當閲讀完一本名著後，你有什麼體會呢？這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的讀弟子規有感，希望對大家有所幫助。
中華民族積澱五千年曆史文化，薪火相傳，形成了優良傳統美德，彰顯於世界文明史。從朱熹的《童蒙須知》，到王應麟的《三字經》，再到李毓秀的《弟子規》，幾代大師巨儒，秉承儒家教育傳統，注重優良品德從日常行為抓起，先立德，後立身，因此，中華啟蒙教育理論為世人所共同推崇，成為人類社會寶貴的精神財富。
《弟子規》乃儒家聖賢之古訓，是依據至聖先師孔子的教誨編撰的。“規”即規範，指的是儒家的傳統思想。全書以《論語·學而篇》的“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。”為中心，用三字經形式闡述而成。它從日常倫理、出門居家、待人接物、為人處世、求學做人及社會生活等各個方面，闡述聖哲的智慧和人生態度，詮釋人類賴以生存的傳統價值觀，主張凡事從身邊做起，從自己做起，有諸己，求諸人，其國學高論、名師大德和哲人聖言，為國內外儒、釋、道各家共同倡導，被視為人際交往的禮儀規範和求學做人之根本。
首先，《弟子規》告誡人們要孝敬父母親，友愛兄弟姐妹。孝悌是中華文化的基礎，古人云“百善孝為先”，又曰“舉忠臣與孝子之門”，這是因為守孝道者必有一顆善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”必能服務於大眾，為天下人謀利益。所以，有人提議把孝道列為考察幹部的必備條件，這並非沒有道理。從治身，到治家，再到治國，孝行是創造和諧社會、安樂生活的重要因素。
其次，《弟子規》告誡人們要慎言謹行，講求信用。“若無規矩，不成方圓。”社會是有文明準則的，穿着整潔，舉止文雅，戒煙節酒等，都是個人修養的體現，作為員工也代表着公司的形象，應予充分重視。做人也是要講信用的，“誠者有信，仁者無敵”，唯有誠信待人，才能贏得信任。我公司曾因產品包裝的小小失誤，寧願蒙受巨大的經濟損失而召回該批的全部產品，為的就是贏得客户的信任，樹立起過硬的品牌。正因為如此，公司多次被評為“A級誠信單位”。
再次，《弟子規》告誡人們要親愛民眾，親近仁者。一個人如果對親人、同事、朋友、客人親仁，必定會贏得廣泛的尊敬，從而樹立起崇高的威信。我國領導人的親民形象贏得了東西方社會的普遍讚譽，我們也經常説：“員工哪怕失去了一根稻草，公司也願意用金條去換回。”公司對員工的一片愛心，也贏得了員工對公司的無限忠誠，而這正是公司衝破困難走向輝煌的重要保證。
最後，《弟子規》告誡人們要努力學習，不斷提高自己。一個愛學習的員工必定是充滿朝氣的，一個學習型的企業也必定是充滿活力的。唯有學習，才能跟上時代前進和企業發展的腳步，與時俱進。
《弟子規》可讀可悟，可言可行，至平至常，至神至聖，是治學、修身、齊家之範本，亦為正心、做人、立業之經典，各個階層人物、各種年齡人、各行業職員細讀這篇文章，定會感受到中華美德的深厚底藴，沉浸於情感教育的字裏行間，從而深受其感染和薰陶。
中華民族是一個有着深厚文化底藴的民族，中華國土是名副其實的禮儀之邦，但由於西方價值觀的影響，當今社會出現了社會倫理失綱、人心不古、道德淪喪等現象，我們有必要通過學習經典來突出人本思想和人文關懷，傳承精神文明和傳統美德，創建和諧社會與和諧世界。
前些時間讀了一本叫做《弟子規》的書，讓我漸漸懂得了《弟子規》的意思，許多做人的道理。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。現在我就説一説我讀後的感受吧！
首先是〈入則孝〉，這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所説的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規裏面也有寫到所以我認為，對於行孝，一定要能夠知道而做到，只有做到了才算真正和孝，知道而不做到，反而比不知道更要批評。而且要注意細節，從周圍的小事做起。對於其他做人做事亦是如此。
