讀完一本經典名著後，你有什麼領悟呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編整理的《呼蘭河傳》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
![《呼蘭河傳》讀後感[優秀15篇]](https://i1.wxfwb.com/1c29f1b7062a2b/5c70/00/0e76fce505222c049e6376319b4a1e6603685b9af2d88058c3ff64.jpg "《呼蘭河傳》讀後感[優秀15篇]")
這學期，老師推薦了《呼蘭河傳》這本讓大家閲讀，我讀完後深有感觸。
《呼蘭河傳》這本書的作者是蕭紅，她在這本書裏敍述了自己童年時候的趣事，也繪製了一幅我國20世紀20年代東北鄉鎮的風俗畫卷，展現了當時的生活，底層人民在苦難，愚昧，麻木和抗爭中的掙扎，字裏行間充滿了悲劇的色彩。童年時候的蕭紅是一個天真可愛，活潑任性，自由的小女孩，家在呼蘭河那邊，是個小城，不太繁華。讓作者印象最深的'是她的祖父，祖父是一個慈祥、温和還有寬容的老人，給作者的童年帶來不少樂趣，也讓作者的心靈更加自由。
讓我記憶最深的，是胡家的小團圓媳婦。她成天樂呵呵的，胡家想給她個下馬威，總是無端打她，左鄰右舍也都支持胡家的行為，胡家就越打越兇，時間也越打越長，小團圓媳婦生了病，老胡家聽了跳大神的話，用開水把小團圓媳婦燙了三次，幾天後就死了。看完這個故事，我十分心疼團圓媳婦，也痛恨像團圓媳婦婆婆一樣封建迷信思想的人，因為團圓媳婦婆婆的迷信和無知，殘忍的對待小團圓媳婦，才置她於死地。
《呼蘭河傳》這本書是一幅多彩的風土畫，也是一串悽婉的歌謠，有幽默，也要諷刺，大家有興趣可以去讀一讀。
寒假時趙老師推薦我們讀《呼蘭河傳》。我知道這個消息後腦中就冒出了一堆的問題：作者為什麼要給呼蘭河立傳呢？這本書講了什麼故事？有哪些人物於是，我帶着這些疑問翻開了這本書。
把這本書看完後，我陷入了深深的遐想。
作者蕭紅用平靜的語氣講述了呼蘭河這個小城中發生的一個個悲劇，但這些悲劇大多都是因為當時人們的無知和愚昧所引起的
在東二道街上有個泥坑，有六七尺深，人和家畜無論在什麼天氣中都會遭殃，淹死過小豬，也悶死過貓狗等動物。人們為了避免這種事的發生，説拆牆的有，説種樹的也有，可就是沒有説把泥坑填平的。它讓我感慨：多麼愚昧的人們啊！自己要順應一切，這絕對是他們的悲哀！
作者在文中一直寫我家的園子是很荒涼的，這就引出了後面的一個個悲劇。文章中的團圓媳婦才十二三歲，就被賣了出去，稍有不慎就會被打，最後死了。與其説他是被嚇死的，還不如説是被害死的。我還看到了一個個鮮活的'人物形象：我在黑夜中小心地活着，而自尊心極強的有二伯；刻薄無聊的老廚子從他們身上發生的悲劇中，我感到自己是多麼幸運，可以出生在現在這個時代中，人人自由，人人平等，沒有不公平。
這本書本身沒有顏色，但其中講述的一件件悲劇，卻慢慢的給這本書染上了灰色。
《呼蘭河傳》讀完了，然而我的心情卻很久很久都沉浸在那一幅灰色的畫面中！
寒假裏我讀了一本名叫呼蘭河傳的書，這本書是作者蕭紅，她在生命末期在香港完成的小説，小説在童年回憶中描寫出北方人民愚昧不幸的生活，在瑣碎的小事中描繪出了沉默的民國靈魂。
全書一共有七個章節，加上一個尾聲，其中最令我難忘的是第二章。主要血呼河蘭傳精神上的`盛舉。反映出生活在呼和蘭這個小城裏人們的精神風貌。內容大多以介紹東北小城為主或許也只有這麼多煩惱的小事，才能在我們腦海中顯現呼蘭河的風貌。其中有泥濘的道路，很不好走，但是卻要走了過去人過不去的坎，這裏，卻走了出出來。人都要努力，卻為何有些人不勞而獲？
這個故事告訴我們，不可以因小事而不開心，例如有一次我考試成績不太好，於是我覺得我對這門科目失去了信心。第二次考試也同樣沒考好，但我這次努力改正了我以前的錯誤。最終取得了自己滿意的成績，還有一次我學自行車，但因為我跌倒了，於是我不騎了，但是我又轉念一想，如果下次有事那肯定不行，於是我努力騎。後來我學會了騎自行車
