當品讀完一部作品後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編精心整理的活着讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
餘華是當代著名的作家，雖然他所寫的作品不是很多，但是本本都是經典。《活着》，就是他的一部代表性的作品，今天讀完後，我的心情久久不能平靜，就想把心裏的想法一吐為快。
本書的主人公，福貴，是一個富家的少爺，但是又因在外吃喝嫖賭，把家裏的.105畝地都輸給了龍二。他爹也因此被他氣死，他為什麼要活着?他人生黯淡，為什麼還要“熬”剩下的一天天呢?看完《活着》以後，這個問題曾一直一直在困擾着我。從苦根死後，他沒有了隨着已故的親人，只買了一頭老牛天天在一起，孤苦伶仃活在世上，像其他農民一樣勞動着。
他的一生也是處處經歷坎坷的，賠完了地後，父親被氣死。只得和母親妻子和女兒生活。最後母親得了重病，福貴去城裏給母親買藥時，又被抓壯丁。幾年後，遇到解放軍，回到了家鄉，而母親已經死了，女兒鳳霞也因病變得聾啞。後來，兒子有慶，因為縣長的夫人生孩子大出血缺血，可是其他人的血型對不上，只能抽有慶的。但是大家都想着救活縣長的，誰還會管有慶呢，最後有慶因為抽血過多而死。鳳霞後來嫁給了二喜，在生孩子時也因為大出血而死。福貴的妻子家珍也很傷心，三個月後也死了，二喜在工作時因為失誤被水泥板夾死了，他的孫子，鳳霞的孩子，苦根也因為吃豆子撐死了。這樣，整個家庭就只剩福貴一個人了，他就買了一頭老牛，給他起了自己的名字，陪自己度過以後的日子。
從這本書中，我知道了，只要堅持活着，活着本身的意義就存在希望。有人説其實在這個世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人，對於福貴來説他始終沒有絕望。雖然身邊的親人接連離他而去，可是福貴依舊沒有放棄生的希望。
生命的磨難最終會隨着時間，漸漸的在記憶中消退。福貴的一生是非常悲慘的，可是當他老年時回想起自己的一生時，他並沒有充滿絕望。
我活了十六年光景，在父母所謂的價值觀下成長，我到底是為了什麼活着呢？
春天是一個萬物復甦的季節，它們盡情地展現婀娜的姿態，也就在這個季節，我的爺爺請人給他打了一副棺材。他説“跟病痛對抗了這麼久，我累了。”聽到這句話我打了一個寒顫，皺起眉頭對他説“你還活着呢，説不定希望會發生呢？”
曾幾何時，有個熟悉的場景一直在我腦海回放，那是富貴在給家珍準備棺材。家珍當時岌岌可危，鳳霞不願相信啊！人還活着怎麼可以輕易放棄希望呢？終於，出於對生命的渴望，家珍越過了這道坎。
生活不就是度過一個個的.坑和坎嗎？有時候你感覺有一步邁不出去了，可你還活着，那有什麼可怕的。
只有在爺爺躺進棺材那一刻起，我才真正相信他的形體已經沒有生命機能。
他走後沒多久，來了很多人，我想為把我從小帶大的他在眾人面前流次淚，但我知道他跟病魔對抗時，六十多歲的老人會痛苦得用皺的乾枯得不成樣子的手抓緊牀單。如果活着是這麼狼狽，他更想衝破身體的枷鎖，達到精神自由地活着。那我又有什麼好流淚的呢？
萬千世界有許多種活法，那些還存有生命氣息的人總是不能讓自己感到快樂。那些追逐名利的人，他們為了名利活着。那些追逐虛榮的人，是為了得到他人讚揚而活着。
我這個年齡的人，在學校為以後實現自己夢想努力着。在讀書之餘，經常有陽光透過樹葉映射到我桌子上。這時我就喜歡眺望不遠處的房子，那裏有個農民在每天扛起鋤頭在忙農務。周圍池塘不時有扭動身軀跳起來的魚，也有偷偷恢復生機的枯鬆。
時間流逝如白駒過隙，也許過十年後，我會過着普通人的日子，不平庸也沒有天賦異稟，又或者顛沛流離每天為生活焦頭爛額。但是人還在世上，還能呼吸，還有心跳，就不應該放棄對人生的希望。
人應是為了活着而活着，而不是為了帶不進棺材之外的東西而活着。
