某些事情讓我們心裏有了一些心得後，心得體會是很好的記錄方式，它可以幫助我們瞭解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。應該怎麼寫才合適呢？以下是小編精心整理的教師讀書心得，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
這天心血來潮，翻了翻給女兒買的課外優秀讀物《論語》。
當看到下面這一條頗受啟發。
子張學幹祿。子曰：多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤，多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
這句話翻譯為現代文就是：
子張向孔子請教如何求官職得俸祿的辦法。孔子説：多聽聽別人的意見，有疑問就保留，謹慎地説出無疑問、有把握的事，就能減少錯誤;多看看，保留疑問，謹慎地實行無疑問的事，就能減少後悔。説話少出錯，做事少後悔，官職俸祿的機會就在其中了。
想想自己，從事學校中層領導幾年了，活沒少幹，事沒少做，成績也沒少出。但是人際關係及上下級關係處得就是不怎樣樣。有時候總結原因是自己沒有潛力，有時候埋怨自己不會處事。有人説，做得多就錯得多。當這天看了孔子教導弟子的話之後，我才明白，工作只憑熱情是不夠的，人要善於傾聽和觀察。人長着眼睛和耳朵是做什麼的呢?絕對不是擺設，眼睛和耳朵是大腦的前鋒偵探，大腦司令部根據先鋒反饋的消息再指揮嘴或手等做出語言或行動。
耳朵的作用就是多聞闕疑，多方面聽取意見，然後經過大腦的全面思考和正確決定，確定無疑問有把握的方案，再謹言，而無把握的.方案，就能夠棄之不言，謂其餘。
眼睛的作用就是多見闕殆，多方面瞭解借鑑以前出現過的類似的有過失和問題的事件，反饋給大腦司令部作出分析和反思，確定無疑問的路子，再慎行，而無把握的路子，或者經別人驗證不可行的路子，就成為其餘之列了。
孔子説，只有這樣，你説錯話，做錯事的機率會很少，你後悔的次數也很少，這樣就祿在其中矣。
看孔子的取捨觀多有道理，人就是要善於借鑑利前車之覆做後車之鑑。正所謂前事不忘，後事之師，要善於聽取眾人的意見而做出明智的選取。這樣才會不做或少做後悔事。
讀到下面這句時，也感到汗顏。
子曰：人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無軏，其何以行之哉?
熟話説，一諾千金。反省自己行事，有些事情是沒有講信用的。首先那次去易三國小，説好了，把投稿地址發給那個國小的教導主任的，但是回來之後，把那個郵箱和電話不明白放哪兒了，找不到了，所以一向也沒有發。心裏很是愧疚。但是等之後找到郵箱的時候，那個投稿地址的文件又不明白放哪兒了。這件事情上，我覺得很愧疚。必須得做到。
再想到那次佈置學校教師學生做手工製作的事情，有的班級做得很認真，像此類的活動，必須要評比，給予一個公正的評價，但是由於自己工作拖拉，沒有認真的評選，也沒有及時地總結，打擊了教師工作的用心性。
以後對此類事情要引起重視。務必明確規定方案的前提下再去做，讓別人明白做的結局怎樣樣，有佈置有檢查，才能落到實效。
為了豐富業務知識，提高教學水平，我選擇了《走進名師課堂——國中生物》這本書，翻開這本書，裏面的內容吸引了我，一篇篇精彩的教學設計，令人佩服得五體投地。新穎的教學方法讓人望塵莫及。讀着這書，就好像有一位智者站在你面前，她偱循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心??
這本書比較全面地展示了名師們如何把握新課程的理念並落實在課堂實踐中，展示了他們如何理解、把握和處理生物學科新課程教學的難點和熱點問題，為廣大國中生物教師提供一個從教育理念到教學實踐的引領和示範。我如飢似渴，貪婪地讀了一篇又一篇，感受頗深。
新課程強調，教學是教與學的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發、相互補充。對教學而言，交往意味着人人蔘與，意味着平等對話，意味着合作性意義的構建，他不僅是一種認知活動的過程，更是一種人與人之間平等的精神交流。對學生而言，交往意味着主體性的凸顯、個性的表現、創造新的解放;對教師而言，上課不僅是傳授知識，而是一起對知識的分享理解。交往還意味着教師角色定位的轉換：教師由教學中的主角轉向“平等中的首席”由傳統的知識傳授者轉向學生髮展的促進者。這些教師的'教學設計中正體現了新課改的這種新理念。
一篇篇精彩的教學設計生動的詮釋着新課標下的新課型，每一篇又不失個人風格、特色，亮點很多，如繁星閃爍，令我讚歎、欽佩。我的心中也盪漾着做老師的幸福，那就是在課堂上與孩子們“心靈感應”般的真情對話，呈現出和諧的、煥發生命光彩的課堂，產生着令人震撼的課堂生命力。我深深的感悟到在21世紀要如何做老師，如何做合格的老師，如何做優秀的老師，要走很長的路。
老師們的教學設計沒有精心預設的場景演練，沒有精美課件的渲染襯托，更沒有支離破碎的分析問答，他們大多憑藉引導孩子自主學習，合作探究的教學方式，培養了孩子的自學能力、合作意識以及創新精神，從而培養了學生各方面的能力。
一般來説，一節課中，通常有三個容易走神的“關鍵時期”：一是剛開始上課時。這時，學生因為課間活動，心理和情緒往往處於興奮或不穩定狀態;二是一堂課大約進行到一半時，學生的神經處於相對抑制狀態，注意力難以集中;三是臨近下課的幾分鐘，學生注意力分散，精神比較疲憊。
為有效提高學生的學習效率，教師在教學過程中，就應該特別注意抓好這三個“關鍵時期”，設法幫助學生集中注意力。在每節課前，教師要提前一兩分鐘在教室門口“候課”，暗示學生馬上就要上課了，學生會趕緊進入教室，做好上課的準備;上課開始，教師要精心設計導語，儘量用生動活潑、富有吸引力的話語導入新課，力爭開好頭，儘快使學生的注意力集中到課堂上。當一節課進行到一半時，教師再通過新穎的、有趣的教學內容和形式，使學生處於相對抑制狀態的神經再次興奮起來，從而實現注意力的高度集中。臨近下課的時候，教師還要根據課堂教學實際創設新的教學情境，對學生形成新的刺激，在其大腦中形成新的興奮點，使教學活動又一次活躍起來。
