某些事情讓我們心裏有了一些心得後，有這樣的時機，要好好記錄下來，這麼做能夠提升我們的書面表達能力。那麼心得體會怎麼寫才能感染讀者呢？下面是小編整理的《弟子規》讀書心得，歡迎大家分享。
幸福的生活又匆匆過去了。和孩子一起成長的幸福，讓末學彷彿回到了童年那麼天真無邪，一切都那麼純真善良。這讓末學更加害怕放鬆和顫抖。對每個孩子、家庭和自己負責。
因為：童蒙養正聖功也。兒童是長養天性的時期，先入為主。他們現在是一杯水，一張白紙，給他什麼，他就是什麼！古人説：近朱者赤近墨者黑。我們的言行總是影響着孩子們，我們的言行是由思想決定的，所以，最重要的選擇.就是擇念。所以面對孩子的種子.我們需要的是解決，而不是指責。行有不得，反求諸己，正如蔡老師所説，千萬不要衝動用事，用自己的看法下結論，否則會後悔莫及。一定要用理智和智慧來判斷。那麼，要想有智慧，就要不斷學習中國聖賢的經典智慧，因為它是經過時間驗證的永恆真理和規律，超越了時間和空間，古今中外都需要。只有這樣的`智慧值得我們用短暫的生命去追求和深化，這樣才不會走太多彎路，不聽老人的話，在我們面前受苦！
老師還説，思想決定一個人的行為，行為決定一個人的習慣，習慣會形成一個人的性格，性格會改變一個人的命運。因此，從個人到國家、社會，解決問題和衝突，只是在思考中。如果每個人從小就知道如何感激利他主義，我認為整個社會一定是和諧和完整的。
另一方面，在當今社會，每個人都是自私的，傷害他人和自己，把自己的幸福建立在別人的痛苦之上，為了實現自己的目標。它的根源仍然被慾望所移動。慾望是一個無底洞，是無盡的。我們應該教孩子們長期的美德，而不是慾望。
厚德才能載物。大學裏説:有德，有人，有人有土，有土，有財，有財，有用，德者本也，財者終也。只有一個接一個，我們才能。
今日我讀了《弟子規》一書，最使難以忘懷並受到啟發的一段是“父母呼;應勿緩;父母命;行勿懶;父母命;須敬聽;父母責;須順承”。
這段“弟子規”的意思是，父母呼喚時，應及時回答，不要慢吞吞的很久才應答。父母有事交代，要立刻動身去做，不推辭投懶。父母教導我們做人處事的道理，是為我們好，應當恭敬的聆聽。做錯了事，父輩教誡時，應當虛心理解，不可強詞奪理。讓父母生氣悲痛。看到那裏不由得我深感內疚，平時只要爸媽叫我，我都會假裝沒聽見，只管玩我的.。媽媽要是讓我去做事，我會毫不猶豫地説讓爸爸去做，爸爸讓我去做事我會説我是你的奴隸嗎?每當爸媽教我怎樣做人處事時，我會一隻耳朵聽，一隻耳朵扔，把它當做耳旁風，根本不放在心上。我要是做錯了事，爸媽説我，我會想盡一切辦法為自我辯護，把黑板説成白板才肯罷休，有時讓爸媽氣得哭笑不得。
讀了“弟子規”，讓我明白了自我以前是多麼的不懂事。從此以後，我要痛改前非，絕不犯錯，要聽爸媽的話，不再讓爸媽悲痛，做一個勤快懂事的好孩子。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》學而篇第六條："弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，有餘力，而學文。
《弟子規》只有一千多字，卻在現在這樣受歡迎，值得這麼多人去刻苦學習;《弟子規》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生於康熙年間，卒於乾隆年間，是一個小人物，只是一個小秀才，他主要的活動就是教書，但他終生研究《大學》、《中庸》，他創辦了一個學校，叫"敦復齋"，當時非常受歡迎，被人們尊稱為"李夫子"。因為他經常和孩子接觸，所以寫成了一部書，叫《訓蒙文》，後來又經過賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部並不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書，卻引起這麼大的影響，是為什麼呢?就是因為它的主題也是中國的道理，中國的'規範，主要就是説明：仁、孝、悌、愛。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個社會的人民羣眾，如果行為規範好，這個社會就會非常和諧，而要保持社會的和諧，就要學好行為規範，每個人都要從小教育，而《弟子規》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規，聖人訓首孝悌，次謹信泛愛眾，而親仁有餘力，則學文。
現在的獨生兒女的教育問題是家長們最關心的，而有一些嬌生慣養的孩子在學習了《弟子規》之後，就懂得的感恩父母，這是因為《弟子規》能告訴我們孩子們應該做的事情、懂得事情，告訴我們應該在：言行、習慣等方面養成良好的行為習慣，而這種習慣就是我們現在所需要的，我們現在就應該背《弟子規》、學習《弟子規》，每天背四到八句並不是什麼難事，到週末在把前幾天背的複習一遍，這也就是古人説的：温故而知新。
同學們，讓我們一起學習《弟子規》吧!我們應該從小養成良好的行為習慣。讓我們一起：學弟子規，做文明人!
