春節的調研報告優秀

隨着個人素質的提升，報告的使用成為日常生活的常態，通常情況下，報告的內容含量大、篇幅較長。那麼什麼樣的報告才是有效的呢？以下是小編幫大家整理的春節的調研報告優秀，僅供參考，大家一起來看看吧。

春節的調研報告優秀1

春節是中華民族最隆重的傳統佳節，慶祝佳節已經成為當代中國人生活中不可缺少的一部分，然而隨着經濟的日益增長，人們的消費品購買能力大大提高，尤其是沒到春節，更加刺激了人們的消費，為了進一步加深對市民春節消費狀況的瞭解，本人特地對所在小區業主們的春節消費進行了調查。

由於國內經濟的日益增長，中國市民的消費觀念一步步提升。在調查的人羣中，有超過一半的人對於平時捨不得買的東西，過年的時候都會選擇購買。所以，一年到頭最重要的春節期間的消費能力是不容小覷的，尤其近幾年的春節消費呈逐年上升的趨勢。近幾年春節節日市場供應充足，品種豐富，促銷活動精彩紛呈，亮點突出，一般都能得到很好的效果。

1、餐飲

每到春節，少不了親朋好友歡聚一堂，辛苦工作一年後，大家也都希望放下疲倦，享受一年的勞動成果，春節也就圍繞着吃而展開了。

大概在節前20多天，超市就進入銷售高峯，顧客一次購物花費大多在200到600之間，有不少還上了千元，顧客們大多消費的是食品。“有一次，一個五口之家買了1000多元的食品，裝了好幾輛手推車，他們的孩子還説不夠呢”。以為超市收銀員告訴我説。

在購買食品方面，我觀察到有一下幾種食品幾乎成了家家必備的。各種糖果、瓜子、飲料、葡萄酒等等。對多數人來説，春節期間，走親訪友是常事，既然是走親訪友，當然免不了吃吃喝喝。據我從周圍幾家酒店瞭解，今年春節從三十到正月初五的酒席預定，平均消費大多為六七百元，有的還超過千元。“民以食為天，何況是過春節呢”。

在酒店消費的市民大多是圖個方便，不遠親自下廚，但也有不少人為追求家庭氛圍，在家裏設宴招待親友的。但也有小區業主説，大過年的，親朋好友聚在一起不就是圖個開心嘛，犯不着上酒店花那冤枉錢。

2、新年穿新衣

春節期間，對於女士來説，購物是過節的首選。以為賣服裝的親戚告訴我，一到春節，老老少少都走出家門，拿出辛苦一年積攢下來的積蓄，利用休假時光快快樂樂的購物逛街購物。跟正常人一樣，一些職業女性和家庭婦女平常都是沒有充足的`時間逛街購物，春節休假正好彌補。以平常只在家圍着老公孩子轉的阿姨説，往常在家就是圍着灶台、洗衣機轉，根本沒有自己的時間。現在他們都休假了，我也要輕鬆輕鬆，買幾件稱心的衣服好好打扮自己。另外，給愛人、孩子添置新衣也是女士春節裏最長做的事。

3、送禮開銷過大

親戚朋友互相拜年，自然少不了送禮。如今，送禮已經成為過年支出的很大一部分，有的家庭甚至超出了吃的支出。我對附近小區的一些居民進行了隨機調查，過您的人情消費超過5000元，最少的也有近千元，這其中包括給親朋好友的禮品、禮金，給孩子的壓歲錢等。調查中發現，人們習慣將白酒作為饋贈親朋好友的禮品，選擇白酒送禮的家庭比率達到69%，平均送禮金額白酒也是最高的。

隨着市民的收入和消費水平的不斷提高，人情消費也在不斷上檔升級，離濟南數額水漲船高。人情消費的增加也成了很多人的沉重負擔。一位春節期間人情類消費達到3000多元的李先生無奈的對我説，人情類消費超過了小孩學費，我真的有點捉襟見肘。一位吳先生説，一年一次的春節，親戚朋友總要是走動一下的，又不能空手去，現在的人品味高了，送的東西檔次低了，顯得寒酸，給每個孩子壓歲錢就不能少於200，粗粗算一下，春節期間送禮的錢就達到2000多元。其實，春節人情消費的增加知識一個縮影，不僅是春節，就是平時，人情類的消費也佔了人們消費中的很大一部分，成為一項很重要的消費。