在上學期由於我不遵守紀律，上課未能認真聽講，學習不主動，導致學的東西不紮實，學習也有所退步，考試成績不理想，今後我要努力改掉以前不好的習慣。看完第二張，我覺得這本書很精彩，你們認為呢？
《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小説。作者蕭紅以渾重而又輕盈的文筆，抒情的散文風格，描述了家鄉的各種人物和生活畫面，表達了作者對舊中國的扭曲人性、損害人格的社會的否定。
整部小説以呼蘭河城為中心，細緻地描繪了小城的自然風光、風俗習慣、人物故事等，展現了呼蘭河城瑣碎而又平凡的生活。那裏有很多令人懷念的地方，如絢爛耀眼的火燒雲、充滿生機與活力的後花園、讓“我”可以冒險的儲藏室等，這些都使“我”的童年、生活多了一絲温暖和色彩，讓“我”對那時的生活滿懷眷戀。
《呼蘭河傳》中我最喜歡的是第一章，第一章是對呼蘭河城鎮的描繪，作者以對嚴寒環境的'描寫起筆，以十字街為中心，描寫了東二街到西二街道甚至小衚衕的人情風貌。那些趕車的、賣饅頭的、賣豆腐的、賣麻花的，形成呼蘭河城人民的瑣碎而又平凡的實際生活，在這些平凡的生活中，呼蘭河人民的愚昧無知、自私、冷漠展現得淋漓盡致。
故事常常是與美好、温暖等詞語聯繫在一起的。而作家蕭紅筆下，故鄉不僅僅是美好與温暖的，還有壓抑和憤滿，充滿了悽婉與哀傷，然而，在這些悽慘和哀傷的背後，我卻看到了作者蕭紅對純真的執着追求和嚮往。
《呼蘭河傳》讀完了，聽着蕭紅講述着呼蘭河的故事，儘管憂鬱，但依然美麗動人！
在眾多的現代女作家中，我覺得蕭紅（張乃瑩）不像其她女作家那樣幸福，她的生活、經歷令人流淚。她的代表作《呼蘭河傳》寫了她那美好的童年。與她成年後的生活真是一個天，一個地。
此書語言簡樸，大作家茅盾（即沈雁濱）評價它的藝術成就：“它是一篇敍事詩，一篇多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”書中有着蕭紅的特有的寫作手法，極具個性地描繪了她小時候的事、她的祖父、她的`家。
沉浸在蕭紅的回憶中，看她祖父教她念詩、看她捉弄祖父、看她鄰居愚昧的迷信做法……
《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶就好像是《朝花夕拾》是魯迅的回憶。可蕭紅的經歷夾雜了各種情感，魯迅寫得像雜文，她寫得似自傳。二人雖相識，但流派完全不同。蕭紅的人生更豐富，但又更單調。其中悽慘的成份太多。她18歲時，最親的人——祖父便離開人世，她父親對他不好。1938年4月，與第三任丈夫端木蕻良結婚不久，就在香港病故了。悲慘的人生啊！
話題遠了，再回過來。蕭紅小時候我印象最深的事就是那小團圓媳婦的事，她只有十二歲，卻活活地被無知、無情的婆婆連打帶罵，加上迷信的做法殘酷地折磨死了。結束了悲劇的人生……
總而言之，這本《呼蘭河傳》值得大家去賞、去品。
讀了《呼蘭河傳》這本書後，我覺得這篇文章非常的特別，跟別的小説明顯的不同，文中的人物都非常的愚昧、無知，對生活一點都不積極!我非常的不喜歡他們。 此文圍繞着呼蘭河邊的小村莊來寫，開始寫了村莊裏的大泥坑，不管是晴天還是雨天，好的家禽都死在了裏面，可是周圍的人們只是在想怎麼躲開它，而不是怎麼解決它，哎，真是替那時候的人們悲哀啊!思想簡直是太落後了，一點都不積極向上，好像天天就是為了活着才活着的! 還有一個跟我一樣大的小姑娘，本來是同樣的十一二歲，我還在上學，她卻早早的給人當了媳婦，而且被她的'婆婆又打又罵，還被用熱水燙了三次，最後一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了，我真的開始痛恨那個社會了，要是我在那個年代，我不瘋了才怪呢! 糊糊塗塗的年代，簡簡單單的歲月，一點色彩都沒有的日子，讓我有種喘不過氣來的感覺!為我們的現在慶幸、自豪吧，我們應該好好把握現在，擺脱那種年代的愚昧，為了我們自己的未來，加油努力!