有愛才有教育，教育不能沒有愛，一個不能去愛自己學生的老師，任其有多麼淵博的學識和超強的能力，也不能成為一個具有人文精神的好老師的。老師之所以能成為一個受到無數人的尊敬和愛戴的老師，除了他有豐富的理論知識和實踐經驗，有精湛的專業水平之外，更重要的一點，是老師心中有愛，有着對自己的學生無私而博大的愛，這也是老師高尚的人格魅力所在。
新課程強調“面向學生”，這包含四層含義，一是強調學生各方面素質的“全面”提高;二是強調面向“全體”學生，使大多數學生都能達到要求，獲得成功;三是強調每一個學生的“個性”發展;四是課程教學的設計要符合學生的心理和發展特點，關注、關照學生的需要、興趣、追求、體驗、感覺、困惑、疑難等。這些理念，只有通過教師在實踐中的全面貫徹，才能得以落實。從這些教師的教學設計中可以看出，這些新理念都能融入其中。把課堂真正還給了學生，使學生成了課堂的真正主人。從而培養了學生各方面的能力，並注意了學生的個性發展。
最後，我要做的就是趕緊行動起來，更認真的搞好教學工作，並努力創造各種條件進行教研和教改活動，促進自身教學水平的提高，促進素質教育的發展。我會盡我所能，取這些優秀教師之所長，應用到自己的課堂教學中，從而提高自己的教育教學水平。
《國小英語教師教學指南》是一本集國小英語教師綜合教學技能指導的教材，本書的內容大概可以分為五部分。旨在促進中國小英語教師的專業化發展。它從教授的對象，教學方法與語言技能，資源世界，教師的管理技能以及教師的個人與專業發展等方面進行了深入淺出的分析和歸納，同時也提供了大量鮮活的有效指導課堂教學實踐的教學案例。不失為教師的好幫手。
第一部分介紹了國小外語學習的重要性及孩子們如何進行學習。
第二部分就教學方法及語言技能進行了闡述。
這一部分簡要地介紹了語音教學、全面身體反應、交流、一任務為基礎、以故事為基礎、交叉課程等六種方法。教學的基本方法，能以教學原則和方法來提高課堂教學的組織能力和實踐能力。興趣是最好的老師，它對英語學習起着積極的推動作用。有了興趣就有了一個自主學習英語的動機，國小生學習英語的動機一旦被激發，就會用積極主動的態度對英語進行學習和探索，興趣也就越濃。在遇到困難的情況下，會更有意志力。教師不僅要有綜合的教學技能，還要有語言的示範能力。
第三部分給我們介紹了各種最新的英語教學資源以及選擇教學資源的原則。
對歌曲、韻律詩、遊戲、故事等教學進行了專門的論述，並詳細介紹了在英語教學中怎樣使用新技術。
第四部分闡明瞭課堂管理是一門藝術，課堂管理的技能是集社會學、心理學、教育學、管理學等多種學科的綜合技能。
它是為達到共同目標而協調集體所做努力的過程，是課堂教學能否有效地順利地進行的保證。課堂管理的基本要素包括“計劃”、“組織”和“調控”，課堂教學管理技能包括：開展各種活動的目的性：包括目標合理，重點突出，難點突破。
第五部分就教師個人與專業發展做了明確的要求。
國小英語教師面臨的挑戰是，要兼具兒童教師和語言教師的雙重身份。文中從語言發展目標及技能和技巧發展目標兩方面為我們提供了方向。為了實現這些目標的達成，我們要制定個人發展規劃，在教學中要逐步形成自己的教學風格。
閲讀《國小英語教師教學指南》一書，讓我感觸最深的`是如何對國小英語興趣方面的培養。對於國小英語教師來説，國小英語教學是主要是靠持續不斷的語言知識，而不是“玩”來培養學生持久的興趣。國小英語教學是要重視培養興趣，但不能單靠唱歌遊戲去學習，因為培養興趣主要是為了學習英語。只有不斷學到語言知識，提高語言能力，滿足他們的成就感，才可能培養持久的興趣。單靠唱歌遊戲不能培養學生持久的興趣。新鮮勁兒一過，學生就會厭倦。所以，唱歌、遊戲應該作為國小生學習英語語言知識、技能的一些手段，而不是培養興趣的手段。我們可以採用多種手段幫助國小生學習語言規則，並儘可能多創造模仿的機會，提高學生的語音和語調。在英語學習中，真正做到聽説先行，讀寫跟上。
閲讀了此書，我深深感受到作為一名國小英語教師，既要具備廣博的專業知識，還要掌握一定的教學方法，形成自己獨特的教學風格，不斷加強教學反思，及時記下課堂中精彩的插曲或悠忽而至的靈感，促進今後的教學。
讀了《有效教師》一書，我發現自己的心靈得到了淨化;人格得到了完善理念實現了飛躍。
一、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認識自我
教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能甦醒;教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。——巴特爾。愛是教育的源泉，“沒有愛就沒有教育”，教師有了愛才能夠發現孩子的閃光點，只有全身心地去愛孩子，愛教育，才能讓孩子真正的熱愛學習，熱愛生活，才能讓孩子發現並實現自己的人生價值。
對於教師來説，愛是不可須臾或缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給它所熱愛的事業和學生。名師魏書生，李鎮西，李吉林都向教育、向學生獻上了最寶貴，最有價值的愛。這也是他們實現人生價值，人生追求的原動力。愛因斯坦説過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責任。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示範的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。我也要像他們一樣，把我全部的愛與熱情獻給我的學生，我所從事的教育教學工作。
二、在不泯的.童心面前，時刻警醒自我
書中的每一位教師都具有一顆未泯的童心，他們與學生一起活動，一起遊戲，一同歡笑，一同煩惱，試問他們又怎麼不會成為學生的良師益友?學生又怎麼會不親其師信其道呢?