春節期間，市民消費增長也不是沒有原因的。包括人力資本的提高、供求減少，需求增加、市民工資上漲，購買能力和消費能力的提高。

春節消費是一個值得關注的話題，它能反映一個國家的人民的生活狀況，反應一個國家當前的部分經濟實力。

春節的調研報告優秀2

渡過的一個緊張而又愉快的學期，我終於迎來的過年。過年，是我最喜歡的節日了，因為過年就可以收到壓歲錢，可以穿新衣服、還可以跟我最好的朋友一起玩耍。最重要的是可以放我最喜歡的煙花！光想想可以放煙花心裏都美滋滋的。

大年三十那天晚上，我們一家人坐在超級大的圓桌前吃着年夜飯、聊着天、説着話。我急匆匆的吃完飯要放煙花，可是大人們卻慢慢悠悠的吃着飯。我跑到外面一看，天空上的煙花絢麗多彩，美不勝收，這下，我更想放煙花了。我飛奔到家催着大人們趕快吃飯，可他們卻無動於衷，而我只好乖乖的等着他們吃完飯。過了一個多小時，他們終於吃完飯了。我趕快跑到屋內拿了許多煙花，比如：普天同慶銀、銀菊爭豔、天女散花、火樹銀花等等。當然我的褲袋裏拿了許多小摔炮，這樣我就可以偷襲他們了，我一想到這就不禁咯咯的笑出聲。

我們先放的是“普天同慶”，爺爺把它埋在土中然後點火，只聽見“嘭、嘭、嘭”的幾聲煙花便飛到天上去了，抬頭一看頃刻間，五彩繽紛的煙花將藍色的天空裝扮的更加絢麗，一顆顆煙花像無數明亮而璀璨的流星，在天空中一閃而過，我不由的感歎道：哇，好美。緊接着我們又放了銀菊爭豔，這次是爸爸去。像剛才那樣，幾聲巨響後抬頭看天空更美了。當煙花在空中完全綻放的時候，真的就如同一朵銀色的菊花在空中飄舞。哈哈，該放天女散花了，我大聲的説我來！我找到沒有風的'地方，點上火。哇，煙花在空中展開了笑臉，真的就如同天女散花一般，而此時，我心裏想的是：和我一般美麗啊，不配是天女散花。最後我們放了火樹銀花，這次是我們家的母老虎——我的媽媽來放。媽媽放完火樹銀花後，天空中就有許多張甜蜜的笑臉。就在大家看得津津有味的時候，我偷偷拿出了摔炮，準備下下他們，可是不料，被媽媽發現了。大家也都喵了我一眼緊接着都追着我跑，我飛速的跑着，空氣中洋溢着我們一家幸福、快樂的味道，還有那歡聲笑語。

最喜歡過年了，看煙花，仍在天空中微笑。

春節的調研報告優秀3

今年春節期間，我回鄉過年，切身感受到家鄉近年的大變化和農村、農民精神風貌的大改觀。現就本人調研情況，綜合整理如下：

一、基本情況

我的家鄉分宜縣，位於江西省西中部，袁河中游，東鄰新餘市渝水區，南連吉安市安福縣，西接宜春市袁州區，北毗宜春市上高縣。境內屬低山丘陵地形。地勢南北部略高，中部較低平。總面積1389平方公里，下轄6鎮4鄉1場1個辦事處和1個省級工業園區，127個行政村和11個居委會。總人口33萬。

(一)家鄉新事物

隨着新農村建設不斷加快和深入，家鄉的基礎設施建設發生了很大變化：各鄉鎮村級公路升級改造全面完成；現在農民吃穿不愁了，對精神文化生活的需求也越來越迫切；各村設立了農家書屋，書架上擺放着各類書籍，時不時有村民過來看書借書，農業技術方面的書籍最受歡迎、實用。

村支部宣傳人員説，農家書屋給村民創造了聚在一起的機會，常常幾個人圍在一起交流，學習熱情空前高漲，不再像以前農閒時沒事幹，整天東家長西家短、打麻將玩小錢。村裏的文化休閒廣場的建成，讓羣眾有了鍛鍊、娛樂的好去處，既豐富了村民們的業餘生活，更成為村民們過年時的歡樂之地。

