當仔細品讀一部作品後，大家心中一定是萌生了不少心得體會，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的讀《三國》有感，歡迎閲讀與收藏。
這本書告訴了我做人不能太大意，驕傲。這在三國中不止出現了一次。官渡之戰，袁紹七十萬大軍，而曹操只有不足十萬人馬。但這場卻是曹操的不足十萬人馬勝利了。還有著名的赤壁之戰，曹操八十萬大軍卻讓東吳三萬人馬丟盔棄甲。還有劉備的復仇之戰，劉備不接受東吳的和好，最終還是一樣的結果，劉備八十萬大軍又被陸遜燒得片甲不留，最後連劉備也氣絕白帝城。這場戰鬥最可惜了，劉備有諸葛亮，還有三員虎將：趙雲、黃忠、馬超。可劉備太意氣用事了，還不聽諸葛亮的勸告，結果損兵折將還搭了自己的性命。
我喜歡讀《三國演義》，我喜歡讀《三國演義》中的人們鬥智鬥勇。《三國演義》還告訴了我們處事要忍耐，不能太激動。諸葛亮向魏軍挑戰，可是魏軍閉門不應。結果諸葛亮因為過度操勞，病死於五丈原。
而魏軍保住了城池，最後收復了天下。雖然最後讓司馬家族當了皇帝，可是這也是歷史必然。
一個不太近如人意的結局，幾分悲傷和惋惜。深得民心的劉備沒有贏，治國有方的曹操和富有英雄氣概孫權也沒有贏。誰也沒有贏，如果説得利最多的，那就因該是處於水深火熱的黎民吧。也許這是最好的結局吧，儘快結束這場戰爭吧。多少人在讚歎赤壁之戰的壯闊，但又有多少人在惋惜這八十萬魏軍呢？恐怕沒有多少吧，戰爭的代價就是生命。
我認為大家都因去讀《品三國》，去聽聽易中天先生的別樣三國。如果一個人可以讀透《品三國》他辦事一定會成熟得多，周詳的多。讓我們回到當年，回到那一個羣雄逐鹿的時代。
這個寒假我讀了《三國演義》的縮寫本，受益匪淺，裏面講了很多個性鮮明的人物，有足智多謀的諸葛亮、愛民如子的劉備、英勇善戰的趙雲、忠肝赤膽的張飛、敢作敢為的曹操、忠勇兼備的關羽等等。
在這些人當中，我印象最深刻的人是關羽，他恩怨分明、剛正不阿、重情重義。在書中有寫到他千里走單騎、華容道放曹，從這兩個事情中，我們可以充分感受到他是一個忠義磊落、知恩圖報的人，是一個真正的大丈夫。我還特地去查了《三國演義》原文，它是這樣描述關羽的外貌的：身長九尺，髯長二尺，面如重棗，脣若塗脂，一身英氣，難怪後世稱他為美髯公，因他的勇武，而稱他為關公，他的忠義真是值得我們後人學習。
在這些人當中，最覺得可惜的就是諸葛亮，從草船借箭、火燒赤壁、空城計等事件中，我們可以看出他的非凡才智，可他並非神仙，有時候也會出錯，如他讓馬謖去守街亭，導致丟了城池等，這讓我不禁想到，連料事如神的諸葛亮都會出錯，更何況我們這些小孩子呢，這樣一想，我們實在是沒有理由去要求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試而灰心氣餒，更不應該因為自己取得一點點成績而沾沾自喜，要知道，這世界上沒有完美的人，我們身上一定存在着需要充實改進的地方。
另外，《三國演義》中還詳細地描述了很多著名戰役，如官渡之戰，赤壁之戰等，在裏面展示了很多高深的軍事策略，發現這些戰爭中多體現了古人的智慧，經典畢竟是經典，註定了它有很多優秀的不可磨滅的東西在裏面，值得我們去思考。
在蟬鳴的夏夜，再次翻開《三國》，穿過時光與海，再次回到那個英雄輩出的動盪年代。
千年前的碣石，驚濤拍岸。河北破袁紹，千里潰烏桓，縱橫北方，所向披靡。這樣的一個人，當世還有對手嗎？
三國之所以被我熱愛，就是因為在這個時代裏，聚集了太多英雄，太多為夢想而奮鬥的強者，讓人目不暇接。“亂石穿空，驚濤拍岸”，天下英雄真如亂石穿空一般，震撼着這個時代。
曹操不會想到在南方也有一個人，懷着與他同樣的夢想，這個人將在他最輝煌的時刻，揮出逆天絕命的一劍，將他一生的夢想，破碎在一片胭脂色中，結束他“對酒當歌”的笑傲時代。
這個人，正懷着心中的夢想，正在回去吳中的路上，他懷着沉重的心情，靜靜等待那場“大江東去”。
赤壁，我曾懷着敬仰的心情去過那兒，那兒已被開發成旅遊景點，來來往往的遊客已將戰場的肅殺威嚴抹去。可是，我在這卻依然能感受到力量的存在，這裏是夢想與夢想碰撞的地方。夢想碰撞的火花在千年之後依舊震撼着我心。千年後的我在讀到赤壁時，閉上眼依然能看見火光沖天的長江。
滾滾江浪中，漫天業火，無數靈魂在此破滅，伴隨着無數夢想，獻血與烈火一色，不可一世的曹操敗了，與他那凌雲的大夢一起敗了。這場宿命之爭，夢想之戰終於劃上了句號。