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎麼和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心裏面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
謹，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話説：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕釦，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“説閒話”。尤其是不應該在背後談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現在什麼人都有，但有幾個是做到“仁”的？俗話説的好，人無完人嗎！只要我們儘量做好自己應做的，至於別人怎麼説，那就是他們的事情了！
《弟子規》裏這些“規矩”看似平常無奇，但做起來卻不容易，如果我們認真去踐行，給父母開來的快樂是無限的，給自己帶來的收穫也是巨大的，所以，我們從小就要養成好的言行舉止、生活習慣、學習習慣，將來，一定會有令人意想不到的成就。
《弟子規》是中華傳統文化的瑰寶，它凝聚着儒家千年處世哲學與生存的智慧。“孝”“悌”“仁”“愛”是《弟子規》的核心思想。
它教導我們在家中要孝順父母，體諒父母，出門在外要敬重兄長，説話也要恭敬、謹慎。為人處世要講誠信，要博愛大眾，親近仁義，親近那些有仁德的人。學習他們身上的優點，改正自己身上的缺點，做到“有則改，無加警”。假如還有餘力的話，那麼，再去讀其他的書，去研究其他的學問。
在中國古典文學這條滔滔大河中，也許《弟子規》無法與擁有上千年曆史的經典古著相比，但它也給我們很多啟迪，很多遐思，因為貫穿這本書始終的是儒家千年的智慧，是孔子的處世哲學。
讀了《弟子規》，我明白了什麼是“孝”。《弟子規》講：“親有疾，藥先嚐;晝夜侍，不離牀。”也就是説，如果尊長生病了，小輩要先把藥嘗一嘗，要白天黑夜伺候在病人身邊，不要離開尊長的病牀。看到這句，我十分後悔而且愧疚。最親的父母生病了，我也只是草草地問下父母身體是不是不舒服，要不要吃藥或是去醫院?父母通常也會為了不讓我擔心就説沒事。在這之後，我們心中會惦記着他們的病情嗎?不會!因為我們對父母不夠在意，只要我們認真對待父母，就能發現長輩眼角多了幾絲褶皺的皮膚。我在看《錢文忠解讀〈弟子規〉》的時候，還看到一個非常感人的故事，故事名叫《卧冰求鯉》。説的是王祥早年喪母，他的繼母朱氏並不慈愛，經常在王祥的父親面前説這個兒子的不好，所以王祥從小連父愛都沒有。但是父母患病的時候，王祥依然衣不解帶地伺候。繼母朱氏時常想吃鯉魚，王祥都努力滿足。有一年冬天，繼母依然想吃鯉魚，可河水已經結了厚厚的冰，王祥就赤身卧在冰上祈禱，突然冰裂開了，跳出兩尾鯉魚。這個故事也被列入了《二十四孝》中。作為小孩子，現階段的“孝”也就是聽從父母的教導，認真學習，讓父母少為我們操心。
讓我們一起遵守古人的道德禮儀，用行動彌補道德的巨洞，學《弟子規》，做文明人，做有仁愛之心的文明人。
今天，伯伯從書店給我買來一本書，上面寫着幾個大字：《弟子規》，我迫不及待地翻開來，只見第一頁寫着：“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。”這二十四個字。我看不懂，就不想再看下去，伯伯於是很認真地對我説：“這本書很有意義，你結合譯文認真看就懂了。”
聽了伯伯的話我就坐下來，開始讀《弟子規》這本書，一會兒就把心思投入進去了，真的是一本很有意思的書。這本書，是根據古代聖賢對弟子的教誨編成的，教育我們首先要孝順父母，尊敬兄長;其次要做到一切言行謹慎，要講信用;和人交往時，要平等謙和，要時常親近有品德的人，並向他們學習。做好這些事情之後，如果還有剩餘精力就去學習文化知識。看完這本書，我覺得它給我很大的動力，就是讓我去學做一個懂禮儀，會做人，善學習的人。