(二)機關新氣象

春節慰問活動開展以來，沒有懸掛橫幅，沒有警車開路，沒有隨行眾人圍繞，更沒有出現幹部之間紅包相送的現象。中央“八項規定’實施以來，羣眾深深感受到了機關幹部的實在與温暖，樸實的清風隨着節日的喜慶陣陣撲面而來。

“以前，我們擔心領導大老遠來，吃不好喝不好，顯得太寒酸，但現在中央有規定了，必須照辦，大家也輕鬆。”機關裏一名負責後勤的人員説，“現在有領導下來調研，不再去附近的飯館，都在機關食堂就餐，既節省開支，又具有當地特色風味，一舉多得啊！”“以前在接待和被接待上，耗時耗錢耗精力，”機關辦公室一名工作人員説，“八項規定”不僅羣眾擁護，體制內的公務員也覺得減負了，可以把更多時間花在實際工作上。

(三)羣眾新聲音

親戚家的`孩子在分宜中學裏讀書，經過一看，嶄新的教學樓和宿舍樓高高矗立，綠樹成蔭，一掃當初破舊落後的印象。不只教學條件改善了，師資隊伍也在不斷增強。學校老師編制是正式編制，去年已經兩度提工資，實現與公務員的“兩相當”。因為待遇好，所以老師們都願意來到這個地方教書。去年會考，分宜中學就取得了優異成績，孩子能在本地接受好的教育，大人外出打工也放心。“留守在家的老人看着孩子，想起了孩子的爸媽，要是大人也能在本地工作就更好了。”分宜縣受產業基礎和產業資源所限，就業機會少，創業環境差，造成了大量勞動力外出打工的現象。藉助新項目的落户契機，要積極招商引資，引進創辦生態工業企業，加快重點項目建設步伐，促進經濟社會的跨越發展。

二、存在問題

在與鄉親們的交談中，鄉親們對當前農村存在的一些問題表現出了憂慮，歸納起來，大致有以下幾個方面。

(一)留守兒童成長有疏忽。村民們普遍認為，雖然温飽問題得到了解決，但經濟收入渠道單一，單靠種地獲得的經濟收入太有限，普遍感到沒錢花。經調查，我村52户人家中，真正只靠種地謀生不在外地打工的僅有9家，其餘43户中至少有一人長年在外打工，打工者全都是青壯年勞力，村內多以老弱婦幼為主。經統計，我村有近20户人家的未成年子女為留守兒童，其父母長年在外，由爺爺奶奶撫養，這些孩子缺乏父愛、母愛，個別孩子性格內向，學習成績差。在外打工的父母也都看在眼裏，急在心裏，但無能為力，只得任其發展。

(二)土地經營承包有偏差。改革開放以來，最先調動農民積極性，讓農民解決温飽問題的便是實行了土地聯產承包責任制。這項制度解放了生產力，適應了當時改革開放的大氣候，深受農民擁護和愛戴。但隨着社會的發展變革，土地經營承包的一些弊端已日漸顯現。首先是農民各自為戰，土地被化整為零，不適應大機器生產，生產效率、農業機械化程度不高；其次是農民在自己承包的土地上耕作有一定的盲目性，傳統的農作物種植利潤微薄，種植一些經濟作物時常跟風市場，價格波動過大，常常出現“穀賤傷農”的情況；第三是土地經營權長期不變的政策在農村落實的不到位，甚至出現偏差。

前些年土地經營權承包30年不變，20xx年黨的十七屆三中全會上又提出50年不變，還鼓勵農村土地自由流轉。隨着時間的推移，各農户家裏的人口大都會發生變化。按照政策規定，各村應根據各農户人口增減情況及時調整土地。但實際情況是，大多數村子調整步伐滯後，使得一些農户“增人不增地，減人不減地”，顯失公平。據瞭解，我們村自1998年土地調整過一次後，至今十多年再無調整，有的家庭娶了媳婦有了小孩，但土地並無增加；而有的家庭老人離世，土地並無減少。

