當我們有一些感想時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那麼心得體會怎麼寫才恰當呢？下面是小編為大家整理的教師專業讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
古人有訓：立身以立學為本，立學以讀書為根。聯繫自身工作，通過學習《國小教師專業標準》受益匪淺。受到很多啟發。結合《標準》談談我的體會。
教育部推出的《國小教師專業標準(試行)》是國家對我們國小教師專業素質的基本要求，是國小教師開展教育教學活動的基本規範，是引領國小教師專業發展的基本準則，是國小教師培養、准入、培訓、考核等工作的重要依據。讀完《專業標準》，作為一名國小副校長，我真的應該細細品讀，嚴格要求自己，首先努力使自己成為一名名副其實的合格國小教師。
《標準》從四個領域對國小教師的專業理念與師德提出具體要求。第一，強調教師職業的專業性和獨特性，要求教師注重自身專業發展。第二，突出國小生的生命教育。教師要“將保護國小生的生命安全放在首位”，“尊重國小生的人格”，“信任國小生，尊重個體差異”。這意味着，教師既要服務於國小生生命成長的需要，關心國小生的生命狀態，同時也關注國小生自身對生命的體驗和態度。第三，明確要求教師要積極創造條件，讓國小生擁有快樂的學校生活。外在環境的改善固然重要，但是在教師與學生交往的微觀世界裏，教師對教育和對學生的理解與行動將會更為直接地決定國小生是否能夠擁有一個快樂的學校生活。第四，要求教師要注重修身養性。《標準》提出了指向教師個人修養和行為方面的諸多要求。這些要求更多反映出教師作為平凡的人，哪些心性、品質、行為是適當的，其次才將教師作為“教育者”特有的心性、品質和行為要求融入進來。在“師德”中把“個人修養和行為”專門作為一個“領域”提出來，更加凸顯“個人修養和行為”的重要性。
我覺得這是《標準》中亮點中的亮點。教師是以心育心的職業，教師的言談舉止對學生產生潛移默化的作用。老師的個人修養就是一種教育的環境和教育資源，也是一種重要的教育手段，“親其師，信其道。”同時，《標準》中提出心理調試方面的要求：樂觀向上、熱情開朗、善於自我調節情緒，保持平和心態，這對我們的心理有極大的幫助。
一、用理念堅定信念
通過學習，這些基本理念提升我們專業修養必備的準則，“學生為本”的理念讓我們立足學生實際，尊重學生，時時處處以人為本，遵循國小生身心發展特點和教育教學規律，因材施教，組織和提供合適的教育活動，促進國小生生動活潑學習、健康快樂成長。“師德為先”的理念指導我們熱愛國小教育事業，具有職業理想，踐行社會主義核心價值體系，履行教師職業道德規範。關愛國小生，尊重國小生人格，富有愛心、責任心、耐心和細心;為人師表，教書育人，自尊自律，做國小生健康成長的指導者和引路人。“能力為重”理念警示我們要把學科知識、教育理論與教育實踐相結合，突出教書育人實踐能力;研究國小生，遵循國小生成長規律，提升教育教學專業化水平;堅持實踐、反思、再實踐、再反思，不斷提高專業能力。“終身學習”的理念是讓我們學習先進國小教育理論，瞭解國內外國小教育改革與發展的經驗和做法;優化知識結構，提高文化素養;具有終身學習與持續發展的意識和能力，做終身學習的典範。這四個基本理念，更堅定了我們專業信念，從我做起，做一個勤勤懇懇永不停歇的學習者。
二、用要求規範行為
在我仔細閲讀和理解基本內容後，讓我感受到我們肩上的任務是沉甸甸的重，它不光是對我們的職業提出了更高的要求，還規範了我們的教學行為，也為我們專業發展指明瞭清晰的方向，有了這些基本內容，在我們前行的道路上猶如多了一盞明燈，為我們導航，為我們指明前行的路。基本內容把理念與師德要求放在首位，一個師德有問題的教師怎能堪稱“以德育人的一代師表”?只有具備了良好師德和專業理念的教師才有資格學習專業知識和習得專業技能，所以，我們要用又紅又專的師德和專業理念，去踐行歷史賦予“教師”這個職業的神聖使命。
這本書是國內第一本系統論述教師專業化的論着，它對當前我國教師的改革將產生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業化事實的角度來理解教師羣體的專業化題目，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會發展、文化進步的高度來看待教師的專業化與教師專業發展、教師隊伍整體質量進步三者間的辯證關係。如何進步教師的素質，培養和造就能夠滿足全面實施素質教育要求的教師，是關係到能否進一步深化教育改革，能否實現跨世紀素質教育工程的重要工作。
《教師專業化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界裏,教師專業化究竟是什麼?帶着這個思考,我在書中找到了答案：教師專業化是教師個體專業不斷髮展的過程。教師專業化本質上是個體長大的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業能力的過程。教師要成為一個成熟的專業職員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業內涵，進步專業水平，從而達到專業成熟的境界。
一個精神富裕、專業化程度高的老師，他能以自己特殊的職業眼光，取出課程的引人進勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕鬆的方式，讓學生得到最有分量的收穫；能從最接近學生現在的出發點，帶領他們直到離自己最遠的終點；能最大限度地尊重每一個學生；他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉醉於其中，熱愛於其中，出神進化地與學生一起創造於其中，並使學生的心靈翱翔起來；他有強烈的課程開發意識，不僅關注“跑道”的設置，面更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續發展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。
在假期中拜讀了肖川主編的《教師的幸福人生與專業成長》一書，感觸頗深，下面結合我的工作實踐和自己的體會淺談自己對實現教師幸福人生的認識：