在這些句子中，我最得啟發的是“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”這句話，這句話的意思是：父母叫喚時，應該一聽到就回答，不要慢吞吞很久才説話，父母有事要我們去做，要立刻動身去做，不要推辭偷懶。我看到這裏，臉不由得紅了，我覺得我平時就是這樣的一個人。記得有一次，我正在看動畫片《愛探險的朵拉》，媽媽在廚房叫我：“開泰，快幫我去買一包味精來”，我正看電視入了迷，想着還有弟弟呢?怎麼不叫他去，就沒有答應媽媽。媽媽又叫我了，我心裏一百個不情願，翹起嘴巴發脾氣，很不情願地走下樓。背後傳來媽媽的歎氣聲。哎!現在想來太不應該了，媽媽心裏會有多難受呀!媽媽，下次我再也不發脾氣了好嗎?我一定會很樂意地幫助您做更多的事情，我也要做一個懂事孝敬父母的人，為你們做力所能及的事。
另外，我覺得書中談到的一個讀書習慣問題對我很有用，“心有疑，隨札記，就人問，求確義”我喜歡讀書，可是不太習慣做筆記，在讀書中也有不明白的地方，但是沒有馬上記下來，後來碰到一樣的問題了才後悔，想着我怎麼不記下下來請教別人呢?我想，讀了這本書之後，我一定要學會邊讀書邊記筆記，然後做一個勤學好問的人。
這本《弟子規》給我的教育很大，我一定要認真讀好這本書，還準備買一個本子把我感受最深的句子記下來，經常學習，因為它是我人生路上的一盞指路燈。
最近看了《弟子規》。首先《弟子規》教會了我們很多做人的道理，其次《弟子規》也教會了我們很多傳統美德。所以在閲讀《弟子規》的過程中，我有了很深的體會。以下是我的感受：
首先是入行時的孝順，主要是教我們孝順父母和親人。他們的一言一行都是為了我們好，所以無論如何都要聽他們的教導。還有，不管他們愛不愛我們，我們都要用心去愛他們。因為畢竟是他們生了我們養了我們。我們不能忘記養育我們的恩情。更何況弟子的規矩裏也有寫
“親愛的我，孝難，親親我，孝。”意思是：不管父母親人愛不愛你，你都要盡孝，尊重父母親人。
第二部是《做兄弟》，教我們如何與人相處。比如“道友兄弟，道公兄弟，穆兄弟，中國孝道。”意思是：兄弟朋友之間要互相尊重，和睦相處。如果他們不和諧，父母應該擔心你。和諧了，就失去了父母的牽掛，相當於孝敬了父母。所以一定要和兄弟姐妹和睦相處，這樣父母才會為我們高興，我們才會更幸福。
我們應該永遠小心我們的生活。俗話説：沒有規則能造就方圓。穿帶鈕釦的衣服，要整潔，符合自己的身份；適量飲酒，不要喝醉，不然容易被別人説閒話。尤其是在背後議論別人的長短，是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不要計較小事，這樣人會變得很幸福。
仁，就是善良和仁。善待他人、親人、朋友和同事.現在各種各樣的人都有，但是“仁者”又有多少呢？俗話説，人無完人！只要我們盡力去做該做的事，至於別人怎麼説，那是他們的事！
通過閲讀《弟子規》，我學到了很多做人的道理。當然，光學習是不夠的，還要有實際行動和一個實踐的過程。
一、孝
孝，乃中華之傳統美德。而作為子女，首先我們便要做到孝敬父母，心存感恩，對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》的第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現在一個“孝”字上。“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”。這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到，平時感到做得不錯，可仔細回想，做得並不是經善盡美。一個孩子從小不知道如何孝順父母，長大後的人際關係一定很糟。孝敬父母，是我們成人的第一條。
二、恭
待人接物無不需要懷着一顆恭敬之心，佛法裏説，人有四“德”必須報答：父母、師長、國家和眾生。父母之恩是孝；師恩是無私；而今天如果沒有國家，沒有一切的政治措施，我們就沒有辦法生活在安定的社會裏，無法正常的讀書學習，無法幸福地生活在這片天地。我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力的結果。時常懷有感恩之心，感恩老師、同學、家人，對他們懷有恭敬之心，人才不會那麼自私，世界也不會有那麼多不滿和怨言，人才會獲得開心，社會才會和諧温馨。懷有恭敬之心，是我們成人的第二條。