“多改變自己，少埋怨環境”是魏書生老師總結的涵養性情的一條法則。有效教師給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善於營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態，激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。在今後的工作中，以名師們為榜樣，使我認識到了自己的不足，我將放下老師的架子走進學生當中去，努力成為學生的良師益友，融入他們的學習與生活當中去，讓那顆未泯的童心生根發芽。
三、在學習與反思中，不斷髮展自我
現代社會是需要終身學習的社會。教師更是需要不斷學習的職業。對於我們教師學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所説，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由於工作的限制，上班族們不能象學生那樣坐在課堂裏學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯繫的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙於自身的發展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾説過，現代科學已沒有明顯的界限，我們必須對相關的科學都有所瞭解才行。通過書本我們可以充分利用業餘時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路。
陶行知先生説過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。”讀了這本書之後，我深深地感受到了作為一名教師必須成為學生的源頭活水，必須通過不斷的學習，向書本、向實踐、向各種信息渠道學，引千道清泉、聚萬座富礦、集百家之長，豐富自己，充實自己，才能用自己淵博的學識激發學生的求知慾，發展學生的興趣。成為學生的“活字典”和“百科書庫”將是我今後努力的方向。
總之，做一個“有效的” 教師，實施有效的教學，是所有教師應有的追求。
《人因思而變》，篇幅並不長，然而文中所闡發的問題卻極有現實價值，表達的視角也頗為獨特，富有新意。真沒想到，一篇理論文章，居然讓我看了又看，一方面折服於文章觀點的正確，另一方面，作者闡述觀點所展露的嚴密的邏輯，更是讓人羨煞。
作者開篇即指出：教師思考起來是教師專業發展和課堂教學改革的前提。接着，從“為什麼要思想”“思想什麼”“如何思想”三個方面展開論述，重點論述了“如何思想”。作者為一線教師如何思考提供了四個參照系：1。經驗之思，2。反思之思，3。教育哲學之思，4。類比之思。闡述“反思之思”“教育哲學之思”這兩個方面時，思路獨特，觀點精深獨到，直抵人心。
何謂“反思之思”？作者是這樣論述的：
“經驗是基礎，經驗是重要的，但未經反思的經驗可能是膚淺、狹隘甚至是錯誤的。如果説經驗的對象是行動和行動的結果，經驗的目的在於認識其間的關係、獲得初步的經驗的話，反思的對象則是經驗，反思的目的在於審視和批判經驗，使經驗變得合理和有效。我們可以把改造經驗的思考看成是反思經驗之思。”
換句話説，反思之思是對習以為常、理所當然的既有經驗的重新思考。為了進一步説明反思經驗之思之必要，作者拿“坐井觀天”這個眾所周知的寓言作了類比説明，形象而深刻：
“如果我們把‘天不過井口那麼大’看成青蛙的經驗，要改造這一經驗，從井裏跳出來觀察不失為一種有效的途徑。現在的問題是，青蛙何以想到跳出自己的井？在這裏，小鳥就成了推動者，是小鳥的‘天大得很’引起青蛙對‘天不過井口那麼大’的原有經驗的懷疑。我們不要把小鳥看成正確意見的提供者，因為小鳥也未必知道真正的‘天’，這裏的小鳥只是不同於青蛙原有經驗的新經驗的提供者。由此看反思的`條件，反思需要‘小鳥’提供不同的經驗刺激和對照。定位不同經驗的提供者，可以説，書本是‘小鳥’，周遭世界的新事件是‘小鳥’，周圍他人的不同意見也是‘小鳥’，自我的批判意識帶來的不同發現也是‘小鳥’要改造我們的經驗，需要尋找自己的‘小鳥’。要促進他人進行經驗改造，我們又要成為他人反思的‘小鳥’。
作者由寓言中的小鳥，聯想到教師日常實踐中得經常有“小鳥”提供新經驗，促成教師對對實踐與既有經驗持續不斷的反思，並列舉了這樣的“小鳥”是些什麼，這樣的表達邏輯具有多強的説服力，讓一線實踐者如我等，深以為然並被其觀點完全俘虜。
作者的思考並未到此止步，接着再向深處探求：即使“小鳥”經常撞擊我們的思想，如果教師缺少了開放接納的心態，死守成見不放，也不能促成經驗的有效提升――
“僅有‘小鳥’的新經驗遠遠不夠，在小鳥的‘天大得很’面前，如果青蛙堅持‘我坐在井裏，天天看到天，我是不會錯的’，它就不會跳出自己的‘井’，也就難以對原有經驗保持審視和批判的態度。要反思，就需要想一想‘我天天坐在井裏，會不會錯’。和老師交流時，我們常提出這樣的問題：‘你為什麼這麼教？’一些老師的答案是‘我們一直這樣教’、‘教參上就建議這樣教，’對於這樣的回答，同樣可以提出這樣的問題：‘一直都這樣教，就一定合理嗎？’‘教參上的教法就沒有問題嗎？’這告訴我們，要改造自己的經驗，還需要對原有的經驗保持開放的心態。”
以上所摘，只是作者從“反思之思”這一維度所展開的論述。在“教育哲學之思”這個標題下，作者提出的關於教育原點的哲學命題，有如當頭棒喝。令天天沉浸於事務圈中、只見樹木不見森林如我者猛醒，覺察到，教育者或説一切人，要有經常跳出自我的圈子審視自我的思維方式，讓自己的工作更清醒，更富理性也更有成效。
“反思之思固然重要，但對為什麼要運用這些經驗，如何統率自己的經驗的思考更為根本。我把對教育根本問題進行終極的價值追問看成教育哲學之思。比如，天天和學生打交道，我們不妨問一問什麼是學生？學生學什麼？教師教什麼？
對這些問題進行追問，我找到了這樣的答案：狹義的學生是在學校裏，在成人和老師的幫助下，學習生存的本領，獲得生活的智慧，體驗生命的意義、價值和尊嚴的人；學生到學校裏來是學‘生’的，而不是學‘考’的；教育是‘育人’的，而不是‘育分’的。想清楚這樣的問題，教師就找到了教什麼和學什麼、怎麼教和怎麼學的內在依據，從此開始了腳下有根、心中有魂的教師生活，也使自己找到了統領各種經驗和各種方法技術的‘帥’。”
一 以校為本使教研活動為提高教育教學質量服務
1.明確教研活動最主要的特點和目的，就是要解決當前教育教學中的各種實際問題。也就是説，教研活動的課題不在大而在小，不在深而在實，應想教育教學之所想，急教育教學之所急。否則，教研活動就是瞎研究、空研究。
其次，要做教研活動的有心人。學校豐富的研究機會、獨特的研究情景、鮮活的研究問題、最佳的研究位置，為教師開展教研活動提供了優越的研究條件。這就要求我們要時時留心周圍的一切，要自覺以研究者的眼光審視、分析和解決教學中出現的各種問題，要本着教什麼、研究什麼的原則，緊密結合本職教學工作去開展教研活動，使教學工作和教研工作能融為一體，只有這樣才能收到教研相長的效果。
2.要找準教研活動的突破口。當前相當一部分的教師不知道怎樣去搞教研，特別是對一些教改實驗、專題研究更感到無從下手。因此，找準教研活動的突破口就顯得至關重要。教研活動的突破口，就是以教育教學實踐中的問題作為課題開展研究。這就要求我們要樹立起問題就是課題的意識，善於把一個又一個教育教學中有意義的實際問題，經過設計轉化為一個又一個富有個性特色的教研活動課題，再通過攻克一個又一個研究課題，來解決一個又一個教育教學中的問題。這種研究，最易達到同步推進教育教學教研工作、穩步提高教育教學教研質量的目的。
二教研活動要為提升教師自身素質服務
1.教研活動對提高教師自身素質的有重大意義。如今已不是一個只要有知識或文憑就能當教師，靠經驗和汗水就能當好教師的時代，而是一個要求教師必須儘快從教書匠向教育家轉變的時代。這就要求我們無可選擇地要具備與時俱進的能力。這種能力，除了終身學習的能力、教書育人的能力，還有一個重要的能力就是教育科研的能力，也就是教研活動的能力。我們如果缺乏教研活動能力，那就意味着缺少創新精神和工作潛能，就意味着很難適應新課程的需要。
2.要懂得一些進行教研活動的`形式和方法。我們過去曾經片面地把教研活動理解為聽課、評課和寫文章，這是一種很狹義的看法。教研活動的形式和方法多種多樣。比如，反思是教研活動中最普遍、最基本的形式。我們在當前的課程改革中就應學會如何在教學前、教學中、教學後進行自我反思。又比如，教研活動很強調集體研究，我們就要學會如何參加集體研究，如何在集體研究的氛圍中學會將大家的智慧集於自己一身。
三 上好每節課，着眼小問題
教學實踐是開展教學研究的平台和土壤。許多科研課題往往來自教學中的一得，許多卓有科研成效的老師也多得益於教學實際的鍛鍊。事實上，對於我們普通老師來説，上好一節課，就是一次教研。通過教學積累經驗是最好的教研途徑。同時，在選擇課題上，宜着眼小問題。教育教學實踐中的問題很多，有大有小，我們要根據自己的時間和精力恰當選擇。在選題上應該着眼於小問題。以小見大，鑽深研透，而不要大題小做，泛泛而談。
四 勤學教學理論，博覽課外書，注重平時的反思和積累
隨着課程改革的深入，教學內容也越來越開放，需要教師具有廣博的文化知識。博覽課外書籍，廣泛吸收養分，補充最新知識，是教師增加和更新知識積累，提高教研水平不可或缺的途徑。平時多積累，反思促提高。寫好教學後記，有利於積累教學經驗和教研素材，為科研提供有力的例證。通過反思，天天會有新視角，天天會有新收穫。創新的思維、創新的作為常常源於反思之中。總之，我們要有效開展校本研究，就要使教研活動為提高教育教學質量服務，為提升教師自身素質服務，要上好每節課，着眼小問題，要勤學教學理論，博覽課外書，注重平時的反思和積累。