一、教師的幸福是一種精神享受。
有自己清晰而成熟的教育教學理念，是一種幸福；有自己有魅力的教育教學藝術，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫在學生認真的作業本上，教師的幸福盛在學生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。學生的畢業證和入學通知書是教師的幸福，教師節學生送來的温馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福，滿天下的桃李打來的電話是教師的幸福……
二、 教師的專業成長即教師的專業發展。
陶行知説過：“……我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。”教師對學生實施教育的過程也是教師的專業不斷成長的過程。教師在整個職業生涯中，通過專業訓練、獲得教育理論知識和專業技能，能夠專業自主，逐步提高自身的職業道德和執教素質，成為一個教育專業工作者的發展過程。教師應該在自己的專業發過程中積極創造幸福和享受幸福。
三、閲讀補充能量。
教師作為最應該閲讀的職業羣體，有許多人放棄了閲讀，有不少人靠幾本教參在課堂上打拼，有些教師頂多不過讀幾本流行雜誌，更不用説教育學和心理學了。一個不讀書的教師，很難相信他是一個能夠讀懂學生內心世界的教師，這種精神的荒漠化導致的是教育的貧瘠，日趨依靠規訓、懲戒或者利誘來維持教學，這會使大批學生在離開校園的時候精神相當貧瘠。
四、讓愛圍繞自己
從事教育事業，沒有一片愛心是不可能成功的。世界上沒有無緣無故的愛，對於職業也是如此。如果沒有新課程的實施，或許我態度的轉變會更緩些。不可否認，新課程的實施給我注入了強勁的動力，剎那間我感覺自己的面前是一個廣闊的舞台，我可以盡情的跳躍、施展。從對新課標的研究開始，到認真的備課、寫教案、上課，再到與學生打交道，我逐漸的習慣了這份職業，並且在習慣中對教育的熱愛、對學生的關愛與日俱增。感之愈深，愛之愈切。
因此，對一個教師來説，專業成長受益最大的人是他自己，其次才是他的親人、他的學生、他的同事和學校，最後才是整個社會、整個人類。馬克思説，“每一個人的自由發展是一切人自由發展的條件”，每一個人的發展其本身都是對人類的一個貢獻。從這個意義上來講，發展自我是我們每一個人的職責和使命，任何一個有智慧的人，都一定會深切地關注自我的成長。
近段時間學校組織了我們學習了《國小教師專業標準》。在本標準“基本理念”中突出“學生為本”“師德為先”“能力為重”和“終身學習”是與時俱進的。教育教學的終極目的是為了學生的發展。教師為了適應新時代的教育教學需要，必須終身學習，提高教育教學能力，加強師德修養。
在“師德”中把“個人修養和行為”專門作為一個“領域”提出來，更加凸顯“個人修養和行為”的重要性。我覺得這是《標準》中亮點中的亮點。教師是以心育心的職業，教師的言談舉止對學生產生潛移默化的作用。老師的個人修養好行為就是一種教育的環境和教育資源，也是一種重要的教育手段，“親其師，信其道。”
在這個浮躁的社會，在大部分教師職業倦怠的情況下，對教師提出這個“標準”非常必要。要想在學生心中播撒陽光，自己首先心中有陽光。新時代，新形勢，呼喚陽光教師。一個樂觀向上、熱情開朗、具有平滑心態的老師，必將給學生提供優質文化場，保障學生健康快樂地成長。
我理解“基本要求”“基本規範”和“基本準則”中的“基本”，有“必須”的意思，也就是説作為教師必須要具備的，這是作為教師的“底線”，也是每一個稱其為教師的教師必須具備的素質，必須遵守的規範，也是教育行政部門引領國小教師發展必須遵守的原則。作為人類靈魂的工程師，必須具備這樣的素質才能稱其為教師。
但是，我感覺“基本要求”，其實並不“基本”。如“平等對待每一個國小生。”引導國小生體驗學習樂趣，保護國小生的求知慾和好奇心，培養國小生的廣泛興趣、動手能力和探究精神。”等內容，現實中很多老師達不到。我覺得這些“基本規範”其實相對於教師的目前的整體狀況來説，不是“基本”，而是“高要求”。這就需要我們對照“標準”查找不足，努力達到《標準》的“基本要求”。
比如“教會學生學習”，最好分學科要求，具體到各學科，具體到每一個學習的具體學習方法和習慣如何培養。因為學科不同，學習的方法有所差異；習慣的培養需要“合力”。比如語文學科可以細化為如何培養孩子的讀書習慣、書寫習慣；數學學科如何培養孩子審題方法，養成審題習慣；科學學習如何培養孩子的探究精神等等。
我覺得在“職業理解和認識”中還應添加：把職業作為事業來做，把職業作為實現自我價值的途徑和方法。現在教育教學價值觀多元，把教師作為養家餬口的手段，還是作為實現自身價值的途徑，這是一個教師對本身所從事的職業最需要理解的。只要理解透了，才會在工作中激發無窮的動力。
以上是我的一些粗淺認識，由於水平有限，所説的不一定合適。
教師專業化是指教師以合理的知識結構為基礎，具有專門的教育教學實踐能力，並能有效地、創造性地解決教育教學領域中的問題。教師的專業成長過程就是教師素質的提高過程。沒有教師的專業化發展，教師的歷史使命就無法完成。近幾年來，在教師專業發展問題的相關研究和探討中，有越來越多的專家學者倡導“教師行為行動研究者”、“教師成為解放性行動研究者”，主張教師從被動地專業發展向主動地進行其教學行為內涵上的專業化轉化。教師的專業化更加註重教師在現實的教育教學情景中教學行為內涵和品質上的表現，教師個體內在的專業性的加強也更需要教師主體的自我認識、自我更新，以求勝任研究型或專家型的教師角色。如果沒有教師個體自覺主動地進行教育理念的更新、教學經驗反思，以及自身素質完善，就無法真正達到教師教育和培訓的預期目的，也很難實現教師專業化程度的進一步提高。
一、對教師專業化發展的幾點認識
1、教師專業化是創建學習型學校的.有效載體和重要組成部分之一。
專業是與職業既有聯繫又有區別的一個概念，專業是一種專門的職業，但職業不等於都是專業。教師專業化就是教師按照工作崗位的需要，通過不斷地學習與訓練，獲得學科專業知識與教育專業知識技能，實施專業自主，表現專業道德，逐步提高從教素質，取得相應的專業地位，成為一個良好的教育專業工作者的成長過程。
