1906年，過完17歲的生日之後，帶着他母親和親戚們給他的錢，去他早就嚮往的維也納住兩個月。維也納這座金碧輝煌的巴洛克式的帝都令神迷目眩。他成天在街頭閒逛，興奮地瞻仰附近的宏偉建築，在博物館、歌劇院、劇場中所看到的景象，使他眼花繚亂、如醉如痴。至少在此刻他已深信不疑，要想在藝術上有所建樹的話，就必須在維也納求學。於是他千方百計勸説母親同意他到維也納的藝術學院去就讀。1907年夏，母親終於同意他帶着從父親的遺產中提取的可以在維也納生活一年的700克朗，來到維也納參加，以圓他那做畫家的夢。他共參加了2次考試，但均未能通過。
![歷史人物故事[範例10篇]](https://i2.wxfwb.com/1c29f1b7062a2b/5c70/00/0f70f9b504222800cc6e2767cd1f1c6651375fcaa489d6.jpg "歷史人物故事[範例10篇]")
只有四年制中學證書，不能報考建築學院（建築學院要求考生必須是六年制中學畢業）。他沒有給家中寫信，也沒有回家，而是獨自留在維也納，，埋頭讀書，聽聽歌劇或在大街上茫然無主地遊逛。直到10月底，他才返回林茨。這時身患乳癌的母親已氣息奄奄。12月21日，他母親終告不治，離開人世。
母親死後，希特勒面臨着想辦法謀生的問題。他雖完全獨立了，但他並無一技之長，又一向輕視體力勞動，從來沒想靠自己的力量賺一分錢。然而他並不氣餒，仍信心十足，他向親戚告別，宣佈他若不得志，決不回鄉。
1908年2月，希特勒重新回到了維也納。當時的維也納是行將覆滅之前回光返照下的燦爛帝國。但也有住貧民窟、穿破衣服、的窮人。這時的希特勒開始變得富於批判精神和反抗精神，他常常為世道的不公和豪門貴戚們所榨取的.不義之財而感到憤憤不平。到維也納之後，希特勒根本不去想方設法進建築系，也不想學什麼手藝，或者從事任何正常的職業，相反他倒寧願幹些零活－－掃雪、拍打地毯、在車站扛行李。第一年，他主要就靠父親的那點遺產和每月25克朗的孤兒補助金生活，到1909年，父親的遺產用完了，只還有每月25克朗的孤兒費，他完全成了一個流浪漢，夜晚宿在公園的長椅子上或隨便哪家的大門門洞裏，白天在小酒肆和候車室中以廉價食品充飢。
公元前684年的春天，齊國攻打魯國，兩軍會戰於魯國的長勺。魯莊公想先出擊，他的軍師曹劌立即制止説：“現在應該固守，不可擊鼓進攻！〞等到齊軍領先擊鼓進攻三次以後，曹劌才説：“現在可以下令擊鼓進攻了！〞結果齊軍敗退，狼狽而逃。莊公下令追殺，曹劌又立阻止説：“不可！〞曹跳下戰車，仔細觀察地下齊軍戰車車輪輾過的痕跡，又爬到車頂上望齊軍敗逃情況後，才説：“可以追擊！〞結果齊軍大敗，魯國大獲全勝。
在慶功宴上，大夥紛紛議論這次獲勝的原因，一致推崇曹劌指揮有方。魯莊公詢問曹劌指揮的密廖。曹劌説：打仗的勝負關鍵在士氣，士氣盛那麼勝的時機就大；士氣衰那麼敗的時機就大。擊鼓進攻，通常是擊第一遍鼓時，士氣旺盛，大家一心想衝鋒陷陣。如果第一遍鼓進攻沒有奏效，又擊第二遍鼓士氣就弱了。如果第二遍鼓仍然未奏效，所以第三遍鼓，士氣簡直沒有了。國此，我止住我方搶先擊鼓進攻，是怕士氣，直等到齊國擊了三鼓以後，才請下令擊鼓進軍，這樣以我們最旺盛的士氣攻打齊軍的最低士氣，當然獲勝。後來我所以阻止魯莽追擊。因為齊國是大國，恐其有詐，萬一它設下圈套，我們匆匆追過去，中了它設的.埋伏，豈不要上大當，不可不謹慎對待。所以我研他們敗逃時戰車輪走的痕跡，發現十分零亂，不象是有方案撤退，望他們的旗幟，發現東倒西歪，毫無秩序。斷定齊軍確是傖惶潰退。所以建議追擊。