今年署假，學校安排我們讀一本書：《做卓越的教師》。打開書，我就被深深吸引住了，“教師專業發展的六項修煉”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”等每一個題目都讓我想盡快了解裏面的內容，於是靜下心來，慢慢翻閲、品味。上次讀《教師閲讀地圖》自己感覺吃力不少，有的地方讀四、五遍才弄明白是什麼意思，而讀這本書就如同聽一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講，一會兒激情澎湃，一會兒娓娓細語，一會兒諄諄教誨，一會兒促膝談心，深入淺出，淺顯易懂，是近幾年讀專業書讀得最快的一本書，並且從中吸取到不少自己所需要的營養，受益匪淺。
也許是年齡的原因，本書最吸引我、給我印象最深的是第二輯“做幸福的教師”。作者用輕鬆活潑的筆調，生動流暢的語言，巧妙地將教育學、心理學、社會學等理論融入其中，告訴我們如何進行心理健康的調適，如何學做幸福的教師。如：“不是你面對的東西決定你的幸福，而是你面對的方式決定你的幸福”。學會陽光思考，學會人際交往，學會開心工作，學會開心生活，尤其是如何學會開心地工作對我的指導意義重大。作為一名教師，我每天重複着許多相同的工作，備課、上課、作業、輔導、考試，難免有些枯燥乏味。但是，如果自己將本職工作當做一門藝術去研究，去追求，就會覺得生活是那麼的美好，工作是那麼的快樂！回想自己從教26年的`經歷，雖然羨慕有的職業那麼光鮮自在，也曾多次抱怨工作的辛苦，但我始終沒有離開教育崗位，而且一直奮戰在教學一線，憑的是什麼?還不就是對教育事業的熱愛！是啊！既然不能“選我所愛”，那就乾脆“愛我所選”，因為“教師是一種使人類和自己都變得更美好的職業;是一種不僅具有越來越重要的社會價值，而且具有內在的尊嚴與歡樂的職業。”在工作中要學會承受冷落，學會歷經磨難，學會創新工作，自己就能體會“工作着是快樂的！”的。今後，我將一如既往愛崗敬業，無私奉獻，直到自己職業生涯的結束，用自己的方式決定自己的幸福。
“腹有詩書氣自華”，是金海岸國小教師的語言。蘇霍姆林斯基説過：“只有精神及其豐富的人，他們才能成為幸福的人”。作為一名教師，生活中除了適當的休閒和積極的運動以外，恐怕只有讀書能使我最開心和最充實了。本書中也寫道：“讀一本好書，是與一個高尚的人談話。人只有一生，但只有一生是不夠的，我們要在優秀的作品中再活一次，甚至再活十次，這樣的人生才是有意義的。”讀書使我今天比昨天更有智慧，今天比昨天更慈悲，今天比昨天更懂得寬容，今天比昨天更懂得愛，境界提高了，胸懷寬廣了，在快樂工作的同時開心的生活着。
本書中一些精彩語言，如“對一名教師來説，推動其教育事業發展應該有兩個輪子，一個叫做“情感”，一個叫做“思考”。“尊重、信任、理解、是每一個孩子精神生命所必需的陽光、空氣和水，是孩子心靈健康成長的必要條件。”“沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能甦醒;教師的愛是融融春風，即使冰凍的感情也會消融。”“教而不研則淺，研而不教則浮。”等等，我都細細品味，反覆咀嚼，如沐春風之中。
總之，我很喜愛此書，以後還會細細品讀，不斷汲取養分，促進自己健康的成長，提高教育涵養。
於走向教育工作者的我，魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啟發，讓我瞭解到作為一名教師，有良好的教育素質是很重要的，走進學生的情感世界，瞭解他們所需要的，瞭解他們的愛好和才能，瞭解他們的個性特徵，瞭解他們的精神世界。但是，良好的教育方法對於教育學生也是很重要的。當我接觸了這本書後，心中發出深深的感歎：魏書生老師不是一個一般的教育家，他異乎尋常的迷上教育，立志獻身這一崇高事業，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價值觀、世界觀等方面的內容，以及心理學、教育學、管理學、宗教學等學科的知識，有意識地，不斷地滲透到學生中去，從而使他的教改遠遠超出了語文教改的範疇。那麼，他又是如何改變他們、轉化他們的呢?他的教育方法又有什麼特色呢?
教師這個職業是需要耐心的職業，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學生有時候做錯了事情，老師可能會平心靜氣地指導他，但是有些時候，學生一錯再錯，老師的脾氣也沒有那麼好商量了，畢竟，老師也是一個平常人，也會有發脾氣的時候，儘管努力剋制不好的情緒，但想到自己教育了學生這麼多，而學生還是犯同樣的錯誤，心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發脾氣，即使是在批評學生，他也不是厲聲惡語。儘管有時要發脾氣，但也都在他選的一位控制自己發怒的學生提醒下壓下去了，他用切實有效的方法剋制了人人都可能犯的發火和極大的耐心與學生進溝通，在與學生的交流中，他站在學生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅信我們會做好的”等等，讓學生感覺到老師不是在訓斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。
教師這個職業是需要愛心的職業，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬着頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛和耐心，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。
再有，教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣，醫生只有在治療疑難雜症中才能提高醫療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認識應該説是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。書中的“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強者”，“堅持道德長跑——寫日記”，“每天點燃一盞思想的明燈”這些內容讓我震撼。他的教改確確實實地在育人。
教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學生怎樣做人開始的。教會了學生怎樣做人，築好了思想教育這一“地下工程”，知識之樹也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學氣質和深厚的文化素養，讓人仰視，讓人望塵莫及，但這並不妨礙我認真地去做，學着他去做，讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。
人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子説，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落後於時代。歌德説過，誰落後於時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代裏，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對於我們教師學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所説，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓説過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係，好比記憶對於個人的關係。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣説，人類社會的延續和發展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那麼，無論多麼偉大的人，做出多麼大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯繫的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙於自身的發展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾説過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所瞭解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的.典範，他雖然只上過中學，但由於他發奮讀書，十九歲時就能用十二種語言説話和寫文章，在參加工作實踐後，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。從它的經歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助於我們樹立正確的人生觀
人生來無善亦無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個於己於社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脱悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們入神忘情，靈魂昇華。
所以我們要倡導並支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業的蓬勃健康的發展!
