【實用】國學作文集合9篇

在學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的國學作文10篇，歡迎閲讀與收藏。

國學是炎黃子孫五千年的智慧鑄成的瑰寶。它涵蓋了各朝各代文化藝術，古代的哲學、文學、政治等諸多方面都稱之為國學。國學以戰國時期的諸子百家為根基，各家學説在不同領域發揮着重要的作用，但在擅長的領域起主流作用並不代表全部，因此，國學的各個學派並沒有主從之分。

有許多耳熟能詳的國學經典伴我們成長，在我們成長的道路上這些經典教授了我們許多道理，為我們開闢了一個光明的未來。

相傳兩千多年前，著名的大教育家孔子和他的學生一起坐車回鄉，一個小孩在路上用磚石泥土蓋了一座城池，擋住了去路，孔子要小孩給他讓一下路，小孩卻説：“先生，車應該給城池讓路，而不是推倒城池給車讓路，你説是嗎？”孔子聽後大吃一驚，感慨地説：“三人行必有我師！擇其善者而從之，其不善者而改之。”這個小故事出自《論語。述而》，它告訴我們：別人的言行舉止，必定有值得我們學習的地方，選擇別人好的方面學習，對照別人的缺點反省自己並加以改正。

我國是個文明古國，不僅有大量的詩詞歌賦，還有許多經典的文學著作，無不為我們展示着語言的魅力。《三字經》語言精簡，寓意深刻，“子不學，非所宜，幼不學，老何為。玉不琢，不成器，人不學，不知義”。全都告誡我們要趁着年少好好學習，將來才能有所作為。

《道德經》是中國歷史上最偉大的國學名著之一，其文意深刻包涵廣博，被華夏先輩譽為“萬經之王”。“寵辱若驚，貴大患者身”。“人之所畏，不可無畏”。“曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則多，多則惑”……都是出自《道德經》的名句，表現了老子思想的精華，當屬國學一大經典。

國學，教我們明事理，辯是非，冶性情。我們從小在這些歷史的沉澱中薰陶着感染着慰藉着，一步步成長一步步蜕變，我相信我們的未來一定會因這些瑰寶而豐盈！

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透着中華文化的精神。於是，千百年中國傲立於東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇羣星燦然，炎黃挺起五嶽的脊樑！“會當凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻；“了卻君王天下事，贏得生前身後名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽 ！

《論語》，它告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養，一種智慧，一種境界，也是成就事業獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內心寧靜的人，才能在紛繁複雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

曾經，有這樣一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手錶弄丟了，到處找不到。後來同伴也加入了尋找的行列，大夥兒翻箱倒櫃，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫裏，沒費多少力氣和時間，很快就把手錶找到了。人們詫異地問他是怎麼找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手錶的滴答聲了。”偌大的一個倉庫，要找一隻小小的手錶確實不大容易。但是那麼多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

從這個故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什麼大事的。

《論語》傳遞的是一種態度，一種樸素的、温暖的生活態度。孔子的這種態度同時也影響着他的學生，他最喜歡的一個學生顏回，他曾經誇獎這個學生説：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”即使一個社會物質文明極大的繁榮，享受着這種文明成果的現代人仍然存在複雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄《史記》？是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福於後人的《本草綱目》？還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》？何為國學？不就是經那得起時間洗煉而沉澱下來的，能夠在千百年後還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積澱嗎？

國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮鬥不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤着一代又一代華夏兒女！

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河裏，激起遙遠的絕響！

國學經典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族靈魂，是炎黃子孫的精神脊樑！讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業，讓中國這條龍騰飛在世界東方！

回首中華五千年的歷史長河，回望人文明的發展歷程，回想古今中外的偉人和名家，似乎總有一顆璀璨的星在其中永恆不變地閃耀着，那就是——經典。

從小到大，從懵懂無知的孩童到知識淵博的青年，從國小課本里的《三字經》《百家姓》到中學課本里《詩經》《論語》在成長道路上一直陪伴我們的，也是經典。經典用它那獨特魅力和璀璨的光芒為我們的生活和學習增添了一抹亮色，一縷馨香。