劉宗敏是誰？李自成手下最信任的大將之一，為李自成南征北戰打江山，李自成屢次失利，又是他在一旁鼓勵和收拾殘局。甚至後來為了能夠激發農民軍士氣，當場將自己的兩個妻子斬殺。
其實説起劉宗敏，相比於他在戰場上的表現，人們往往更關注於他睡了吳三桂寵妾陳圓圓，並最終導致吳三桂徹底降清一事。
當然也有可能有些朋友並不認識劉宗敏，只以為是李自成強佔了陳圓圓，最後逼得吳三桂大開山海關的。不管知道還是不知道，本文只為大家介紹歷史上真實的劉宗敏，是一個什麼樣的人。
劉宗敏出身不高，祖宗三代都是面朝黃土背朝天的貧苦農民。明朝末年，官場黑暗，土地兼併嚴重，地主豪強剝削農民，政府還屢次強佔租税，許多人因為活不下去而被逼死。
劉宗敏的父親便是因為官府強逼，而他又交不起租税，所以最後上吊自盡了。劉父一死，就只剩下劉宗敏與母親相依為命。
劉母一介無知婦人，又拖了一個小孩子，無以為生，最後就只能帶着劉宗敏乞討為生。那個年代，吃不起飯的人比比皆是，有同情心的卻少之又少。
劉母帶着劉宗敏乞討，肚子填不飽，衣服也穿不暖。母親是偉大的，每每乞討到了食物，第一個先給劉宗敏。冷的時候也是，將自己的衣服拿給劉宗敏。
所以最後劉母在飢寒交迫中死去，從此之後劉宗敏就曾了一個無父無母的孤兒。劉宗敏後來被舅舅接走，但也只是有了一片能遮風擋雨的地方，日子仍然不好過。
十四歲的時候，劉宗敏來到山東，跟隨一個鐵匠開始學習打鐵。那個時候的師徒關係和現在可不一樣，尤其以學藝的`學徒日子最難過。
劉宗敏就這樣熬啊熬啊，最後學徒出師，有了一門手藝，日子也就好過多了。李自成隊伍行軍在此的時候，劉宗敏毅然參軍。
其實依照他的手藝，就算世道艱難，還是能吃的飽飯的。他之所以拋棄平淡的生活，選擇將自己的性命放在血與硝煙的戰場上，只是因為對官府的仇恨。
就是靠着這股恨意，劉宗敏從一名普通士兵，成長為李自成的心腹大將。在大順軍許多都選擇投降官府之之時，他堅持到底。在李自成被打的只剩幾十個人的時候，幫助他捲土重來。
作為一名起義將領，他立場堅定，是首領可以信賴的大將。但同時他也有着許多泥腿子出身的人一樣的缺點，那就是貪財好色。
劉宗敏攻破北京之後，聽説吳三桂的愛妾陳圓圓在府上。陳圓圓是秦淮名妓，美貌冠絕天下。劉宗敏早知其大名，於是上門擄走了陳圓圓，並佔為己有。
吳三桂本來是準備投降李自成的，聽了這個消息，立馬掉頭打開山海關，迎清軍入關，並與清軍一道滅了李自成。明末清初詩人吳偉業《圓圓曲》寫道“痛哭三軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏。”
而劉宗敏呢？兵敗被殺，據説還是受的凌遲之刑。貪圖一時享樂，最後誤了大事，劉宗敏可對不起李自成。
呂僧珍在位期間，公平對待屬下，不徇私情。堂兄的兒子呂宏起先以販葱為業，在呂僧珍就任以後，就放棄販葱業想求他在州里安排個官噹噹，呂僧珍説：“我蒙受國家大恩，沒有什麼可以報效的。你們本來有適合自己身份地位的職業，怎麼可以胡亂要求得到不該得的.職份！還是應當趕快回到葱店去吧。”呂僧珍老家在市北，前面建有督郵的官署，鄉人都勸他遷移官署來擴建住宅。呂僧珍惱怒地説：“督郵這官署，從建造以來就一直在這裏，怎麼可以遷走它來擴建我的私宅呢?”他姐姐嫁給於氏，住在市西，小屋面臨馬路，又混雜在各種店鋪中間，呂僧珍經常引帶着儀仗隊到她家，並不覺得辱沒了身份。
原文：