想必大家都讀過《弟子規》吧，《弟子規》裏的資料藴藏着許多道理，只要我們反覆回味，就會有許多體會了。
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”。意思是：父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞、很久才回答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。讀到那裏，我覺得自我沒有做到……
有一次，媽媽一個人在家裏大掃除，而我在做媽媽佈置的“海量”作業。經過兩個小時的“拼搏”，我最終把“海量”作業給消滅了。沒想到，我剛剛寫完作業，媽媽就叫道：“阿怡，幫媽媽洗洗拖把吧!”我聽了，説：“媽媽，我剛剛才把作業給做完，手都麻了，你又叫我去洗拖把，我很累啊!”媽媽説：“我幹了一天的活，可把我給累壞了，叫你去洗拖把都不肯去。唉!”我聽了，又説：”下次大掃除我就和你一齊幹活，這總行了吧!”媽媽聽了，説：“唉!算了，你還是好好學習吧!”
此刻回想起來，我覺得自我很對不起媽媽。媽媽期望我能把心思放在學習上，就什麼家務活都不讓我幹，全部家務一向都是她做的。此刻，媽媽很累很累，叫我幫她洗個拖把，我都不肯。唉，媽媽上班回來已經很累了，回到家她還要忙個不停，我又何曾幫過她幹過一點活呢?平時，我在看電視的時候，她叫我回去複習，不要再看電視了，我都是慢吞吞地去做，有時甚至不聽呢，淨和她“唱反調”。媽媽處處都為我着想，可我根本就沒當一回事呢!可是，我此刻決定改變自我，要做一個好孩子!
今後，我必須會做個懂事、聽話、勤勞的`好孩子，學會幫媽媽分擔辛苦，讓媽媽不再為我的學習操心。
讀了弟子規後，使我深受教誨。今天我要踐行弟子規。
吃午飯時，我看見媽媽還站着，我就想到了“長者立，幼勿坐；長者坐，命乃坐。”如果長輩還站着，晚輩不應先坐下；長輩坐定後，允許我們坐才可以坐下。於是，我等媽媽坐下，對我説：“坐下吃飯吧！”我才坐下。
開始吃飯了，我想到了“對飲食，勿揀擇；食適可，勿過則。”對飲食不要挑剔偏食，而且要適可而止，不要吃過量。我就把蔬菜、土豆和肉都夾在了碗裏，吃飽了，我就把碗筷都收拾好，端進了廚房。
晚上睡覺時，我換上睡衣，我想起了：“置冠服，有定位；勿亂頓。”帽子和衣服應當房子固定的位置，不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄髒。我就把我的衣服全放在了牀頭的凳子上，準備睡覺。
今天我收穫不小，學習又踐行了弟子規，很開心。
感恩老師對我的教誨，感恩社會對我的包容，我感激世界上的一切事物，但我更感激我的父母，感激他給了我生命以及無限的親情。我之所以明白，要對自己的父母心存感恩，都源於《弟子規》的指引。
隨着年齡的增長，我的脾氣越來越大，性格越來越急躁，面對父母嘮嘮叨叨的教育，我總是左耳進右耳出。有時面對父母的斥責，我甚至會摔門而出，根本不顧父母的感受。那天在房間裏讀《弟子規》以後，我羞愧難當，知道自己錯了，並且錯得很過分。當自己摔門而出時，並不曾顧及父母當時的感受時，沒有父母心碎的樣子。
父母是我們人生中的太陽，他們帶給我們温暖，帶給我們光明，是父母賦予了我們生命，又是他們為了我們辛勤勞作。當你失敗時，總會有一雙手關心你，呵護你，告訴你：“你永遠是最棒的，相信自己一定行，別忘了，自己背後還有我們的支持”；當你受冷落時，總會有兩個人出現在面前，伸出雙手給你温暖；當你受挫折時，還是這雙手將你從困難中拉出，讓你衝破挫折走向成功。
感恩父母，在父母的'有生之年我們要盡力孝順他們，不要在父母永遠離開的時候，才知道父母對自己的恩重如山，才知道自己該盡的孝心沒有盡到。不要在父母永別了，才涕淚滿衣地在他們墳前哭啊，嚎啊，到那時才知道悔恨。這是我讀《弟子規》感悟出來的：感恩父母，不能等；回報父母，不能等；孝順父母，不能等。
我感謝《弟子規》，它讓我真正懂得了孝道，懂得了一切，猶如一盞明燈照我成長，為我指引方向。我將用自己的行動踐行《弟子規》的真諦，回報父母，感恩社會，就讓我們在《弟子規》的指引下，快速成長吧！
我在暑假裏讀了一本《弟子規》，裏面有一句話是這樣説的“物雖小，勿私藏，苟私藏，親心傷。”