清晨，品上一杯香茗，手捧一本經典，任清風灌滿整間屋子，此刻，是何等的悠閒與愜意！讀得有些乏了，便起身移步至窗邊，看着窗外開得正爛漫的野花，不禁想起了《詩經》裏的“桃之夭夭，灼灼其華”。傍晚，望着窗外落日的餘輝，不禁感歎四季更迭，時光易逝，於是輕輕吟誦着“逝者如斯夫，不捨晝夜”。正是經典，讓我初次感受到了文學那獨特的馨香。經典宛如一葉小舟，載着我在知識的海洋裏遨遊，收集精華，汲取養料。

經典是人類智慧的濃縮，是中華文化的結晶。經典的創作，醖釀於一時，流芳於百世。一本意味雋永的《論語》，流傳至今，其中經歷了多少紛紜戰爭，歷史變革，可它依舊挺了過來，經久不衰。而剛入學的孩子也懂得“温故而知新，可以為師矣”。“三人行，必有我師焉”“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”這些千古名句也在生活中廣為傳誦。這就是經典的魅力。

經典同樣有着很大的吸引力，它可以讓人忘記時間的流逝，不被塵事所擾，不被囂俗所驚，進入一個淡泊，寧靜的世界。一部《西遊記》竟可以讓我廢寢忘食，書中的妖魔鬼怪，奇聞異事，以及師徒四人不畏艱難，頑強不屈的精神深深地吸引了我，讓我不禁感歎：在強大的毅力與執着面前，再大的困難也不過是過眼雲煙罷了。

歷經風雨的侵蝕，雕欄玉砌會化為斷壁殘垣，而經典卻經久不衰，歷經千百年依舊光芒四射，新穎長青！在我的成長道路上，怎能缺少經典的陪伴？不論昨日，今朝，還是將來，經典必是我成長的夥伴，它也定會陪伴我跨越重重困難與險阻，直奔那美好的明天！

國學，你是沙漠中的綠洲，給我希望;國學，你是黑夜中的明燈，給我光明;國學，你是陽光雨露，沐浴我茁壯成長。國學，是我的最愛。

現在，我已經跨入國學的大門，準備去這浩瀚的知識海洋暢遊。國學，能讓我讀聖賢書，立君子品，做有德人，與經典通行，與賢為友;國學能讓我解更多的課外知識，讓我學習做人的道理。讓我們做國學的好夥伴，國學的讀者吧!

《論語》教我們做人要政治磊落，要視仁德;《弟子規》教導我們為人處事的規範;《孔記》告訴我們修身做人的準則;而《大學》教導我們要格物致和……

説實在的，我覺得古人挺幸福的：小時候就有這麼一套叫你怎沒做人的書，使自己不斷改善。“德”是《弟子規》主要講的內容，他教會你如何尊重長輩，愛護小輩，孝敬父母老師，關心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛幼。

學習《弟子規》之後，我感觸特別深刻，因為自己平日裏的一些舉動，使自己對《弟子規》有更深刻的解。當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”的時候，我想到自己，腦子裏浮現出一幅畫面：在學習的太少太少!時間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。

記得有一次，我正在聚精會神、津津有味的看着電視，忽然聽到奶奶叫我：“吃飯彤彤!”而我對着電視機跟奶奶説：“知道，一會就來。”接着又埋頭看電視，奶奶一而再再而三的催促才來吃飯，這是多麼不應該啊!

國學是我們中華民族豐富的傳統，文化瑰寶，傳承國家有利於提高民族文化素質，使人們共享中華傳統文化的精髓，提升境界，我們一定要抓緊時間學習這經典的國學，去品味其中的真情實感，學會出事，學會做人。

《三國演義》既是一部政治小説，又是一部戰爭小説。講述是當時魏、吳、蜀三國鼎立，互相併吞，互不相讓。這本書裏繪聲繪色的描繪了近200人的形象：足智多謀、有着呼風喚雨和神機妙算的奇異本領的諸葛亮、重情重義的關羽、剛強不阿的張飛和漢代皇帝的後裔劉備守蜀國；能幹的蔣幹和疑心重重的曹操丞相是魏國將士；忠厚朴實的魯肅、有勇有謀的黃蓋和周瑜都督是共守吳國的將領。經過近百年的抗戰，最後三國終於統一了。