三、謙
為人要謙虛。“若衣服，若飲食，不如人，勿人戚”。看到這句話，猛然間我想到了“君子憂道不憂貧”這句古話。而回到現代，我在偶爾間聽到媽媽和小姨説，妹妹幼兒園門口，一個小女孩竟然對他的同伴説送自己上學的是他家的司機，而那明明是女孩含辛茹苦的父親。謙虛，真的是一種很美好的品質。謙虛，是我們成人的第三條。
征服一座高峯，我們唯有一步一個腳印踏踏實實地走；一座高樓的建成，需要一石一磚的堆砌；一部宏偉的樂曲創作，需要每個樂章、每個音符的協調。同樣的，建立和諧社會需要每個社會成員的努力。可以説，要想取得大成就，必須先從做人開始，而《弟子規》就是一本教我們做人的書。欲成事，先成人。
《弟子規》裏寫了對父母的孝順；對兄弟的和睦；對自己的學習態度、對我們的誠實和衞生習慣都有很大的影響。
《弟子規》是我們值得收藏的'書，裏面告訴我們不能自甘墮落，更不能自己瞧不起自己，品德高尚的聖賢之人，都是通過不斷努力逐漸成長起來的。
當我們做一件事失敗了，不要輕易放棄，只要堅持、再堅持，一定會成功的。
記得去年我學滑冰，剛開始我認為學滑冰不是一件難事，可是剛穿上滑冰鞋就摔了一跤，在一旁的爸爸哈哈大笑起來，我看到爸爸得意的樣子，心裏非常憤怒：“哼！不學就不學，學會滑冰有什麼了不起的。”我邊想邊要把冰鞋脱掉。忽然，我想起《弟子規》上的一句：“勿自暴，勿自棄。聖與賢，可訓致。”我又重新站起來，盡力的學着，我每一次都摔倒，每一次都很痛，但我依然堅持着……。
我終於會滑冰了，我興奮地跳起來。
《弟子規》是我們進步的階梯、是我們學習的動力、是我們生活的老師。
《弟子規》，近年來的影響越來越大，很多學校用它來教育學生，還有很多單位，用它來培訓員工。我以前在新人類上英語課時，每節課上課前，老師都讓我們念《弟子規》，有時還教我們背誦英文版的《弟子規》。可見，《弟子規》的普及性已經非常高了。
説起《弟子規》，其實我小時候也看過《弟子規》，並且背過不少。但這次，我專門結合《弟子規》，觀看了復旦大學錢文忠教授在百家講壇主講的《解讀弟子規》，對《弟子規》這部古人留給我們的經典，進行了更深入地理解，更細緻地品讀。
《弟子規》全書以《論語，學而篇》中的“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”這句話作為總綱，內容也是圍繞這幾部分來寫。意思是在家孝順父母、出門兄弟和睦、與人交流言行慎重和與人交往誠信為先，要對任何人都熱情友好，要親近仁者。《弟子規》還提倡要懂得所有道德與禮儀後才可以學知識。
“百善孝為先。”父母是生我們養我們的人，當然要擺在第一位。所以，《弟子規》開篇就講“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。”短短的２４個字，四次出現“父母”這兩個字，可見“父母”在古人心中的位置。這些規矩，看似簡單，很容易做到，可是我們有幾個人真正做到了呢？
《弟子規》教育我們要注重與人交流的態度，要廣交朋友，也要多學知識。有一句俗話叫：禮交天下友。《弟子規》裏講了很多關於禮儀的知識，告訴大家做事應該謹慎細緻。出門在外時，要與他人和睦相處，不可隨意出賣、別人。可見古人是多麼講究禮儀。現代社會，在家裏也好，也社會上也好，和人交流是非常非常重要的。善於和不同的人進行良好的溝通，才能很好地適應社會。與人交往的同時，還要注意自己的行為要誠信，這是對人的尊重，也是對自己的尊重。平時要多親近比自己優秀的人，並學習知識，可謂知書達禮。
《弟子規》這部經典告訴我們許多文化禮儀，所以才會流傳至今。就如錢文忠教授所説：“學習弟子規，將文化落地為文明。”我們一定要好好珍惜祖先留給我們的文化瑰寶，讓國學經典國伴隨我們成長，將優良的文化傳統代代傳承。
今天早晨，媽媽從集市上回來，看見我聚精會神地看着電視，而地卻那麼髒，便生氣地説：“你看看，這還像人住的嗎？快去掃地！”我慢吞吞地説：“等一下，我把電視看完。”“你讓我太失望了，去看看這本書是怎麼寫的，好好學學！”媽媽大聲叫起來。我惶恐地接過書一看，原來是《弟子規》，我認真地讀了起來。