生命只有一次，赤條條的來去間，必然要留下一份自己的榮耀在。在渴望中努力，在努力中渴望，將萬般思緒結成一道信念，見萬物如一物，只在這一道信念中奔走突飛，靈魂便成了生命流淌的血液。生活是一場激越的戰鬥，生活是一場盛大的慶典！我與《三國》的相遇也許命中註定，我雖無曹操一統天下的大夢，但是天道酬勤，我將在我的歷史中建起一座屬於自己的金字塔！
那是一個烽煙四起的年代，刀光劍影中閃爍着殺機；那是一個疑竇叢生的年代，上演着各種奸猾狡詐的角色；那是一個民不聊生的年代，黑暗籠罩着龍蛇混雜的亂世。《品三國》，作者犀利地把這風塵老朽的歷史面紗層層揭開，抽絲剝繭，為我們講述其中的傳奇……
曹操，那是我最喜歡的人物。他兒時雖然有一點紈絝子弟的形象，但在青年時代就已考取了功名。正因為曹操的正直，慷慨，大量，有眼光，才使得賈詡等有才能的謀士前來投靠。“治世之能臣，亂世之英雄”的曹操可謂是前途一片光明。論才略，“奉天子以令不臣”；論眼光，深謀遠慮；論武藝，亂世之奸雄。曹操善於聽諫納賢，“奉天子，修耕植，蓄軍資”就是毛?出的點子。
曹操的雄才大略，遠勝於志大才疏的袁紹和袁術。曹操實事求是，唯才是舉，不拘一格，來者不拒。虛名與虛榮對他來説只是過眼煙雲，他要的是實力——身邊的謀士、勇將。他的重義才使得關羽在危急時刻放他一條生路。而且娶妻娶賢惠，曹操的第一任夫人丁氏就十分有教養，十分賢淑，這才能為有一點野心的曹操開拓社交路線。只有能夠體貼下屬，嚴於律己，寬以待人的主人才能夠得到下屬忠心地擁戴。
如果曹操沒有才略，就不會廣招賢士；如果曹操沒有雄心，就不會與劉備抗爭；如果曹操沒有寬大的胸襟，就不會有人為他出謀劃策；如果曹操不會體恤下士，就不會受到眾將士的擁戴和忠誠；如果曹操不會聽取諫言，就不會用兵如神；如果曹操沒有深謀遠慮，就不會自己稱王了。
現在，就來談談曹操的謀士吧！毛?為曹操提供的“綱領性文件”，使曹操贏在起跑線上；張良”；張繡和賈詡，投靠，叛變再投靠，被曹操完全信任，因感恩而出謀劃策，鞠躬盡瘁，死而後已……
作為國中生的我們，應該像曹操一樣擁有遠大的目標和志向，併為理想堅持奮鬥。我們應該做好我們的本份工作——學習。學新知識，温故舊道理，才能進步，才能有所收穫。我們不需求像三國時的人物那麼出名，令後人敬仰，只求做到自己的最好，問心無愧就可以了。名利是身外之物，我們要像曹操一樣把它們當做是過眼煙雲，不足以為其啟齒。我們只要腳踏實地，不斷地向前走就足夠了。
全覽《品三國》，推翻了人們對《三國演義》中事件的印象，並使歷史人物真實而又清晰地浮現在我們眼前。假如説《紅樓夢》是文學與歷史的結晶，那麼《品三國》就是感觸與品位的精華；假如説《水滸傳》是正義與勇氣的代表，那麼《品三國》就是謀略與才智的昇華；假如説《西遊記》是堅持與忠義的化身，那麼《品三國》就是文治武功的冶煉。
所以，《品三國》是一本令人回味無窮、茅塞頓開的書，希望大家也能和我一樣受益匪淺。
“我能料其生，卻不能料其死，真乃神人也”。羅貫中寫的《三國演義》中羽扇綸巾的諸葛亮讓我徹底沉迷其中。《三國演義》通過諸葛亮的神機妙算將東漢末年羣雄逐鹿的歷史長卷展現在我們面前，令人歎服！
亂世奸雄的曹操、忠勇雙全的關羽、仁義的劉備、嫉惡如仇的張飛、心胸狹窄的周瑜、老奸巨猾的司馬懿……在魏蜀吳這眾多英雄之中，我之所以最喜歡諸葛亮，不僅因為他是司馬懿口中的“神人”，更因為他忠誠勤懇。他終生不負劉備三顧茅廬的厚望，從不背信棄義，從不放棄自己北伐中原的理想，從不偷奸耍滑，真正是“鞠躬盡瘁，死而後已”。他上知天文、下知地理，自創兵法，還會發明創造，木牛流馬、八卦陣法，每一樣都讓我躍躍欲試。他貢獻了三國曆史中近一半的計謀，空城計、反間計、連環計、將計就計……讓你目不暇接，讓你為他喝彩叫好。難怪周瑜被氣死前説：“既生瑜，何生亮！”草船借箭充分地體現了周瑜的嫉賢妒能、用心險惡，一步步設下陷害諸葛亮的圈套。而足智多謀、膽略過人的諸葛亮胸有成竹、從容應對。他早已料到三天之後必有大霧，也看準了魯肅的忠厚老實、信守承諾，不僅找來了船和草把，還在三天內成功地收到了十萬支箭。這樣一個足智多謀、忠誠仁義之士死後也不修大墳，不埋陪葬品，如此高潔的品格讓人動容。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”《三國演義》通過錯綜複雜的歷史讓我懂得了什麼是善良，什麼是邪惡，什麼是友誼，什麼是親情，讓我知道了做人要忠厚守信，要善於聽取好的意見，忠言逆耳。我要像關羽一樣重情重義，不背叛自己的朋友；我要像諸葛亮一樣謀略過人又愛惜平民百姓，而不能像周瑜一樣心胸狹窄，活活氣死自己；我還要像曹操一樣具有博學的知識和文韜武略，實現自己的理想。大家都不缺聰明才智，但更需要高尚的品格。我在學習中有點兒成績，但我也不能驕傲自滿，仍舊需要虛心向學，超越自我，幫助同學，共同進步。