創建學習型學校的重要體現是使每位教師都成為終身學習者，而終身學習是教師專業化的基石。教師專業化與創建學習型學校的關係，在本質上是一致的，其目標都是為了使教師全面發展，只有全面發展的教師才能培養出全面發展的學生。二者是互動、互為因果，互相促進的關係。專業化過程既強調個人努力因素，也關注團隊氛圍的作用，學習型學校本身就是一種團隊學習組織，學習型學校的建設需要學習型教師的支撐。
2、教師教育在教育事業中處於優先發展的戰略地位
自從20世紀80年代，特別是90年代以來，世界各國無不關注教師教育，教師教育成為全球教育改革的突破口，其目的是為了推動教師專業化發展。21世紀的教育要求教師是終身學習、不斷自我更新的人，不僅是學科的專家，而且是教育的專家。而專業化教師隊伍建設的關鍵是：具有終身學習理念，擁有自主學習、自我學習能力的教師羣體。因為終身學習已成為未來每個社會成員的基本生存方式，那種“一朝學成終身受用”的觀點已經過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學習，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念、學習新理念、研究新問題，培養適應新環境的能力，才能使自己終身受益。
3、教師專業化是現代教育發展的必然趨勢
如果説過去教師的工作還只是一種職業，只要具備各門學科知識就可以的話，那麼，今天僅僅具備學科知識是不夠的，還必須具有從事教育教學工作的專業知識能力及終身學習的能力，這樣才算符合教師資格的要求。因此，教師專業化的基本含義就是教師工作已經不僅僅是一種職業，還是一種專業，要像醫生、律師、工程師等一樣作為專業工作者來對待和要求，實行教師專業資格制度。
確認教師職業的專業性，推進教師專業化進程，一直是有關國際組織和各國政府努力的目標，也是世界各先進國家當前教育戰略的共同措施。由此可見，教師的專業化發展已成為現代教育改革與發展的方向和主題。人們越來越認識到，在經濟全球化和科學技術迅速發展的背景下，經濟競爭的成敗關鍵在人才，而人才的培養靠教育，教育的發展靠教師。只有教育專業水平的不斷提高才能保證高質量的教育水平，才能培養出高素質的人才。
4、教師專業化是我國教師教育改革和發展的必然走向
我國現有一千多萬中國小教師，是國內最大的專業團體，承擔着世界上最大規模的中國小教育。儘管我國中國小教師數量上大體滿足低水平的需求，但從總體上講，我國教師隊伍的整體素質還不高，合格的中國小教師數量仍不足。國小與國中教師合格學歷起點偏低，與發達國家相比，中國小教師在教育理念、創新意識、職業道德、知識結構、教學手段、研究能力等方面還有較大差距，我國中國小教師專業化處於初級階段。隨着基礎教育課程改革的不斷深化，教師專業素質與新課程要求之間的差距明顯地表現出來，教師的專業化發展已成為教師理解和使用課程標準的核心問題。隨着我國基礎教育的改革和發展，隨着教師需求從數量滿足到質量提高的轉化，教師專業化已成為我國教師改革和發展的必然走向。
二、教師專業化發展的幾條途徑：
1、提升教師自身需要和意識是教師專業化發展的重要前提
就人的一般發展來説，自我意識起着重要作用，“因為，他意味着人不僅能把握自己與外部世界的關係，而且有把自身的發展當作自己認識的對象和自覺實踐的對象，人能構建自己的內心世界。只有達到了這一水平，人才在完全意義上成為自己發展的主體。”從這一層面上説，教師的自我專業需要和意識使得在教師發展過程中實施終身教育思想成為可能。當教師在自我專業發展需要和意識下成為具有自我專業發展需要和意識的教師，才有可能有意識地尋找學習機會，才可能明確自己到底需要什麼、今後朝什麼方向發展以及如何發展等，才可能成為一個“自我引導學習者”。那麼如何才能不斷推動教師的自我專業發展意識常新呢，除了離不開教師自身的信念、追求外，還需要學校等外部環境的薰陶和推動。
（1）教師應當加強自身學習
教師要獲得專業發展，首要問題是學習。學習是推動教師職業成長的必要途徑，通過教師主動參與學習，教師的學習才是自覺的、積極的、心情愉悦的，也才是高效的。因此，教師要力圖通過不斷地“內省”，確立“學習即生活、學習即工作、學習即責任、學習即生命的重要組成部分”的價值判斷，養成時時、事事、處處學習的習慣，不斷追求學習的快樂，而不要把學習當成一種負擔。
（2）教師應當學會與他人合作
由於教師職業的特殊性，教師往往只關心自己的“自留地”，因此，當前教師羣體中個人主義文化佔據重要地位，表現在教師致力於處理自己課堂裏的事件，相互之間很少交流，關注的焦點只是自己的教學，長此以往，就形成了固步自封的職業僵局。與他人合作、交流、分享、研討，是提升自身職業水平的重要途徑，在合作、交流、分享、研討中，取長補短，拓寬自身的眼界。因此，推動教師專業化發展，就必須大力克服教師自身的個人主義文化，積極營造合作型的文化。良好的教師文化應該具有溝通、對話、合作、互助、共同發展的特徵，特別是知識經濟時代的到來，使得人們越來越重視人際交流與合作，對於投身課程改革的教師來説，重視合作意識的培養和合作能力的提升是現代教師的一種品質。
2、學校成為教師專業發展的基地
教育界人士包括教師開始逐漸認識到：學校在教師專業發展過程中處於極其重要的地位。學校不僅是培養學生的場所，而且是教師專業成長的基地。學校應該具有使學生和教師都獲得可持續發展的功能。“具有教師發展功能的學校才是‘真正的學校”。這裏的學校指的是教師任教的學校。教師專業成長注重教學專業化的內涵發展。而教師專業能力主要是在教學實踐崗位中逐步形成並發展的，教師專業發展離不開教學，教學無法脱離學校。學校是一個有生命力的學習的團體，學校中的每個人都是學習者，地位平等，因此，教師是成年的學習者。教師任職的學校當然就是其專業發展的主要環境。
目前，以教師需要為出發點又以教師的任教學校為中心的教師培訓主要有兩種：一種是校本培訓，另一種是教師發展學校培訓。在進行校本培訓，提高教師專業化發展過程中，要遵守以下幾條原則：
1、堅持以教師發展為本的原則。
教師發展是“工程”實施的根本目的，所以學校所有的教育教學活動均應從有利於教師素質提高處着眼，千方百計為教師的專業發展創造條件，提供機遇。
2、堅持分層推進的原則。
教師按學科、年齡、知識結構的不同可以分成苦幹層次，在同一內容上逐層完成目標。
3、堅持面向全體的原則。
所有專任教師都要參加教師專業發展的學習、培訓，不斷提高專業素質。
4、堅持突出重點的原則。
對青年教師、骨幹教師、學科帶頭人及名師要重點培養，使其成為教師專業發展的帶頭人、引路人。
