物的描寫中，達到景與情的和諧統一。如柳宗元的《小石潭記》，寫清脆的
希望天空永遠都萬里無雲，豔陽高照，可總有陰雨連綿；希望大海都風平浪靜，可總會有波濤洶湧；希望生活每天都順順利利，可總有一些困難如一面牆，把我們堵在原地讓我們迷失方向。
在小時候喜歡玩一種迷宮遊戲，有時候在通道的一端看見一面牆時就以為走到了盡頭，連過去看的勇氣都沒有，就放棄了。卻不知看似無解的牆，實際上並不是不可戰勝的。走過去才會發現那是個轉角，走過去便是終點。
這正如現在的一些人，看到困難不去想怎麼去克服，直接在心中否認了自己，實際上只要勇敢地去面對，走過去才知道那只是一個轉角，是自己嚇到了自己。
劉偉，在10歲之前，他是一個與其他孩子一樣，生活充滿陽光和快樂的孩子，而命運卻在他10歲那年剝奪了他的快樂，在一次意外事故中，他失去了雙手，他並沒有何人們想象中那樣一蹶不振，而頑強站了起來。他在康復醫院裏學會了游泳，在全國殘疾人錦標賽奪得兩枚金牌，然而好景不長他遇到了人生又一個拐角，他被告知患有疾病，不能再游泳，那是他才是個19歲的孩子。他做出了常人無法想象的決定，學習鋼琴。我們不敢想象用腳學習鋼琴遭受多大的'困難，然而他卻成功了。他在萬人敬仰的目光中登上了維也納金色大廳，一曲夢中的婚禮讓很多人至今難忘。劉偉用自己頑強的意志和不屈的精神走過了一個個拐角，讓自己的生命綻放出燦爛的光輝，
史蒂芬﹒霍金，從小就在物理與天文方面表現出了很高的天賦。在他十七歲那年即考入了牛津大學，也是從這時起，命運和他開了一個天大的玩笑。他患了會導致肌肉萎縮的伽雷病，同時他被告知活不過兩年。但他沒有向命運屈服，而是勇敢抗爭。因為他相信疾病不是不可戰勝的，而只是一個拐角。走過去，就是成功。他用幾乎不能動的病軀，戰勝了我們無法想象的困難做出了令世人震驚的成就。
任何事都不要輕言放棄，即使知道不可戰勝也要一試，也許那只是個拐角。人生的路上會有無數的拐角在等着我們。只要我們相信，挺過去就是成功。只要堅持走過那一個拐角，定會是柳暗花明的另一番天地。
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