“是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”以史為鑑，我要向毛主席學習，反覆品讀《三國演義》，讓好的名著伴隨我成長！
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”天下大勢，合久必分，分久必合，在三國鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙雲、關羽、劉備、諸葛亮……等。
他們為了心中的目標，努力地學習、奮鬥、拼搏，為的就是那心中無愧的選擇！趙雲，這位五虎將軍在長板戰亂的時候，他為什麼要拼死保護劉備的妻兒老小？為什麼他在長板坡肯把馬讓給劉備的夫人？因為他心中有他那無愧的選擇，他最終把精神轉化為一種動力——從曹操八十三萬軍中衝了出來，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂，鏗鏘有力的詩：“血染爭袍甲紅，當陽誰敢與爭鋒？古來衝陣扶危主，只要常山趙子龍！”糜夫人在當陽板坡中，身受重傷，趙雲找到她時，她隨時都有生命危險，趙雲三番五次請她上馬，她卻覺得自己是個累贅，為了不連累阿斗和趙雲，為了讓趙雲順利衝出包圍圈，她毅然投井身亡。戰將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”典韋，他是曹操的貼身將領，率領虎衞軍，為了保護曹操，他不惜捨去性命，他手無寸鐵，身無片甲的保護曹操，人們都説曹操是亂世梟雄，可為什麼這麼值得典韋保護呢？因為他選擇了曹操，就要為曹操效力，他認為為曹操付出生命是應該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國奮鬥而義無返顧的大義。
請讓我們從內心，從心靈上做出正確的選擇吧！鑑前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀着奪目的光芒。捨棄自私，選擇高尚，捨棄奸詐，選擇誠信，捨棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無畏的問心無愧的選擇。
剛一到暑假我就捧起了四大名著之一《三國演義》這本書。
在書中我讀到了狡猾奸詐的曹操，曹孟德；足智多謀的諸葛亮，孔明；善用人才的劉備，劉玄德；忠心耿耿的關羽，關雲長；性情暴躁的`張飛，張翼德；武藝高強，長阪坡救阿斗的常山趙子龍，趙雲。還有周瑜、郭嘉、司馬懿、黃忠等人物……
書中我最敬佩諸葛亮。諸葛亮，字孔明，號卧龍，徐州琅琊陽都人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家、發明家。諸葛亮是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
而我最喜歡《三國演義》中的一個篇章是桃園三結義，是這樣的：
在東漢末年有一個人叫劉備，此人身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，脣若塗脂，性寬和，寡言語，喜怒不形於色，素有大志，專好結交天下豪傑。
那時候國家的秩序很亂，有個叫張角的人與朝廷作對，官府就張貼榜文召集天下英雄去討伐他們。因為這夥人的頭上包着一塊黃色的頭巾。所以叫他們黃巾軍。
劉備已經28歲了，官也沒當上錢也沒賺着，還是賣草鞋度日。想起自己曾經立下的遠大志向，心裏非常難過，所以他看到官府的榜文後，深深地歎一口氣。
劉備正在想着自己的心事，忽然聽到身後有人説話，“哼！大丈夫不為國效力，還在這裏歎氣，算什麼英雄好漢！”言語間很是不屑。
劉備回頭一看，我的媽呀！這人黑的像一塊兒炭，腦袋像豹子，眼睛像鐵環，滿臉大鬍子，虎背熊腰，像半截黑鐵塔。看他的樣子，劉備就覺得是條好漢。
劉備問他叫什麼名字，這個人説：“俺叫張飛，字翼德，是個殺豬的，剛才聽到你在歎氣，所以才問你。”
劉備説自己是漢室宗親，聽説黃巾軍造反，想報效國家，只是要錢沒錢，要人沒人，空有一番殺敵立功的志向卻不能施展，所以很發愁。