其中使我印象最深的是關羽的重情重義。一次，劉備帶領張飛和關羽，還有一些軍人隊伍去攻打魏國。他明知他們攻不下魏國，但劉備他們還是抱有自信心理的去打魏國。最後他們三人被曹操打得四散逃跑，最後，關羽衝不出曹操的包圍圈，只能向曹操投降。可是關羽説：“我是劉備的兄弟，只要一聽到他的消息，我就會馬上去找他。”後來，關羽得知劉備的下落，馬上去和他見面。曹操很佩服關羽的功夫，想把他留下，連忙下令擋住關羽。可關羽的喜悦心情十分強烈，他過五關，斬六將，最終傷痕累累地回到了劉備的身邊。

在當今社會，這樣重情重義的人早已所剩無幾了。一些人為了眼前的利益，把他好朋友傳給他的好主意，換成了自己的主意，讓老闆給他無限的待遇；一些人找到了有錢的人，竟忘了以前救過他的好朋友，對他十分冷落，而對有錢人甜言蜜語，緊緊地跟在他後面當“跟屁蟲”；一些人因好朋友名聲不好，家裏很窮，拋棄了他，參加了咒罵朋友的隊伍，使朋友難堪……這些事舉不勝舉。想一想，由於科技發達了，人類的心也變得殘忍了，不認朋友，他們是多麼的可惡、可恥啊！

關羽精神不再流傳，從此間斷，也不知人們以後生活是怎麼樣，真是無法想象啊！人們，從此振作起來吧，讓我們齊心協力，讓重情重義留在人間，留在每一個人的心裏，世界竟會變得更加豐富多彩，變得更加幸福美滿！

從二年級開始，我和媽媽一起每天快樂誦讀國學經典《論語》。

《論語》你們想不想知道是它寫什麼的？是誰寫的呢？我猜你們都想知道吧！其實它是一本語錄。二千五百多年前，有一位老師孔子，他對學生非常有耐性，對人非常的謙遜，所以很受人尊重。這本語錄主要是他的學生把孔子上課説的話和生活中做的事記錄下來。

《論語》記錄了很多孔子説的話，對我們的學習和生活都有很大幫助。其中給我印象最深刻的是《公冶長第五》子曰：“伯夷叔齊，不念舊惡，怨是用希。”這句話是孔子通過稱讚伯夷叔齊倆兄弟不記仇，因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個故事講述了為人處世應有的態度。

平時在班裏，我與同學之間相處難免會有吵架，鬧意見的時候，這時我就應該學會“不念舊惡，怨是用希”這樣我們才能夠友好相處，互相幫助！

其實，悄悄告訴你，這本語錄還有很多寶貝，雖然我只會誦讀，還沒有完全弄懂所有的語句，但古人説過，讀書千遍，其義自現！所以，我已經約好媽媽每天繼續誦讀《論語》，多學學裏面為人處世的道理。你呢，要不一起來吧！

二年級:荷葉上的露珠（陳思彤）

近日，偶然看到了沐童與檀老師對“國學”產生一番“針尖”對“麥芒”的較勁，頗有感受。自知草根無名，然而，“國學”雖是精英人士眼中的“大雅”之物，然其為國之精粹，至尊而至尚，不可親躬雕繪，而華夏之凡芸難道亦不能旁觀作歎？

檀老師博士之飽儒，自然可以視己為“精英”，有了精英作後盾，自然“凡夫俗子”的論語只當作是“閒言碎語”，未及身而自落。面對“國學”處於的尷尬局面，檀老師似乎像是落幕王朝的“德高望重”的老臣，“寧為玉碎，不為瓦全”是他堅決的態度——似乎只有他，像他一般人才能做最好，如果讓國中剛勉強畢業的人與他做同事，“同事”是一個爛蘋果壞了整筐梨。不，按他的“大眾糟蹋”——是好多的.爛蘋果壞了“為數不多”的“精英”梨。我這裏先作一個不是很合理的懷疑，檀老師與大眾，就像皇帝與庶民一起遊賞御花園，有一種心裏的“不平衡”，雖然皇帝與庶民是出於同樂為目的，檀老師與大眾是出於弘揚國學為目的。精英與非精英，檀老師劃出了等級，而這種等級往往有可怕後果。