呼蘭河是一座閉塞貧窮的小城，那裏人們善良熱心，但仍然擺脱不了封建思想，這本書開頭輕鬆，到後來發生了一個又一個悲劇，越讀越沉重，令人同情。
從這本書中，我彷彿看見了東二街上的泥坑，沒有一個人想過填坑。家畜們被水淹死，多麼悲慘啊！日復一日，年復一年，人們無知而又麻木。
我彷彿還看見呼蘭河正舉行“跳大神”、“唱秧歌”、“放河燈”和“野台子戲”等熱鬧節目。這些怨鬼拜神的節目，太迷信了，不如有病就醫，有困難迎難而上。
這本書最讓我震驚的是團圓媳婦被她的婆婆折磨致死。一個12歲健康、活潑的小女孩，曾經“頭髮又黑又長，梳着很大的辮子”、“看見我，也還偷着笑”，但是她的婆婆因為愚昧、迷信、無知，照“規矩”經過婆婆的毒打與烙腳心的'“調教”之後，日漸病倒，又經過跳大神、吃偏方、抽帖兒、用大缸洗澡種種奇特的“治療”，最後活活用開水澆頭澆死了。
看完這本書，我想，在那個動盪不安的年代，人們再善良，也拋不開舊思想，封建社會迷信思想太可怕了！對比我們現在的生活，我們太幸福了。九年義務教育讓所有人都接受了知識的洗禮，只有知識才能改變思想，我們要崇尚科學，拒絕迷信！
讀了《呼蘭河傳》這本書，我百感交集，心裏久久不能平靜，真為被殘忍的宗法社會折磨死的人們而感到憤憤不平！
20世紀20年代，中國東北呼蘭河畔一個小縣城裏的故事。生活猶如河水一樣平靜地流淌，可是宗法社會本質是殘忍的。這不，書中的老胡家小團圓媳婦被愚昧的人們折磨死了。當然不止小團圓媳婦，還有王大姐，也在愚昧的冷眼中難免一死。這大約又是宗法社會的波瀾吧。書中還記敍了馮歪嘴子的一些生活經歷，使我悟出了平靜是堅韌的生活。作者的童年是寂寞的，並沒有什麼幽美的故事，但卻讓作者難以忘懷。是呀，童年的完美時光誰能忘卻得了呢？它是我們成長的背影，我們應當牢記這些童年的完美時光。不知不覺，我陷入了沉思……
在記憶的心扉中，童年時代的生活好似一幅流光溢彩的'畫頁。在我很小的時候，十分地歡樂。在春天，我能夠無憂無慮地在公園裏玩耍；在夏天，我能夠在樹下歡樂地乘涼；在秋天，我能夠在田地裏自由自在地嬉戲；在冬天，我能夠盡情地打雪仗、堆雪人。確實，童年生活十分的無拘無束、歡樂。可是，作者的童年是寂寞的，並且那時的宗法社會是殘酷的，為此許多人被折磨死了，這是多麼不公平！
此刻，我們的童年時代是幸福的。童年是一本好書，你要去閲讀，去發現，這樣，你就會發現童年的無窮樂趣。
提起《呼蘭河傳》，我就能夠想到當時創作這本書的作者——蕭紅。她還有一個稱號，也就是二十世紀三十年代的文學洛神。我對這本書也是非常喜愛，因為這本書帶給了我很大的影響，那麼是什麼影響呢？就請我們深入吧！
這本書講的是作者童年時的回憶，也記錄下了當時封建思想的惡毒，因此她寫下了這本書，來批判當時的社會。書裏有很多人因遭受封建思想的殘害而痛苦的死去。當時人們的麻木與迷信也造就了這一系列的慘案。當時的'作者想結束這一切，卻無能為力。由此一來，她想用這本書的創作來影響當時的人們，但江山易改，本性難移改，最後，那些人們也沒有被救出來，繼續過着以往的生活。
雖然作者沒有影響到那些人，但還是影響了我，想起當時的人們我就覺得非常可憐，我想作者創作這本書不僅僅是影響當時的人們，影響的還有我們啊！她讓我們過着健康的生活。現在，她終於如願了，我們過着快樂的生活，不再封建思想的束縛。謝謝你，蕭紅，你讓我懂得了現在的生活有多好，讓我們快樂地成長下去！
暑假裏，我看了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，我禁不住被蕭紅的寫作手法所觸動，文章描寫細緻，而且還大量運用了比喻等各種修辭手法，彷彿讓我身臨其境。
我認為整本書可分成三大部分，稍微寫一寫的是呼蘭河的大泥坑子，我覺得這個大泥坑子，雖然是一個在呼蘭河裏最會鬧事情的`大坑，但是卻就是因為只個大坑，給呼蘭河這個小村莊添加了許多熱鬧的成份，當馬掉進坑時，就會有許多人以飛快的速度擁過來，一部分是熱心的人，捲起袖子，打算下去大幹一場，把馬給救上來，當然另一部分就是那些衣帽整潔的“貴族”啦，在一旁袖手旁觀，但是經過人們的一番努力，最終這匹馬還是被救上來了。