5、堅持校本培訓為主的原則。
在上級統一培訓的基礎上，學校集中力量對教師進行全方位、多層面的各種專業知識技能培訓。
6、堅持自學自練和活動鍛鍊相結合的原則。
教師應充分利用課餘時間自主學習、自我鍛鍊，同時學校積極開展各項活動，為促進教師的專業發展提供和創造機會。
隨着社會的發展，對教育提出的要求也更新更高，因此，我們要順應社會的發展，加強教師專業發展。用我們的教育智慧與辛勤汗水，繪就明天教育的輝煌。
課題研究期間，我讀了一本名為《育人先做人》的教育專著，頓感受益匪淺。
這本書中寫了許多理論知識，但又不僅僅停留在説教上，書中還寫了許多教育故事，有幾百字的故事，也有幾千字的故事，從這些大大小小的故事中，讓人不斷感悟人生的道理。其中有一個故事，我看了特別有感觸。那是一個孝心搶撈的故事，主要講一個軍人不顧軍紀去搶撈一件衣服，後來被上級處分，到最後有一個海軍准將對這事很好奇，通過和他交流了解到他是為了搶撈一張母親的照片才不顧一切，他的這份孝心感動了將軍，取消了對他的處分。這個故事讓我想到，有時候有些學生犯了錯，我們應該冷靜客觀地分析一下，聽聽孩子的心聲，而不是急着去處分去批評，想想故事中的那個軍人，如果不是後來遇到了這個將軍，他就只能無奈委屈地承受着一切，對他以後的人生也會留下陰影。試想，如果我們作為一名教師，對待學生的錯誤總是簡單粗暴，不給學生解釋的機會，也許也會給學生的心靈造成很大的傷害。我們要愛學生，就要關注學生的一言一行，注重與學生的心靈溝通。
書中還有幾個是講一些知名人士小時候的故事的，他們有的開始成績十分不理想，有的調皮成性，但在他們的人生道路上都遇到了一些好老師，這些好老師的言行徹底改變了他們的人生，這讓我明白即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是很大的，只要從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人的。
當我們面對學生時，尤其是那些似乎充滿缺點的學生時，如果能儘量發現他們的優點，然後真誠地慷慨地去讚賞他們，就會激發他們內心深處的希望和信心，鼓勵他們奮發向上。以後，不管遇到什麼樣的學生，我都能更加耐心地對待和處理，爭做一名學生心目中的優秀教師。
讀了這本書，我還體會到做一個合格的老師確實不容易，我更加懂得了正人要先正己，要求別人做到，自己堅決要做到，樹立"學校無小事，事事都育人;教師無小節，處處作表率"的意識，以教書育人為本職，作學生表率。現在，我對"教師是人類靈魂的工程師"這句話的含義有了更深的理解，在個人利益與教育事業問題上，我的思想產生了一次質的飛躍。
作為人類靈魂的工程師，我們正在塑造着國家的今天和明天，我們肩負着神聖的使命，如果沒有超乎尋常的細心、耐心和恆心貫徹整個教育工作的始終，那麼，我們是拿不到打開學生情感閘門的"金鑰匙"的。就讓我們為孩子健康的成長一起努力!
終於抱着滿腔的熱情踏上了講台，滿以為課前仔細備課，上課把嗓門放大，課後認真批改作業，就是對學生最好的教育,換來的卻未必是滿意的結果，有時甚至是學生不耐煩的表情，不得不思考什麼教育才能讓學生感受到老師的愛?抱着這樣的疑問看完了《愛的教育》，頗有感觸。
這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學校和家庭關係，老師和學生的關係以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
《愛的教育》文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，讓人感動不已。這本書吸引我的，並不是其文學價值有多高，而是那平凡而細膩的筆觸中流淌着近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……《愛的教育》在訴説崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在昇華。
師愛，究竟是什麼?面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。《愛的教育》翻譯者夏丐尊先生曾説過這樣一段話："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"愛的教育是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕鬆，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。於是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已昇華為一種愛，一種對於生活的愛。讀《愛的教育》，我感到，愛是心的呼喚，是人間的春風，師愛更是一種無私的奉獻，愛得越深，奉獻得越多，正如一首歌所唱"有愛的世界生命之花處處開放，只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間"。教師獻給學生的是自己的知識、智慧、時間、精力，我們所期盼的只是學生早日成長、成才，這種愛是高尚的，純正的。師愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。朋友們，讓我們帶着一顆聖潔的愛心，投入到全世界中。會發現：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。為人師的同行們，讓我們帶着一顆聖潔的愛心，投入到教育事業中，讓我們教育着並愛着學生們!
在《幼兒教師的專業素養》中提到：“一視同仁，關愛‘特殊孩子’”，要求幼兒教師要能夠平等地對待全體幼兒，給他們創設良好的發展環境。對幼兒的愛是教師的職業天性，是一種有效的教育力量和手段，對班中的每一個孩子我們心中需要有個“天枰”，客觀、公正的對待他們。但是在實際生活中，總是有這樣或者那樣的困惑出現，每個孩子都是不一樣的，我們的師愛該如何的呈現?對於特殊孩子我們應該怎樣去關愛?
