在日常學習、工作抑或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的西遊記的作文7篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
西遊記的作文 篇1
西遊記耳濡目染，不知道我這一寫，會不會改變大家對西遊記的初衷，會不會有人罵我。
——題記
網上不知道什麼時候開始流傳這個説法，西遊記倒過來看，更能反映社會現狀！這個説法出自哪裏？大概從何時傳出？是一個遊戲的宣傳廣告嗎？
如來派師徒四人與小白龍去東土大唐去傳教,在一路上遇到了各種妖怪,打來打去發現他們都是有後台的,無論怎麼作惡都不受懲罰，八戒和沙僧覺得太黑暗了,無奈一個躲進了高老莊,一個鑽進了流沙河,只有悟空堅持正義一路斬妖除魔護送師傅東去傳教。結果天庭對悟空實在忍無可忍就和如來達成協議——我們可以保證唐三藏平安到長安,不過你得把孫悟空這個刺兒頭給辦了,
如來同意了，在一翻陰謀之下，白龍重傷墜入山澗，悟空敗了，被壓在了五指山下,而唐三藏卻拋棄了孫悟空，孤身來到長安，在長安傳完教，被封為御弟，享受完榮華富貴，壽終正寢。就這樣過了五百年,
悟空終於從五指山下逃了出來,一聲不吭,把天庭攪了個天翻地覆,
天庭被逼無奈許諾讓豬八戒化為人身，封為天蓬元帥，沙和尚封為捲簾大將，只要他們能夠殺掉孫悟空。最後的最後，因為兄弟相殘而心灰意冷的悟空去尋找菩提祖師解惑，然後他封印了修為，回到花果山，陪着猴子猴孫過完了平凡的一生，最終在花果山的山頂化作了一塊石頭……
西遊記的作文 篇2
以前，我最喜歡看的電視劇便是《西遊記》了，吳承恩的此作可謂家喻户曉。其中有一個情節是真假葫蘆，大致説金銀兩妖想吃唐僧肉，結果反被悟空打敗，被太上老君認領而去。
我不解：為什麼悟空不斬草除根？是不忍下手嗎？並不是，白骨精、豹妖等，孫悟空都是一棒置之死地，為何在這時手軟？細想，原來他們還有一大靠山——太上老君，其實太上老君早就知道此二妖下凡，而他卻睜一隻眼閉一隻眼，不但不管，還為其求情。再加上悟空與其是老友，當然要“給面子”，那二妖自然沒事。
再來看看其它情節，俱是如此，玉兔精的後台是嫦娥，黃眉的後台是彌勒佛，所以他們都能棒下逃生。( )只怪白骨精、豹妖沒與“神仙”搞些“關係”，再使高明的詭計依舊被孫悟空打死。
妖怪被悟空降服後，天庭裏的神仙則憑“管教不嚴”“回去後定會好好管教”“望悟空饒他性命”此等荒唐的理由就這樣輕而易舉地帶走了，悟空看着自己的果實被搶走，除了接受，別無他選．
現代社會也一樣，警察抓住一名小偷，可小偷的哥哥是局長，局長一來，以提拔某某職位為名，輕而易舉地把這事掩蓋過去了，這小偷也就逍遙法外。這種姑息養奸的行為，不僅害了自己，也害了國家。國家好比一棵茂密的大樹，很威風，可裏面有許多“蛀蟲”，那這棵“大樹”是茂密不了多久的。
我期望有一天，“神仙”與“妖怪”一刀兩斷，讓“執法者”用正義的“鐵棒”砸向每一個“妖魔鬼怪”，使國家昌盛起來！
西遊記的作文 篇3
混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見，體味《西遊記》中的孫悟空。鬧得天宮罷，震得天庭噬；幾載磨難離，風雨兼程，取得震驚滿乾坤。——題記
腰圍虎皮，一副行者孫模樣；頭頂僧帽，火眼金睛顯神通。瞧他那一副模樣，手執如意金箍棒，頭戴八字金緊箍。這便是有着“鬥戰勝佛”美稱的齊天大聖——孫悟空。
他的放蕩不羈造就了孫悟空獨特的性格特點。500年前稱霸花果山，領眾猴兒開拓自己的一片天地；500年後大鬧天宮，一根定海神針掃盡十萬天兵天將。哪怕是有至高無上的權利的玉帝，也沒有鎖住孫悟空對權力的慾望。齊天大聖嚮往自由，無論遇到再多的羈絆，都無法阻擋孫悟空對擁有自己一片天地的嚮往與追求。