張飛就要跟劉備喝個酒，還要招募一些年輕人，幹一番大事。劉備裝作很鎮定，其實心裏已經樂開了花。他們一邊喝酒一邊談話，兩個人越聊越高興！劉備覺得張飛豪爽，張飛覺得劉備仁義。不知不覺已近中午。這時劉備看見一個箭步如飛的大漢，邁着大步走進酒館。説：“快給我上酒，我還急着去投軍呢。”
這個人就是關羽關雲長。劉備覺得他是個好漢，就讓他一起來喝酒。以前在家鄉打抱不平殺了一個壞蛋。被官府抓到處躲藏，聽到這裏要徵兵才投軍的。喝完張飛去他家做客。劉備説了自己的志向要招兵買馬，所以關羽特別高興，問是不是人越多越好。能不能帶上自己。劉備，張飛非常歡迎。張飛説他們家有一個桃園，明天去結拜兄弟做一番大事業。
第二天在桃園裏，三人燒香跪拜天地。不求同年同月同日生，但求同年同月同日洗，從此結為異姓兄弟。
讀了這個故事我覺得劉關張好像我生活中的一些人。比如，我們一同學就像張飛，脾氣特別暴躁，一生氣就像核彈爆炸了一樣，她的脾氣就像99℃的水，只要再增加一點兒，就燒開了。
生活中還有的人就像足智多謀的諸葛亮；狡猾奸詐的曹操；忠心耿耿關羽，趙雲，我們要學習劉備，關羽，張飛三人的友情，學習諸葛亮的智慧，學習司馬懿的管理，還有學習書中各種人物優點，學習他們的為人處事方法。
《三國演義》這本震撼世界的名著，要是讓我一點兒一點兒的給你們講，我怕我講上三天三也講不完，這本書要你們自己去細細品味，充分利用時間去讀書，去尋找書中的精彩吧。
大家一定聽説過《水滸傳》，《三國演義》吧？，但不一定聽説過《水煮三國》吧，那我就給大家介紹介紹！
這本書以三國為底料，麻辣風味的快意管理學。裏面説了劉備、關羽、張飛、諸葛亮、曹操，在工作上遇到怎樣的困難，又怎樣想辦法，怎樣去面對，在他們工作上，他們用盡腦袋去思考，想想怎樣才能賺到跟多人的錢，怎樣能把自己的產品推廣到國際上去……，就這樣一個又一個有關智慧的故事組成了這本《水煮三國》！
一部《三國》，智者從中取功利，仁者從中看因果。何謂因果呢？在作者看來，就是管理和管理的績效。修身、齊家、治國、平天下。從個人的組織企業的興衰，無一不是管理的對象。大家不妨將三國看做競爭市場的三個公司，一類是實力雄厚，產品佔據市場半壁江山的公司，一類是依據特色，固守一場時常，伺機擴張的小公司，還有一類是白手起家的，迅速崛起的新興公司。那麼，三國鼎立就是三種不同類型企業的管理者，運用適合自身發展的管理策略，搏擊商海的故事。
這本書，它有它的獨特風味。既合商人看，又適合小孩看，給商人開闢了致富之路，又告訴孩子們，做什麼事都要經過大腦思考，“少付出，多回報”的理念，要有事半功倍的思想，最好不要事倍功半。
聯繫生活實際，我們應該有面對挫折的勇氣和對付困難的智慧。如書中有一故事：一公司經理説：“只要將梳子能買給和尚，但要高達500把才能算過關，將會被錄取，月薪高達30000元以上。有些人能賣出999把，而有些人卻一把也賣不出。這就是二種人。在生活中有所困難，不一定只有只有一條路可以走，或許還有一條路，可能它還離成功之路更加近些。我們棉隊困難不要畏縮，要勇往直前。就在生活中，推銷自己的產品，一些傻傻的人只會説好話，説自己的產品這裏好，那裏好，真真正正的推銷員他會更加聰明。他會與客户交換位置，他會想想客人哪方面會動心，就專講那方面。這就是一個成功者的祕訣。
通往成功的道路坎坎坷坷，你可以選擇另外一條平整大道。
記住，通往成功的大道不只一條，不只一個走法。
看了《三國演義》後，一直被周瑜那句“既生瑜，何生亮”的悲鳴弄得心神不寧，難免心生感慨：周瑜字公瑾，也是千古風流人物，曾經有多風光，最後就有多悲情。
論相貌，周瑜不比諸葛亮差，而且還是個美男子。《三國演義》裏有這樣一句話形容他的帥氣“姿質風流，儀容秀麗”。當時江南人多呼孫策為孫郞，呼周瑜為周郞，甚至稱“美周郎”，可見周瑜的帥一點不摻假，絕對不是現在整容整出來的。
論才氣，諸葛亮善琴，但周瑜也精通音律。就算是周瑜喝醉了酒，他也能聽出樂師在彈奏中出現的細微失誤。每次一聽到不對的時候他就會回頭看一下，於是就有了“曲有誤，周郎顧”的典故。
論謀略，周瑜16歲出道，跟着孫策征戰江東。孫策平定江東6郡，周瑜就參與了其中4郡的戰爭。周瑜24歲為中郞將，26歲成為孫策託孤重臣，隨後幾年又扶助孫權平定賊亂和徵劉表的戰役，收服甘寧，擒鄧龍。在周瑜34歲時更是指揮了歷史上非常著名的“赤壁之戰”，大敗曹操三軍。
可就是這麼個有才有貌，有勇有謀，有遠大抱負的青年，偏偏在遇上了諸葛亮時就處處受挫。交鋒三次生生讓諸葛亮氣了三次，最後年紀輕輕（36歲）就去了黃泉路。來看一下《三國演義》中諸葛亮是怎樣來氣周瑜的。