《愛的教育》是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎並不是其文學價值有多高，而在於那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……這部處處洋溢着愛的小説所藴涵散發出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。《愛的教育》在訴説崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在昇華。雖然，每個人的人生閲歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的'那些類似的情感，可我們對此的態度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發了我對於愛的一些思索。
俗話説“讀書，多讀教育經典，經典可以使人趨真向善;經典可以使人寧靜志遠;經典可以使人榮辱不驚;經典可以使人氣質高雅;經典甚至可以改變我們的思想和行動，改變我們的人生。”這是我拜讀管建剛老師的《一線教師》這本書最深的感受。
書中的“十個一線”即“一線作業學、一線紀律學、一線協助學、一線情感學、一線育人學、一線自立學、一線個案學、一線激勵學、一線複習學、一線反思學”給了我無限的思考。這不就是我們一線教師工作真實寫照嗎?
書中記錄了管老師作為一名底層的一線教師，每天大量付出，卻不為人知的。部分，看書中的一個個生動鮮活的例子，彷彿就在記錄身邊的瑣事。這其實應該是我們每個一線老師在自己的教育、教學中曾經或正在抑或將來可能遇到的一系列問題，諸如學生作業問題、課堂紀律問題、班級管理問題、育人問題、考試複習問題及教學反思問題等方方面面可能出現的。問題，同時管老師以自己的智慧，以一個探索者的精神記錄了自己的解決這些問題的良策。這過程中，管老師設身處地地道出了我們一線教師的困惑與迷茫，忙碌與艱辛卻又快樂地工作着。這應該也是我們每一位工作在平凡崗位上的一線老師的心聲，同進也為我們在教學方法，管理策略作了很好的引領，對我們真是大有裨益啊。
讓人佩服的一點是管建剛是一位校長，作為校長的他，能如此超脱，一心一意教自己的書，走進學生，親近學生，關心愛護學生，蹲下來悉心聆聽他們的心聲，熟悉他們的呼吸，什麼叫用心做教育，這就是最好的`回答!
當然，閲讀此書也發現自己有以下幾方面不足：一方面是缺乏傾聽的耐心，忽略了學生的“真情告白”其實每件事學生都有他人心裏的“認為”，這是學生對事物的判斷，他的“是對是錯、是美是醜”也是有標準的，也許這評分標準可能需要調整和指導;一方面是“臆斷”封住了學生的“辯解”，忽略了對“真實容觀”的認識，教師應設身處地地從學生角度思考問題，要重視學生的存在和需要，尊重學生的行為選擇和奇思妙想。作為教師，應該正視自己在學生中的形象，要了解學生喜歡怎樣的老師，並不斷修正自己在學生心目中的形象，這是我努力追求的目標。
我認為，在教育教學過程中從多方面、多角度激勵學生，喚起學生的求知慾，激發學生學習的熱情，從而使學生能自覺地、能動地根據個人的特長和發展優勢去努力，讓自己得到全面、和諧、充分的發展。
教育年會上，讀到教科室推薦的書目，竊喜，那些書，我曾涉獵，都是些與教育相關的書籍，很不錯的。但作為教師，閲讀的面不能僅限於此，應立足教育，而又不囿於教育。總之，在閲讀，且思考，總會讓自己強大些。
説來羞慚，整個假期，閲讀時間，少而又少，幾乎沒有完整地讀完一本書，僅是如廁或臨睡前讀了幾頁，以及在咖啡館等候的間隙裏，匆匆讀了幾行字，而這些都是積習，並非迎合“學校意願”完成假期作業。
年前回衡，便直奔文海，挑了幾本書，都是心儀已久的:劉瑜《民主的細節》、龍應台《野火集》、周國平《我思故我在》、還有一本記不起作者名姓的《新女書》。之前在定王台預定的胡蘭成《山河歲月》、趙越勝《燃燈者》、林語堂《人生不過如此》……也一併帶回老家了，打算靜心讀完，但習俗的力量過於強大，我再次向年節的陋習繳械，忍痛割愛。走馬觀花地閲讀，很難有深的見地，時至今日，催交心得，於我而言，本非巧婦，這粒米之炊，實難完成。就揀印象深的談一二則。
胡蘭成的《山河歲月》，胡蘭成的文字清嘉嫵媚，意透詞拙，戛戛獨造。《山河歲月》寫世上的人世亦如漁樵閒話，舉重若輕，我愛不釋卷：“從來民間起兵，開頭多難免有巫魘，但這次武昌起義則很簡潔，好像風日晴妍，波浪裏湧出一朵白蓮花。”“草木不驚，已都是春天，辛亥革命亦城郭山川無恙，就已經是民國世界，歲月都堂堂了。”“中藥有藥香，不像西藥的難吃，中藥的顏色亦好看，這便使病人亦有了好性情，覺得這世界到底是美的，生之意志因之不曾失墜”……中國文明與世界文明的髮膚體貌可見一斑，頓悟成趣，百味回甘。
趙越勝的《燃燈者》，語言乾淨、極富知性:“燃燈者，在佛家是指片語可開悟人的覺者。販夫走卒、因車賣漿者皆可為燃燈者。輔成先生，不用説就是這樣的燃燈者，而且是燃巨燭之人。”作者與老師情深，其交往枝葉，令人欣羨。讀書人應如先生，“以超越的純思貢獻學術，又以入世的.關注體察民生。”當代的士林，已不是先生那代人在青燈獨守、古卷常翻中凝練出的沉靜深邃。先生告誡我們要珍視思想的尊嚴，只因“思想的尊嚴滋生自足，從來不需權勢者恩准。”先生説“現在中國的問題是大人物只關心自己的小事情，而小人物的大事情卻沒人管。”雖“風雨如晦、雞鳴不已”，但天總是要明的，“既然無能挽狂瀾於既倒，只能寄希望於中華文化生命堅韌頑強，破土重生”。
餘映潮老師《致語文教師》一書的序言開頭是一句希望之語，即“我希望每一位語文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。