(三)村級組織管理有欠缺。目前，農村村一級自治組織人員不足，機構渙散。村裏的支部書記、村主任忙於自己的事情，甚至一年連一次會都不開，黨中央、國務院甚至縣一級黨委、政府的惠民利民政策不能及時傳達至村民。同時包括文化活動在內的各項活動更是十分匱乏。

三、意見建議

當前的農村，雖然有上述種種問題，但這只是個別現象，不是主流。總體上，農村面貌日新月異，村民的物質文化水平正在不斷提高。事實上，黨中央、國務院、省委省政府十分關注農民、農村、農業問題，各種問題得到逐步解決。結合自己瞭解的情況，現建議如下：

(一)進一步加強鄉鎮村級組織的建設。切實提高鄉鎮幹部的待遇，加大鄉鎮一級的交流、提拔工作。絕大多數鄉鎮級幹部屬於“天花板”官員，幾無晉升空間，工作缺乏動力。前些年，一些地方試行給連續多年任職鄉鎮的主要領導以副縣級待遇的辦法，建議再調研完善，可以借鑑試行。村一級幹部是村民選舉產生的，不屬於公務員系列，待遇更低，建議一方面加大培訓，提高能力，另一方面提高待遇，以調動其工作積極性。

(二)進一步加大農村教育醫療的投入。目前隨着計劃生育政策的普及，農村人口增長緩慢，一些地方的國小已經停辦，建議政府進一步整合農村優質教育資源，加大資金投入，提升教育教學水平。在新農合方面，建議適當提高村民繳費比例，對一些慢性病的農合費用也應予以適當報銷，同時提高住院費用的報銷比例。

(三)進一步加快土地流轉制度的落實。儘快出台一些具體措施，落實政府出台的一系列推動農村土地流轉的好政策，儘快把土地集中到種田能手的手裏，讓富餘人進入城市或在種田能手的“農場”工作，加快農業耕作的機械化程度。

春節的調研報告優秀4

可喜的是不少家長已認識到錢並不是最好的壓歲禮物，他們會選擇改送壓歲書或給孩子購買郵票、紀念幣、字畫等富有藝術欣賞和收藏價值的物品。

春節又到了！每一年的春節，最開心的總是我們小孩。因為，我們在快樂玩的同時總能得到好多滿滿的紅包。隨着生活水平的越來越高，孩子們的壓歲錢越來越多。“壓歲錢”該如何“壓歲”成為了父母們關注的煩心話題。

一、調查時間：

2月10日--12日。

二、調查地點：

家中、鄰居家、街頭。

三、調查對象：

國小生、學生家長。

四、調查問題：

1、你認為錢才是最好的壓歲禮物嗎？

2、如今壓歲錢一般給多少？

3、你認為怎樣用壓歲錢才最有意義？

4、壓歲錢應該由自己支配嗎？

五、調查方法：

1、上網查詢

2、電話諮詢

3、詢問路人

六、調查結果：

1、大多數人都覺得錢並不是最好的壓歲禮物。不少家長和長輩改送孩子“壓歲書”，書中自有黃金屋，也體現了長輩對孩子們的一片期待。這也未嘗不是一個好辦法。

2、如今壓歲錢一般給600至800元不等。

3.70%的家長認為壓歲錢可以用來買一些學習用品。低年級的同學大部分則想用於購買平時想買又捨不得買的東西；有少部分同學考慮可以捐出一部分壓歲錢給貧困山區的孩子們。

4、絕大部分的意見是由家長來支配壓歲錢。有的家長提出，可由父母和孩子一起管，除了讓他們保留適量壓歲錢由他們自己管理，其餘的則可以為他們建立一個賬户進行儲蓄。這樣既可以增進和孩子的感情，又能讓他們學會理財。還有的家長利用壓歲錢給孩子買份保險，從而為孩子的安全、健康提供一定保障。

七、調查結論：

現在壓歲錢變了味兒，錢數逐年看漲，幾十塊錢根本拿不出手，都得幾百幾百地掏了。可喜的'是不少家長已認識到錢並不是最好的壓歲禮物，他們會選擇改送壓歲書或給孩子購買郵票、紀念幣、字畫等富有藝術欣賞和收藏價值的物品。另關於壓歲錢應不應由小孩子自由支配的問題，我覺得可由父母和孩子共管，大額的建一個儲蓄賬户，少部分交由小孩子管理。他們可用於日常購買一些學習用品、為貧困山區的孩子送上一份愛心、或給爺爺、奶奶、外公、外婆等長輩購買節日禮物或生日禮物。這樣即利於增強孩子理財的概念，又培養了他們的愛心。