其中有個故事叫《原物奉還的張元》。故事講的是南北朝時期，有一個小孩叫張元，他從小就聰明懂禮，從不私自拿別人的東西。有一天，張元和幾個小夥伴在自家的後院裏玩，鄰居家有幾棵上面結滿了杏子的杏子樹，小夥伴們看見有杏子吃，都歡快地跑過去拾，張元也跑過去把地上的杏子撿起來兜在衣服裏。當小夥伴們高興地吃着杏子時，張元卻跑到鄰居家，把撿到的杏子還給鄰居。鄰居笑着説：“這又大又肥的杏子你就自己留着吃吧!”張元認真地説：“爸爸説過別人的東西不能隨便拿的，尤其是別人不知道的時候，就更不能這樣做了。”説完就把手中的杏子放在鄰居家的餐桌上，跑開了。後來，小夥伴們知道了這件事，都覺得很慚愧。村子裏的人們誇張元是個懂事的好孩子。
記得我以前在我的好朋友悦悦家玩的時候，看見悦悦的娃娃上有一個很漂亮的髮夾，髮夾是粉紅色的，上面還有彩色的鑽石，樣子可愛極了!我心裏想：“如果我把那個髮夾拿回家，夾在我的'娃娃上應該會很漂亮吧!”於是我趁悦悦不注意，偷偷地把髮夾放進我的口袋裏。這時我突然想起媽媽以前給我講的弟子規裏面的一句話“物雖小，勿私藏，苟私藏，親心傷。”我就從口袋裏把髮夾拿出來，一邊遞給悦悦，一邊對她説“對不起，我拿了你的髮夾，我不應該拿你的東西。”悦悦對我説：“沒關係，我們還是好朋友!”於是我們倆都笑了。
通過這段故事我明白了，做人要誠實，別人的東西是不能要的，父母知道了一定會很傷心。
所以這本書是每個人，每個學習聖賢經典，模仿聖賢的人都應該讀的。本書以孝、愛、勤、信為核心，具體列出了孩子或學生在家、外出、待人接物、學習的行為準則，總結了歷代對童蒙的要求，通俗易懂，朗朗上口。在《弟子規》中，第一篇文章的內容是入則孝。由此可見，《弟子規》非常重視感恩教育，入則孝有六層含義，都是關於在家與父母相處時的角色規範。聽父母的話，接受教導，照顧父母的日常生活，讓父母感到輕鬆，不反覆無常，不隱藏私人，滿足父母的願望，不談論條件，父母有錯誤，委婉地説服，為父母服務，葬禮悲傷，禮貌，所有這些都是從感恩這個詞開始的。
滴水之恩，以湧泉相報。烏鴉反哺，羔羊跪乳，父母呼喚，不要放慢腳步，父母生活，不要懶惰，父母教，必須傾聽，父母責任，必須繼承都告訴我們感謝父母，感謝那些幫助過自己的人。讀完這本書後，我以前覺得我對父母很孝順，但我發現我做得不是很好。以弟子規則中的父母呼喚，不要放慢腳步，父母的生活，不要懶惰為例。這短短的12個字告訴我們，父母應該及時回答，不要慢慢回答很長時間。如果父母有事情要解釋，他們應該立即開始做，不要拖延或拒絕懶惰。
在這一點上，我在現實生活中做得很差。有時候爸爸媽媽叫我的名字讓我做事，喊了好幾遍，我才慢慢答應。做事的時候總是慢慢吞嚥，父母催了好幾次才加快完成。為此，父母告訴我好幾次，我都不當真。看完這句話，我很慚愧，以後一定要改掉這個壞習慣，因為這不僅是對父母的不尊重，也是對父母不感恩的表現。
在現實生活中，也有很多感恩的故事。玉樹地震期間，當救援人員從廢墟中救出一個被困12小時的小女孩時，小女孩對救援人員説的第一句話是：謝謝你打擾你。我永遠不會忘記你！小女孩在生死存亡的時候，還有一顆感恩的'心，真讓我們佩服！花瓣在空中盤旋，譜寫了一首感恩的運動，那就是花朵對滋養大地的感激之情；馬在麥綠草原上奔馳，伸展着一幅動人的畫面，這是馬對飼養草原的感激之情。讀完《弟子規》後，感恩之心紮根於我的心中。讓我們學會在生活中感恩。我們應該從生活中的小事做起，從言行到行動，在快樂的成長中有一顆感恩的心！
讀完《弟子規》後，我覺得它主要是為了規範人們的行為。每一句話都有一個道理，每一句話都發揚着一種思想。《弟子規》用最短的文字總結了一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身養性等的`態度和禮儀形象。
通俗易懂的文字揭示了很多做人的道理，對我們的生活、工作、家庭等都有重要意義。，這將是我們終身受益的好老師和好朋友。在這裏，我簡單寫一下它在工作中給我的啟示。
例如，不要忙，忙錯，不要害怕困難，不要輕易。這意味着在工作中不要驚慌，忙容易出錯；不要害怕困難，應該知道困難，也不要粗心，認真對待。
見人善，即思齊，縱去遠，以漸進。見人惡，即內省，有則改，無加警。這意味着當你看到別人有良好的道德品質時，你應該跟上他。即使離他很遠，只要你堅持下去，你總會慢慢趕上。當你看到別人的壞行為時，你應該反思自己，立即糾正。如果你沒有，你應該保持警惕。或飲食，或坐走，長者先，幼者後，是教人不斷形成恭敬之心，尊老愛幼。置冠服，有定位，不亂頓，造成污穢，就是要有責任感，養成有條理的做事方式。房間乾淨，牆壁乾淨，几案乾淨，筆硯正。列典，有定處，讀完，還原。有急，卷束齊齊，有缺陷，就補上。要養成良好的日常生活和工作習慣。
有句話叫細節決定成敗，在弟子規則是教我們注意生活行為的細節，我們是普通人，很多時間，是做一些普通的事情，如果每個人都認真對待每一件小事，注意細節，做小事，做好，這些事情是大事。