當我讀到“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母則，須順承。”時，想起我剛才的行為是錯的，於是我馬上拿起笤帚就去掃地。《弟子規》讓我自覺糾正了不好的行為習慣，作為未成年人都應該按照《弟子規》裏説得去做：“在家中，父母叫喚我們時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞地答應。父母有事要我們去做，要趕快行動，不要藉故拖延，或懶得去做。
父母要我們學好而教導我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心裏。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從並且承當過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。”《弟子規》讓我知道了許多過去我不知道的規矩，這些規矩似乎平常無奇，但如果我們認真地去做，那帶給父母的是無窮的歡樂。
從小在家庭裏養成好的言行舉止，將來就會成為對社會有用的人。
這個暑假，爸爸幫我在網上下載了《弟子規》和《三字經》給我看。爸爸説，讀了這兩本書是很好的兒童啟蒙讀物，對我學習古代知識、養成良好的習慣、培養積極向上的性格品質有很好的作用。
我聽了爸爸的話，一下子把《弟子規》讀完了。雖然有一些文字的意思我還不明白，但是看了《弟子規》之後讓我感受很多，也讓我明白了很多道理。其中，令我最深刻的就是孝順和誠信。
孝順第一，書中説作為子女，首先要對父母孝順。父母生我們教育我們真的不容易，有好吃的好完的都省下來給我們。作為子女，只能用孝順來報答父母。
誠信第二，一個人，要在社會上立足，必須要誠信為本。
一個失去誠信的人，將失去別人的信任，將失去朋友。所以我們要誠實守信。
這本書有良好的教育意義，孝敬父母，尊老愛幼。體現了一個名句：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。它告訴了我們青少年時代該乾的事，本書有許多小故事，都寓意深刻，令人終身難忘，啟發我們要知道自己的缺點與優點。
讀《弟子規》中，讓我有難忘的一句話是“鬥鬧場，絕勿近，邪僻事，絕勿問”。他的典故是管寧與朋友讀書時朋友三心二意，不認真讀書，出外面亂逛，管寧割斷了席子與他絕交，對他説：“我不與你這三心二意之人坐一張席子”。説完，管寧認真讀書，不再理朋友了。其他故事也很吸引人，也深刻的教育了我們。
讀完這本書，我覺的它像我們的老師，教育我們該尊敬長輩，謙讓幼小，對大人多一份敬重，對小孩多一份關愛，對學習多一份用心，那會讓我們永向光明大道走去。
《弟子規》這本書的確不錯，暑假期間我與孩子仔細閲讀以後感悟很深，從而使孩子更加懂得一些做人的原則。
《入則孝》給我們每個人從小到老一種深深的鞭策：入是在家，孝是善事父母，每個人心裏面都要有念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母，我們能以這樣的心去做就是善事父母，這是做人的根本。百善孝為先，不管你官有多大，地位有多高，每時每刻做人都要以孝敬父母為先。教育孩子要做到這些首先我們自己要做孩子的榜樣，每件事情都要以我們自身為榜樣,孩子自然也學會尊老愛幼，只有我們做到孝敬，孩子她也會去孝敬。所以這本書不只是孩子應讀的書，更是我們家長以身作責的好書。讀千古論文的好處很多，我會繼續讓孩子多讀這些書，奠定他們一生為人處事，鹹家立業，幸福成功做好一定的基礎。
此時此刻，我們不得不感謝李滄區婦聯推薦《弟子規》這一親子誦讀活動。這不僅便孩子在孝親、友愛、誠信等優良品德和禮儀規範的啟蒙教育中得到薰陶，從小、從細節中養成良好的習慣，也便我們家長從古人修身思想中得到一些應有的啟迪，淨化和昇華思想意境，規範自身行為，從而達到“以德治家，以德治區”。
