細細品味一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的《庖丁解牛》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
我讀了《庖丁解牛》這個故事，它讓我受到了許多啟發。
故事講的是：庖丁被文惠君請到府上殺一頭牛，只見他用手按、用肩靠、用膝蓋抵、用腳踩，一會就把一頭牛給殺了。文惠君驚呆了，問：“天啊，你宰牛的技術怎麼會這麼高超呢？”庖丁説：“我開始學宰牛時看到的是牛，而我現在看牛，它已不是一頭完整的牛，而是拆下來的'部分了。我宰了許多牛之後，心中有數，不用看，就知道什麼地方可以下刀，什麼地方不可以下刀。”……
我讀了這個故事懂得了一個道理：世界上萬物都有他固有的規律性，只要你在實踐上做有心人，不斷摸索，久而久之，熟能生巧，事情就會做得十分漂亮。
我讀了《庖丁解牛》這篇故事後讓我明白了做任何事情不要盲目的去做，要了解它的規律後再去努力認真完成它。
比如有些人説我長大後要考清華，考北大，但是卻不見他認真的努力去學習，只是整天幻想，或者是光有努力，不講求正確的方法，瞎學一氣，才會勞而無功，我們以後不但要努力去學習還要掌握正確的`學習方法，這樣我們才會到達事半功倍的效果。
今日我給媽媽講庖丁解牛的故事，意思是：庖丁很熟悉牛的部位，一天，他蒙着眼睛嘩嘩啦啦的把牛的肉割下來了，割完牛的骨頭架子還站着那!別的人都驚呆了，爸爸表演庖丁“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志”的自豪的.樣貌，很好笑，還有一個成語是《熟能生巧》也是我的成語故事裏的成語那!媽媽也懂了!
我還明白了得心應手、左右逢源、目無全牛、遊刃有餘、躊躇滿志這些成語，收穫很大啊!
從前，有一個庖丁，他解牛技術非常高，幾刀就把一頭牛分成了幾大塊，又把幾大塊分成了很多小塊兒。庖丁得到了國王的`讚歎。
我讀了這個故事後，我覺得我們應該學習庖丁以下這幾個好習慣：
第一，我們應該學習庖丁做事認真細心的好習慣；
第二，我們應該學習庖丁遇到問題要會思考的好習慣；
第三，我們應該學習庖丁在生活中注意觀察和堅持不懈的好習慣。
其實，我平時學習的時候習慣不很好，我一定要向庖丁學習，改掉壞習慣，做個好孩子！
庖丁解牛，從最初的所見無非牛，到目無全牛，再到以神遇而不以目視，是經過了無數次的實踐，無數次的摸索才形成一套自己獨有的方法。如果庖丁解牛時，只是依靠別人的經驗，那他也一定和大多數廚師一樣月更刀，以目視，沒有那麼出神入化的技術了。
實踐是通向成功最可靠的道路，它不只停留在聽説的層面上，他是自己一步一步走向出來的。就像旅行，別人的`感覺是最不可靠的，只有自己體驗過、經歷過、親自踏上過那片土地才會有真實的感覺。實踐是腳踏實地，而非海市蜃樓，它是真實存在的，它藏匿在生活的各個方面，各個角落，它在等你發現它呢。
今天我讀了庖丁解牛這篇文章。
庖丁為文惠君解牛。文惠君來到庖丁面前説：“啊！太妙了，你的技術真高啊！”庖丁説：“這沒有什麼了不起的，這只是因為我跟相處的`時間長，我很熟悉牛的骨頭，現在我不需要看，只需要摸，而且還需要全身心地投入進去。”庖丁接着又説：“大王，您的江山也是這樣的，也需要您全心全意地投入到朝政裏啊！”文惠君很欣賞庖丁，心裏很高興！
這個故事告訴我們：什麼事情都要認真對待，全心地投入，熟能生巧！我們小朋友學習也一樣，要全心投入進去，才會取得好成績！
今晚我讀了一篇文章，名字叫《庖丁解牛》。
這是古代戰國時期的大教育家莊子的名作。這本書最吸引我的句子是，有個廚師為梁惠王卸牛（宰牛）。凡是他手碰到的、肩膀靠到的、膝蓋頂的、腳踩着的地方，都發出響聲，牛刀一進，“譁”地一聲，骨肉分離。梁惠王看了説：“啊！好啊！技術怎麼能達到這樣的`地步呢？”
看完後，我感觸很深。庖丁解牛的經歷告訴我們：世上所有的事物都有一定的規律性，只要你是一個有心人，在實踐不斷摸索、研究，時間長了，就能熟能生巧。
從前，有一個庖丁，他解牛技術十分高，幾刀就把一頭牛分成了幾大塊，又把幾大塊分成了很多小塊兒。庖丁得到了國王的讚歎。
我讀了這個故事後，我覺得我們應當學習庖丁以下這幾個好習慣：
第一，我們應當學習庖丁做事認真細心的好習慣;
第二，我們應當學習庖丁遇到問題要會思考的好習慣;
第三，我們應當學習庖丁在生活中注意觀察和堅持不懈的'好習慣。
其實，我平時學習的時候習慣不很好，我必須要向庖丁學習，改掉壞習慣，做個好孩子!
