品味完一本名著後，相信你心中會有不少感想，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，以下是小編收集整理的名人傳的讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
羅曼·羅蘭是一位偉大的文學家，她的《名人傳》最為著名。近期，我閲讀了這部經典的名著。
羅曼·羅蘭作為一名法國人道主義作家，以感人至深的筆墨，道出了這三位巨人不屈的精神和桀驁的靈魂：列夫·托爾斯泰、米開朗琪羅、貝多芬。這三人經歷並不相同，又似乎相同，那就是他們內在的精神。這是一種難得可貴的精神，面對挫折和困境，他們堅韌不拔，以自己高尚的人格魅力，追尋着自己心中的理想。他們命運坎坷，但又一次次爬起，以超乎尋常的意志堅持着，直至他們歸去自己心中的淨土。
整本書中，《貝多芬傳》給我留下的印象最深。貝多芬是一名享譽世界的古典音樂家，可有誰能想到這竟會是一個聾子？音樂存在於他的腦海中，內心的音樂，特別清晰、悦耳。他的心聆聽到了一種天籟之音，所以，他才能不斷創作出優秀的曲目，為後人所敬仰。我深深折服於他，命運和他開了個小小的玩笑，可他終究還是扼住了命運的喉嚨！當那《命運交響曲》又一次再現，我的心已被震撼。
父親告訴我，讀人物傳記不僅僅要了解人物的生平，更要發掘他們心靈深處的東西，併為己所用。我對父親的話深有感觸。在今天這個人氣躁動的時代，有多少人能夠心平氣和的坐下來，透徹的瞭解一個人？這個時代需要的不是燈紅酒綠，不是歌舞昇平，而應該認識偉人，學習他們的道德品質。在文章中，作者也提到了一絲略顯消極的話語，可我們畢竟要認識到，這種偉大的精神是一個國家興亡的.重要因素。我們應該拋棄浮華，留下沉穩，在這個大的時代浪潮中，掀起狂瀾，讓後人也為我們驚歎，讓我們取得更大的成就！
偉人如良師，偉人如益友，偉人如好書，偉人就像一個個里程碑，給我們留下前進的標記。偉人的光芒璀璨，偉人的光芒無限。
就讓這光芒照亮我們的生命，照進一片春天！
此傳記裏的三人，一個是德國的音樂家貝多芬，一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗琪羅，另一個是俄國作家、思想家、文學家托爾斯泰，雖然各自的事業不同，貢獻不同，所處時代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領域裏的偉人。他們在肉體和精神上經歷了人生的種種磨難，卻為創造不朽的傑作貢獻了畢生的精力。
貝多芬遭遇病痛的折磨，仍不放棄音樂；米開朗琪羅的遭遇悲慘，仍然堅持雕塑。列夫·托爾斯泰面對內心的惶惑矛盾，最終創作出不朽名篇。這本書裏的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪傑，也不是功蓋千秋的大偉人，這裏面的英雄具有一種內在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作鬥爭，與命運做着爭鬥，都不甘於天命，都想站在世界的巔峯看看遠方的風景，卻終究敵不過命運……
這本書述説了太多太多的人性，教會了我太多太多。以後面對絕境之時，不要把你的後背交給不信任的人，因為説不定，會有一把意想不到的劍，捅進你的胸口。也不要太過在意別人的目光，只要記得，你不是為別人而活着，你為的，是你自己。而在人類的感情上一些東西，被毀了，就是被毀了，不管如何彌補，那也有着刺眼的裂縫。
雖然你天賦不低，可你的付出，才是最後成功的關鍵。與人爭鬥，又何嘗不是在增長你的'心智與閲歷。站的越高，摔得越狠，這次的跌落，或許就再也沒有爬起的機會，只能躲在一個角落無聲地等待機會。然而一頭咬人的獅子，並不可怕，可怕的是，這頭獅子，懂得隱忍……倔着骨，咬着牙，忍着辱，三十年河東，三十年河西，只為了告訴別人，莫欺少年窮！一頭咬人的獅子，並不可怕，可怕的是，這頭獅子，懂得隱忍…如果某日，你摔落懸崖，掉落山洞，不要驚慌，往前走兩步，或許，你，將走出黑暗。
路，始終是要自己踏踏實實走。
《名人傳》，是19世紀末20世紀初法國著名的批判現實主義作家羅曼·羅蘭（1866~1944年）創作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》（1903）、《米開朗琪羅傳》（或譯作米開朗基羅）（1906）、《托爾斯泰傳》（1911）三部傳記。被稱為“三大英雄傳記”，也稱“巨人三傳”。現已被選中為人教版八年級下冊語文名著閲讀。