一句親切的叮囑，讓人心頭一熱。當我們談論教師這一職業，或談論教育事業的時候，首先要關注這一個個“人”――生活中的“人”。他的性格、愛好、情趣、志向和平常的心態等等，都需要互相的關注、關心、理解、幫助。教育教學是一份充滿“愛”的工作。試想，普通老師生活缺乏穩定，對自對人對社會的心態調整不好，能期待他們平靜而清醒地走進教室嗎?教育是“育人”的事業，“育人”首先要“育師”、“育己”，然後才能“育學生”。“一流的教師”才能育出“一流的學生”。由此，無論是從學校、還是社會和國家層面看，教師是第一位的，有全社會敬重的第一位的生活，有充滿智慧和激情的第一位的工作。
教師的成長，生活和工作是分不開的，生活中樂觀、有情趣、自我認同感強的老師，在學校裏肯定自信、積極，有個人魅力。同樣，許多工作優秀的教師，他們對生活現狀的理解和對未來的追求充滿幸福感。所以，許多名家、大家優秀的表現和出色的成績，除了用專業理念技術去解讀外，還可從其生活中的個人性格、品質和精神上去理解。看餘老師的《致語文老師》一書，其長者、智者的風範令人敬仰。餘老聊的是教學，也是個人迎難而上的成長修煉，這修煉的過程，有堅定的目標，有系統的規劃，有艱苦的執著，有挑戰的智慧，有説不盡的苦樂滋味，有沉甸甸的收穫。其修煉的智慧之語，既可心引領我們認真地工作，也可以啟發我們用心地去生活。
我們無論是自願，還是巧合從事了教師這個職業，註定了此生與他人有些不同。除去虛幻神奇的道德評價，因為職業的特點，我們的生命歷程真的有些特別我們需要(應該)掌握更多的文化，我們有機會站在人類思想的前沿，這是我們有時清高的原因;我們肩負着文化傳承和思想播種的責任，我們的工作與其説是教育教會學生，不如説是薰陶和潛移默化地影響着學生的現在和未來，往大了説，我們的事業真的能改變命運和世界;我們的工作對象是有豐富思想和鮮活情感的學生，我們每天的工作少有重複，我們每個教育教學的細節需要更多的創造性和人文個性，我們每天都新奇有趣的挑戰;我們此生真的要“活到老學到老”，需要吐故納新，才能與時俱進，很少有職業像我們這樣需要終生修煉和成長。
凡職業，都需要為了生活，從事教師職業也需要“養家餬口”，這點標準不一，爭議不斷;凡職業，都需要有敬業的精神，都可以經營成事業，“三百六十行，行行出狀元”，説的是不論哪行，都能用心做到極致。從古至今，“狀元”總是鳳毛麟角，可不甘平庸，追求卓越的想法每個人都會有的，為難的是，成功需要面臨各種挑戰，不是每個人都能勇敢地、努力地堅持下去。
所以，餘老在序言中對年輕教師(在餘老面前，凡站在講台上的先生們，都是年輕的)諄諄告誡：
（新部編語文教材培訓心得體會_新部編語文教材培訓心得）“我視成長智慧為第一。”
“我珍視在事業奮鬥中對生命的歷練。”
“趁着年輕多做事。”
不能失去“追求的勇氣”，要“保持追求人生目標的'持久性和忍耐性”，“讓自己具備走向成功的不可或缺的堅強意志”。
要承受“刻骨銘心咬牙堅持的歷練”，要有“板凳要坐十年冷的精神”。
要能“苦做”，“成功的機會在八小時之外”;還要“巧做”，成功講究方法，能讓我們更早、更多地品味奮鬥的快樂滋味。
要“永遠相信‘積累’的力量”，“學會摘抄、摘錄、摘記”並“分類研究”，“越是有豐富的積累，越是容易看到事物的空白，越是容易觸發靈感和把握成功的機會”。注重學習積累的人，會擁有“很高的洞察力”。“中學語文教育教學研究中還有無數個空白無人問津或者涉之不深，任何時候進入這種研究都不能稱之為‘遲’”。
所謂“專家”，“是哪些幾十年堅持不懈的人。”
“心靜”，是一種情緒和心態狀態，“專心致志，這其實是非常高妙的思想方法”。
做教育教學研究，沒想像的那麼深奧可怕，其實就是“比別人花費更多的時間與精力來做好同一件事”，並“能夠在細節上做出深度的”。那些所謂的大家、名家、行家，都是這樣起步的。
教育教學需要“創新”，什麼是“創新”?“主要在四個字上下功夫：角度，難度。‘角度’好加上‘難度’大，就是高層次技能，就是創新。”
讀着餘先生的“修身警言”和“思想火花”，覺得“高山仰止”，讓人心虛和畏懼。這那是一般的人能做到的呀?
那麼，餘老幾十年如一日的歷練成就和肺腑之言與我們有何現實的意義呢?
作為教師，每個人的學識基礎有不等，天賦條件也不一，外在環境機遇也不同，誰能説這些區別是無法改嗎?我們學習餘老，期望個個成為餘老那樣級別的人，那是不自量力。餘老對我們一線廣大普通教師最大的啟發是，堅持做事業的規劃，珍惜時間，堅持用巧妙的方法去踐行，用心把教學工作中小事做到精緻，做得有意思。人們常説“心有多大，舞台就有多大”，可生活中具備野心且能成大事的人畢竟少數。我們更多的普通人其實是“舞台有多大，心就有多大”一個教師，三尺講台，一本教材，幾十個學生，這是我們世界，很小。我們其實不需要大抱負，只要能腳踏實地，在教室裏，在學生心裏，把每件小小的事做精緻，做的有意思，我們就會漸行漸遠，越攀越高。眼界和心界是低頭看腳下，一步步走出來的，不是仰頭遠望出來的。堅持做精緻的小事，這就是餘老“靜下心來”的修煉之道呀。
思慮至此，便不再對餘老“敬而遠之”了。
工作二十多年，最大的感受就是：當一個好老師難，當一個好班主任更難，班級管理包括方方面面的工作，可以説是千頭萬緒。特別是現在這個多元化的社會，家庭教育方式以及社會環境，都影響着學生的個性發展，所以我們班主任不僅要面對一個個不同個性的學生，也要面對他們背後的家庭環境以及家庭教育方式。朱永新教授在《致教師》第三輯中通過《好的教育是一種合力》《孩子身上有父母的影子》《讓父母成為你的助手》三篇文章向我們深入淺出地闡述瞭如何使家庭教育與學校教育形成合力，讀後讓我受益匪淺。
父母的處世之道，家庭的教育模式對學生的成長起着潛移默化的作用。社會進步了，國富民強了，孩子們有了優越舒適的環境，但行為習慣為何出現了滑坡。我們不能不承認，這是學校教育模式與部分學生的家庭教育方式存在差異，或者説是家庭問題給孩子的行為習慣注入了不良的成份。朱教授説：我們的家庭之路上充滿了無證駕駛的“司機”，現在沒有駕照不能開車，違規要罰款。而做父母比開車要複雜一百倍、一千倍。
因此，我們在面對多種不同教育方式下“成長”起來的孩子，我們的班級管理如不能採取相應的對策，而簡單地採取整體化一的措施，勢必讓這些孩子感到無所適從，或者無處躲藏，那麼，怎樣才能使家庭教育與學校教育形成合力呢?結合朱教授的觀念，我認為可以從以下幾個方面做起。
