在平凡的學習、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的典故吧，典故在傳達表現事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產生的聯想，你知道都有哪些經典典故嗎？以下是小編精心整理的國學經典故事，僅供參考，歡迎大家閲讀。
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《世説新語》中有這麼一則故事：管寧和華歆是一對非常要好的朋友。他們同桌吃飯、同榻讀書、同牀睡覺，成天形影不離。
有一次，他們在田裏鋤草。管寧挖到了一錠金子，但他對此沒有理會，繼續鋤他的草。華歆得知後，丟下鋤頭奔了過來，拾起金子摸來摸去，愛不釋手。管寧見狀，一邊幹活，一邊責備他：“錢財應該靠自己的辛勤勞動獲得，一個有道德的人，不可以貪圖不勞而獲的財物。”華歆聽了，不情願地丟下金子回去幹活，但不住地唉聲歎氣。管寧見他這個樣子，不再説什麼，只是暗暗
地搖頭。
又一次，他們兩人坐在一張席子上讀書。這時一個大官在窗外經過，敲鑼打鼓，前呼後擁，威風凜凜。管寧對外面的喧鬧充耳不聞，好像什麼都沒發生一樣。華歆卻被這種排場吸引住了，他嫌在屋裏看不清楚，乾脆連書也不讀了，急急忙忙跑到街上去看熱鬧。
管寧目睹了華歆的所作所為，再也抑制不住心中的失望。等到華歆回來後，就當着他的面，把席子割成兩半，痛心地宣佈：“我們的志向和情趣太不一樣了。從今以後，我們就像這割開的草蓆一樣，再也不是朋友！”這即是歷的`“管寧割席”。
《弟子規》中説：“不親仁，無限害，小人進，百事壞。”如果不肯親近有道德的仁者，無形中會給自己帶來無限的危害。一旦讓小人有機可乘，你所做的一切會一敗塗地，甚至有可能墮入罪惡的深淵。
還有一隻小鳥，她比林塔娜笨很多，長相也大大遜色於林塔娜，名叫芳西嬌。
一年一度的"雙鳥運動會"開始了。雙鳥運動會就是任意兩隻小鳥比賽飛翔，先飛到終點的'為勝利者。林塔娜和芳西嬌被分到一組，只聽哨聲一響，芳西嬌趕緊飛，可飛得慢極了。咦，號稱“無影手”的林塔娜呢？她正不慌不忙地扇動着翅膀，準備飛，卻沒起飛。眼看芳西嬌已經飛了一半，林塔娜才終於像箭一般飛了出去。
奇怪，最後居然還是林塔娜獲勝。有其他小鳥問林塔娜：”為什麼你要等芳西嬌飛那麼遠才起飛？”林塔娜笑着回答：“你們都説我是聰明鳥，而認為她是笨鳥，這是大家公認的，對不對？所以我想讓着她，讓她也贏一回，沒想到……還是我勝了……"
柏拉圖曾説過：“年輕人成長時首次聽到的故事應該是美德的典範。沒有哪種訓練能比這更高貴了。”一個人所具有的良好品德是其人生最有價值的一種資源，不僅能夠促進他的人生髮展，而且有利於他實現自己的人生價值。
靜下心來，讓我們細細品味這一篇篇至善至美的品德故事。無須苦心思索，我們就能感受到美德直擊心靈深處的那份感動。不過，《感動一生書系：感動中國學生的100個品德故事》僅僅是學習人生美德的一個開始，佘下的路程還很長很長……
《感動一生書系：感動中國學生的100個品德故事》從品德修養的各個方面，諸如誠實、守信、仁愛、寬容、孝順、敬業、感恩、公正、廉潔、勤儉等出發，精選了許多真摯感人、行文優美的故事。這些故事大都發生在我們的身邊，因而更加貼近生活，使讀者能夠感同身受，從中得到切實、有益的啟迪。同時，還為每個故事設置了一條引言，對故事的內涵加以提煉，並給青少年朋友們以有益的引導。此外，《感動一生書系：感動中國學生的`100個品德故事》選配了大量輕盈優美、風格獨特的圖片，使您在閲讀時就如同在品嚐一道色香味美的文化大餐。