俗話説:"百善孝為先。"<<弟子規>>中的第二部分"入則孝"就説了要孝順父母，"父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是，在看<<弟子規>>之前，我卻不懂得孝順父母。
有一次，媽媽上了一天班，非常疲憊。剛回到家中，就睡在了牀上。然後讓我給她倒一杯水。而我卻看書入了迷，嘴上敷衍着，可卻沒什麼行動。直到媽媽憤怒地叫了一聲：“你到底倒不倒？！”我才不情願地去倒了一杯水，嘴裏還嘟囔着：“倒就倒嗎。”事後，爸爸和媽媽批評了我，我忽然間感到很慚愧，感到無地自容。父母為我們可以傾其所有，可我卻連一杯水也不肯為他們倒，這件事令我羞愧難當，慚愧至今。
"身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。"這句話很好理解，自己身體受傷，親友們就會為自己擔憂，就可以算是不孝了。古人云:"身體髮膚，受之父母，不敢毀傷。"就是這個意思。而道德如果受損的話，人們不但會取笑自己，還會笑自己的父母教子無方，父母臉上也無光，從而又是不孝了。
讀了兩年的《弟子規》，感觸良多。《弟子規》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對於人在社會中為人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。我從身邊的電影卡實際出發，寫下了這篇讀後感。
入則孝，這是弟子規對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。聖賢教導我們，要從內心深愛、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過於自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的'了。對於我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能待在父母身邊以盡孝道，但我們可以儘自己的努力，替父母分擔一些，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。
泛愛眾，其實就是前面説到了的要與他人和睦相處，團結一致。在現實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不説人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學會去從真心裏愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是聖人、菩薩的境界，我要從弟子規的基礎開始，從做一個標準的好人開始，立志向、學聖賢，做菩薩。儘可能的去幫助別人，關心別人，讓我們這個集體更加團結、和諧。打造優秀集體，從我做起。
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接觸《弟子規》已經有五年多時間，不過一直都不落實，只是教小孩讀，也不去理解裏面的內容。因為我一直以為，自己語文水平不高，也沒辦法給小孩解釋太多，
只要教會孩子讀，等她長大，她自然會明白裏面的道理。其中因為要生第二個小孩，所以沒堅持讀下去，浪費了很多時間。自20xx年10月份左右吧(時間不是很記得)。
我進了明德國學中心這個羣，在羣裏我雖然不常聊天，但我常常會關注羣裏的信息，有些熱心的朋友會發一些有益的網址出來，我都會點來看看。就這麼不經意，我進
了傳統文化(聖賢教育改變命運)的網站。在裏面我看了幾個老師分享的故事，給我人生很大感染和推動。
以前自己是比較任性的。小時候只要媽媽罵一下，我就會躲起來，讓媽媽找不到，讓她着急。結婚後，老公對我很好。每天三餐都是他在煮，買菜的活也是他包。
但因為自己的`脾氣不好，還會經常吵架。感覺老公不能幹，老拿他跟別人比。搞得自己也無心教育孩子。現在大女兒也學到我的大噪門，只要妹妹拿她的東西，就會
大叫起來，從來不會讓着妹妹。自從看了傳統文化視頻後，我才感覺到自己錯得太離普啦。自己再來對照弟子規裏的話“父母責，須順承”而我自己不但不順從地接
受，還偷偷的躲起來。老公對自己這麼好，不但不會感恩他，還埋怨他，你説這樣的家，有幸福嗎?很榮幸的是我現在學習了傳統文化，讓我現在改變了很多，從以前