春節的調研報告優秀5

調查人員：王坤，趙春光

調查時間：

調查地點：

調查方式：

調查對象：

調查內容：

調查目的：

20xx年1月10日——20xx年2月10日皖北農村（花園村），鄂西南農村（九毫堤村）實地調查，查閲資料，尋訪老人等當地村民農村地區春節風俗瞭解農村春節風俗文化，傳成傳統文化

——以皖北和鄂西南農村地區為例

【調查人員】王坤，趙春光

【調查時間】20xx年1月10日——20xx年2月10日

【調查地點】皖北農村（花園村），鄂西南農村（九毫堤村）

【調查方式】實地調查，查閲資料，尋訪老人等

【調查目的】為響應院系對寒假實踐活動的具體要求，改變學習方式，拓展學習資源，拓寬學習空間，激發學習體驗，並與專業緊密結合，增強專業素養，我們於20xx年1月——2月10日分別在各自家鄉開展了體驗民俗文化，感受節日氣氛的社會實踐活動，結合新春的契機，依靠自己所學的專業知識，順利完成了此次寒假社會調研活動。通過此次調研，我們能夠了解各地春節的節日特色及民俗民風，並進行比較，從而繼承和發揚民俗文化的精華，摒棄封建迷信。

【調查內容】

【前言】

春節是最具特色的中國傳統節日，也是中國最隆重，最熱鬧的節日，歷史悠久，千百年來在每個華夏子孫的心中都有着極其重要的地位。中國地域廣袤，不同地區都有着不同的民俗，春節亦是如此，春節的習俗在不同地區有着不同的特色。而春節民俗文化是一個地區民俗文化的重要組成部分，但現今隨着社會的發展和全球化進程的加快，春節的習俗逐漸被新一代人所淡忘。我們通過此次調研就是希望能夠具體瞭解各地春節的節日特色和民俗文化，進行簡單比較，繼承和發揚民俗文化的精華，摒棄封建迷信。

春節，即農曆新年，俗稱過年，一般指除夕和正月七年級。春節歷史悠久，起源於殷周時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。春節期間，漢族及很多少數民族都要舉行各種活動予以慶賀，近些年，東北亞的韓國，東南亞的泰國，南亞的馬來西亞等中國周邊國家也開始注重春節舉行各種活動或儀式。在中國大陸，這些活動也

祭祀神佛，祭奠祖先，除舊迎新，祈求豐收等為主要內容。在皖北地區，廣義的春節是指臘月初八至臘月二十三，臘月二十三至正月十五，其中以除夕和正月七年級為高潮。而在鄂西南地區，春節在廣義上只指每年的最後一天加上新年的前三天，廣義的春節則一直延續到正月十五。一般鄂西南地區的民眾過春節的時候都只過四天，過完就算是春節完畢，開始新一年的準備和活動了。等過過完了十五，大人們都會説年也過完了，節也過完了，忌諱也可以除掉了，同時，小孩們也不能調皮了，不然就不會像過年那些時間不管孩子怎麼淘氣也不會責罰的那樣簡單了。一江之隔，南北差異總是明顯的，究其根源，還是各自當地自古就延續下來的文化傳統在發揮作用。

臘月初八，即我們平時俗稱的“臘八”。皖北地區的農村，在這一天早上，要吃臘八飯，就是把幾種雜糧（大米，小米，饊子，豆腐，豆皮等）放在一起熬成粥，鹹淡皆有。關於臘八粥的傳説，有一種是朱元璋（安徽鳳陽人）當皇帝后，為不忘從前的艱難經歷而教育後人的，也有別的相關的傳説，但大都與勤儉節約相關，這也表達了不忘先祖的勤儉之美德。而在鄂西南地區，當地居民是不過臘八節的，這樣的猜測可能和臘八節的'起源中的主人公朱元璋不是湖北人有關，反正鄂西南地區的民眾是沒有臘八節的概念的，這也符合南方地區的飲食上主產大米有關。臘八節畢竟是八中糧食的綜合食用，這在鄂西南地區是沒有生存的飲食文化土壤的。