很喜歡餘華的《活着》，人們經常會以第三人稱視角審視小人物的情感、在悲憫同情下的自我陶醉也會常自詡成為優雅的共情，這些情感是不真實的，摻雜目的性的，這是一種底層表達。人們冠以對作家的內心活動加以最高惡意的揣測，深信不疑他們的陰暗和憤懣，這種俯瞰有些過於着重建立在生存仇恨上，顯然會產生極大的理解偏差。然而書中描繪的卻是眼淚的寬廣和豐富以及絕望的不存在。
這本書某種程度上幫助我切換視角思考文學，我將如何與這個世界和平相處，能否找到一種温和的途徑，正如自序中寫到的那樣“我們是為了活着而活着，而不是為了活着之外的事物而活着。”飽含純粹、一塵不染。
書中從兩個大的維度剝離出中心人物的故事線，一個是自食其果，一個是苦中隱忍。主人公富貴生來身份顯赫，比起時代下的芸芸眾生他生而為人的確幸運，為人卻終日遊手好閒、嗜賭成性，這種個性和命運的反差在作品表現上有助於激化情節矛盾，尤其是賭輸家產、逼死父親、妻離子散等發生一連串因果報應後，富貴體會到的切膚之痛，解構了人物成功重獲新生，也就是這時富貴才徹底學會摒棄了自作悲劇的命運，開始正式經歷悲劇。不由感歎，人性本身有很多值得詬病的地方，比如只有失去才配叫擁有、比如不痛到身上痛不是痛。
或是機緣巧合賭輸宅子自保小命、也是天意人為痛失愛女，到小説末尾風燭殘年的老人只剩一頭水牛與他孤苦相伴，富貴身上經歷了太多悲劇，但是他依然沒有放棄過生活，儘管生活一開始就不懷好意地矇住他的雙眼，用苦難當作止痛劑虛偽假惺“回報”潦草搪塞，妄圖馴服得到來自心底敬畏的'順從，一切都無法擊垮一位改過自新、認真生活的人，這也是作者傳遞堅毅的活下去的中心價值。
身為鼎勝人的我們，在經歷了疫情後的市場低迷，經濟環境如同洪水猛獸席捲眾多企業，但是我們仍然屹立行業翹楚，鼎勝精神核心的不屈撓、不服輸鼓舞着每一個人，我們像直掛雲帆的巨舶，渡過浩蕩滄海，迎着曙光在全球開疆拓土、永葆熱忱經營屬於我們的瑰麗大陸！
“活着”就是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。
看完餘華的《活着》，積藴內心的苦痛久久無法釋懷，一行清淚便很好的詮釋了這本書對我的深深觸動。
我心痛 ，為故事中那個飽經風霜的孤獨寂寞的但仍然堅強活下去的福貴，為那些遭受罹難被命運捉弄不幸死去的福貴的親人，為那頭始終如一緊緊跟隨福貴的老黃牛;我感慨，為何人生之路如此坎坷，卻依舊要揹負着種種傷痛繼續前行;我懂得，活着的真正意義所在。
餘華説：“活着，是為了活着本身而活着，而不是為了或者之外的任何事物而活着。”經歷的越多，徹悟的就越深。
主人公福貴曾經嫖賭輸光了家產，但是親人並沒有拋棄他，這令他悔悟。
這時候他明白只要活着貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。
然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發生。
福貴親手埋葬了六個至親，不知命運對他的特別眷顧還是另外一種懲罰，他活了下來，只他一個人活了下來，懷揣着思念，忍受着寂寞，經歷着孤獨。
命運對他如此殘酷，一刀一刀的割着他的肉，但他並沒有被命運打倒，因為他還有老黃牛，在悽清的歲月中，他和老黃牛有着十分的默契，他把對親人的思念對全部寄託在牛的身上。
書中説：“活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，忍受生命賦予人們的責任。” 在經歷了那麼多另人難以想象的苦難之後,福貴沒有聲嘶力竭的`吶喊，沒有痛徹心扉的哭吼，也沒有自暴自棄的結束自己的生命，他早已在苦難中學會了忍受,忍受生活的重壓，忍受生活賦予他的責任。
路漫漫其修遠兮，我們現在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經歷這些苦難之後得到內心的昇華，然而我卻可以通過對福貴經歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨。
很早以前就知道有《活着》這本書，但一直沒有找來閲讀。近幾天又經常聽到讀書會的會員們在討論餘華的《活着》，便到閲覽室借來並急迫的讀完。