每天和老公吵，減少到我現在兩個月都不會吵一次。以前一年就只打三四個電話給爸爸媽媽，到現在每個月都會打兩個或三個電話回家，讓父母安心，現在跟爸媽的感
情也加深了很多。有時忙，我沒來得及打電話回家，媽媽就會來電話，問怎麼這麼久沒電話，沒事吧!可想而知，父母以前對我們是多麼擔心呀。
今年回家過年，都給爸媽和公婆帶了禮物。之前問他們想要我們帶些什麼，他們都説不用啦。你現在是有家的人啦，要養小孩，小孩讀書都要錢。只要你們都健康
平安回來就好。但是，她們收到我們的禮物時，看得出來，他們真的很開心。舉例説：“自從我買了這件衣服給公公，他穿上衣服，感覺很合身。所以他就每天都穿着
這件衣服，不捨得脱下。雖然以前也有買給他，但因為不夠用心，買回去的都不是很合身，所以他都沒穿。”
我要感謝中國傳統文化，是他讓我認識到什麼是對錯，讓我知道父母的不容易，所以我要加倍孝敬父母，讓他們放心。
假期裏我讀了一本名字叫做《弟子規》的書，熟讀的過程使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。
原來自己覺得只要聽父母老師的話就行，但讀完這本書後才發現做人要有這麼多的規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就説一説我讀後的感受。
首先是〈入則孝〉，這裏主要是教育我們如何孝順父母、親人。他們所説的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨，用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養育了我們，我們總不能忘記養育之恩吧，更何況天下沒有不愛兒女的父母!弟子規裏面也有寫到 “親愛我，孝何難，親惡我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，用什麼樣的方式對待你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則悌〉，它是教我們怎麼和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心裏面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。 〈謹而信〉，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話説：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕釦，要整潔，還要符合自己的學生身份；無論是説話做事都要適可而止，否則容易被別人“説閒話”。尤其是不應該在背後議論其他人的長短，這樣是不道德的。 人要寬容大方，誠實可信，遠離私心雜念，力求心胸寬廣，這樣才會健康快樂。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……
現在什麼人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話説的好，人無完人嗎!多接近有德行的人，只要我們儘量做好自己應做的，並把握好分寸，至於別人怎麼説怎麼做，那就是他們的'事情了! 《弟子規》又一次讓我更深的懂得了做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學會做。怎麼才能做呢?學知識。怎麼學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，把他們當成自己的一面鏡子，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的成長很有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
最近父母讓我讀了一本叫做《弟子規》的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就説一説我讀後的吧！
首先是〈入則孝〉，這裏主要是我們要孝順父母、親人。他們所説的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規裏面也有寫到”親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。“它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎麼和別人相處的。比如”兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。“意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心裏面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