第一次被氣，是在周瑜大敗曹軍，準備攻打南郡時，劉備和諸葛亮駐紮江油口也想取南郡。周瑜和劉備商量好，先由周瑜攻打，若敗了再任由劉備去取南郡。為了打贏這場戰爭，周瑜也是豁出去了，親自領兵打仗，不幸中箭。但他忍受箭瘡用計最終將曹仁打敗。就在南郡唾手可得的時候，卻被諸葛亮不聲不響把南郡佔了。周瑜辛辛苦苦忙了一場，最後被“黃雀”在後撿了便宜，這個黃雀就是諸葛亮。他哪裏咽得下這口氣，當場吐血，箭瘡裂開。
第二次被氣，是周瑜使用“美人計”騙劉備，想把劉備幹掉。因為周瑜早就看出劉備“非池中之物”，恐對東吳不利。但諸葛亮將計就計，不但令劉備全身而回，還真的娶了孫權的妹妹孫尚香。周瑜追到江邊，岸上軍士大聲叫喊：“周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵。”周瑜二次在與諸葛亮的交鋒中栽了跟頭，當場氣暈過去。
第三次被氣，是周瑜領了南郡太守一職，想報諸葛亮兩次戲弄之仇。周瑜讓魯肅去找劉備歸還借去的荊州，哪知魯肅寬仁，聽不得劉備聲淚俱下，答應從長計議。周瑜知道這是劉備不肯還荊州，便又生一計，説他們東吳願意去征討西川，到時候路過荊州時讓劉備迎接並送些糧草，其用意欲取劉備性命。卻不想諸葛亮早猜出周瑜志在取荊州之意，並將計就計，《三國演義》中有詩為證：“周瑜決策取荊州，諸葛先知第一籌。指望長江香餌穩，不知暗裏釣魚鈎。”結果周瑜中了埋伏，四面受敵，而劉備，諸葛亮還在山上飲酒作樂，這大大刺激了周瑜，讓他箭瘡復裂，墜下了馬。最後發出“既生瑜，何生亮”的悲鳴，死於巴丘。
其實一個人的能力，智慧，體現在對手是否強大。與高手過招，應該是一件快意的事，既磨練了意志，又能提高自己的才能，更會練就一顆睿智從容的心。大智若愚，心態平和贏得起也要輸得起，方能成就大業。可週瑜急功近利，縱使滿腹才華也終究被其自己貽誤。
但話又説回來，周瑜只是《三國演義》中的千古風流人物之一，他在羅貫中老先生筆下曾經有多風光，最後就有多悲情。而後人從他身上能學到什麼，就各有各的看法了。
蘇軾有一首詞《念奴嬌·赤壁懷古》寫的就是周瑜。此時我也正是這種心情，借這首“古今絕唱”來懷念一下週郎：
“大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。”
《水煮三國》講的是三國的故事，説的是管理的學問。作者成君憶用“大話三國”的文筆娓娓道來，看似荒誕不經，其實大有深意。他以古寓今，莊諧皆備，妙語迭出。一口氣看完了第一章，感覺彷彿真是象川菜“水煮魚”、“水煮肉片”、“水煮白菜”一樣，看似簡單，實則令人回味無窮。我這個從來不看管理書籍的人，如今也?皇褪幀？管理的全部作用在於，它能幫助你建立起一種讓顧客滿意的企業機制”，“企業文化其實是一種過程管理”，類似這種睿智不俗的觀點、表達在書中層出不窮，不時讓我困惑、感悟、驚喜、佩服。印象最深的，是書中關於“箍木桶的學問”。
如今的社會是飛速發展的，如今的企業也要迅速適應市場的快速變化，尤其是那些小公司，有一隻穩定而高效的團隊是非常重要的。從實際來看，對於公司的每一位員工，歸根結底都是為了個人的利益和前途在公司工作，因此，公司是一個公眾的組織。
書中將公司比喻成一隻木桶，木桶能裝水的多少取決於最短的那塊木板的長度，而不是最長的那塊——引申一下：可以説一隻木桶能裝多少水不僅取決於每塊木板的長度，還取決於每塊木板之間的結合是否緊密。如果木板之間的縫隙很大，同樣無法裝滿水。一個團隊的戰鬥力，不僅取決於每一位成員的能力，也取決於成員與成員之間的相互協作、相互配合。這樣才能均衡，才能形成一個強大的整體。漏水桶是行不通的。
面對如今日新月異變化的市場，如何箍好一隻木桶呢？也就是説如何科學地創建一個高績效的團隊呢？這是一項系統工程，對於書中所説的創建高效團隊的五大要決，我認為對於我們這樣一個企業，有着非常現實的參考、借鑑的價值。
自劉備、關羽、張飛桃園三結義後，就一起走向了投軍之路，他們一路上驚驚險險，幸好三兄弟齊心協力，打了不少勝仗。可是他們也有兵敗的時候，因為他們缺少一個軍師。劉備從司馬微那兒得知：得到卧龍、鳳雛先生二者之一就可以安定天下。於是劉備三顧草廬。終於請來了卧龍先生，他是一個足智多謀的人，因為他的得力相助火燒赤壁，草船借箭，七情孟獲……後來不幸的是關羽不聽勸導致敗走麥城遇難，張飛又因為自己的有勇無謀而送命。劉備又以兄弟為重不聽賢臣之勸出兵東吳，被陸遜算計以致兵敗。劉備因為年高也去世了。後來後主劉禪繼位，但他昏庸無能，不聽諸葛亮的勸言，在諸葛六出祁山兵敗逝卒之後，降於西晉。東吳因大勢已去也降於西晉。也應證了諸葛亮的話：天下三分，分久必合。