還有就是講的是呼蘭河這個小村莊一天的流程和風俗。其中我最喜歡的是文章中講到的跳神，那些所謂的跳神很像一些巫師，裝神弄鬼，把一些不大的事情搞得沸沸揚揚，弄得整個村子的人都知道，但是文章中這些跳神唱的歌還既連貫又押韻呢，實在是太有趣了，簡直就好像是一首首小詩。
其中寫得最詳細的就要數作者蕭紅和祖父以及村裏發生的一些事情，我覺得蕭紅的祖父真好呀，不但和自己的孫女一起幹活，一起談事，還會教自己孫女一些東西，其中我記憶最深的就是祖父和蕭紅一起唸詩了，唸詩時蕭紅的調皮可愛令我哈哈大笑，祖父的耐心教導，又令我驚歎不已。
假如你還想知道呼蘭河這個小村莊裏更多事情，那你就趕緊去看看《呼蘭河傳》這本書吧！
這幾天，我連續讀了一本書——《呼蘭河傳》，這本書再現了當地老百姓卑瑣，落後的生活和愚昧的精神。
本書作者是民國時期的四大才女之一，30年代的文學洛神——蕭紅。
在蕭紅的著作《呼蘭河傳》中，有一個故事讓我記憶猶新：小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品，她是老胡家花錢買來的童養媳。初進家門是一個"臉長得黑乎乎的，笑呵呵的`"孩子，後來被婆婆打出了毛病，接着被庸醫，雲遊直入等不同人不斷折磨，摧殘，最終離開了人世。
多好的一個姑娘啊！那健康，活潑，天真可愛的女孩去哪兒了？她的青春和童心呢？對，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼話，親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路，使12歲的女孩子永永遠遠地合上了眼。看到這，我多麼想衝上前，一把救下那可憐的團圓媳婦，讓她不在飽受痛苦。可是——我，不能！為什麼人們只顧看，他們怎麼這麼沒人性呢？這便是他們的愚昧！
還有馮歪嘴子，他是生活中的強者，不合理社會的抗爭者。在封建思想意識濃重的小城中，他勇敢地和王大姑娘戀愛。他任憑人們奚落，平靜地生活着。他愛着自己的孩子，體貼妻子，當他的妻子生下第二個孩子不久死後，他沒有絕望，仍然堅強地活着。他身上閃耀着魯迅先生所讚頌過得戰鬥的韌性精神。
《呼蘭河傳》告示我們：不能愚昧的迷信和自私的心理。
《呼蘭河傳》的作者蕭紅，寫了自己童年所看到的，內心所感受到的一些事。
我讀書，有時有這樣一個習慣，大致地翻看一下本書內容，然後先讀自己喜歡看的，讀《呼蘭河傳》，我就是先讀的團圓媳婦這一章節。讀完後的感受，用兩個字形容：痛心！對封建社會人們的麻木不仁感到可恨！可悲呀！一個活生生的正處於花季中的少女（在現在，可能還在媽媽跟前撒嬌），卻被封建迷信、被無知的人，被愚昧的人，被她的親婆婆活活虐待死了！把她扔進缸裏，往她身上澆熱水，卻説是驅趕病魔，然後醒後再潑。
我讀到了一個愛她的祖父，也感受到了她在祖父園子裏的快活，從她的文字中，感受到了祖母對她的不喜歡，作者在這本書裏隻字未提到她的母親和父親，通篇每次都提到祖父帶他去什麼什麼，多寫到關於她和祖父的對話。我為蕭紅能擁有這樣一位愛她的祖父而感到幸福和欣慰，如果沒有祖父對她的愛，她的童年該是多麼的孤獨和冷清。好偉大的`祖父！好值得尊敬的祖父！
上帝是公平的，他把一個人送到人間，並不是把所有的苦難都強壓在這一個人身上，蕭紅是苦難的，但她擁有了這樣一位慈愛、可親可敬的祖父，這説明上帝又是善待她的。這使我想起了羅曼羅蘭的一句話：只要有一雙忠實的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦。蕭紅的人生，苦難多於快樂，想起祖父，我想，她在屬於自己的沉靜時刻，也會認為，這一生喜大於悲吧！
《呼蘭河傳》是蕭紅的著作，但更像是自傳。她是近代女作家，被譽為“20世紀30年代的文學洛神”。