“教育的生命力體現在日常生活，思維方式和行為模式中，貴在默默堅持。誦讀《弟子規》要取其精華，落實在行為上。讓我們從日常生活的點滴小事做起，讓《弟子規》潤物細無聲的教育作用在家庭成員的行為理念中得到充分體現。”婦聯的話深深觸及我的心靈，我一定要做到對孩子的一些啟蒙教育，從小養成良好的習慣，把中華美德的優良傳統繼續發揚光大！
弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。
這個世界是紛繁錯雜的，在爾虞我詐的名利競爭背面，究竟有多少人可以做到泰然處之？又有多少人可以拋開一切物質追求，來尋找真正的精神慰藉？翻開一本《弟子規》，這裏有你要找的答案。《弟子規》這本書是學童們的生活規範，它是依據至聖先師孔子的教誨編成的。
讓我們追逐聖人的步伐，感受傳統文化的磅礴力量。
聖人説：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”“入則孝”做為本書的第一個章節，可見古人對孝道的重視。孝悌是中國文化的基礎，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。這些規矩，看似平常無奇，但是，如果我們認真去實行，那帶給父母親的歡欣快樂。但是當今社會追求平等，許多家長都把自己的孩子當成同齡人來看待，甚至許多孩子對父母的管教不僅充耳不聞，而且還會頂嘴，這是有悖於孝道的。兩千多年前的人都奉行的孝道，竟在時間的推移中被消磨掉了。我們是不是應該反思？
聖人説：“借人物，及時還，後有急，借不難。”我們要使用別人的物品，必須事前對人講清楚，如果沒有得到允許就拿來用 ，那就相當於偷竊的行為。借用他人的物品用完了要立刻歸還，以後遇到急用再向人借時，就不會有太多的困難。這些淺顯易懂的道理，孔子那個年代的人們都懂得，但是在現在的社會裏，卻存在着許多為了自己的利益，而傷害他人的行為。我們應即知即行，掌握自己 ，使處事更有效率，待人更為和諧，創造一個身心調和的環境。
聖人説：“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。”對於大眾有關懷愛護的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國界都一樣給予保護和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無虛假 。正是“天同覆，地同載”的大同境界。孔子主張“有教無類”，正是應了他“泛愛眾而親仁”的言論。雖然現在也很少有人用婢僕，但是上下尊卑的關係仍然處處可見，讓我們一起來學習仁德君子的泛愛眾 ，多為大眾着想，共同營造一個相互關懷、相互體諒的温馨社會。
聖人説：“能親仁，無限好，德日進，過日少。”對於一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者説話不會故意隱諱 扭曲事實，臉色態度也不會故意向人諂媚求好。能夠親近仁者，向他學習就會得到無限的好處，自己的品德自然進步，過錯也跟着減少。如果不肯親近仁者，無形中就會產生許多害處，小人會乘虛而入，圍繞身旁，事情就會弄得一敗塗地。俗話説“近朱者赤，近墨者黑”正是這個道理。
雖然説《弟子規》不是孔子的原着，但是根據他的言論改編的。可以體現出兩千多年前的他過人的社會感知能力。各位一定要拜讀《弟子規》，並且按照內容實行，這個世界一定會變得更美好。
這個世界需要傳統美德，讓傳統美德成為一盞明燈，照耀我們社會主義現代化建設的發展道路吧。
學習了《弟子規》，被它所藴藏的深厚內涵而打動。
由於自己的無知，錯誤地理解了很多聖賢的教誨，我甚至叛逆地將一些傳統文化看成封建糟粕。以前，我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”。覺得那是一句空口號。而此時我才明白中華民族綿延數千年的真正原因；中華民族讓世界人民喜愛的真正原因：因為我們有很深厚的文化底藴！有着優良的文化傳統！造就了一代代賢良的中華兒女！我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、廣結朋友、謙虛仁慈，千年的文化造就了中華兒女那麼多優秀的品德。