在這本小説中，我明白了：什麼事都要以大局為重，就算心中又恨，也要等待時機。
有的人認為“三國最大的失敗者為劉備，因為他親手毀掉了自己用一生打拼的蜀漢大業。”不錯，的確是這樣，所以大多數人為他感到遺憾、惋惜，我卻認為不然，他才是三國中最大的成功者。
現在人們對劉備的評價各不相同，但大部分的都是貶義，有人説“劉備大耳朵假仁義，裝厚道。”這句話出自一個人對劉備的性格分析，我認為“劉備大耳朵，天下之明君，真仁義，萬里志。”可以看出，我們倆人對劉備的分析完全不同。他覺得劉備假仁假義，應該是被“劉備摔孩子，收買人心。”所誤導，如果劉備假仁假義，怎肯不顧蜀漢之大業，與東吳火拼，直到死前也未曾説過一句後悔的話，這點證明他覺得他的所作所為是值得的。説劉備是天下之明君，自然也有道理，首先在《三國演義》第一回，劉關張桃園結義，其誓詞便赫然標出“上報國家，下安黎庶”八個大字。證明“安黎庶”早已是劉備的目標，後來他果真沒有食言，他到之地，百姓必定安定、富裕，。可想起“陶謙臨終，以徐州相讓，劉備固辭，徐州百姓在府前哭拜曰：“劉使君若不領此州，我等皆不能安生矣! ”曹操擒殺呂布，離開徐州時，“百姓焚香遮道，請留劉使君為牧”這表明他佔據徐州的時間雖然不長,卻已深得民心，這點説明他治民有方，是百姓的“天”。三國有三個君王，劉備、孫權、曹操。從書中可瞭解，曹操立業之前有夏侯家族、曹氏家族大力支持，當時曹操也算是個財主；孫權，繼承父業，已有江山的奠基；劉備，以賣草鞋為職業，雖説為皇室之後，但還是無享皇室之福。可以看出劉備建業之不宜，胸懷之寬，見識之遠。
總之，寬仁愛民和敬賢愛士這兩大品格的充分表現在劉備的身上，自然劉備的成功早已擺脱了他“失敗者”的身份，併成為了人人嚮往的明君。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編着而成的。由題目可知，這部小説是依據《三國志》寫的，但是不像正史那樣莊重，而是古代的白話文小説。
長長的假期終於讓我再一次啃完了它——羅貫中的《三國演義》，雖然在國小時就已看過它一兩遍，但都是粗略的閲讀，沒有細細品味，自然也就沒什麼收穫，現在細細地品味文章內容，覺得這真是一本值得一看再看的好書。
《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙雲、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜等等。這本書以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭為主要描寫內容。講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。在這本書裏，我喜歡的人物有諸葛亮，劉備，曹操，關羽，張飛等。
先説“卧龍”諸葛亮，國家的統治需要忠臣，需要一個能夠為國家為人民鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮上知天文，下知地理，神機妙算，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，七擒七放孟獲，空城計，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我沒想到這樣的一個大人物在書中描繪的卻很簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再説劉備，作為一個優秀的政治家、軍事家，他的優點是多方面的：愛民愛材、寬厚仁義，待人公正真誠。他十分注意自身品德人格的修養，樹立賢德之君的風範，臨終時仍不忘留下遺詔告誡劉禪：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。”正是這個基本政治理念，使得劉備一生受人敬重，成就了劉備的一生霸業。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但他的軍事才能仍沒被抹殺。他是三位霸主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。他説劉備與他是並世英雄，説得劉備都不敢聽，但他沒有殺劉備，雖然劉備已是他的甕中之鼈。這使我感到了曹操的大度。也是周瑜做夢也像不到的，周瑜嫉賢妒能，一心只想除諸葛亮和劉備，目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