我最喜歡“我家的大花園”這章。書中作者對人物的描寫十分詳細，特別在寫“我”時，把“我”與祖父在園子中栽花、拔草、種菜和鏟地等事寫得詳略得當，描寫細緻。祖父幹什麼，我就幹什麼。這一句話不但能感覺到“我”是祖父的“跟屁蟲”，也能流露出“我”很喜歡祖父。
“我”跟着祖父做農活都是以玩為主。比如種菜時，祖父是用力把土踩實，而我是隨意踩着玩；鏟地時，祖父是一點一點的鏟，“我”卻是這一下那一下的'鏟。祖父也知道孩子的天性是玩，他不但沒有打斷“我”，反而繼續讓“我”玩，説明他很理解孩子。
“我”只要在園子裏就不會孤獨，因為這裏充滿生機，不會被約束，十分自由。累了就靠着一個土堆上休息，想吃什麼就拿什麼吃，農作物想開花就開花，想結果就結果，更能反襯出在這園子裏的自由。
我也真想有個這樣的大花園啊。我也像文中的“我”一樣，在園子裏無拘無束的玩耍，同時我也想有一個瞭解孩子，很有慈愛感的祖父。
小説集開場詳細介紹了呼蘭河的歷史人文面貌，詳細介紹了東北三省特有的氣侯，從裂了大貸款口子，這種詞句中，令人親臨其境，深有一定的感，令人一下子進到書裏，然後詳細介紹了呼蘭河的風俗習慣，及其各種各樣大家自覺得的“盛舉”，在我國三四十時代，舊思想迫害着大家，迷信活動抑制着大家。
小團圓媳婦剛十二歲左右，恰逢豆蔻年華，性格外向，就由於看起來比同年齡人高，非説起自身是十四歲，而她並不像其他女性一樣低三下四，行走抬着頭，被李家覺得是應當要管教管教她，對她又打又罵，小團圓媳婦捱打得病了，李家又輕信了假道士職業的饞言，白白的花了一千多吊錢，沒有有起色，又説讓她出馬，又讓她在光天化日下當許多人的面用滾熱的沸水冼澡，歷經三次摧殘，小團圓媳婦閉上雙眼……有二伯，由於家境獨特被別人區別看待，造成他的'性格極其怪異，而馮嘴歪子，會拉磨做豆腐，會做年糕，與王老大姐擁有一雙子女，由於兩個人皆是二婚，因而各種各樣風言風語，謠傳五花八門……小栓，一個命苦的小孩，出世人體就不太好，本應很早過世，可是他的爸爸不願意，聽信讒言，跟人互換了人血饅頭給小栓吃，小栓吃完並沒有用，卻不知道……那就是革命志士的血水！
在呼蘭河這個地方，人的本性和人的內心交織在一起，美少女和老年人交織在一起，愚昧無知和愚昧迫害着大家，呼蘭河傳，是一首敍事詩，一幅多姿多彩風土人情畫，一首淒涼的童謠……
身體與靈魂總有一個在路上，昨晚一口氣讀完了一本上世紀40年代的著名作家蕭紅寫的書——《呼蘭河傳》。這本書被著名作家矛盾評為：一篇敍事詩，一幅多彩的風圖畫，一串悽婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕鬆和真實的筆調描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經歷的種種事情，在蕭紅的筆下，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的美好時光，看到偏遠閉塞的生存環境必然帶來小城物質生活的原始落後的生活環境，過着清貧安康的日子卻又擺脱不開封建迷信的`影子。
但讓我尤為深刻的畫面就是：小團圓媳婦的遭遇讓我感到憤怒，一個還處在天真無邪年紀12歲的姑娘被老胡家因封建迷信愚昧無知的行為活活折磨死了，又是捱打，又是被當眾脱掉衣服，抬入滾燙的熱水中，人們用手按住她的頭，用熱水往頭上澆，這樣折磨了三次，折磨一次昏一次。無論是肉體還是精神上，終究扛不住這般折磨，在最青春的年華告別了這“沒人情味”的世界。
讀完這本書後，我的心情久久不能平靜下來，還沉浸在這灰色的畫面中。但又反觀我們如今的生活條件和環境，我們應該更加珍惜身邊的每一個人，每一件事，更應該學會生活，懂得感恩，內心存留着一份屬於自己的小美好（正如蕭紅和祖父的感情一樣）。
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