僧珍在任，平心率下，不私親戚。從父兄子先以販葱為業，僧珍既至，乃棄業欲求州官。僧珍曰：“吾荷國重恩，無以報效，汝等自有常分，豈可妄求叨越，但當速反葱肆耳。”僧珍舊宅在市北，前有督郵廨，鄉人鹹勸徒廨以益其宅。僧珍怒曰：“督郵官廨也，置立以來，便在此地，豈可徙之益吾私宅！”姊適於氏，住在市西，小屋臨路，與列肆雜處，僧珍常導從鹵簿到其宅，不以為恥。
魏源是近代史上傑出的思想家、改革家、史學家、地理學家和文學家。人們常常稱讚他博古通今、造詣精深。人們所不知道的，是與他同時代的另一位英才。
這位英才的名字叫石昌化。
魏源15歲在縣試中，認識了小他一歲競爭對手石昌化。主考官發現這兩人年齡雖小，文章都屬上佳。因為難分伯仲，便將他倆同時“拔置前茅，贊為雙璧”。第二年，魏源和石昌化又同時參加了“府試”，分別獲得冠軍、亞軍。
魏源能成功，絕對是“梅花香自苦寒來”。他最大的愛好就是讀書，甚至因為在書房裏待得太久，連自己家的僕人都認不出來了。
石昌化在認識魏源後，感到自己的見識與學問與魏源還有一段差距。一心爭強好勝的'他開始琢磨，自己該如何縮短差距，趕上魏源呢?
石昌化開始給自己加碼：魏源讀書讀到三更，那我就讀到五更。魏源讀到五更，那我就通宵熬夜。如此拼命的他沒想到，“梅花沒香苦寒枯”。由於過分刻苦，石昌化患風寒引發癆病，進而嘔血。
身體垮了，學業也就無從繼續，這個早年與魏源站在同一起跑線神童，因為過分苛求自己，失去了參加殿試的機會，“以病劇而不得與魏同捷”。
魏源不努力，絕對成不了魏源，石昌化過於努力，卻只成為歷史上一個無名小卒。
你知道大樹最高能長多高嗎?科學家説，一棵大樹再怎麼具有生命力，也只能長到122米到130米，不是大地撐不起它，而是它自己撐不起自己。在130米的極限，再長一米，甚至哪怕幾釐米，都可能自己壓垮自己，轟然倒塌。其實在人生中，讀書、工作、理想都是如此。要十分努力，卻不可超出自己的能量極限，尤其不能把別人的高度當成自己一定要達到的高度，否則往往不成功，卻逼苦了自己。
齊桓公召見小臣稷，一天去了三次沒被允許見面。跟隨的人説：“有萬量馬車的'國君，召見平民百姓，一天去三次都沒被允許見面，也該停止了。”齊桓公説：“不是這樣的。讀書人輕視有權有錢的人，所以一定輕視他的國君；他的國君（如果）輕視其他國君，也輕視他的城民。即使稷輕視有權有錢的人，我又怎麼敢輕視其他國君呢？”去了五次之後，終於允許見面。天下人知道後，都説：“桓公尚且放下架子對待平民百姓，何況我們這些國君呢？”於是一同前往朝拜齊桓公，沒有不前往的。
原文：
齊桓公見小臣稷，一日三至不得見也。從者曰：“萬乘之主，見布衣之士，一日三至而不得見，亦可以止矣。”桓公曰：“不然。士之傲爵祿者，固輕其主；其主傲霸王者，亦輕其士。縱夫子傲爵祿，吾庸敢傲霸王乎？”五往而後得見。天下聞之，皆曰：“桓公猶下布衣之士，而況國君乎？”於是相率而朝，靡有不至。
當初，范陽人祖逖，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，説：“這不是令人厭惡的聲音。”就起牀舞劍。渡江以後，左丞相司馬睿讓他擔任軍諮祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿説：“晉朝的變亂，不是因為君主無道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鑽了空子，禍害遍及中原。