關羽降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操……他的義，他的忠，他的英雄氣概讓人敬佩。粗中有細的張飛，可憐他一世英雄，竟在醉酒熟睡時被範疆和張達不明不白地殺害，我真為他鳴不平。趙雲品性忠良，直言敢諫，有賢者之風，能體恤民情，慈愛百姓，他的高風亮節至今仍為人們所稱讚。
《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。上幾人給了我很深的感受，他們很值得我學習。
看完三國演義，才感覺到中國文學的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……讓讀者隨着劇情的發展而起伏，《三國演義》屬於章回小説，故事具有連續性，讓人有一直想看下去的心理，而不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人彷彿身臨其境，所以，《三國演義》真是一本值得一看再看的好書，每閲讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學素養也提升了許多。
滾滾長江東近水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風，一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑淡中。
沒錯，這就是楊慎的《臨江仙滾滾長江東逝水》，三國英雄曾也如這浪淘般消逝。
《三國演義》是中國古代四大名著之一，是一本長篇白話章回體現實主義小説，是中國最早的長篇章回體小説。用三國時期的故事反映了當代的社會情況。
《三國演義》也稱《三國志通俗演義》或《三國志演義》，是一部長篇歷史小説，流傳極廣，影響很大，為人民所熟悉，小説內容多描寫戰爭，講述了自東漢末年的羣雄割據到魏、蜀、吳三國，建立晉朝的故事。正所為天下大勢，分久必合、合久必分。
這本書給我印象最深的故事是諸葛亮草船借箭。故事充分體現了諸葛亮的神機妙算。最後讓傲視羣雄的曹操吃了一頓大虧，可蜀軍已經帶着十萬餘支箭駕船二十餘里了，追不上了。曹操對這件事懊悔不已。連氣量狹隘的周瑜也不得不承認孔明（諸葛亮）比自己更加機智，非常佩服他。後人也寫了詩：
一天濃霧滿長江，遠近難分水渺茫。
驟雨飛蝗來戰艦，孔明今日伏周郎。
《三國演義》用各種故事反映出不同人物的性格特點。也許你們身邊就有像三國英雄的人物。青山依舊在，幾度夕陽紅。時光又淘盡了多少英雄？
嘻嘻，寫報告時忘記説我又將《三國》看了一遍，《三國》觀後感。以前就是打發時間而看，這次用心去看，別有一番感受！
《三國》演繹了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,羣雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉.黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之後,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了.董卓之亂是講董卓入京前後的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京後收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得羣雄聯軍伐董卓,雖然後來聯軍失敗了,但是董卓最後也被呂布所殺.羣雄割據是講董卓死後,中原諸侯羣龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭.再後來的三分天下和天下歸晉。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。忠義永存，英雄無愧
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄雲。”的確，關羽自始至終都不失一個英雄的本色。
關雲長單刀赴會，水淹七軍，刮骨療傷，……都將關羽的忠義之舉，智勇之能，一展無遺，其虎牢關的英勇，白門樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎？