快樂的暑假開始了，我便有許多時間看書，今天我就讀了一本名叫《感動中國學生的１００個品德故事》，其中的一篇令我難以忘懷，這篇文章的題目叫《一杯牛奶和三片面包》。
這篇文章講的是，一位貧窮的少年為了攢夠學費挨家挨户地推銷商品，但一天下來，他非常累卻沒有掙夠吃飯的錢。於是，他決定向一户人家要點吃的。他敲開了一户人家的美，開門的是一位美麗的少女，這讓少年很不好意思。少女看少年很餓，便拿出一杯牛奶和三個麪包片來招待他，讓這位少年很感動。本來他打算退學，但是這位少女的舉動又讓他重新鼓起了信心和生活的勇氣。數年後這位少女長大了，卻得了一種罕見的重病，當地的醫院束手無策，最後她被送到了大城市的醫院治療。當年的那個貧窮少年如今已是大名鼎鼎的醫生——霍華德·凱利，他也參與了治療行動中。凱利醫生一眼就認出這是給予自己自信和生活勇氣的少女，從此，他就對這位特殊病人給予特殊的照顧，偷偷的把手術費和其他費用的錢都付了。等女病人的病好了之後，她壓根就不敢看藥費通知單，因為她知道，這會讓她傾家蕩產。不過，她還是鼓起勇氣看了單子，一行小字引起了她的注意，她不禁讀了出來：“醫藥費——一杯牛奶和三片面包就足夠了。——霍華德·凱利醫生。”
這篇故事告訴我們，仁愛是一種美德，有一種無窮的魅力，是一個人身上最有價值的東西。當你給了別人一片生活的陽光，你就會收穫一次希望，因為她（他）就會藏到這一片陽光的背後。這個世界是很公平的。
兔子每天四處遊蕩，這跑跑，那跳跳的，遍地的鮮花引起了兔子的注意，走進一看，太美了，各式各樣的'花朵開放的非常美麗。
兔子這摘一朵，那摘一朵，“哎呦！疼死了！”花兒們吵着説。
兔子沒有理會，繼續一朵朵把花兒們折斷，花兒們生氣的説：“你這隻壞兔子，不許摘。”
兔子説：“你們這些花朵就算我不摘也會凋謝，倒不如讓我摘下來做花環。”
花兒們生氣的叫來蜜蜂，蜜蜂通過風，接收到了花兒們的求救聲，全體出動，蜇的兔子滿臉大包，兔子只好討到水裏，兔子委屈的去到獅子大王那裏告狀。
獅子大王見到兔子向自己訴説自己的委屈，把兔子批評了一頓，獅子大王説：“我們草原上的動物都要學會珍惜環境，愛護植物，你竟然隨意糟蹋花朵，蜜蜂是花朵的守護神，你遭到它們的攻擊也算是對你的懲罰了。”
兔子捂着自己滿臉的大包“哎呦~~哎呦~”的離開了。
王羲之的兒子王獻之為了繼承家學，向父親王羲之學習書法。學了一段時間後，他覺得差不多了，就寫了一篇字，拿去給父親看。王羲之看後，什麼話也沒説，在他所寫字中的一個“大”字下面點了一個點。王獻之看不明白這是怎麼回事，就拿去讓自己的母親看。王獻之的母親也是書法家，看了王獻之所寫的字後，指着王羲之在上面的.那一點，對他説：“這一點寫得不錯。”王獻之聽了，才知道自己和父親的書法還相差很遠，從此一心練字，後來也成了書法名家。
《弟子規》中説：“勿自暴，勿自棄，聖與賢，可馴致。”意思是説：遇到困難或挫折的時候，不要自暴自棄，也不必憤世嫉俗，應該發憤向上努力學習，聖賢境界雖高，循序漸進，也是可以達到的。
從前，孔子跟從師襄子學琴。師襄子教了一首曲子後，孔子每日彈奏，絲毫沒有厭倦。過了十天，師襄子説：“這首曲子你彈得很不錯，可以學新曲子了。”孔子説：“我雖學會了曲譜，可還沒有掌握一些高難度的技巧。”
又過了許多天，師襄子説：“你已掌握了彈奏技巧，可以學新曲子了。”孔子説：“我還沒有品味出這首曲子的神韻。”
又過了許多天，師襄子説：“你已領會了這首曲子的神韻，可以學新曲子了。”孔子説：“我還沒體會出作曲者是怎樣一個人，尚未深入他的.內心世界。”
又過了很多天，孔子莊重地向遠處眺望，説：“我現在知道作曲者是什麼人了。這人長得黑，身材魁梧，胸懷大志，要統一四方，一定是周文王。”師襄子聽後，立即離席行禮，説：“這首曲子就叫做《文王操》啊!”