《活着》的作者餘華以第一人稱的敍述方法，用冷靜的、平常的筆調，用至真至誠的語言，向我們講述了一位叫富貴的老人極其不平常的一生。
富貴是一個富有的地主家的少爺。年少無知的他，夜以繼日的吃喝嫖賭。終於在一夜之後將龐大的家業全部輸光。從一個含着金鑰匙出生的富家少爺，淪落的靠租地為生的佃户。巨大的人生落差，刺醒了他麻木的心。他開始孝敬母親、關懷妻子、憐愛孩子。然而，上天似乎註定要他為自己過去的錯誤付出代價。他去為母親請郎中，卻在路上被殘兵抓了壯丁，被抓後母親病死。以後他的兒子有慶在為學校的校長獻血時，卻被不負責任的醫生酬謝過量致死。他的女兒鳳霞死於產後大出血。他的妻子家珍在兩個孩子去後也撒手人寰。他的女婿二喜在一次搬運事故中慘死。剩下和他相依為命的外孫苦根也因貧窮，吃豆子被撐死。親人相繼的離開了富貴，孤獨的富貴買了一頭和他一樣老的牛為伴，繼續活着。
富貴只是千千萬萬那個年代中的人物的一個縮影，默默的忍受着這一切。我們可以體會到人世的.殘酷與個人的渺小。作者在《活着》韓文版的自序中這樣寫道：作為一個詞語“活着”在我們中國的語言裏充滿力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受。去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。忍受，成為生命給予生活的一種狀態，是活着的一個必須條件。但是忍受需要力量的支撐，愛的牽引。如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那麼，這種活着的方式也是不能忍受的。
其實活着是一種證明、一種歷練。活着就是一種修行。
第一次讀完《活着》這本書，我只覺得壓抑充滿了自己的整個心靈。一起也覺得餘華過分殘暴，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻只要剩餘主人公孑立地活在這個國際上在我患病的那段日子。所以那本《活着》被我一氣之下壓在了書堆底下，由於我厭煩於華，厭煩他的嚴酷。
第2次看《活着》，是在本年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷神往着自己的夸姣未來時，一場出人意料的噩夢完全打碎了我全部的夢。我沒有辦法承受那樣嚴酷的一個現實。我覺得整個國際都潰散了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開端妄自菲薄，乃至有了萬念懼灰的境地，我深深感觸到了活着的艱苦，活着的苦楚。＂我該為誰而活，我為什麼要活着。＂那幾天我想的只需這樣的一個問題。所以我開端宣泄，開端燃燒我全部從前喜愛的東西。由於我想燒掉曩昔，燒掉病痛。
我又看到了那本《活着》，鮮紅的封面深深地影響着我。我留下了這的一本，開端重新去體會活着的意義。我總以為人生的悲痛的莫過於地靜靜地等待着去世的那一刻，可當我再讀《活着》，我才理解人世間最苦楚的事是你眼睜睜看着身邊的一個個親人漸漸死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孑立的.一個人！這才是人生的悲痛。
我不敢幻想，假如主人翁換成是我，我會不會持續生計下去，可是他卻仍然友愛地對待國際，這種對磨難的承受能力和對國際的達觀情緒，我想不是一般人能幻想得到的，也更是我所需求的。我的心靈受到了深深的震懾，活着究竟是為了什麼？當這個貫穿全文的引子讓我撫躬自問時，我卻無從答起。當我患病的那一刻起，我變得開端浮躁不安，自怨自艾。我開端挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的容納我，無怨無悔。在損傷深深愛我的人一起，我也深深地損傷了自己。其實我比餘華更殘暴，我親手在損傷身邊一個個愛我的人。我的病不是他們形成的，可是我卻讓他們左右為難。為什麼我要把自己的苦楚強加在愛我的人身上呢？