利用x月份學校開展的“家長一日訪談“活動，為不同的學生家長，構建一個共同教育平台，是班級與學生家長，以及學生家長之間相互交流的好機會，活動開展以來，我總是留出一定的時間請學生家長介紹自己的“教子之道”，討論家庭教育對孩子成長的重要性，再讓孩子當場發言，有時甚至請一部分問題學生髮言，從正反兩個方面進行溝通、交流收到良好的效果。家長們結合自己的孩子，談談自己的教育教學經驗，引起了家長們的共鳴。
總之，班主任工作是一門管理人的藝術。學生不可能屏棄一切因素的干擾，帶着純而又純的心理坐在教室內從事學習活動，班主任工作只有得到家長的理解和支持，才能使學生健康成長，從而形成合力。一旦兩種教育形成合力，孩子的學習、生活必將步入一個和諧的軌道，正如朱教授所言：當學生的父母成為教師的教學助手，教師就會像有了三頭六臂，這樣就能夠在教育教學中從容發揮出更大的力量
最近我看了一本名為《非常教師》的書。一看名字就有點愛不釋手，忙完工作的閒暇時間，便是手捧此書細細研讀。書中的篇篇文章猶如指路的明燈，為我在教學之路上指引方向。其中，讓我感受最深的是——佐治亞大學特里商學院的法學教授歐·裏·裏德寫的一篇題為《大班中的講故事及人性化的教學方式》的文章。在文章中，他着重提到了在大學中100多人的大課堂上授課要用講故事的方式激發學生的學習熱情。這讓我這個國小老師感觸頗深，大學尚且如此，更何況那些剛剛步入一年級的孩子，他們有着天真爛漫、愛説愛動，對自己的約束力差、注意力容易分散的特性，要想讓他們認真的聽講，教師必須想出好辦法，只有這樣我們的教學才能有成效。根據這一個學期的教學，我感到把過去説教式的教學改變成故事式教學的必要性，以故事教學的好處。
當初，當我打開一年級教材後，便被深深地吸引住了。新改版後的教材猶如一個個小故事，把無趣的數學知識融入到生動的`小故事中。每一個習題都能用一個小故事表達出來，與實際生活緊密相連，這讓我感到了要讓低年級學生注意聽講並不難。故事教學有着它獨特的特性。
首先，故事教學對於一年級學生來説有着特殊的意義。
6、7歲的兒童進入國小一年級，學習活動就逐漸取代遊戲活動，而成為兒童的主要活動形式。這是兒童心理髮展的一個重要轉折時期，他們以具體思維為主要形式，正在向抽向思維過渡。所以，低年級的教師應該把握好幼小銜接的關連點，在有限的時間內把課上活，創設能引起學生求知慾、並有助於參與數學的、發展情感的教育情境，而創設故事情節的故事教學在低年級數學教學中起着重要的作用。
其次，故事教學的優勢所在。
1、數學來源於生活。數學在生活中無處不在。《數學課程標準》中明確指出：“數學教學要緊密聯繫學生的生活實際，從學生的生活經驗和已有的知識出發，創設有趣的情境。”著名數學家華羅庚也説過：“人們對數學早就產生了枯燥、乏味、神祕、難懂的印象。”由此可見，教師可以通過故事的形式將生活與科學知識相聯繫，使全體學生在經驗層面上達到共識。
2、吸引力。在幼兒園中，遊戲占主導地位，因此對於一年級的學生來説，課堂上的趣味不能少，而故事教學正好是一種趣味性很強的教學方式，以小故事貫穿課堂，氣氛變得活潑。對於新知識的掌握有着事半功倍的作用。我在講《圖形與位置》，在課堂上用講故事的形式，把大樹爺爺需要同學們的幫助，讓同學們在大樹的上、下、左、右，貼上花、蘑菇、鳥、兔子，學生的積極性很高，掌握起新知——方位時也輕鬆、容易，且在故事中學會要幫助別人。在貼時，懂得了同學們要互相協作、團結。可以説，這種設計完全吸引了學生。
3、故事性、參與性。讓故事中的主人公做孩子們的朋友，參與數學，這樣學生就真正參與進教師的教學當中。真正領會學習數學的必要性。在學習《統計》這章時，我以講故事的形式把“換牙”這樣的關於統計的枯燥的數學問題形象化，學生的積極性調動起來了，課上生動了，新知識接受了，教師的教學目的達到了！
最後我要説的是故事教學是手段而不是目的，在選擇故事時要與數學知識有關，不能單純地為講故事而講故事，如果是那樣的話，不如開個故事會得了。
綜上所述，一年級處於幼小銜接的特殊時期，故事教學在數學課堂上有着獨特的價值，只有把握住這些去研究、去設計，我們老師才能全面調動起兒童的積極性，讓內因起作用，為向高年級過渡做好不僅是知識的銜接，更是學習興趣、學習能力和學習習慣的銜接。在《非常教師》中，作者把非常教師的具體特徵歸納總結成6條來約束自己、提高自己，爭取成為一名非常教師，我也會盡自己的最大努力去做好！
課堂教學沒有既定的程序、軌跡可循，有時是個性化的行為，有時是隨機產生的思維的撞擊，有時是始料不及的“特色”表現……。要想深入地推進新課改，使課堂也像生活一樣豐富多彩，那就要下功夫進行有效性自主學習的研究，創設課堂教學的新境界。
一、課堂上學生有話總愛跟老師講，有事總愛找老師幫
學生被動學習乃至厭學的原因之一，就是在他們眼裏知識是枯燥乏味的、是灰色的，要改變這種現象，就要善於發掘藴含於知識本身的情感，善於藝術性的賦予知識以情感。有了情感，知識就有了生命，學生就會感受到其中的魅力和價值，對於自己感到有魅力和價值的東西，學生怎能不孜孜以求呢？
在傳統的課程實施中，我們往往容易忽視其中的“情感”。有好多教師認為，只要做到“傳道、授業、解惑”，就是盡了自己的責任。只要盡了這個責任，那麼教師的所作所為、教師的付出都是正確的。其實不然，新課程不僅要求我們“傳道、授業、解惑”，即使是為了“傳道、授業、解惑”，沒有情感的教學也是沒有生命力的。
對學生而言，積極的'情感比淵博的知識和高度的責任感都重要。帶着沉重的心理惶恐感，學生怎麼能自主學習呢？如果沉甸甸的責任和淵博的知識伴着的是漠然的神情，那麼，帶給學生的只能是被動消極乃至失望、沉淪和彷徨。學校裏的學習，是師生每時每刻都在進行的心靈接觸。教師的良好情感能引發學生積極的情感反映，要使學生主動學習，教師就要善於營造情感交融的良好氛圍，把更多的“情”和“愛”注入平日的教育教學，要給學生以足夠的心理安全感，這樣，學生才能帶着信心和勇氣主動地投入自主性的學習活動。