小年，皖北地區一般是臘月二十三，鄂西南則是臘月二十四。稱為“辭灶”。舊時，家家都有“灶王爺”神位，受玉帝敕封“九天東廚司命灶王府君”，簡稱“九天司命”，而作為一家的保護神而受到崇拜。辭灶這天是灶王爺上天面見玉帝的日子，所以要在他走之前要對其進行祭拜，望其上天后多説好話，以此保佑一家人來年豐衣足食。記得在小時候，農村多要放鞭炮，吃水餃，大掃除，並在庭院中置供桌祭祀。但是現在全國各地的大部分農村中的小年似乎已經名存實亡，沒有任何的活動，只有少數老年人嘴上唸叨。這樣飛春節習俗的改變也當代人生活節奏加快有關。快速的生活節奏下，人們日益受驅使於豐富的物質，對繁瑣而單調的春節習俗而能免則免，加上農村地區青壯年大部分開始脱離土生土長的土地，而開始去城市打工，留守農村的老年人則不再有充沛的精力去講究這些習俗，再加上就算遵循了，也覺得沒人理解而怠倦，久而久之，小年的習俗則開始丟棄了。

臘月二十五——二十八，在這幾天才能真正感受到春節的氣息，因為這幾天的在農村的活動並沒有固定的哪一天，所以在一起進行闡述。在皖北農村這幾天要蒸饅頭和包子，並不是像平時一樣，首先數量上要多的多，其次蒸好第一鍋饅頭的時候要放鞭炮，並拿兩個饅頭，兩個包子（一個饅頭一個包子在放在一個碗裏）分別祭祀玉帝也就是我們俗稱的“天老爺”和灶王爺。所以在這一天很多家庭都要從前一天半夜就起牀，而忙到很晚，從時間上的忙碌也凸顯對春節的重視。另外在皖北農村地區多自己做很多面食，多為油炸，有丸子，面葉等，俗稱這一天為“過油”。鄂西南地區則是開始準備長達四天過年的食物、鞭炮和走訪親戚的禮物了而到如今，禮物則開始用簡單實用的現金代替了，這和現在農村青壯年大多平時不在家，過年匆忙趕回來過個年，在對年長親戚表達感情的務實觀念有關。同時，一年一年的，農村地區打工返鄉過年的青壯年對自己的顏面也是越發的看重了，這體現在對除夕夜對鞭炮和禮花的使用數量和質量上有所體現。如果一家中的鞭炮放的時間越長，放的禮花越貴，則表示這一家人在即將過去的一年中財源很旺盛，家庭鬧的很好。新年即將來臨之際，要置辦年貨，洗衣，洗被等，在此我就不贅述。

臘月二十九，對於祖先的崇拜，在我國由來已久。春節是大節，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間，大多數地區在二十九日早晨請祖。鄂西南地區上墳的習俗則是在正月七年級清晨，即“出行”，表示新年早起勤奮的意義。漢代崔寔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進酒降神畢，乃室家尊卑，無大無小，以次列於先祖之前，子婦曾孫各上椒酒於家長，稱觴舉壽，欣欣如也。”這説明，早在漢代我國的祭祖活動就已經是春節中一項十分重要的活動了。皖北農村仍保留這一風俗，去上墳的多為家裏的長者，但是現在也有年輕人，沒有女性，這也是古代重男輕女的表現。同樣的，鄂西南地區的上墳多是每家每户的壯年人和小孩，表達對祖先的尊敬悼念，和祈求保佑家人平安的心願。婦女則是沒有資格祭祖的，同樣的這是古代封建社會重男輕女思想的遺留。但是今年在鄂東南地區則有所改變，體現在家族女性開始進入族譜中了，這是社會上女性地位提高的表現之一，代表了現在文明的進步。