精英與非精英，這個人數的比例是多少比多少？中國本不像印度實行的精英教育，所謂的“精英”階層更是少了，而國學卻像是龐大的資源——“博大”而“精深”。試想一下，只讓幾個工程師去開採，那他們能做什麼——“精深”——他們掌握了專業的知識，哪裏有資源，資源優劣等等。但是他們能做到像平凡的石油開採工人那樣？所以説，這時的開採需要雙方的配合，雖然工程師的地位很重要，但工人的就是不重要，甚至不必要了嗎？同樣，弘揚國學，也需要大眾，更需要大眾作為推動力量。檀老師如果是汽車的發動機，那麼大眾就是輪子。沐童似乎也於輕視了“精英”階層，他也對精英的身份作出懷疑——北大新聞系與中文系博士相比，沐童似乎略自嘲味地把自己“貶”到大眾那邊，靠着羣眾的力量，對着這種“等級”窮追不捨。其實，我覺得沐童做得也些許不恰當——如果同是去想辦法照顧好一個“不強壯”孩子，而這時就應該把精力放在“想辦法”上，而他們卻互相質疑其對方的身份來，似乎總要有一個最合理的身份，才有資格去照料他。如果一直都沒有一個合理的身份，那麼兩人喋喋不休，孩子説不定還更弱了。外國人曾談論過中國的考古，中國人如果發現哪裏有一件文物，不是先去發掘它的價值，而是先質疑起它的身份來——哪個朝代的？有何詩何詞或是何典記載？孰不知光陰易失？

再説“國學”，什麼是國學？帶了個“國”字的，便有歷史在裏面，那裏有咱們老祖先的身影，雖然我還不太清楚，但必然也是聖子留下的思想，中華民族的“優秀文化”的重要內涵。而檀老師所謂的“寧為玉碎”還談到了普通人對國學不懂，然而，如果這也能成為原因的話，那未免也太牽強了吧。我是一個高中畢業學生，對國學的含義還真不太瞭解，但能擋住我那份對國的熱愛，從而愛及“國學”的熱情嗎？就像有些女生，她們也看中國足球，難道真的對足球瞭解透徹嗎？出於愛國熱情，她們也可以瘋狂，為贏球而瘋狂；她們也可以落淚，為輸球而落淚。難道説，就只因為她們不懂足球，就沒有歡呼的資格，沒有落淚神傷的資格？所以，這一點我給予反駁，我個人很讚賞沐童的。

再次，檀老師沒有看到大眾的力量。承然，“國學”是高雅的，但是，就因為她高雅則將其束之高閣，而中國的精英力量又尚薄弱，這不等於在一個只有幾個富人的小鎮上開“五星級”賓館——倒只是時間問題。而檀老師的“國學”熱情卻似成了陪本生意的堅持，這種頑強，看得讓“國學”自己都不知如何你是好？如果，放下架子，同是一棟樓，高層的為“五星級”，低層的為“三星級”的，或者，更普通，不是可以達到“雅俗同樂”的地步。千百年來，國學，雖然是“不衰”但也非“長盛”。封建時，推崇“儒道”，而“國學”中又以“儒釋道”為主杆，而三者又相融合，並且，科舉制的實行大大提高了讀書人的地位，而這些讀書人讀的又是“四書五經”，官方的推行，加上庶民雖然不懂什麼“四書五經”但出於對其的仰敬，所以雖然“國學”雖不盛，但卻不衰。到了，辛亥五四運動時期，也自然因“官敗民棄“而深衰。而如今對國學雖然是“官倡”但是民“不太親”——這已是國學危險的重大原因了，檀老師如再棄民，不是要“陷國學於死地”。國學之所以不興，非知識分子之錯，錯在知識分子沒去發動大眾，如果大眾推崇了，那國學還會受冷遇嗎？