這天我讀了庖丁解牛這篇文章。
庖丁為文惠君解牛。文惠君來到庖丁面前説：“啊!太妙了，你的技術真高啊!”庖丁説：“這沒有什麼了不起的'，這只是因為我跟相處的時間長，我很熟悉牛的骨頭，此刻我不需要看，只需要摸，而且還需要全身心地投入進去。”庖丁之後又説：“大王，您的江山也是這樣的，也需要您全心全意地投入到朝政裏啊!”文惠君很欣賞庖丁，心裏很高興!
這個故事告訴我們：什麼事情都要認真對待，全心地投入，熟能生巧!我們小朋友學習也一樣，要全心投入進去，才會取得好成績!
人就是在不斷地實踐中成長的，僅有在反覆的實踐中積累經驗，探求規律，並很好的.運用規律，才能夠解決困難。生活在必須意義上是一門學問，學問的關鍵就在於實踐中不斷的總結和反思。人走得路多了，才會明白什麼地方平坦什麼地方岐嶇。
一切事物都遵循必須的規律，雖然我們無力改變它，可是能夠很好得利用它。你不會找到路除非你敢於迷路。在無數次迷路的經歷中，我們才能夠更好地掌握走出迷途的方法。人活着，不光是機械性的活動，精神上的富有才能夠稱得上真正的生活。莊子教給人們要忘懷得失，擺脱利害，要與大自然融為一體，從而獲得生活的力量和生命的意趣。從此，讓我們像庖丁一樣，緊握寶刀，規律行事。
讀了《庖丁解牛》這個成語故事，我特別佩服庖丁。但是我不明白，他的刀為什麼會在牛骨和牛肉之間快速地活動，真是太奇怪了!後來，我明白了，因為他從國小習解牛，對牛的結構早已熟記在心，經驗非常豐富，所以他才能熟能生巧。
庖丁解牛，從最初的所見無非牛，到目無全牛，再到以神遇而不以目視，是經過了無數次的實踐，無數次的摸索才構成一套自我獨有的方法。
如果庖丁解牛時，只是依靠別人的`經驗，那他也必須和大多數廚師一樣月更刀，以目視，沒有那麼出神入化的技術了。
實踐是通向成功最可靠的道路，它不只停留在聽説的層面上，他是自我一步一步走向出來的。就像旅行，別人的感覺是最不可靠的，僅有自我體驗過、經歷過、親自踏上過那片土地才會有真實的感覺。
實踐是腳踏實地，而非海市蜃樓，它是真實存在的，它藏匿在生活的各個方面，各個角落，它在等你發現它呢。
庖丁解牛，從最初的所見無非牛，到目無全牛，再到以神遇而不以目視，是經過了無數次的實踐，無數次的`摸索才構成一套自己獨有的方法。如果庖丁解牛時，只是依靠別人的經驗，那他也必須和大多數廚師一樣月更刀，以目視，沒有那麼出神入化的技術了。
實踐是通向成功最可靠的道路，它不只停留在聽説的層面上，他是自己一步一步走向出來的。就像旅行，別人的感覺是最不可靠的，僅有自己體驗過、經歷過、親自踏上過那片土地才會有真實的感覺。實踐是腳踏實地，而非海市蜃樓，它是真實存在的，它藏匿在生活的各個方面，各個角落，它在等你發現它呢。
人就是在不斷地實踐中成長的，只有在反覆的實踐中積累經驗， 探求規律，並很好的運用規律，才可以解決困難。 生活在一定意義上是一門學問，學問的關鍵就在於實踐中不斷的總結和反思。人走得路多了，才會明白什麼地方平坦什麼地方岐嶇。
一切事物都遵循一定的規律，雖然我們無力改變它，但是可以很好得利用它。你不會找到路除非你敢於迷路。在無數次迷路的經歷中，我們才可以更好地掌握走出迷途的方法。人活着，不光是機械性的活動，精神上的富有才可以稱得上真正的'生活。莊子教給人們要忘懷得失，擺脱利害，要與大自然融為一體，從而獲得生活的力量和生命的意趣。從此，讓我們像庖丁一樣，緊握寶刀，規律行事。
宮廷裏有個廚師叫庖丁，他殺牛的時候從來都不發出聲音，這讓梁惠王很有疑問。因為廚師很喜歡琢磨事物的來龍去脈。牛的.骨節是有細縫的，而刀刃是沒有厚度的，當然是能夠得心應手。技術高明的廚師每年換一把刀，笨拙的廚師每個月換一把刀，而庖丅的刀已經用了十九年。
這個故事告訴我們什麼呢?他也是一個廚師，為什麼他的技術比別人好?我們應當怎樣做呢?
這個故事告訴我們：殺牛和學習一樣，只要能多練，多學，把這道題的來龍去脈弄清楚，我們就能像庖丁一樣把把刀用19年。只要善於研究，善於提問，善於思考，學習也會好的。
廚師對一頭牛的筋骨已經瞭如指掌，擺脱了實際結構的束縛，所以做起事來就通暢無助。
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