《名人傳》由貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三個名人的傳記組成，他們都是人類歷史上極富天才而建功至偉的的人物，作者緊緊把握住這三位藝術家的共同之處，着力刻畫他們在坎坷、困頓的人生征途上歷盡苦難而不改初衷的心路歷程，凸現他們崇高的`人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而譜寫了一闕“英雄交響曲”。
此傳記裏的三人，一個是德國的音樂家貝多芬，一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人米開朗基羅，另一個是俄國作家、思想家、文學家列夫·托爾斯泰，雖然各自的事業不同，貢獻不同，所處時代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領域裏的偉人。他們在肉體和精神上經歷了人生的種種磨難，卻為創造不朽的傑作貢獻了畢生的精力。他們或有病痛的折磨，或有遭遇的悲慘，或有內心的慌感矛盾，或三者交疊加於一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們之所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛，對人們的信心。貝多芬供大家享樂的音樂，是他用痛苦換來的歡樂。米開朗基羅給後世的不朽傑作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小説裏，描述了萬千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，藉以傳播愛的種子傳達自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”；“當一切人都實現了幸福的時候，塵世才能有幸福存在。”
名人傳向我們講述了一個瀰漫着腐敗風氣的社會，一個需要偉人的社會，敍述了貝多芬·米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷一生，讓我們明白了他們的高尚品格和頑強奮鬥的精神。
他們有着和常人一樣的痛苦·掙扎和矛盾。羅曼·羅蘭指出人生是艱苦的，生活裏充滿貧困、孤獨和辛苦，人們卻彼此不懂得互相安慰。可是貝多芬·米開朗琪羅和托爾斯泰在經歷了超越常人的磨難後成為了偉人和英雄。英雄的偉大不在於他的體魄，而在於他的心靈和品格。唯有真實的苦難，才能使人不抱幻想，直麪人生;唯有與苦難的`搏鬥，才能使人有勇氣面對那殘酷的命運和人生。
貝多芬·米開朗琪羅和托爾斯泰在社會上受到了最殘酷的對待。貝多芬面對的是懷着敵意的城市維也納，他的音樂受到了歡呼，可他的困難幾乎無人問津。米開朗琪羅被一批卑鄙小人進行惡毒的污衊和攻擊。托爾斯泰他造成悲劇的最直接的根源是他們夫妻之間持續十多年的互不理解，後來他被宣佈為邪教徒和叛教者，而開除了教籍。一個遭受家庭生活和社會排斥的人，要麼在孤獨·痛苦中死亡;要麼不屈不撓地抗爭到底，最終托爾斯泰在生命的最後一刻，擺脱了貴族生活給他帶來的痛苦。
我國先哲孟子説過天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨·······。名人傳讓我們明白了或許人生中時常有暴風雨的來臨，我們也不能退縮和畏懼，那麼就讓暴風雨來得更猛烈些吧。坎坷是人生的營養液，正是因為有了坎坷，我們才會有勇氣衝向人生中的一個個成功的總點站。
《名人傳》中寫了三位偉大的人物，他們分別是：德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國作家列夫托爾斯泰。自古以來，傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績，而《名人傳》卻使我們看到了他們和常人一樣有他們的痛苦，掙扎和矛盾。羅曼羅蘭指出人生是艱苦的，生活裏充滿了貧困，憂慮，孤獨和辛勞，人們卻彼此隔膜，，不懂得互相安慰，所以他要寫作《名人傳》，要把偉大的心靈獻給受苦受難的人們，使他們等到安慰和鼓舞。文中的三個傳奇人物，儘管他們的事業不同，貢獻不同，所處的時代和國家，但都是各自領域的偉人。