活着，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什麼的確，由於＂人是為活着自身而活着的，而不是為活着之外的任何事物所活着。在困難中活着，在活着中享用困難！
第一次捧起這本書時，我16歲，作者深厚的文學功底使我耐心地讀完了全本，卻只是為主人公富貴的一生感到難過。
再一次捧起這本書時，我20歲，我仍為富貴的一生感到難過，卻又品嚐出悲慘生活中的一絲温暖，他有淳樸善良的家人，有堅貞不移的妻子，最重要的是，他有努力活着的心態——即使生活滿目瘡痍，無人相伴，也要努力生活。
作者在中文版的自序中寫到：“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了我，我決定寫下一篇這樣的小説，就是這篇《活着》。”富貴頑強生活——從富家子弟落魄為貧農，再到成為父親、爺爺，他用不同的身份有喜有悲地活着，可身邊的人卻一個個地被宣判死刑，他的人生一次又一次經歷毀滅性的變化，但活着，就是他的意志。書中最後這樣寫到：“少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”一句話，總結了福貴的一生。
相比於富貴生活的那個年代，我們生活的這個時代是美好的。但是現如今越來越多的年輕人開始玩物喪志、自怨自艾，更有甚者輕易結束了自己的生命，為了愛情，為了面子......每當看到這種新聞時，我啞然並震驚於為何會有人把生命看的如此之輕，你所輕易捨棄的生命，是那醫院病房裏的人不願放棄的，是那身體有殘疾的'人努力爭取的。
有時我也會對平淡的生活感到煩惱，如今我卻懂得，我們所厭倦的恰恰就是富貴窮極一生渴望追求的。誠然，我們如今都在活着，而每個人卻都不同的活着。有的人泡在煙霧縈繞的網吧中“虛擬”地活着；有的人把課桌當做牀糊塗地活着；有的人在費盡心思爭取周圍人的讚許誇獎中“努力”地活着；有的人積極向上樂觀開朗地活着......每個人都有自己的活着的方式，我們不能説哪種方式是錯的。但是，當自己選擇的路走完時，當窮盡一生時，每個人收穫的卻也不盡相同......
我們每個人都在向死而生，我們都知道苦難是生命的常態，煩惱痛苦總相伴人生，何必自怨自艾，何不熱熱忱忱地活着。
人是為活着本身而活着，而不是為了活着之外的任何事物所活着。”餘華在《活着》中寫到。
書中主人公福貴，年少時吃喝嫖賭，輸光所有家產，那一刻他醒悟了，但父親依然去了，他們一家住到了茅草屋裏。福貴為了給母親母親治病，進城去找醫生，不料被兵捉去，幾年後終於回來，家裏卻大變模樣。
女兒鳳霞因高燒變成了聾啞人，母親已因病去世。安定的生活沒過多久，兒子有慶在獻血時，血被抽乾離去了。妻子家珍又得了軟骨病。福貴一下病倒，頭髮全白。不久，鳳霞出嫁，女婿二喜是城裏人，福貴家終於享了一會兒福，可沒多久，鳳霞因難產而死，家珍病死，就連二喜也在工作中意外身亡，福貴只剩下他的孫子苦根，沒想到最後，苦根也因一次難得的飽飯給撐死了。福貴後來攢錢買了一頭牛，彼此相依為命。
“少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”看完《活着》的`第一感受，不是難過，不是同情，而是慶幸。活着真好，“死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。”這是福貴對被誤會為走資派想自殺的春生説的一句話。活人可以笑，可以哭，可以玩耍，可以做自己喜歡做的事情，可以在大熱天洗冷水澡，可以在冬天吃雪糕，可是死人不行，死人只能靜靜地躺在棺材裏，躺在地底下，不能説話，不能玩耍，不能想。
就算生活再艱難，幸好我們還活着，幸好我們還有去改變的機會，幸好我們還能看見天空，儘管沒有那麼湛藍。我們還肩負着責任，我們還有朋友，還有家人。人們想去死是因為什麼？大部分都是因為壓力，因為不想承擔一個承擔不下去的責任，因為好像沒有人能理解自己，因為好像沒有快樂，因為痛苦。因為不想承受痛苦，才會想去死。可是如果去死了，就沒有可能會擁有快樂，一切就都結束了。