現在晉朝的'遺民遭到摧殘傷害後，大家都想着自強奮發，大王您確實能夠派遣將領率兵出師，使像我一樣的人統領隊伍來光復中原，各地的英雄豪傑，一定會有聞風響應的人！”司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以後，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領自己私家的隊伍共一百多户人家渡過長江，在江中敲打着船槳説：“祖逖如果不能使中原清明而光復成功，就像大江一樣有去無回！”
於是到淮陰駐紮，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然後繼續前進。
錢鍾書在《圍城》中有這麼一段妙語：汪處厚雖然做官，骨子裏只是個文人，文人最喜歡有人死，可以有題目做哀悼的文章。棺材店和殯儀館只做新死人的生意，文人會向一年、幾年、幾十年、甚至幾百年的陳死人身上生髮。“週年逝世紀念”和“三百年祭”，一樣的好題目。死掉太太——或者死掉丈夫，因為有女作家——這題目尤其好；旁人儘管有文才，太太或丈夫只是你的，這是註冊專利的題目。汪處厚在新喪裏做“亡妻事略”和“悼亡”詩的時候，早想到古人的好句：“眼前新婦新兒女，已是人生第二回，”只恨一時用不上……
曾國藩就有汪處厚這樣的癖好，他也寫了不少“只恨一時用不上”的輓聯，併為此而開罪了好友湯鵬。
曾國藩在做京官時，居官問學之餘，喜歡創作對聯，尤其喜作輓聯。輓聯頗有蓋棺論定的意思，數十個字的篇幅，既要總結生平，又要表達情感，兼要發表評論，還要有一定的`高度，不下苦功夫實在寫不好。只是，可作輓聯的人多為新近死去的親朋故舊，哪裏會有那麼多蓋棺定論的死者等着他“敬輓”呢？此公眉頭一皺，計上心來，稍作變通，進行“生挽”——即給身邊熟悉的活人預寫輓聯，以資練習。這種做法當然不厚道。但對提高水平，據説倒是助益顯着。當然，這事兒得偷偷地幹，決不敢讓被挽者知道。
道光年間的一個春節，曾國藩正利用春節閒暇在書房中創作輓聯，比他大10歲的好朋友湯鵬適時前來拜年。二人關係素來密切，湯鵬也就不待通報徑直到書房來找國藩。説來也巧，國藩這時正寫到“海秋（湯鵬字）夫子千古”，陡然見到被挽者現身，趕緊手忙腳亂地藏掖條幅。湯鵬以為他在寫春聯，只是好奇為啥用白紙不用紅紙，便要看看寫了什麼。國藩死死捂住，湯鵬秉性霸蠻，兼好奇心重，乃不管不顧一把扯過來看個究竟。不看則已，一看差點暈倒：好朋友竟在這新春吉日給自己寫輓聯！這還了得，湯鵬對曾國藩重重吐了口唾沫，拂袖而去。
不用説，這都是輓聯惹的禍。湯鵬是湖南益陽人，字秋海，曾國藩的老鄉，兩人又都是重臣穆彰阿的得意門生，在一起做京官，過從甚密。輓聯風波後，怒不可遏的湯鵬反目，與曾國藩割袍斷義。
湯鵬聰慧過人，他22歲中舉，23歲連捷進士及第，被譽為“凌轢百代之才”，“意氣蹈厲，謂天下事無不可為者”，認為“徒為詞章士無當也”。其人性情儻易，不中繩墨，喜歡放言高論，目無餘子，甚至連司馬遷、韓愈都不放在眼裏。湯鵬雖科甲順利，官場卻很不得志，“禮曹十年不放一府道，八年不一御史”，長年待職閒曹，終不為朝廷重用。後來更因事遷謫，“恃才傲物，謗口繁多”。
湯鵬的死也很是離奇。一天酷熱，幾個朋友聚在湯鵬家閒聊。有人偶然説到大黃藥性峻烈，不可隨便服用。湯鵬漫不經心地説：“那有什麼？我經常服用它。”大家感到愕然，半信半疑。湯鵬大怒，立刻命僕人去藥鋪買了幾兩回來，馬上煎服。喝了一半，朋友們擔心出事，攘肩捉背，羣起制止。但湯鵬堅決不聽，堅持將一罐大黃全部服下，結果當天暴卒。好奇倔強到不惜生命的地步，實屬奇人奇事。曾國藩在祭文中沉痛地説：“一呷之藥，椓我天民”，即指此事。