的確，怎樣去愛孩子是我們的專業素養之一，記得蒙台梭利曾經説過“不能因為同情而教育，而是要以博愛、哲學、科學的眼光來看待。”，這讓我想起了他——小宇。細細回想,對這個孩子從一開始就有了特別的情愫：第一次接觸這個孩子時，給我觸目驚心的是他的手，長期的吮吸手指，大拇指上的肉凸出來一大塊。後來漸漸瞭解到他是單親家庭，一直和媽媽生活。為什麼他頻繁的吃手指?是缺少安全感，用這樣的方法來緩解情緒和壓力。小宇平時典型的表現就是好動和攻擊性，因為他的好動影響了班級孩子的秩序，因為他的“不友好”常常使其他的孩子無緣無故的受到傷害，我幾次利用下午孩子離園的時間與他的媽媽進行溝通，向他的媽媽“告狀”，但他的媽媽在言語中似乎不是特別理解我們，小宇媽媽覺得既然孩子送到了幼兒園，老師就應該管好孩子，無時無刻的“盯好”他，幾次溝通都沒有達到“實質的進展“，小宇還是我行我素，在班級裏時時的闖禍，與家長的溝通沒有起到積極地效果，反而多次的“告狀”，他媽媽覺得是我們老師的責任，認為我們沒有公平的對待小宇,感到委屈的同時我也在反思着自己的教學行為和言行：對小宇我們從一開始就很同情，很少用理性的眼光去看待他，因此我們的關注是膚淺的，只是為了提醒他不吃手指，只是為了不讓他去影響別人等等，沒有深層的思考為什麼他有這樣的行為?在班級裏，小宇經常是批評的對象，經常有孩子向我告狀：“小宇又打我……”，久而久之，其他孩子都認為小宇是個壞榜樣，有時班級裏孩子哭了，即使不是小宇乾的，孩子們也都是先説道：“老師，肯定又是小宇打的吧!”，在家裏，由於小宇是離婚的家庭，他跟着媽媽，但媽媽經常上夜班，平時都是由外公接送的。為什麼我們就不能對XXX寬容多點、鼓勵多點、表揚多點呢?其實小宇這個孩子的情商還是比較高的，對老師有禮貌，也喜歡幫助大家做事情，就這樣我改變了以前的方式，對於小宇的犯錯我基本是大事化小，小事化無，而對於小宇的好的表現我是小事誇大，並經常請小宇做小老師、小組長，給他戴上“高帽子”，就這樣小宇和我建立了信任，我在她的媽媽面前也是儘量説他的好的表現，並希望家長在家裏能多多教育。後來，小宇在我們的共同努力下，有了很大的進步。
特別的愛給“特別的你”，對於班中的“特殊孩子”，我們應該以“博愛的精神”去觀察他們的行為;以“哲學的思想” 去分析、解讀他們的行為;用“科學的方法”來幫助他改掉不良習慣。
教師的專業化成長是個很時髦的話題，更是個很現實的話題。現代教育的迅猛發展對教師提出了越來越高的要求，新課程的實施更需要教師專業化成長。只有走專業化成長之路，才能成為適應現代教育需要的教師，才能成就教師職業的理想境界。讀了 李再湘老師的《教師專業成長導引》，我深有感受。
我們怎樣走專業化成長道路呢？我覺得有三點極其重要。
一、樹立良好的職業心態，建立正確的職業理想
教師的職業認同感低是不爭的現實，教師的職業壓力大，社會地位不高，福利待遇差，有人把教師行業形容為“雞肋”行業，更有人把教師的工作幽默地比喻為“站台”、“賣聲”、“吸粉”。故而，眾多的教師職業心態差，職業倦怠感強。所以，許多人只是把教育工作當作一種謀生的職業，上班、下班，備課、上課、看作業，天天如此，年年如此，從初級做到中級，從中級做到高級，平平淡淡，終此一生。這嚴重阻礙了教師的專業化成長。
人生有兩種職業心態：一種是“用生命迴應職業的需要”，一種是“用職業實現生命的價值”。
作為教師來説，應該要有後一種職業心態。樹立良好的職業心態，建立正確的職業理想，把教育當作事業來追求，用教育這種職業去實現自己生命的價值。北京師範大學發展心理研究所所長申繼亮提出：教師“應該對自己職業生涯有個規劃，凸顯個人發展主線。一方面需要創造條件完善自己，另一方面，在內心告訴自己，把教師當做事業來看，而不僅僅是一種職業。”
只有把教書育人當作事業來追求，我們才會由從業到敬業，最終樂業;才會從追求功利價值到追求社會價值，追求人生價值;才會從追求教學技能到追求教學模式，追求教學境界;才會由匠師成長為能師（經驗型教師），最終成為人師（專家型教師）。
著名的教育專家李鎮西深有體會地説：“我的教育不為領導，不為職稱，不為榮譽，只為着我的樂趣本身。” 正是這種良好的職業心態成就了他輝煌的教育生涯。
樹立良好的職業心態，建立正確的職業理想，是教師專業化成長的心理基礎。有了它，教師專業化成長才有了“核動力”。
二、吸納新的教育理念，建立新的教育哲學
教師不僅是教育者，而且是學習者、研究者。教師這種職業最需要與時俱進。有人説：“要當一流的教師，就要先當一流的學生。”這話最著真知灼見，因為當教師第一位的是學養，第二位的才是教學的技術技巧。教師在教書育人的同時，要認真學習，擠出時間學習，不斷提升自己的專業素養，更重要的是不斷吸納和更新自己的教育理念，建立和完善自己的教育哲學。
新課程的實施，對我們的教學提出了嶄新的要求。新課程強調“四個注重”（重過程、重體驗、重探究、重整合）、“五個發展”（全面發展、全體發展、主動發展、個性發展和終身發展）。在新課程實施過程中，我們首先要轉變角色，我們不僅是一部教案劇的編劇、導演、主演，還應該是學生學習的參與者、夥伴、參謀、鼓動者、裁判甚至是學生的欣賞者、供學生分析批判的參照物或靶子;我們要轉變思考的維度，不應僅僅思考把什麼給學生，還應思考把什麼東西不給學生，什麼東西用什麼方式給學生可以給學生帶來最大的思考和收穫，什麼樣的教學行為可以給學生帶來激勵性的評價;我們要轉變教學的方法，徹底消除滿堂灌，讓學生自主學習、合作學習、探究學習;我們還要轉變教學成果意識，它不僅應該有我們教給學生的知識、還應有方法、能力、意識，更有教師自己做人和做學問的態度。
深受傳統教育觀念影響的我們，面對新的教育形勢，必須加強學習，加深對“學生是發展中的人”這一基本教育理念的理解和認識，否則，我們就會落伍，我們就不能適應現代教育的發展。有教育家早就説過，學校是農村，不是工廠;教育是農業，不是工業。學生就像植物，需要澆水、施肥、治病、滅蟲，在陽光雨露的滋潤下自由發育生長。而我們習慣於將不同資質的人輸入機器設備，按同樣標準、同樣程序、同樣時間予以“鑄造”。使得受教者不是作為一個完整的人、作為一個與施教者對等的主體進入教學程序，而是作為“灌輸”對象、作為一個被動的物件進入教學程序，抹殺了個性，限制了特長，弱化了創造，不利於我們的人才培養。這種做法必須改變。
吸納、更新了教育思想，我們才能更好地轉變自己的角色，融入新課程，適應新形勢，創造新成就。
三、反思教育教學實踐，總結實踐經驗教訓