活在當下，“一個人命再大，要是自己想死，那就怎麼也活不了。”看天，看地，看花，看草，看太陽，看月亮，像福貴一樣，找到自己的牛，然後活下去。
他們可以衝破種種既定的條款，做別人認為“特立獨行”的事，儘管在與其他人比較時，是那樣的與眾差別，但是，為了本身心中的那份執着，高興的去衝破着什麼。那麼，我呢？
從沈從文給工夫“畫出的肖像”到史懷哲保持已有的成就，甘願去非洲森林當一名墟落醫生，其中的種種讓我看到一個個在生命的長河中高興尋求生命真理的.身影。英語讀後感300字
他們可以改變上天賦予的種種不公，用頑強的意志把生命詮釋，儘管目不能視，但是卻並不能阻礙他們想象，當我們的想象插上翅膀，即使身體不容許我們跑、跳、走、越，但誰又能攔截想飛的心呢？
他們可以藐視曾經唾手可得的成就，只為了“敬畏生命”就可以把滾滾塵世拋於腦後，把功成名就踩於足下，用整個人生將“生命的意義”詮釋得透徹。
如果説，初讀他們的工夫是衝動，那麼在沉下心來仔細品味後，則是深深的震撼！
自然界，生命的存在可以説是數不堪數，但是對付每一個生命的個別來説，生命卻只有一次，獨一的一次，從蟲豸界的短短几分鐘的生命到其他幾百年的生命，工夫雖各有差別，存在卻是相同的。
也許有的生命存在的意義只是為了繁衍下一代，任務完成便悄然而逝了；也許有的生命存在的意義只是為了可以或許更長久的生活下去，以是捕殺、奔跑；也許有的生命存在的意義只是為了維繫整個生命系統的正常循環…
那麼，我呢？我為什麼活着
二零歲以前的我，生命是怙恃呵護下茁壯成長的時期，二零歲後，生命的掌控漸漸被本身所擁有，曾經想過，卻因為沒有尋求到什麼而不了之
現在當這些故事貫穿於一起，編寫入“我為什麼而活着”的篇章後，彷佛那塵封已久的記憶又被摒擋了。
曾想過讓本身擁有非凡的學識，卻因為懶惰而懈怠了時光；曾想過讓本身能發明光輝的人生，卻因為膽小而空乏了理想；曾想過讓本身把人生走得豐富，卻因為失敗而生活得單調。我為什麼活着讀後感
曾想過的事真的許多許多，為什麼真正可以或許完成的卻很少很少呢？
和這些非凡的人相比，我缺乏得太多，使我的生命走得云云蒼白而缺少。
其實在第一次讀《活着》的時候，每每看到了主人公福貴，總會想起另外一個福貴——那是經典國產動畫片裏的“神廚小福貴”。雖然早已經過了看動畫片的年齡，但這部動畫片給我留下的印象是難以磨滅的，記憶中，這是我看過的唯一一部邪不壓正的動畫片。在最後小福貴的爺爺死了，小飛蝶也走了，只剩下象徵着黑暗勢力的K大人在朝堂上耀武揚威。就像這本書的主人公一樣，失去了所有的親人，在故事的最後孑然一人。
情理之中，意料之外，當年《神廚小福貴》的文學顧問正是《活着》的作者餘華。
富貴這個名字也是相當諷刺了，除了在他還是少爺十那段紙醉金迷的荒唐時光，他的人生處處受挫，也無福分也無貴。
或許正如作者餘華自己説的那樣：“活着是為了活着本身而活着，而不是為了活着之外的任何事情而活着。”富貴最終對生活的從容是建立在親人一個個離去的痛苦之上的。有慶、鳳霞、家珍、苦根等人先後連續給他帶來的痛苦大到他連痛苦的必要也沒有了，這時候他只能活着，漫無目的的活着。作者似乎是故意將它們從富貴身邊畫去的小説情節的發展，具有必然性和偶然性，親人的離去或許是偶然的，福貴的痛苦不斷延續卻必然的，兩者交匯出了福貴的淡然人生態度。
這才有了開頭，他牽着老牛談笑，從容的一幕從始至終，他沒有過激的語言，都是輕描淡寫的帶過，彷彿那個受苦受難的人不是自己一般。
是現實的苦難練就了農民對生存產生了淡然以至於麻木的態度，既然生活沒有反抗的`餘地，乾脆就認命，苟全性命於亂世，這不是一個人的悲劇，而是千千萬萬中國人民的悲劇。
關於活着的意義，從來都是仁者見仁智者見智的，沒有所謂的標準答案。從另一個角度來説，這種豁達，其實也是一種消極避世的態度，漫無目的的如同行屍走肉一般活着，真的就能算活着嗎？活着不僅僅是不要死去或者不在乎生死，活着更應該是對美好生活的嚮往，當一個人在死亡與生存邊緣選擇淡然時他應該是超脱的，但倘若一個民族在生死關頭上也抱着如同福貴一般無所謂的念頭，我想這將是一個民族的不幸吧！