狄仁傑是武則天當政時的名宰相。他在當豫州刺史時，辦事公正，執法嚴明，受到當地人民的稱讚。於是，武則天把他調回京城，任為宰相。
有一天，武則天對狄仁傑説：“聽説你在豫州的時候，名聲很好，政績突出，但也有人揭你的短，你想知道是誰嗎?”狄仁傑説：“人家説我的不好，如果確是我的過錯，我願意改正。如果陛下已經弄清楚不是我的過錯，這是我的幸運。至於是誰在背後説我的不是，我不想知道，這樣大家可以相處得更好些。”
武則天聽了，覺得狄仁傑氣量大，胸襟寬，很有政治家風度，更加賞識他，敬重他，尊稱他為“國老”，還贈給他紫袍色帶，並親自在袍上繡了12個金字，以表彰他的功績。後來，狄仁傑因病去世，武則天流着淚説：“上天過早地奪去了我的.國老，使我朝堂裏沒有像他那樣的人才了。”智慧小語：氣量與胸襟都是人格賢善的基石。學會公正地看待流言，往往是成長的必經之路。 5.經典國學故事簡短五篇
《莊子》中有這樣一個故事：有一次孔子帶着弟子到楚國去，路上經過一個樹林，在樹林中有個駝背老人在用竹竿粘知了。他粘知了非常輕鬆，就像在地上撿知了一樣。孔子問：您的動作真是巧啊！有什麼門道嗎人説：我確實有自己的辦法，我經過五、六個月的練習，在竿頭累疊起兩個丸子而不會墜落，這樣失手的情經很少了；疊起三個丸子而不墜落，這樣失手的情況十次也不會超過一次；疊起五個丸子而不墜落，就會像上拾取知了一樣容易。我立定身子，猶如立着的斷木樁，舉竿的手臂就像枯木的樹枝。雖然天大地大，萬物繁多，但我一心專注於知了的翅膀，從不思前想後、左顧右盼，絕不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的注意，這什麼不能成功呢！最後孔子轉過身來對弟子説：“專心致志，本領就可以練到出神入化的地步。這就是駝背老説的道理。”智慧小語：一個人如果能夠排除外界的一切干擾，集中精力，勤學苦練，就可以掌握一門過硬的本領。
東漢時期有一個人叫陳蕃，他學識淵博，胸懷大志，少年時代發奮讀書，以天下為己任。一天，他父親的一位老朋友薛勤來看他，見他獨居的院內雜草
叢生、某物滿地，就對他説：“你怎麼不打掃一下屋子，以招待賓客呢？”陳蕃回答：“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋乎！”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃聽了無言以對，覺得很有道理。從此，他開始注意從身邊小事做起，最終成為一代名臣。
大事都須從小事做起。《弟子規》中説：“房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正。”意思是説：書房要整理清潔，牆壁要保持乾淨，讀書時，書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊，不得凌亂，觸目所及皆是井井有條，才能靜下心來讀書。
三國時期，魏國有一個人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為了生活而奔波。
但是，他只要一有空閒時間，就坐下來讀書學習，所以知識很淵博。他的哥哥譏笑他，他卻不在乎。
天長地久，他寫出了兩本書，引起了轟動，別人問他讀書有什麼竅門。
他説：“書讀百遍，其義自見（xiàn）。”
人們很佩服他，他的.名聲也越來越大。
附近的人紛紛前來求教，並問他是如何學習的。
董遇告訴他們説：冬者，歲之餘；夜者，日之餘；陰雨者，時之餘。學習要利用三餘，也就是三種的空餘時間：冬天是一年之餘，晚上是一天之餘，雨天是平日之餘。
人們聽了，恍然大悟。原來就是要通過一切可以利用的時間來讀書學習，以提高自己的水平。
現在有些人總找藉口説：“我白天那麼忙，工作壓力那麼大，生活節奏那麼緊，哪有時間學習？”其實，只要你自己肯學，時間是可以擠出來的。
1、痛心疾首
成語解釋：心痛，頭也痛，比喻痛恨到極點。
成語故事：春秋時，秦國和晉國有婚姻關係，秦穆公又曾三次替晉國安定君位。但由於兩國國境相接，雙方都要發展自己的勢力，所以仍不免發生衝突。
晉歷公即位後，因邊界糾紛，兩國君王在令狐訂立盟約。但秦桓公回國後，立刻背叛盟約，偷偷去和楚國結盟。同時強令晉國和秦國一起進攻秦國邊界的小國白狄，晉國答應後，秦國又派人偷偷告訴白狄説：“晉國要攻打你們。”白狄和楚國都看穿了秦國的用心，痛恨秦國背信棄義，於是將秦國的所作所為告訴了晉國。晉國於是聯合諸侯之兵迎戰秦國，同時派呂相去和秦國絕交，説：“各國諸侯如今都知道秦國惟利是圖，不守信用，所以都痛心疾首，都要和晉國親近友好。現在我們陳兵以待，如果秦國和我們盟誓，則可退諸侯之兵，否則，我們各諸侯國將共同對付秦國。” 一個月以後，兩軍交戰，秦國大敗。