再來是〈謹〉，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話説：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕釦，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人”説閒話“。尤其是不應該在背後談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現在什麼人都有，但有幾個是做到”仁“的？俗話説的.好，人無完人嗎！只要我們儘量做好自己應做的，至於別人怎麼説，那就是他們的事情了！
我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎麼才能做呢？學知識。怎麼學呢？可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要”取其精華，去其糟粕“，該學的學，不該學就不學。
細讀《弟子規》後，我才發現其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關懷，都因為心懷感恩，正因為感恩，所以對人對物多了虔誠的敬仰之心，尊敬發至內心，而後謙虛謹慎的做人。時下太多如我一般的年輕人，強勢的自我，對人對物都少了一份感恩之心，目空一切而後標新立異，自由散漫而後無法無天。《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的！
“父母呼，應勿緩、父母命，行勿懶……”聽着熟悉的弟子規，你是否深受啟發?《弟子規》這本書的內容是聖人對學生的指示。為人要孝順父母，尊重兄弟，要對自己的行為約章，誠實守信，博愛眾生，要做一個有道德修養的人。《弟子規》讓我在快樂中感情得到了昇華，也懂得了更多的做人的道理。
在我們看來，《弟子規》包含了《孝經》(禮)等傳統思想，特別是行動方面的規範，所謂《弟子規》中的“規”字是規矩的意思。
“百善孝為先”，你知道“空巢老人”嗎?“空巢老人”通常是指子女離家後的老年人，隨着社會老齡化程度的加深，“空巢老人”越來越多，已成為一個不容忽視的社會問題。當子女由於工作、學習、結婚等原因而離家後，獨守“空巢”的老年夫婦因此產生的心理失調症狀，成為“家庭空巢綜合性”。隨着我國經濟的發展，老齡化問題日益突出，其中“空巢老人”現象尤其引人關注。他們得了各種各樣的病，心靈受到了重大傷害，看到這些，你是否覺得心靈有一陣慚愧?或許你就是那個不管老人的親人。你要知道他們把你養育成人，現在你的成功都離不開他們，你們因工作原因、賺錢原因等而忽視了老人，就是因為這樣的原因，社會的空巢老人不斷增加，他們把你養大，受傷害的'卻是他們。我們要孝順父母，要及時改正現在犯下的錯誤，不管什麼原因，“孝”永遠排在第一位。
關於道德，世上有許多不良行為，如：暴力、罵人、賭博、打架等。他們每天都會發生，有時還會每天在你眼前出現，我恨“它們”，因為有了它們，世界不得安寧;因為有了它們，我們被它所帶動，所吸引。我們要愛人，愛自己，愛他人也是愛我們自己，出口用文明語言，舉止言談要正當，提高我們自身的道德修養，做一個有用的、文明的人。
尊重師長，現在伴隨我們的不是父母了，而是我們的老師，他們每天為我們講課、講題目、改正缺點。有時老師批評了學生，有些學生不服氣，在背後罵老師。其實，他們都是為了我們好，我們要知錯就改，尊重師長，看見師長，輕輕問候一聲：“老師好”!這是我們學生應有的義務。
《弟子規》是我們人生中的一本好書，學習《弟子規》，我想不僅是一個提高修養的過程，更是一個思想昇華的過程。愛周圍的每一個人，愛這個世界。只有這樣，這個世界才會變成和諧社會。
《弟子規則》是我們生活的典範，讓我有了深刻的理解。這本書是根據孔子先生的教導編寫的。它告訴我們很多事實，在日常生活中，我們應該孝順父母，友好的兄弟姐妹，在所有的言行中，都要小心。看到別人取得了進步，我們應該謙虛地向他學習，在與公眾交流時平等和善良……