人是為活着本身而活着而不為活着之外的任何東西而活着。有時候活着很迷惑不知道為什麼而活着也不會去思考為什麼。反正活着就是活着。
福貴的一生頗富戲劇化曾經風光過曾經富甲一方過也曾經放蕩過亦曾經遊手好閒過之後他被貧苦飢餓病痛所壓迫親眼看着親人一個又一個死去到最後自己孑然醫生甚至沒有一個送終人。我想如果我是他我能承受得起嗎
一個人如果生來貧窮一輩子貧窮窮慣了也就適應了。一個人如果生來富貴一輩子富貴富貴慣了也沒什麼感覺但如果一個富人有一天一無所有了再也沒有人伺候每天要為柴米油煙醋成了一家老小的支撐者他身上的膽子一下子重了挑不動也得挑那他又如何堅持
福貴在回憶自己的往昔時用了那麼輕描淡寫的口吻彷彿在説別人的故事一般。福貴老了有人説人活着只有常想想自己做過的事這樣人才能向前走。福貴講得很平靜講到過去的風光他不激動講到被龍二騙光了財產他不憤怒講到他被拉去衝軍他不哀怨講到他親人一個個死去他不傷心。我覺得也許人經歷了太多一切都淡然了好象一切都是過眼雲煙抓不住就放開隨它去吧……福貴是令人敬佩的雖然他只是一個不起眼的小人物可無論生活多困苦無論發生什麼事他什麼人也不怨依然樂觀面對人生。有時候生活是無奈的人人都富就不覺得富了人人都窮就不覺得窮了。活着才是最重要的。只有活着才可以去聞聞花香看看夕陽聽聽鳥語嚐嚐露珠。
老天是公平的人生下來是什麼都沒有的死了也是什麼也帶不走的所謂“赤條條來去無牽掛”所謂“揮一揮衣袖不帶走一片雲彩”。人只有活着才可以去爭取你想要的不管只活了4歲的`苦根活了13歲的有慶還是年過花甲的家珍他們有的活長了有的卻短得可憐但至少只有活着他們才可以去做自己想做的事而死了在土裏躺着什麼也幹不了了。
生命是個永恆的話題，人們不斷討論生的意義，而作家餘華直接以《活着》為題，以中國特有的年代，特有的人的方式來展示他心中的話。
與書名《活着》的深沉不同，書一開始描寫一箇舊社會的地主家的兒子福貴，他嗜賭成性，遊手好閒，“這樣的人死了也罷了吧，他的生命有什麼意義呢”，我心中暗想。不出所料，他很快輸光了家裏所有的財產，在父親臨終的話下，他開始重新做人，而悲劇從此在他的生活裏漸次上演。
他進城為母親買藥被抓了壯丁，在戰場上失去了難得的朋友。幾經輾轉回到家，母親已死，妻子含辛茹苦養大孩子，可女兒卻是啞巴。接着妻子病倒，女兒含淚送人，唯一指望的兒子因給人輸血失血而死，女兒在生孩子時死了，女婿又在工地事故中喪生，最後的親人苦根竟因吃豆子撐死……如果説世上真有因果報應的話，那麼福貴一定是最好的體現。
面對無數次的“天崩地裂”，福貴的反應卻令人驚歎。他並非擁有處變不驚的能力，而是有着超脱凡人的韌性。傾家蕩產，他還有老婆孩子和一小片田地；被抓壯丁，他心裏堅定着回家的念頭；妻兒死去他還有啞女兒和孝順女婿；他倆死了還有未諳人事的孫子等他撫養；最後連孫子都離開了他，他就放十塊錢在枕頭下讓人替他收屍，終日以黃牛為伴！從令人憎恨的紈絝子弟，到讓人淚流的悲慘農民再到受讀者心生敬畏的老者，作者筆下的.福貴的一生展示了人的生命的韌勁究竟多大。
我認為他是面對苦難時我們的好榜樣，可以稱其為生命的不倒翁。任憑殘酷生活的拳打腳踢，他總能找到活着的重心，讓自己擺回最合適的位置，就算命運殘酷的像一把鐵錘，將他最後一點的盼望也砸得粉碎，他也要捧起一抔土將它小心埋好，讓自己死後的骨灰能與之相伴。
餘華以《活着》為題，卻專注描寫一個小人物的故事，演奏的是壯麗生命詩篇，卻以琵琶輕輕彈唱，激起的是深沉的生命鼓點，卻像哄孩子一樣温柔拍打。正是這樣以平淡的口吻訴説着一個平凡人的平凡故事，給人以最樸實、最厚重的生命力量。
活着，在苦難中靜靜綻放。
人是為活着本身而活着，而不是為了活着之外的任何事物所活着。餘華
死亡是生命逝去的方式，是終點，亦是起點。而活着，活着是生命存在的證明，但活着的意義是什麼，是為了什麼呢。這是個問題，也不是個問題。
福貴是《活着》這部小説中一個悲劇性的人物，而悲劇之所以是悲劇，是因為原先美好的事物被毀掉了。福貴原本的生活究竟是幸福還是悲哀，這便是仁者見仁，智者見智了。