2、志大才疏
成語解釋：指人志向大而才具不夠。
成語故事：司馬睿建立了東晉王朝，對各位功臣論功行賞。但王敦認為自己勞苦功高卻沒有受到重任，於是籌備起兵反攻。王敦的兄弟王導怕被王敦連累，就找好友周顗幫自己向司馬睿説情。周顗為王導仗義執言，但沒有告訴王導以致王導以為周顗沒有給他幫助。王敦攻入城後，問王導周顗何如。王導沒回答，遂為王敦所殺。後人在評論這件事的時候都説周顗志大才疏——志向很大而才能有限，名氣很大而見識不高。
3、任重道遠
成語解釋：擔子很重，路程很遠，比喻責任重大，要經歷長期的奮鬥。
成語故事：曾子的學生問曾子：“讀書人應該怎樣做人？”曾子回答：“必須剛強而且有毅力！因為讀書人要勵志治理天下，這任務非常重大，道路非常遙遠。我們要為實現這個目標奮鬥終生——正可謂任重道遠！”
4、出爾反爾
成語解釋：原指你怎樣對待別人，別人也如何對待你。現多指自己説了或做了後又自己反悔，比喻言行前後自相矛盾，反覆無常，説話不算數。
成語故事：戰國時，有一年鄒國與魯國發生了戰爭。鄒國吃敗仗，死傷了不少將士。鄒穆公很不高興，問孟子道：“在這次戰爭中，我手下的官吏被殺死了三十三個，可是老百姓卻沒有一個為他們去拼命的，他們眼看長官被殺，而不去營救，可恨得很。要是殺了這些人吧，他們人太多，殺也殺不完；要是不殺吧，卻又十分可恨。您説該怎麼辦才好呢？”
孟子回答説：“記得有一年鬧災荒，年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中，壯年人外出逃荒的有千人之多，而大王的糧倉還是滿滿的，國庫也很充足，管錢糧的官員並不把這嚴重的災情報告給您。他們高高在上，不關心百姓的疾苦，而且殘害百姓。”
孟子在回顧了這辛酸的往事後，接着又説：“您記得孔子的`弟子曾子説過的話嗎？他説，要警惕呀！你怎樣對待別人，別人也如何對待你。如今百姓有了一個報復的機會，就要用同樣的手段來對待那些長官了。” 孟子最後告訴鄒穆公説：“所以，大王不要去責怪他們、懲罰他們。如果實行仁政，您的百姓就會愛護他們的長官，並且願意為他們獻出生命。”
大教育家孔子是個善於學習的人，他勤思好學，不恥下問。
有一次，孔子和學生們正在趕路，忽然一個小孩子攔住了他們的去路。
原來，這個小孩子正在路上用磚瓦石塊壘一座“城池”呢。
孔子叫那個小孩讓路，而小孩卻説：“這世上只有車繞城而過的，還沒有把城池拆了給車讓路的。”
孔子想：確實不能把這孩子擺的城池當成玩具。我這樣想，可孩子不這樣想啊。我倡導禮儀，沒想到讓孩子給問住了。
孔子十分感慨地對他的.學生説：“三人行必有我師！這孩子雖小，卻懂禮儀，可以做我的老師了。”
智慧小語：“三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”是孔子的名言，出自《論語》。要求人要謙虛好學，努力學習別人的優點，完善自己，取人之長補己之短！《弟子規》中説：“唯德學，唯才藝，不如人，當自礪。”意思是説：每一個人都應當重視自己的品德、學問和才能技藝的培養，如果感覺到有不如人的地方應當自我惕勵奮發圖強。若能誠心誠意地依止一切高尚人士，於知識淵博的學者前常常詢問請教，交結忠厚、重義氣的人，就能常時感受安樂。
話説西漢初年，天下已定，漢高祖劉邦在洛陽南宮舉行盛大宴會，喝了幾輪酒後，他向羣臣提出一個問題：“我為什麼會取得勝利？而項羽為什麼會失敗？”高起、王陵認為高祖派有才能的人攻佔城池與戰略要地，給立大功的人加官奉爵，所以能成大事業。而項羽恰恰相反，能人不分，立功不授獎，賢人遭疑惑，所以他才失敗。漢高祖劉邦聽了，認為他們説的有道理，但是最重要的`取勝原因是能用人。他稱讚張良説：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房。”意思是説，張良坐在軍帳中運用計謀，就能決定千里之外戰鬥的勝利。這説明張良心足智多謀，善於用兵。
後來人們就用“運籌帷幄”表示善於策劃用兵，指揮戰爭。
明朝開國皇帝朱元璋，少年時生活窘困，常和一些窮孩子放牛砍柴。後來朱元璋做了皇帝，從前的一些窮朋友，都想跟他沾點光，弄個一官半職，於是有兩個人結伴去京城找他。