葉瀾教授説： “一個教師寫一輩子教案，不一定成為名師;如果一個教師寫三年反思，有可能成為名師。”美國的著名學者波斯納有一個教師成長公式：經驗+反思=成長。足見教育反思在教師專業化成長中的作用。
而我們的許多教師沒有充分認識到這一點，不太願意去進行教育反思。教學常規中強調教師要寫教學後記，但真正用心去寫的不多;每年要求教師寫一篇論文，但一些人總是敷衍了事，總不想認真去反思反思自己的教育教學實踐。
反思本身就是一種創新，反思實際是對本質的追問，反思是校本研究最基本的力量和最普遍的形式。教學反思是教學理念的反思、教學行為的反思、教學藝術的反思。通過反思，積累教育教學經驗教訓，更新教學觀念、改善教學行為、提升教學水平、提高教學質量，通過反思，使自己的教學精益求精，漸臻完美。
教學反思要找準切入點。根據專家的看法，對於新手型教師來説，應以自身教學技能反思為切入點;對於適應型教師來説，應以課堂教學策略反思為切入點;對於成熟型教師來説，應以自身教學理念反思為切入點;對於專家型教師來説，應以教育研究反思為切入點。
可以説，上述三點非常重要，樂業積綻底氣，學習滋養元氣，反思造就靈氣。在專業化成長的道路上，有積極的心態，有紮實的學習，有深刻的反思，我們就能達到“職業有認同感、事業有成就感、人生有幸福感”的理想境界。
初讀肖川的《教師的幸福人生與專業成長》，試着找幾點對號入座，就定個小題目：“苦、累並幸福快樂着————因為我是教師”。
書中引用古人的話是這樣闡釋幸福與快樂之間的關係的：即“幸福是一種快樂的體驗”；“幸福生活是我們天生的善，我們的一切取捨都從快樂出發，我們的最終目標即是得到快樂。”作為教師我們的幸福、快樂源自何方？書中説：只有幸福的教師才能培養出幸福的學生，教師是一種知識轉化與智慧增值的職業，是一種心靈浸潤與人性化的職業。對於教師而言，幸福更是有特殊的意義，教師是一種社會角色，肩負着一定的社會責任和歷史使命，而教師的社會責任和歷史使命最樸素的概括就是教書育人。因此，儘管教師幸福與其他因素有關，但教師的幸福主要體現在教書育人的過程中。就這一點來説我是深有體會的，我真切地認識到：教師的幸福來自學生的成長與發展。自己從事教育工作已經整整三十五年了，三十五年來，究竟教過多少學生我從沒有計算過，但是我卻從每個學生的成長過程中品嚐到幸福快樂，因為我從自己獨特的工作對象————學生身上看到自己的勞動成果，進而體驗到精神上的無限幸福。學生的學業進步、道德成長、個性萌發，桃李滿天下，促成了我最大的幸福。
就拿我所教的三（3）班工作來説吧，全班不過40多名學生，但卻是全年級的老大難，學生的組成結構比較複雜，單親的、離異的、溺愛的等等，給教師的教育教學工作帶來諸多不便，如果不採取有效措施，甭説幸福快樂了，每天就剩下在痛苦中掙扎了。剛接手時我也曾一度束手無策，但是我知道，我的教師責任感，我對學生的愛是不受任何客觀條件制約的。正像文中説的：有愛才有教育，有興趣才有學習，學生的課堂行為在很大程度上取決於對任課教師的喜好程度。如果我們想要學生全身心地投入到學習中去，想要分享他們的想法與感受，培養他們的社會責任感，我們就需要合理、有效第組織課堂，使他們獲得情感上、智力上和身體上的安全和關愛，這些我認為我做到了。我充分利用課堂的四十分鐘，用最佳的授課形式，準備充實的教授內容，贏得學生的認可，用課間休息與中午休息時間與他們溝通、交流，而且，真心實意地幫助他們分析今天的知識積累與他們未來的前途命運的關係。很快，我就成了他們的良師益友，課堂教學效果有了明顯的該改善，我馬上進入第二階段，幫他們補知識，我也因此犧牲了一學期的中午休息時間，自己雖然苦點、累點，但一看到他們的不同程度的進步，我就發自內心的高興，尤其是第一學期下來，我在他們的心目中的滿意度是100%，但是那種幸福快樂的感覺只有自己能體會得到。
有兩個典型的事，讓我至今想起來還津津樂道。班裏有一個男生，大家公認是雙差生，我對他的幫助教育就比別的學生多一些。一次我因心臟不好，趴在講桌上起不來，同學們都不知如何是好，據後來大家講，這個學生知道他奶奶有藥，急了似的往家跑，他回來的時候，我已經吃完了藥，看他氣喘吁吁地跑到我面前，舉着藥，我當時就哭了。這裏面更多的不就是幸福嗎？還有一個學生，父母離異，母親帶着他重組家庭，他的性格比較怪，很少與同學溝通，我只是發現他的字很好，適時鼓勵，對他的工作更以關愛為主，僅此而已。他回家竟對他媽媽説，他將來的第一份工資，要給我買好吃的。大家可想而知，我還有什麼理由叫苦叫累呢？我都被學生給我帶來的幸福包圍起來了，它不正是我今後更好的工作動力嗎？
本學期，我又接了四（1）班，我沒給領導提任何困難，我同樣用滿腔熱情工作，為了提高優秀生的成績，我又利用中午時間給他們輔導，以至於有的老師説我精神好，不知道累。其實，苦、累我自己最清楚。我何嘗不想利用中午歇歇腿，緩解一下到了晚上腿就腫脹，可是不行。如果有一次我因其它原因沒有輔導，感覺就很失落，好像一天沒做事。功夫不負有心人，經過師生的共同努力，這次單元測試，我輔導的其中一名同學及格了（上學期數學只考了26分），看到這個成績，我內心也充滿這成功的喜悦。我早已默默地把培養學生作為自己最幸福、最快樂的事。
是啊，我是幸福的。多年來，我創造出值得自己崇拜的人，創造出值得崇拜的學生。我時刻看到自己學生成長，在學生的進步與對社會的貢獻中體會到一種他人無法達到的快樂。最後用書中的話結束我的發言：教師，諄諄善誘，守望的是講台，放飛的是希望，播種的是知識，收穫的是未來！我將會一直默默地奉獻下去，享受那無與倫比的幸福。認識膚淺，望諒解。
小孩子學習繪畫最初就是從畫第一筆線條開始的。線條可以畫出一切，表現一切，而且小孩子的線條最具表現力，最有創造力，他們的線條不受美術學習原則的束縛，沒有經過規範的學習，這樣的才是最真的，但並不是説他們的線條就是最美的。孩子的線條從手中來，從心中來，從他們純真的思維中來。
學生腦中固有的形其實是很難改變的，他們在幼兒時期學過的畫法，大多是教師、家長所教授，或是從書中看來的，他們並沒有真正的、實地的去看過和觀察過，比如一些動物，他們只是在書中或電視上見過，甚至他們都沒見過真正的雞鴨鵝等家禽，因為動物園裏沒有。他們畫的只是他們看到的、學到的“形”。讓孩子們多看大師的作品，可以讓他們認識到藝術也可以是“無形”的，可以突破外輪廓的侷限。多安排寫生課，讓孩子們去畫那些自己親眼所見的物象，真正的體驗“形”的概念