同時，孫悟空正義凜然，頗有幾番英雄氣概。在師傅唐玄奘的感化之下，他除惡務盡，歷經九九八十一難，一路風餐露宿，披荊斬棘，只為有朝一日步履西殿，取得真經。他秉着自己心中的善念與堅持不懈，最終才能修成正果。“磐石之志不可移，善人之心不可缺。”孫悟空用自己的堅強意志向人們詮釋了什麼是水滴石穿；齊天大聖憑藉着心中永恆不變的善念，揭示瞭如何才能做到真正的“一心向善”，讀後感《體味《西遊記》中的孫悟空》。
以樂觀，積極之心，面對形形色色的生活，如悟空一般，知其善果，方可沉澱人性，才能戰勝心魔，以無畏化為永恆，化腐朽為神奇，便能立足於社會，無愧於根本。
“大聖”，我心中的'孫悟空，以善行事，以志傳義，把數不盡的絆腳石，化為自己前進的動力。伸張正義的他，積極樂觀的他，桀驁不馴的他，為《西遊記》陌上了一抹神祕的色彩，給我的心中留下了這樣一位梟雄！
西遊記的作文 篇4
有人説：“《西遊記》在四大名著中，既是最好讀的，也是最難讀的。”因為它在充滿童趣的字裏行間還有對當時社會封建愚昧與宗教的不滿與反對。比如在書中，道士大多都是反派或被害人。我覺得這稍稍有一點過分，但這也從側面突出了“奇”的存在，因為吳承恩敢於寫別人不敢寫的!
西遊記的作文 篇5
相信大家都看過《西遊記》這本書吧？我家倒是有個真實版的“西遊記”要是你想看，就來我家吧！
“孫悟空”
首先出場的是機靈的“孫悟空”——我的弟弟！我的弟弟不僅會七十二變，還會變臉呢！你瞧！那白白胖胖的臉蛋，讓人忍不住捏一捏；再配上那黑得像寶石似的大眼睛，真是可愛極了！我弟弟特別愛笑，那笑容足以讓人陶醉其中。可是，你別看他這麼愛笑，到了喝奶粉的時候，他首先是把嘴抿成一條縫，然後就開始流利的抖動，好像錢塘江的浪潮一樣。我弟弟還是著名的“男高音”呢！因為他的“男高音”所以我們對他唯命是從。他這聲音不光我們受不了，還招惹來人呢！這不，今天他的老毛病又犯了。對門的鄰居氣沖沖來了，我過去開門，我媽媽聽見聲音也抱着弟弟聞聲趕來了。鄰居一見我就説：“你得好好管管你們家的小孩了，還讓不讓人睡午覺了！……”罵了一會兒，用力地關上了門，弟弟一見關了門，高興得直拍手。
“唐僧”
接着出場的人就是“唐僧”——我了！我可不像《西遊記》裏的唐僧那麼悠閒，我每天不僅得寫作業，還得做家務活、逗弟弟喝奶粉……整天根本沒有時間休息，活像一隻“小蜜蜂”。
“豬八戒”
接着出場的就是“豬八戒”——爸爸。爸爸還屬雞，我看應該屬豬。爸爸每天除了吃，就是抱着他的稀世珍寶“手機”了。
“沙和尚”
最後出場的是“沙和尚”——媽媽。媽媽像一頭老黃牛，整天披星戴月。媽媽每天得照顧弟弟、料理家務……弄得每天下來都腰痠背痛。我暗暗下決心：以後要好好學習，而且還要幫媽媽做些家務！
這就是我家的《西遊記》你喜歡嗎？
西遊記的作文 篇6
最近，張紀中版《西遊記》以一張嶄新的面孔出現在全國觀眾的面前，拿重慶影視頻道的廣告語説“魔幻暑期夏令營活動第三季”。對於張紀中版《西遊記》中的魔幻場景，張紀中在每播放一集後，他就要出來“做下廣告”，稱其為是他們整個製作團隊為之奮鬥的理想。可見，魔幻是張紀中版《西遊記》的一大看點。
但有些話不得不説，張紀中版《西遊記》也不過是在走回頭路，難逃“舊瓶裝新酒”或者是“換湯不換藥”的罵名，甚至是把藥煎熬了又煎熬，到最後成了沒有藥效的白開水。中國觀眾就特好這一口，你們看嘛，吳承恩老兒寫的《西遊記》已經先後被拍攝了三次，《三國》被拍攝了兩次，《水滸傳》被拍攝兩次，《紅樓夢》被拍攝了兩次……一個題材被不同的人反覆熱炒，已經成為中國娛樂界的詬病。