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰失利，關羽面臨着心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權力會一湧而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節”他揹負着忠君的滄桑與巍峨，透着不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個從容赴死的背影，赤誠，雋永……
其實在當時，見風使舵已成氣候，哪國強大就降哪國的亦不少見，像馬超，姜維，張鬆……或許在當時會威名遠揚，但當歷史沉澱到今日，他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長安樂，但關羽寧死不降，蜀國的恥辱就是關羽的恥辱，這時，體面的義無反顧是唯一的。因為，中國人不僅活在生命的百年裏，還注重活在千年的歷史中。
餘秋雨説過：“沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高”關羽的悲劇，又藴含着多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼！都説勝者為王，我卻一直在心裏稱他為“失敗了的英雄”，不管定語為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。 關羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣迴腸的凝重。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰中,佔領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服於他,他是三位郡主中最有才幹的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,後來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄.對於人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,於公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.有鑑於此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用.後來,曹操於公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反覆強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關係,只要真有才能就行.經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如雲,謀臣如雨的盛況.而且對於有才幹的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗後,陳琳歸降曹操.曹操問他説:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什麼要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.曹操的成功不僅因為他的傑出才能和善於招攬人才,還在於他有着豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之後,曹操並未一籌莫展,而是笑着説了一句"今北方仍由我所據",並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度.不禁覺得曹操有點委屈，一直是人們嘴裏的奸雄，襯托着他們認為是梟雄的劉備！敢問，何為奸，何為梟？！成大事者不拘小節，曹操就是！
好好看一部電視劇也是我這個暑假的收穫哦！以後還是應該過看文學經典啊，這樣才能感受到其中真正的孰對孰錯！（大家也是，有時間就多看看著作吧，有益而無害哦！）
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