他們在肉體和精神上經歷了人生的種種磨難，卻為創造不朽的傑作貢獻了必生的經歷。英雄的偉大不在於他的體魄，而在於他的心靈和品格。唯有真實的苦難，才能使人不報任何幻想，直麪人生；唯有與苦難的搏鬥，才能使人經受殘酷的命運。因此偉人們的生涯往往就是長期的.受難，他們的身遭受悲慘命運的折磨，然而正是憂患造就了他們的偉大。一個遭受家庭生活不幸和社會排斥的人，要麼在孤獨和痛苦中死亡，要麼不屈不撓的抗爭。這三位偉人正是屬於後者：貝多芬在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》；米開朗琪羅知道臨終前幾天還整天站着塑像，終於留下了傳世的傑作；托爾斯泰則在生命的最後一刻，下定了拜託貴族生活的決心。由此可見，他們是在經歷了超越常人的磨難之後才成為偉人的。
我國先哲孟子説過：“天降將大任與是人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”，説的也正是這個道理。《名人傳》不僅是一部文學名著，而且在提高人們對於歷史和偉人的認識、樹立正確的人生觀等方面，都具有重要的意義。這三位偉人的精神品質，將會永垂不朽！
一口氣，讀完貝多芬傳，不免長噓一口氣。
為貝多芬的困苦而嗟歎！為貝多芬的抗爭而讚歎！為貝多芬的才華而驚歎！
貝多芬的一生是困苦的。三歲失去教會我們的祖父，七歲失去疼愛我們的媽媽，兒時常常被酗酒的爸爸毒打，三十歲失去聽力，過去心愛的二個女性都離他而去，他的身體也“背叛”了他，先後得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎hellip；hellip；在生命的最後，依舊沒擺脱窮苦的運勢。
貝多芬的悲劇一生好像沒快樂可言，但他畢生都在為藝術獻聲。他説：“我的藝術應當只為貧苦的人造福。當我接近這地步時，我該多麼幸福啊！”相信正是由於這種追求，貝多芬才能忘記運勢的'不濟與生活的艱辛。他完全沉醉於音樂，他的快樂來自音樂，他的幸福來自音樂，這種快樂和幸福只有他自己能享受，這可能也是他創作的想法和源泉。他説：“我要扼住運勢的喉嚨”，在與運勢的搏鬥中，貝多芬無疑是勝利者。他的拼搏與他的作品都取得了後人無限的敬仰和愛戴！
貝多芬的一生是偉大的，最然他的作品不算最多，但被公覺得世界上最偉大的音樂家，沒之一。大家熟知的作品有《歡樂頌》、《運勢交響曲》、《英雄交響曲》等，最為難得的是他最棒的作品都是在他失聰後最為困苦時創作出的。這也應了古人那句話：天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不可以。
看完全書，久久不可以平靜，上帝不會由於哪個是天才而眷顧哪個，更不需要説大家這部分“凡夫俗子”了。有句玩笑話如此説：“點背不可以怪社會，命苦不可怨政府”，話糙理不糙。每一個人一生當中都會經歷挫折和痛苦，當大家面對病痛或困難的時候，就應該以這部分名人、偉人為榜樣，不再怨天尤人，唉聲歎氣，要揚起生活的風帆，堅定生命的信念，為了理想而努力奮鬥！
道路是曲折的，前途是光明的！
也許我們曾經在挫折面前彷徨過，絕望過；也許我們曾經意外的得到挫折帶給我們的饋贈，體驗過戰勝之後的快樂……這些都是我們成長曆程中不可多得的寶貴財富，選擇堅強是最有用的資源。 有一個人，是他偉大的人格，在肉體和心靈的雙重痛苦的重壓之下仍然保持着的不屈不撓的高昂的鬥爭精神，巨大的.創造力和道德標準，任何時候都決不向命運屈服。他，一個心靈偉大的人——貝多芬。 貝多芬作為一個音樂大師，他需要敏鋭的聽覺，但是1796年他還不到30歲，耳朵就開始變聾，而且一天比一天嚴重，內臟也被劇烈的疼痛所折磨。貝多芬還不得不忍受感情的煎熬，他不斷幻想着幸福，但立刻又幻滅，不得不去承受心靈的痛苦。
現在的人恐怕想貝多芬這樣的人卻是寥寥無幾呀，很多社會青年，耳朵不聾，手腳不斷，內臟健康，但卻是在虛度光陰，甚至還學成年人的一些不良行為，廢了自己的一生甚至大好前途，如果貝多芬沒有殘廢，沒有缺陷，是一個健康的人，那他的一生裏肯定有更大的奇蹟發生，將會是天才中的天才的。如果那些社會青年有貝多芬一樣的殘疾和缺陷，説不定是自生自滅，自暴自棄，甚至自殺。 貝多芬的堅強與勇敢，讓我非常佩服，不僅是我佩服，相信瞭解他的人都會讚歎不已，但是上帝為什麼要這樣安排他的人生呢？