在這麼多道理中，凡出言，信為先這句話給我印象最深。它的意思是:人與人之間，只要説出來，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄説的一句話：以信待人，不信思信；不信待人，信不信。意思是:對人真誠，原本不相信，也會相信；但對人虛偽無信，原本相信，也不敢再相信。看，他説得多有道理啊！
為了得到別人的尊重，我們應該談論信用。記得思品書裏有一篇寫宋慶齡的文章。宋慶齡小時候，摺紙折得很好看，栩栩如生。有一天，她又在摺紙上了。她的.同學小珍看到了，羨慕地説：你的摺紙真漂亮。明天我去你家。你教我摺紙，好嗎？宋慶齡一口了沒問題。第二天，宋慶齡的家人本來要去奶奶家，但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事，所以他沒有去奶奶家。他一個人在家裏準備了很多紙等小珍。然而，小珍沒有來。她不誠實。但宋慶齡一點也不後悔，她説：小珍雖然沒來，但我做了一個講信用的人！宋慶齡從小就有着優秀的品質，長大後成為一代偉人，的喜愛。
最後，我給大家一句話：
人而無信，萬事皆虛。
我從小就喜歡讀《弟子規》。我也一直徜徉在古文化的海洋裏。因為它告訴我們許多做人的道理，這些大道理令我深有感觸。
首先是“弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。”，它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養大了我們，沒有父母就沒有我們。不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母。如果你連自己的父母都不愛、不孝敬，怎麼能去愛別人呢？那是不可能的事情。但想想有時我們對父母愛的又是多麼的膚淺。在我們現代子女眼裏，給父母生活費、買好吃的食品、買好看的衣服，讓父母生活寬裕、衣食無憂，就已經是很好的盡孝了，做到了這些，感覺似乎心安理得了。
其次是“謹”，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話説：無規矩，不成方圓。穿衣服要結鈕釦，有定位，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“説閒話”。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣你會很快樂。
然後是“信”：“凡出言信為先詐與妄奚可焉話説多不如少惟其是勿佞巧奸巧語穢污詞市井氣切戒之。”，開口説話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事能隨便答應，至於欺騙或花言巧語，更是萬萬不可！話多不如話少，話少不如話好。説話要恰到好處，該説的就説，不該説的絕對不説。立身處世應該謹言慎行，談話內容要實事求是，所謂“詞，達而已矣！”不要説花言巧語，諂言媚語，奸詐取巧，粗俗污穢的話語，街頭無賴粗鄙的語氣流習，都不可以沾染。
最後是“仁”，代表仁慈，親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同學仁慈……我已經知道做人，做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎麼才能做呢學知識。怎麼學呢但有幾個是做到“仁”的學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。
由於改革開放浪潮的湧入，人們不分青紅皂白地接受西方國家的思潮，造成國人的榮辱觀，善惡觀，自我意識判斷等觀念的混亂，一時之間，以任性為個性，以無情為瀟灑，以刁蠻為可愛，形成了一個不良的社會環境，不利於青少年兒童的文明禮儀習慣的養成。獨生子女現象導致家庭對兒童的`期望過高，溺愛有加，幾乎達到“眾星拱月”的地步，這同樣不利於兒童文明習慣的形成。影視作品對文明禮儀缺失的漠視，鏡頭裏充斥了兒童大呼小叫，哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場面。我想，韓劇之所以在中國市場廣受青睞，大概也與其傳統文化有關吧。因為韓劇的情景畫面總是令人感到温馨：鞠躬問候，彬彬有禮，進退有度，使人如沐春風。當今社會，倡導國民素質的提高，當從小處着眼，從小兒着手，《弟子規》不失為一本好教材。
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