寒假，我讀了國學經典《弟子規》。《弟子規》共有八個部份。這八個部分分別是：總敍、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文。總敍部分概括地介紹了弟子規的主要內容；入則孝部分內容主要講的是在家要孝順父母的道理；出則悌的主要內容是：在外面要尊敬師長，懂得長幼有序，並要學禮、懂禮等等；謹和信的內容主要是：為人處事首先要做到品行端正、誠實守信；泛愛眾、親仁、餘力學文的主要內容是：人在世上要有一顆愛心，不中傷別人，不強人所難，要認真學習，要實踐等。
我對書中提到的愛感觸很深。記得有一次，媽媽帶着我和三歲的表弟去鄉下奶奶家。奶奶很愛我，馬上削了一個梨給我，而沒再給表弟削，我就對奶奶説弟弟也想吃，請您幫我把梨分成三塊，您一塊、我一塊、弟弟一塊。在我的請求下，奶奶很快地將梨子分成了大小不一的兩塊，奶奶將大的一塊遞給我，將小的一塊遞給了弟弟。我覺得奶奶的做法不對，為不掃奶奶的興，我將弟弟帶到一邊，把我們手中的梨互換了一下，弟弟正要大口咬的時候，突然停住了，瞅瞅我手中的梨，又看看自己手中的梨，於是奶聲奶氣地對我説：“哥哥，我還是吃原來那塊小的，你大些，你吃大的，我也愛你哦，哥哥”。聽了弟弟的話我心中暖暖的，我一個小小的自然的舉動，弟弟卻深深地體會到了我對他的愛。媽媽在旁邊看到我的做法很高興的表揚我：真是一個有愛心的孩子。同時也希望我以後不僅對弟妹，而且對長輩、對兄長、對同學、對朋友都要有發自內心的愛。
今天，我已深深領會到了《弟子規》中的意思，我看到了自己的優點，也發現了自己的不少缺點。我一定會發揚優點，改正缺點，做一個品學兼優的好學生。
“弟子規，聖人訓，守孝悌，次謹信??”我讀着清代文學家李毓的作品《弟子規》，心潮澎湃，深受教育。
《弟子規》共分八個部分，首先《總敍》篇為我們介紹了《弟子規》正文七個部分的題目。《孝》篇告訴我們如何孝敬父母；《悌》篇告訴我們要尊敬長輩，與兄弟和睦相處；《謹》篇向我們端正了日常行為，要有一個好習慣；《信》篇教育我們要誠信待人。《泛愛眾》篇讓大家知道要愛護所有羣眾，不分貧富；《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好；《學文》告訴我們要好好學習，要有好的學習計劃、態度。這就是古代學生的“日常守則”。
《弟子規》是我國燦若星河的文化寶庫中一顆璀璨的明珠，目前還找不到一本書像《弟子規》那樣能有效規範人們的行為舉止。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”是指我們在工作中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯；不要害怕困難，應知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待。“見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內省，有則改，無加警。”意思是指看見別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有的話馬上改正，沒有的話也要引起警惕。“房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之。”
社會本身就是一個形形色色的大舞台，每個人在不同的時間、地點有着不同的角色，而唯一不同的是，無論扮演的是什麼角色，都要牢記《弟子規》中的訓戒，具備一定的素質，規範自己的言行，牢牢樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。特別是作為一名六年級的學生，要肩負許多的責任，盡職盡責，全力以赴為祖國繁榮昌盛而努力奮鬥。
《弟子規》是我們的良師益友，它能讓你明白許多人生道理，它能教你如何做一個品行端正的人，它會使你迸發出無限的感想！
文學範文吧![班會的感想合集[2篇]](https://i2.wxfwb.com/1c29e7b5052233/5a78af/1c28f0a008/5a78afec57707f-s.jpg "班會的感想合集[2篇]")