對於兩人絕交的真正原因，曾國藩自然也不會承認，因為承認了將有損他的道德文章形象。他在給湯鵬的寫的祭文中，將兩人斷交的原因歸結於湯鵬對曾國藩批評其着作《浮邱子》不滿：“一語不能，君乃狂罵。我實無辜，詎敢相下？”
湯鵬的死，曾國藩為其送上的輓聯是：
着書成二十萬言，才未盡也；
得謗遍九州四海，名亦隨之。
至於這是曾國藩當時即興寫就，還是“生挽”的成稿，自然只有他自己清楚了。曾國藩後來的輓聯創作日漸爐火純青，他的全集中，收有其創作的輓聯七十七副。近代古文家、詩人吳恭亨曾説：“曾文正聯語雄奇突兀，如華嶽之拔地，長江之匯海，字字精金美玉，亦字字布帛菽粟。”對曾氏之聯語評價不可謂不高。
于謙，明朝洪武三十一年生人，官至太子太保，同時身兼我的偶像。
于謙的仕途是一帆風順，四十餘歲就已經是三品的兵部侍郎了，如果他安心過日子，可能能混個尚書退休。可是天不如人願，很快，異族騎兵重振雄風，蒙古鐵騎衝進了關內，圍困了都城北京。這時，大部分官員主張學着宋朝，退到了南都南京，守住半壁江山，于謙卻堅持要守住北京，受到了皇帝的讚賞，被任命為北京最高軍事統帥。在於謙的率領下，蒙古鐵騎又被擊退，被迫回到漠北荒原。
後來，于謙被小人陷害，在刑場被處死。在牢裏，他的附屬們都驚慌失措，有的出錢買通權臣，有的那聲喊叫，請求面見皇上，有的跌坐在地上，失魂一般一動不動……可他卻是穩如泰山，不但不向小人屈服，還寫下了千古名篇《石灰吟》：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。最後，英勇就義。
于謙不但文武兼備，不屈不撓，而且還是個大清官。他死後有官員去他家抄家，卻只見滿屋破布，于謙的妻子兒女，僕人隨從全是布衣平民的'樣子，身上破爛不堪。官員們不信于謙這樣的大人竟一貧如洗，便探頭探腦地四處張望，最後真讓他們找到了屋後有一個封得嚴實的木屋。官員們大喜過望，打開門後，裏面竟是皇帝賞給於謙的華麗服裝，尚方寶劍和一些皇族送的古玩器物。官員們不禁慚愧不已，各自離開。
我心目中的于謙就是這樣一個人：智勇雙全，有膽有識，不畏權暴，清廉公正。你喜歡他嗎？
申公豹和姜子牙是同時拜入崑崙山玉虛宮元始天尊門下，可是在《封神榜》中他們兩個是死對頭的樣子，那麼作為同門師兄弟的申公豹和姜子牙究竟發生了什麼呢？
申公豹和姜子牙是元始天尊的徒弟，二人都是闡教門下的小弟子，申公豹的前世是黑豹精，而姜子牙的前世是一隻飛熊精。申公豹被前世是飛熊精的姜子牙所殺害，他與之同歸於盡了，身上沾染了飛熊的氣息。元始天尊收徒弟的時候鴻鈞老祖告訴他説可封神之人身上有着飛熊的氣息。元始天尊不知道究竟這二人中究竟哪一個有着飛熊之象，在躊躇不知時元始天尊最終的決定是將二人一起收為徒弟。在封神之事上，元始天尊見姜子牙身上正直之氣就將封神的大任交給了他，但是同為徒弟的申公豹心中有着不忿之氣，就從中阻撓。但是申公豹的'這種陰謀最終沒有實現，他被南極仙翁抓住了之後交給元始天尊還是想了辦法脱了身。
申公豹脱了身之後選擇拜入金鰲島碧遊宮通天教主截教門下，這就是截教，截教和闡教是死對頭。闡教的弟子多半都是吸收天地之靈氣的天地寵兒，天生就有着仙風道骨，如文殊、觀音菩薩、太乙真人等。而截教就與之不同，他的教義就是教人逆勢修行、在天機中自強不息，收徒弟就看徒弟是否心性是穩定的。他的申公豹進入截教之後沒有為門內弟子做好榜樣，反而總是教唆門內弟子下山助紂為虐，申公豹作惡多端在最後他的肉身用來填了北海之眼。
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