一個不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨、由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來説明的，那是可以總結他一生的：“用痛苦換來的歡樂！” 世界上的名人大部分都是經過風吹雨打的，所以説彩虹，經過與雷電的激戰之後才出現。每一個名人的背後都有着一個感人的故事，每一個感人的事情，不僅能讓你吸收情感和知識，還能用來反省自己是否堅強過？
讀了法國著名作家羅曼羅蘭的《名人傳》後，我深有感觸。《名人傳》講述的是意大利雕刻家米開朗琪羅、德國音樂家貝多芬、俄國作家列夫托爾斯泰的故事，他們面對種種磨難，不願屈服，向命運挑戰，最終成為了舉世聞名的偉人。
這三位偉人中，給我印象最深刻的是音樂天才貝多芬。熱愛音樂的貝多芬經歷了痛苦的童年，抱着對音樂火一般的熱情艱苦奮鬥。當他正沉浸在音樂為他帶來的快樂中時，一個沉重的打擊如晴天霹靂般降臨在他頭上——貝多芬意識到自己的聽覺上的障礙已無法治癒了！然而這樣的困難卻沒有讓他向命運屈服，經歷了無數磨難，貝多芬終於寫出了許多不朽的作品，流傳後世。
這讓我想到了5歲就癱瘓的`張海迪。大半身癱瘓的她無法上學，只有在家裏自學。15歲時，海迪跟隨父母，到農村給孩子當起老師。後來她還自學多門外語。在殘酷的命運挑戰面前，張海迪沒有沮喪和沉淪，以頑強的毅力和恆心與疾病做鬥爭，經受了嚴峻的考驗，對人生充滿了信心。1983年張海迪開始從事文學創作，寫了諸多著名作品，為社會作出了巨大貢獻。
我永遠無法忘記那位21歲就開始坐在輪椅上的偉大科學家——霍金。他的貢獻是他在長達20年被禁錮在輪椅上的情況下做出的。我不得不對人類中居然有以這般堅強意志追求終極真理的靈魂從內心產生深深的敬意。
20xx年中國殘奧會上，我看到了殘疾運動員們所付出的巨大努力。他們為了證明自己即使殘疾也還是可以有所成就、為國家作出貢獻，日復一日，年復一年地不懈與身體上的殘疾作鬥爭，最終站在了世界的競技場上展現自己。
……
這樣的例子還有很多很多，殘疾人們給我們的啟示數不勝收。看吧，就連那些在身體上有缺陷的人們都沒有放棄希望，那我們這些正常人為什麼不對生活充滿希望，堅持不懈地與困難作鬥爭呢？
貝多芬強橫的推翻所有的音樂爆發力、米開朗琪羅懦弱天性中成長出的奇才之葩、托爾斯泰多變強硬的文風mdash；mdash；羅蘭先生在《名人傳》寫下了自己對這三位偶像狂熱但帶有理性的崇拜之情。三人之中，我最知道的是托爾斯泰。我拜讀過他的大作，甚至感覺自己與他有幾分相似。他文字傳遞來的温厚關懷的温暖，又怎是那些風花雪月的文字所能比的？
娜塔莎的楚楚可人和善良可愛，是荒蕪歲月中長出的一朵玫瑰花；瑪麗公主的愛情是百花凋謝之後的寒梅；戰爭與祕密謀劃的一波三折，皮埃爾一直堅持自己高尚的信仰，是一個完美的革命者；墮落的貴族貪於享樂，視宗教虛偽的神父高於偉大的神，在戰爭時藉以麻醉自己，耽上一顆枯朽的心。《戰爭與和平》中的愛是最後所有人的'團結，會讓我生髮出強烈的感動。
安娜的煎熬是痛苦的。她就好似一塊被身體、家庭、世俗狠狠拉扯的吸滿了髒水的乾淨海綿。她出身高貴，但生活卻比農奴還不快樂。“不幸的家庭各有各的不幸”，安娜是在分裂的混沌中一步步挨近峭壁的。這次托爾斯泰寄託在《安娜middot；卡列尼娜》中的愛是在失敗的列維形象中對我們的同情，對與自己相類似的一類人的悲憫。
瑪絲洛娃的傳奇經歷在當時的俄國社會上，前半部分數見不鮮，可最後找到真愛的少之又少。虛偽做作、攜帶醜惡嘴臉的紳士才合適與之相仿的社會，心回意轉或秉性善良的則是千載難逢了。《復活》中的形象，不再沉溺於不可終日的幻想，不再過分黯淡，他們有血有肉，會呼吸，會心跳，也就更牽動人的神經。托爾斯泰的愛是對那些能重尋美好的大家的讚許，是對迷途中沒出路的公子哥的最好警示，同時也給了他們擺脱這所有的勇氣。
同樣的，貝多芬譜的曲傳遞出的深鬱的生命力、米開朗琪羅繪的畫與雕的像，都體現出對普羅大家的無私的愛。他們生命價值的體現，就是如此。偉大的靈魂，這般百忙淬鍊的強壯的靈魂，做永遠的引路人，做一盞勇氣的長明燈。
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