除夕，多為大年三十，是指中國及其他漢文化圈地區的農曆一月一日的前一天晚上。（20xx年春節沒有大年三十，臘月二十九為除夕）一般這一天為吃、喝、玩、樂的日子，張貼春聯，福字等。皖北地區當地有個風俗，如果這一年家裏有人去世是不能張貼春聯的，去世一年兩年分別紫色和黃色春聯，去世三年以上方可重新貼紅色春聯。許多地區在當天晚上全家團圓吃年夜飯，守歲，在凌晨時吃餃子。在皖北農村過年豐盛的正餐為除夕中午，而晚上是吃餃子。吃飯之前燃放鞭炮，多為一年之中燃放最長的鞭炮，表示對這一天的重視和紀念。鄂西南地區則不同，在這一天之前，家中必須有人燒紙錢給祖先，即“包包袱”，表示祖先的陰間也要子孫為其準備過年的錢，讓祖先過個好年，表達子孫後代的孝順之意。這一天家中人必須早起，小孩們做家中衞生的全面打掃，寫、貼對聯和福字，大人們同時準備中午的團年飯，飯準備好後，家中男性成員必須洗手靜臉，準備香燭鞭炮和祭祀食品，去當地土地廟祭拜土地，祈求土地神的賜福。完畢後，家中開始吃團年飯，在擺放碗筷餐具時候，都要多準備一到兩幅，菜餚中也必須要有魚，以示年年有餘之意。家中如果有成員未回家過年，堂屋大門則只能半關，後門全關，只有全家人吃飯都吃完比後才能開門，然後年飯吃完了則開始個人的活動，所謂個人的財路而已。走訪拜年此時可以開始。同時，家庭成員這天必須洗澡，所謂洗盡污穢，迎新發財之意。

大年七年級，除夕夜晚，春晚成為了全國家家户户的一頓盛宴，全家集聚一堂談笑風生，守歲過節。當凌晨的鐘聲敲響，寂靜的夜晚便響起了此起彼伏的鞭炮聲鳴，這也昭示着新的一年的到來。大年七年級，不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致黴運。如果非要掃地不可，必須從屋子周圍掃到中央，這稱為“聚財掃”，據説這樣可以聚集財氣。同時，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。皖北農村地區仍保存着一習俗，大年夜掃除乾淨，年七年級不出掃帚，不倒垃圾。早飯是伴隨着鞭炮生開始的，吃的是除夕下午的包的“素餃子”，在當地俗稱“扁食”，七年級的早上不能吃葷。早飯過後，給老年人拜年，會象徵性的收到壓歲錢。隨着通訊技術的進步，電話，信息，網絡也成為拜年祝福的重要手段。

正月十五，這是我國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱上元節，因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈節。元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳説，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之後。東漢佛教文化的傳入，對於形成元宵節俗有着重要的推動意義。元宵節全國各地都有燃放煙花炮竹，點燈過節等共同習俗。在這裏我只首先簡單介紹一下皖北農村的一些特色。如臘月底一樣，要蒸饅頭，數量較多，但是與其不同的是，這次也蒸麪燈（用麪粉做成燈的形狀，有燈座），還要單獨蒸“月燈”，代表十二個月（每個“月燈”上都有花邊，花邊的數量代表月份）。據老人説，剛蒸好的十二個月燈裏蒸餾水代表着來年所代表月份的降水量，而且比較精準。如貼春聯一樣，當年家裏有人去世的，在這一天也是不能蒸饅頭和麪燈的，到傍晚時分，村莊裏其餘各家都會給他們送去兩個饅頭和兩個面燈，在茅山派術數中據説是需要“集萬家燈火，藉以還陽或者轉世”。鄂西南則簡化些，食物跟春節一樣，加上在祖墳上點燈籠，和自己點燈籠之外，與皖北地區無異。

【結論】

隨着現代社會發展和時代的進步，春節有着新的內涵，同時春節也面臨着新的挑戰。作為文化遺產專業的學生，自身存在着對民俗和民風的敏感性，我們身處於一箇中華民族的全面復興的偉大時代，自然應為春節這個古老的節日增光添彩，因為民俗本應是大眾生活中自發形成和傳承的，來體現民眾的文化訴求。春節，是中國最具特色的傳統節日，我們要在保持傳統文化和接受現代生活方式中找到一個契合點，構建一個新的民族文化體系，在與時俱進中解讀我們的春節文化，繼承和發揚民俗文化的精華。