不知其他教師有沒有同樣的想法：在剛開始當老師，或者是每個學期剛開學的一陣子，都會制定計劃，認真備課，想方設法地進行精彩的教學設計，讓課堂內容生動有趣，讓自己的狀態達到最佳，目的是吸引學生，讓他們在課堂上聽話。當然，效果是明顯的，前幾課師生配合默契、課堂紀律良好，但過一段時間，由於學生和教師之間形成習慣，學習疲倦，教師的各類業務逐漸增多，比如教科研工作、各類論文比賽、各級繪畫活動和比賽的展開、學校活動的增加，都讓教師把更多的時間轉移到此，對上課也就不那麼上心，再加上學生的不配合，美術課也就成了名副其實的“玩樂課”。所以，學生是很容易厭倦教師的同一種上課模式的，教師要多花時間在教學設計上，儘量每一節課都展示不同的自己，讓學生的學習興趣一直保持下去。
我發現了自己課堂上的一些語言的問題：講話太多，不能讓學生主動思考。由於我一直從事低年級美術教學，我深深的感覺到：一二年級的學生自我約束力差，課堂紀律和學習意識較薄弱，最容易在音、體、美等“副課”上講話，不遵守紀律，於是我不時的提醒他們，或整頓課堂紀律，便養成了一種“嘮叨”、“多嘴”的毛病，平時發現不了，看了這篇文章之後才覺得這樣是不對的，美術課應該給學生相對輕鬆自由的學習環境，教師的語言應該為這種課堂服務也。
回顧自己的美術課堂，總是不能達到理想的效果，孩子們不配合、不聽講是一方面，更重要的是自己沒有真正投入到課堂中去，沒有進行積極充分的準備。實物進課堂、課堂進場館，課外、校外課堂都是很能豐富課堂的方法，但這種方法由於各種條件的限制，並不能真正應用到普通的課堂上，也只能在一些優質課、研討課、公開課上使用。我們平時使用最多的就是多媒體和網絡，正如書中所説，這也並不能解決所有的問題，一些東西是需要學生親自體驗，親眼見到才能有所感受，有所啟發的。讀書之後，我深有體會，我也要在以後的課堂中，做到儘可能的讓實物進課堂、課堂進場館。多麼美好的想法，但首要問題是學生的安全，比如，我想帶學生到部隊駐地，到消防局，到醫院，到敬老院，到田間地頭去直觀感受、蒐集素材，可這就需要事先進行多方面的聯繫，教師、學生、家長、出訪單位等，這些又豈能是我們一名普通的美術教師所能容易做到的？想想那麼多困難，我又想打退堂鼓了。不禁感慨：國小美術課，真的只能侷限在教室裏無聊的看圖片嗎？何時走出教室、走出校園，走進社會、走進生活呢？
在這個稻穀金黃，漫山紅葉的季節裏，我端着一杯飄香的熱茶，頓時一種清涼的心境，讓我卸下世俗中所有的疲憊，靜下心來學習《專業標準》，受益匪淺。
《國小教師專業標準》基本理念有四條：學生為本、師德為先、能力為重、終身學習。基本內容包括“專業理念與師德”、“專業知識”、“專業能力”，其中又包含了若干領域，並且明確提出了每一個領域的基本要求。下面我就其中的兩條理念來談談我的一點小看法。
想要遵循《國小教師專業標準》的基本理念“學生為本”、“師德為先”，我們教師就必須在教育教學中做到關愛學生。關愛學生是師德素養的重要表現。只有樹立“以人為本”的核心理念．充分尊重學生的人格。尊重他們的情感、思想、追求、個性和尊嚴，維護他們的天性——“求生的慾望、好奇心、求知慾，想象力和冒險精神”，才能達到師生之間情感的交流，思想的溝通和生命的融合。關愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。要把真摯的愛融在整個班級之中，無論在生活上還是學習上，時時刻刻重視國小生身心健康，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，要讓每一個學生都從教師這裏得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。我們教師還要用放大鏡去發現學生的優點，培養學生健康的人格和學習的興趣。
教師要真正做到“一切為了學生，為了學生的一切”，為學生的發展奠基。教師要關愛學生，真正做到尊重個體差異，就必須有效地採用多元化，個性化的評價方式，全面地評價學生。我們知道不同學習個體在學習過程中的表現是不一樣的，因此教師對學生的評價也應該是個性化的，將關注每一位學生的發展落到實處。對後進生要做到採用表揚評價、尋找其閃光點，及時肯定他們的點滴進步、調動他們學習的積極性；對中等生，要採用激勵性評價，既揭示不足，又指明方向；對優等生，要採用競爭性評價，堅持高標準、嚴要求。同時我們教師還要充分運用激勵性的評價方法，去發現每個孩子的“閃光點”，以人為本，促進學生的全面發展。關愛學生是師德的重要體現，有了教師對學生的關愛，學生才會“親其師”，“信其道”。在現在這個以考試成績為衡量標準的時代，我覺得每次考試可以出幾份難易程度不同的試卷，那樣捲上的成績就不會打擊到那些學習困難户，慢慢地提高他們的學習興趣和自信心，我想那樣後他們一定也能從最簡單的試卷開始做到和優等生一樣的試卷．
總之，學習了《國小教師專業標準》，更加清楚地意識到作為一名教師，我們必須“學高為師，身正為 範”，用愛心育人，師德塑人，做農村國小生健康成長的指導者和引路人。
一、努力提高自身的素質 對於教師的專業成長來説，成功沒有捷徑，唯有勤奮+努力，這是個人成長的首要因素。無論是教育理念和教學方法的更新，還是課堂教學的研究，或是自身內涵的豐富，我們都要傾心盡力。各種活動要積極參加，為自己爭取鍛鍊的機會，相信只要付出就會有收穫；向名師們學習，使借鑑他們成功的經驗，可以少走很多彎路；博覽羣書，豐富文化積澱，為自己的教書育人備好源頭活水。
二、藉助集體智慧的力量 一個和諧的團隊是戰無不勝的。俗話説：千人同心，則得千人之力。一個人的力量必竟是有限的，團隊的力量才是無窮的，只有大家一起努力，才能取得最大的成功。因此，和諧的團隊是教師成長的良田沃土，教師的成長離不開和諧團隊的打造。
我們文峯國小就是這樣一個和諧、向上的團隊，在這個團隊中，有領導的關心和情誼，有同事的幫助和鼓勵。這其中，讓我感觸最深的是優質課比賽。無論是哪位教師要參加比賽了，聽課，主管領導和學科組長們當仁不讓；評課，知無不言，言無不盡，絕無事不關已或是隻説優點不説缺點之類的惺惺作態，大家都把為參賽教師出謀劃策當成自己的責任。可以説，每一次的比賽，參賽的絕不僅僅是某一位教師個體，而是我們這個團隊的集體智慧。有了集體智慧的力量做後盾，哪有不勝之理？身處這樣和諧的團隊中，哪有不成長之理？