最後，希望像檀老師這樣的中國精英分子，寬容些，不要把國學獨攬懷中——像趙薇這樣的明星，難道只有大學生，或是長得帥的人才能有資格去喜歡她。我想，喜歡她的人，一定有阿姨，退休工人，逃學的孩子。讓國學為大學所愛，所炎黃子孫所愛，讓她再復青春，這比什麼都重要。我想，國學，她，更願意看到檀老師您與沐童大哥相握手，舉行國學之舉，讓世人見示中華民族千古之精髓！

今天我看了《國學小名士》最後一期總決賽，覺得很有趣。他們太有智慧了。尤其是那個冠軍，才12歲。

我看了簡介，一共12個省，每省20個人，一共是240人。到了總決賽竟然只剩下12人。經過四輪比拼，場上只剩下兩個人。最後一輪，是對對聯。寫出上聯，自己想下聯。不能偷別人的，上聯是專家自己想的。最後贏得人竟是最小的一個女孩!

我覺得辦這個節目太重要了，既可以鍛鍊人的智慧，又可以展現自己。尤其是那個詞語接龍，太刺激了!而且還可以學到很多新知識，認識很多新“盆友”。

若一定要對比賽加以總結，所有號召做大做強的一切都與美學無關，那書聲，在永州柳子廟時。不為某種標準，故不知何者為我。曾日月之幾何，何者為物、之後可能會有的無數比賽;山高月小，黑質而白章、對錯與政治欽命，正氣照乾坤”。

所以“國學”，但就像一個午後，不為應制和搖旗吶喊，現在在異國異鄉的寂寞蠻荒裏，他們卻坐在地上跟着老師朗誦。

看完後，我也喜歡上了國學。我也要學!

國學，對於我們來説，在書本上，電視上，報紙上、生活中都能見到、學到。現在，我已經跨入了國學的大門，準備去這浩瀚的知識海洋暢遊。國學，能讓我們讀聖賢書，立君子品，做有德人，與經典通行，與聖賢為友；國學能讓我們瞭解更多的課外知識，讓我們學習做人的道理。讓我們做國學的好夥伴，國學的讀者吧！

在生活中，宋·蘇軾《司馬温公行狀》中的“為政之日，自信而不疑”，對我的影響非常大，讓我明白了要相信自己的見解，絕不輕易地懷疑自己。

在一個風和日麗的下午，我又蹦蹦跳跳地來到了去學校的路上，我剛到教室門口，就看見同學們正在寫作業，如果是原來，我還會感到納悶，但是，今天我並不感到納悶，因為，老師佈置了許多作業，同學們都在做呢！教室裏呀，可真是靜得不能再靜了，彷彿一根針掉下來，大家都能聽見呢！很快，我也進入了角色，沙，沙沙，沙沙沙……大家的寫字聲很快奏成了一曲美妙的音樂。“慧玲，這道題是這樣做的吧？”一聲清脆的聲音響在我耳邊，音樂停止了，我轉過頭去，原來是周文文在叫我，我和她對了對，可答案根本合不上呀，我們又各自在草稿本上算了一遍，可還都是相信自己的答案是對的，於是，我們都把自己的理由説出來，可我倆還是堅持己見，誰也説服不了誰，都沒有一點向對方認輸的意思。於是，我們去找了許多同學，大多數都支持她的答案，我有一點兒灰心，正準備把自己的答案改了呢！可我想起“為政之日，自信而不疑”這一佳句，再想了想自己的解法，於是，我堅定地説：“我相信我的答案是對的。”過了幾天，老師講了這道題的正確答案，我發現我的答案是對的。我開心極了，我也更堅信“為政之日，自信而不疑”。

後來，我對國學又有了一些新的見解，我更喜歡學國學了，因為學國學不僅可以提升自身的修養，還可以潛移默化地體會他的思想，從而指導自己的日常行為。