要給學生以豐富的情感，教師應該用一顆童心對待學生。教育是針對人的，而且是初為人的人。正如陶行知先生所説，“我們必須變成小孩子，才配做小孩子的先生。”教師只有懷着一顆童心才能走進學生的心靈世界，也只有這樣，教師才能去感受他們的喜怒哀樂，也只有這樣，師生才會成為朋友，學校才會成為樂園。 要給學生以豐富的情感，教師還要用微笑來贏得學生的微笑。一個慈愛的眼神，一次輕輕的撫摸，一份小小的禮物，都會使學生如臨春風，如沐春雨。
要給學生以豐富的情感，我們還要把富有激勵呼喚、鼓舞和關注性的語言當作傳遞情感的靈丹妙藥。在教學過程中，教師要善於把命令式的、居高臨下式的語言轉化成商量式的、平等交流式的語言，把生硬冰冷的語言變成富有感情色彩的語言。 只有在上述富有情感的平等和諧的交流中，學生才能“有話總愛跟老師講”，“有事總愛找老師幫”。這種“求學”的境界，也正是學生主動學習、自主發展的重要標誌。
二、課堂上使學生既要放得開，又要收得攏
“放得開”是指教師不要怕孩子暴露問題，要解放孩子的身心，要尊重學生的思維成果。一些看似錯誤的回答也可能藴含着創新的火花，教師不要輕易否定學生在深思熟慮的基礎上的答案，不要把教材上的結論強加給學生，要允許學生對問題有獨特的見解。“收得攏”是指在尊重孩子多種答案的基礎上，還要引導他們推敲出儘可能完美的答案。學生能夠經常説：“我想……我要……我能……我來做……我還有……我認為……”這是學生投入了自主性學習的又一標誌，要達到這樣的憤悱狀態，教師就不能輕易否定學生的思維成果，不要把自己的意見強加給學生。
一些人可以給出無數條理由來解釋為什麼他們沒有成功，但是他們真正需要的，只是一條為什麼他們能成功的理由。
你內心的深度決定了你夢想的高度。
昨晚從27頁讀到100頁，越讀越興奮，趁着這股新鮮勁，記錄下來吧！
首先看看高效能教師的特質：
1、會使用卓有成效的方法確保學生成績的提高。
2、既是一個敢於創新的策劃者，又是一個卓越的課堂管理者。
3、既是一個老練的理性思考者，又是一個能幹的問題解決者。
4、是學校最寶貴的財產。
對照此，我只能沉默。因為我，實在相差甚遠，這絕不是謙辭。
第一，對於提高學生的成績這一説，我總是心虛。教書這麼多年，每期期末都要和平行班評個子醜寅卯來，拿冠軍的時候甚少，基本都在二名三名徘徊，當然也會遇弟子不淑的時候。印象中就記得曾把6個班中的倒一一學期教到了正一，感覺沒有用什麼卓有成效的方法，就是與學生的距離很近，他們幾乎都個個佩服我。內心是很佩服那些能常保冠軍的教師，也就是不管接到什麼樣的班，他都有兩把刷子教個第一名出來。其實，感覺好的班級，正是自己做班主任的班級。怎樣從班主任向學科老師轉化，這也是我要解決的課題。第二，説敢於創新的策劃者，我倒是有一點符合，但是説到卓越的課堂管理者，我倒汗顏。以前我基本都是在控制課堂，所以課堂管理就變得很順。當在一個班遇到一些個別不好管教的人的時候，控制是解決不了的，也因此，那年特別讓我感覺到職業的倦怠。總覺得，課堂管理對我來説是一個很大的麻煩，買來好多書，想自己慢慢解決。終究因為後來離開了加之後來沒有遇到那樣的人而擱淺，我想最主要的原因還是因為自己的定力不夠吧！第三，説理性思考者，倒還過得去，但説老練就不搭邊了，也就更不是什麼能幹的問題解決者了。第四，説是學校最寶貴的財產，感覺太不識相了吧！不敢。
好了，自我剖析一下不足之處，然後學習學習書上的妙招。
你對學生的期望，將會極大地影響他們在班上的成績和他們這一生的成就。
此言讓我反思，我説過多少激勵學生或者描摹學生美好未來的話語？答案似乎不是很多，尤其有看不慣的行為的時候，總是冷眼呵斥，給了學生多少温情的時刻呢？更別説期望了。那個經典的期望研究例子也在告訴我，多給學生積極的期望吧！
在教育孩子的過程中，家庭越積極地與學校合作，孩子的成功的希望就越大。
事實的確如此，在自己這麼多年的教育經驗中，和學校配合密切的家庭，孩子的秉性總是要好很多。也因此，我是非常喜歡現在學校提倡的家校共育的理念的，只可惜，有些經典的活動會被取消，一大遺憾。
與一個國小生共處三天，學生將成為你的寫照。與一名高中生相處十天，該學生將成為你的'寫照。
這是很恐怖的事情，但也是令人興奮的事情。因為你可以通過你自己的言行舉止去影響一個人，這是其他職業無法比擬的，也因此，我們的為人師表是多麼重要。你總不會要你的寫照是醜陋的吧！因為你就是一個能走能説的廣告。
你對我而言是一位很重要的人，這就是我們每天應該向學生和同事傳達的信息。
這樣的關愛，這樣的真情流露，似乎在我們身邊少了一些。我有這樣的舉動，但並不是針對所有的孩子，不是大愛，也不行。
教育的核心是心靈的教育。
是的，我們的教育就是用我們的心去關愛學生。真正走進學生的心靈，然後帶領他們一起學習做人，學習求知，學習生存，其實也就是觸及靈魂的人。
愛是教學的理由。儘管它不花費什麼，然而，它是人們可以擁有的最寶貴的東西。愛還有其他的名稱，如：諒解、寬容、鼓勵、援助、同情、激情、友善、激勵
想到那首《愛是什麼》的歌曲，以為愛就是愛，其實愛還有很多的兄弟姐妹，我們的工作中怎麼能缺少他們呢？
課堂管理凌駕於有效教學的所有因素之上。課堂管理是決定學生學習的重要因素。高效能教師管理他們的課堂。低效能教師用紀律約束他們的課堂。
顯然，這是我的軟肋。雖然有時用些小花招將他們能統一起來，但如何建立一個長效的機制，才是解決問題的根本。我也一致認為，一個老師善於管好課堂紀律，他的教學效果絕對差不到哪兒去。相反，即使你有十八般武藝，然而你不去管理課堂，這十八般武藝的用武還是沒有成效的。
面對黑板的學生能學到更多。
不得不提這句話。因為之前曾有校長提出改變學生座位，必須是小組合作式的。然後又看了依然博友的文章教育局下發文件將學生座位變成那樣，感覺僵硬了的教育。
會興奮，會反思。閉卷之後，想想明天我該怎樣做，心裏會有小小的激動。
對孩子説的話，應該是温情式的，和風細雨般的吧！心中有兩句話了，那些卓有成效、卓越、能幹這些詞我暫時不借用了。
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