三、抓住關鍵事件的契機 有位當代知名教育家曾經説過這樣一段話：就教師成長而言，如果相對極端地説，有些優秀教師之所以成為優秀教師，也許並不是單純師德教育的結果，也不是單純培訓的結果，重要的是某一個機遇降臨在了他們身上，比如某一項榮譽的獲得、某一個舞台的歷練，或者某一位伯樂的慧眼相識、某一位大師的悉心扶持。這就是促進教師成長的關鍵事件。如火如荼的校本教研活動為我們教師的成長提供了各種各樣的機會，教學比賽、經驗交流、各種論壇……抓住這樣的機會，盡情地展示自己，這個機會也許就會成為你成長的關鍵事件。做為青年教師，我們要善於抓住這些有助於我們成長的關鍵事件的契機，在校本教研這片廣闊的舞台上盡情書寫自己的教育人生。
隨着工作時間越來越長，我們對我們的職業會逐漸產生不同程度的職業倦怠感，如何調整自己的狀態，讓自己始終對自己的職業保持着一種期待，這是每一個長久待着一個工作崗位上的人的一致認識。因此尋找職業的幸福感就成為大家的迫切要求，也是現代社會中越來越受大家關注的問題。
作為教師，我們要如何尋找自己的職業幸福感呢？在讀了肖川老師的《教師的幸福人生與專業成長》之後，我有了一些體會。在他的書中認為“教師對學生實施教育的過程也是教師的專業不斷成長的過程。教師的專業成長即教師的專業發展，是指教師在整個職業生涯中，提高專業訓練、獲得教育理論知識和專業技能，能夠專業自主，逐步提高自身的職業道德和執教素質，成為一個教育專業工作者的發展過程。教師應該在自己的專業發展過程中積極創造幸福和享受幸福。這種發展不僅意味着教師能力的增強，而且還是教師個人整體素質的發展，而發展本身就能帶給人幸福感。”這是一種成長的幸福。肖老師將教師的幸福與教師的專業成長結和起來，這也是十分適合我們的認知感的，自我的進步本身就能給人帶來強烈的幸福感和自我價值認同感。
在教師的成長道路上，有很多途徑，其中有一個最基本的途徑就是讀書。肖川老師認為：“教師的成長、教師的發展、教師的快樂，都可以從閲讀中得到。”意味合格的教師的人生應該有一個充滿着書香人生。一個善於讀書、熱愛讀書的教師，必將影響他的學生也讀書、愛書。正如朱永新先生所説：“ 沒有教師對於閲讀的熱愛，就很難點燃學生的閲讀熱情，沒有教師與學生的共同閲讀，就很難形成師生共同的精神家園。如果沒有教師的閲讀，就沒有教師的真正意義上的成長與發展。”因此作為教師的我們，應該時時閲讀，通過廣博的閲讀，豐富自己的知識，提升自己的素養，使自己成為一個“有思想的”教師，最終達到“詩書滿腹氣自華”的那種境界。
教師的幸福感最能夠體現在我們的教育教學實踐中，而實踐又是促進教師成長的最直接的平台。肖老師認為：“教師的‘實踐性知識’是指教師面臨實現有目的的行為中所具有的課堂情境知識以及與之相關的知識，或者更具體地説，這種知識是教師教學經驗的積累。教師的‘通識性知識’、‘本體性知識’、‘條件性知識’還必須由‘實踐性知識’來進行整合，使其內化為教師自己的專業素質。如果一位教師想要提高自己的教育教學能力，那麼他就必須重視自身實踐性知識的完善和更新。”
教育是一項複雜而系統的工程，在育人的工作中，我們會涉及很多方面的問題，這些問題需要我們不斷積累包括德育、家庭教育指導、心理健康教育、就業升學指導、課外活動指導等方面的實踐經驗；而在我們專業的教學工作中，也需要我們不斷積累包括教師在課程、教學設計、教學方法、教學過程、學法指導等方面的實踐經驗；除此之外，隨着社會的進步，社會更是對我們教師提出了更高的要求，要求我們成長為研究性的教師，具有科研能力。而所有這些能力的提升，都必須跟我們平時的教育教學緊密結合，脱離了這個平台，我們所有的理論都是空談。
總之，作為教師，我們的幸福感最終落實在我們的三尺講台之上，落實在我們的學生身上，我們的成長將成為實現幸福感的基礎，沒有了教師的專業成長，我們的的職業幸福感也就離我們越來越遙遠。
假期裏，我讀了《教師專業化的理論和實踐》一書，這本書引起了我的一些思考：
教師專業化”究竟是什麼?帶着這個疑問，我在書中找到了答案：教師專業化是教師個體專業不斷髮展的過程。教師專業化本質上是個體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業能力的過程。教師要成為一個成熟的專業人員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業內涵，提高專業水平，從而達到專業成熟的境界。一個專業化程度高的老師，他能以自己特殊的職業眼光，挖掘出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕鬆的方式，讓學生得到最有分量的收穫；他有強烈的課程開發意識，不僅關注“跑道”的設置，更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。
那麼怎樣才能有效實施教師專業化呢？教師的職業認同感低是不爭的現實，教師的職業壓力大，社會地位低，福利待遇差，有人把教師行業形容為“雞肋”行業，更有人把教師的工作幽默地比喻為“站台”、“賣聲”、“吸粉”。故而，眾多的教師職業心態差，職業倦怠感強。所以，許多人只是把教育工作當作一種謀生的職業，上班、下班，備課、上課、看作業，天天如此，年年如此，從初級做到中級，從中級做到高級，平平淡淡，終此一生。這嚴重阻礙了教師的專業化成長。作為教師只有把教書育人當作事業來追求，我們才會由從業到敬業，最終樂業；只有樹立良好的職業心態，建立正確的職業理想，教師專業化成長才有了“核動力”。同時也需要社會形成尊師重教的濃厚氛圍，要真正按相關的法律法規去促進教師專業化的發展；學校應為營造“學習化、專業化”的教師羣體而努力，將教師發展列為重要議事日程，有組織地開展教科研活動，為教師的專業化成長創造條件。
當然專業化水平的提高關鍵還在於教師自己。作為一名教師，要做到將教學生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自我，完善自我。要不斷更新教育觀念，重新審視教學過程中的師生關係，不斷改進教學方法。努力把握學科發展最新動態，積極學習和運用現代教育技術，進行自我反思、博採眾長，形成自己的風格。
總之，教師專業化的最終目的是提高教師的素質。為此，我們一定要具有終身學習的理念，永保與時俱進的思想，主動優化知識結構，不斷提高自身的綜合素質。
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