生活不停的變故，是悲劇的來源，福貴好賭，把家產賭光，從地主的兒子變成了下地幹活的農民，因此導致父親崩潰掉入茅坑，再也沒有發出聲音，接下來福貴的人生可謂是一波三折。經歷種種苦難的福貴，感受過幸運來臨，也感受到了生命離去的無奈，自己的父親母親兒子老婆女兒相繼死去，生活仍舊繼續，福貴還活着，他還活着。
你説無一親人的福貴，這只是苟活，可你怎知他是在苦難中熬着，而不是在苦難中幸福呢。以往的種種回憶，似乎是他最寶貴的財富。他不像其他的鄉間老人，對自己以往的人生一問三不知，似乎那段人生與自己毫無相關。他可以繪聲繪色的`描述，他可以徐徐道來，他的曾經，他的人生，他最終為自己而活着。
有人説他其實算是一個惡棍，在生活富裕之時，他吃喝玩樂、好賭成性、不顧家庭、戲弄老丈人。可他何不是為自己而活着，在親人全部離去的天昏地暗中選擇死亡是一件多麼容易的事情，可他還是選擇活着。
我不知道他在當地主兒子時過着的那些一天天隨風飄去的生活是否快樂，是否幸福，但是我認為他在苦難中，在有真正的活着的感受時，他是幸福的。
我們的人生也許沒有那麼戲劇化的苦難，沒有那麼多的坎坷。但是活着，為何而活，為誰而活，是人生始終要探尋的一個問題，是我們在生活中前進的一個理由，一個原因。生活總要繼續，最終我們總要為了自己而活，身邊的人會離開，會離去。而每一個鼓起勇氣生活的人，我們都應該明白，活着不僅僅是活着，為自己而活的真正含義，需要實實在在的生活去實踐，來活着。
第一次讀完《活着》這本書，我只覺得壓抑充斥了自己的整個心靈。同時也覺得餘華太過殘忍，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。於是那本《活着》被我一氣之下壓在了書堆底下，因為我討厭於華，討厭他的殘酷。
第二次看《活着》，是在今年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷憧憬着自己的幸福未來時，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個事實。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活着的艱辛，活着的痛苦。"我該為誰而活，我為什麼要活着。"那幾天我想的.只有這樣的一個問題。於是我開始發泄，開始焚燒我所有曾經喜歡的東西。因為我想燒掉過去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活着》，鮮紅的封面深深地刺激着我。我留下了這的一本，開始重新去體味活着的含義。我總認為人生的悲哀的莫過於地靜靜地等待着死亡的那一刻，可當我再讀《活着》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看着身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人!這才是人生的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活着到底是為了什麼?當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。當我生病的那一刻起，我變得開始暴躁不安，怨天尤人。我開始挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時，我也深深地傷害了自己。其實我比餘華更殘忍，我親手在傷害身邊一個個愛我的人。我的病不是他們造成的，但是我卻讓他們左右為難。為什麼我要把自己的痛苦強加在愛我的人身上呢?
活着，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什麼藉口，因為"人是為活着本身而活着的，而不是為活着之外的任何事物所活着。在艱難中活着，在活着中享受艱難!
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