見到朱元璋後，一個人先開口説：“還記得我們一起割草的情景嗎？有一天，我們在蘆葦蕩裏偷了些蠶豆，放到瓦罐裏煮。沒等煮熟，你就搶豆子吃，把瓦罐都打破了，豆子撒了一地，你抓一把就塞到嘴裏，卻不小心被一根草卡住喉嚨，卡得你直翻白眼……”他還在那兒喋喋不休講個沒完，寶座上的朱元璋再也坐不住了，當即下令把他殺了。
然後，朱元璋又問另一個人：“你有什麼要説的？”那人連忙答道：“想當年，微臣跟隨陛下東征西戰，一把刀斬了多少'草頭王’。陛下衝鋒在前，搶先打破了'罐州城’，雖然逃走了'湯元帥’，但卻逮住了'豆將軍’，遇着'草霸王’擋住了咽喉要道……”朱元璋聽了，頓時心花怒放，隨即降旨封他做了將軍。
二人所説的`內容雖然相同，但後者把朱元璋小時候偷吃東西的軼事，用一種特殊的“隱語”表達出來了。當事人聽了，彼此心照不宣，而局外人聽來，完全是在描述朱元璋當年金戈鐵馬的戎馬生涯，所以最後他的結果完全不同。
有一次，孟嘗君率領眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。不久，大臣們勸秦王説：“留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎麼會真心為秦國辦事呢？”秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個藉口殺掉。
昭王有個最受寵愛的妃子。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應了，條件是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘（qiú）（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報酬。這可叫孟嘗君作難了，因為剛到秦國，他便把這件狐白裘獻給了秦昭王。就在這時候，有一個門客説：“我能把狐白裘找來！”原來這個門客最善於鑽狗洞偷東西。他了解到，那件狐白裘放在宮中的精品貯藏室裏，便藉着月光，鑽進貯藏室把狐白裘偷了出來。妃子見到狐白裘高興極了，想方設法説服秦昭王放棄了殺孟嘗君的'念頭。
孟嘗君立即率領手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關（在現在河南省靈寶縣，當時是秦國的東大門）正是半夜。按秦國法規，函谷關每天雞叫才開門，半夜時候，雞怎麼能叫呢？大家正犯愁時，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接着，城關外的雄雞都打鳴了。原來，孟嘗君的另一個門客會學雞叫，而雞是隻要聽到第一聲啼叫就立刻會跟着叫起來的。怎麼還沒睡踏實雞就叫了呢？守關的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來打開關門，放他們出去。
天亮了，秦昭王得知孟嘗君已經逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關，人家已經出關多時了。孟嘗君靠着雞鳴狗盜之士逃回了齊國。
成語“雞鳴狗盜”,比喻卑下的技能或具有這種技能的人。
《世説新語》中有這麼一則故事：管寧和華歆是一對非常要好的朋友。他們同桌吃飯、同榻讀書、同牀睡覺，成天形影不離。
有一次，他們在田裏鋤草。管寧挖到了一錠金子，但他對此沒有理會，繼續鋤他的草。華歆得知後，丟下鋤頭奔了過來，拾起金子摸來摸去，愛不釋手。管寧見狀，一邊幹活，一邊責備他：“錢財應該靠自己的辛勤勞動獲得，一個有道德的人，不可以貪圖不勞而獲的`財物。”華歆聽了，不情願地丟下金子回去幹活，但不住地唉聲歎氣。管寧見他這個樣子，不再説什麼，只是暗暗地搖頭。
又一次，他們兩人坐在一張席子上讀書。這時一個大官在窗外經過，敲鑼打鼓，前呼後擁，威風凜凜。管寧對外面的喧鬧充耳不聞，好像什麼都沒發生一樣。華歆卻被這種排場吸引住了，他嫌在屋裏看不清楚，乾脆連書也不讀了，急急忙忙跑到街上去看熱鬧。
管寧目睹了華歆的所作所為，再也抑制不住心中的失望。等到華歆回來後，就當着他的面，把席子割成兩半，痛心地宣佈：“我們的志向和情趣太不一樣了。從今以後，我們就像這割開的草蓆一樣，再也不是朋友!”這即是歷史上著名的“管寧割席”。
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