如果細讀《西遊記》原著，就不會被歷來的三個導演發現那麼多的歡樂。如果説《西遊記》是本魔幻類的喜劇熱鬧書，我想，肯定會讓吳承恩老頭兒“罵娘”。原本是一部集人生酸甜苦辣為大成的苦難《西遊記》，到了電視劇裏，到了觀眾那裏，怎麼就只剩下了甜，成了惹得觀眾哈哈大笑的喜劇鬧劇？如果不因其寫得神話，我們的張大導演就有可能難發現點魔幻元素。魔幻點，也就多笑點，也就搶眼點，或者説刺激點，搞笑點。
人們就喜歡這樣被演繹了的變味《西遊記》，因為當下的人們特別需要歡樂。從這個意義上講，我們得感謝張大導演。
也有媒體説，張紀中版《西遊記》中的台詞，很不符合原著，或遭“封殺”。我也看了40多集了，台詞除了不符合原著，而且很現代很突兀很搞笑很雷人，不妨舉一例：烏雞國國王妃想與那假烏雞國國王“親熱”，假烏雞國國王卻想推脱，説出了一句：“我沒有刷牙……”
另外，豬八戒在張紀中版《西遊記》裏，完全是個“搞笑角色”，有點“喜劇人物”的味道，他跟孫悟空一唱一和，旅途愉快，沿途風景還好。
到西方取經痛苦、艱難嗎？不，是公費出資旅遊，餓了有當地土地菩薩“買單”，打不過了有觀音菩薩救難，而且背景特深，我估計，唐僧師徒四人到如來那取經，是發了“紅頭文件”的，是天庭的形象工程，舉天庭之力，解決九九八十一難，求取到一堆大白紙。
我們假設，吳承恩老頭兒寫《西遊記》是為了記述自己一生的“遊山玩水”，為了淋漓盡致地發揮他腦瓜裏的想象力，為了描寫苦難的人生經歷，那麼，張紀中版《西遊記》在前兩處上，表現得比較出色，西行的沿途風光比前兩部都好，魔幻效果，特別是孫猴子從八卦爐裏出來，毛被燒光了，而前兩部裏基本上是毫毛無損，我覺得更符合常識。但此處仍有遺憾，可能是因為猴毛被燒光的原因，猴子卻露出了人形，如果把此處“魔幻”成猴形，就更接近張大導演的意圖。
關於吳承恩老頭兒描寫《西遊記》的苦難人生經歷，不啻張紀中版《西遊記》沒有處理好，而且，在前兩部，也同樣沒有處理好。基本上給老百姓更多的是青少年兒童加的是同一作料：邊打妖怪邊看風景，笑談佛理，人妖神仙就如當下社會，有背景有關係有錢財，就能克服解決九九八十一難。從中，除了如來、觀音、唐玄奘“鄭重其事”的嚴樹“佛學”，其他基本上是遊玩人生搞笑人生的。
我總認為，《西遊記》原著，是把人生描寫得相當苦難的，吳承恩老頭兒是按一個人活八十一歲來設計九九八十一難的，如果把這些難看成大難的話，那麼，一歲一大難，人活着應該多麼的不容易，多麼的辛酸，多麼地痛苦。
與其説如來故意設計了九九八十一難，不如説，人難逃自己的命運主宰。《西遊記》原著也主張用虔誠和執着能到達西方極樂，現實生活中，虔誠和執着是一個成功者必不可少的品質，但確實非常痛苦，不然也不會有白巖鬆叫囂“痛並快樂着”。
其實，用“痛並快樂着”來形容電視連續劇《西遊記》比較恰當，原著本是痛的，但到了電視裏，卻把“快樂”的元素加以放大。在九九八十一難中降妖除魔，本是件你死我活的鬥爭，妖怪常把吃“唐僧肉”掛在嘴巴，可想鏖戰之慘烈悲壯。像這種痛就大大縮水，甚至也被處理成了精彩的打鬥場景，巴不得贏來陣陣叫好聲。所以給觀眾的，已經是一個快樂喜劇的包，只要精彩、刺激、樂觀，觀眾就買單。
説到這裏，什麼樣的民眾，就有什麼樣的藝術作品。如果倒過來搞創作的藝術家，那他必然窮困潦倒。因此，對張紀中版《西遊記》無需作過多批評，在娛樂大眾方面，此劇功不可沒。
如果要思考人生，我主張去讀原著《西遊記》：無論你在從事何種職業，手握多大權力，是否腰纏萬貫，或者你身陷絕境，生活無比困頓，遭遇諸多不幸；你在經歷你該經歷的，享受你該享受的，人生似旅遊，前方有意想不到的困難，也有“柳暗花明又一村”的快樂或驚喜。
從出生那一秒就開始出發，現在的你，正走在《西遊記》的路上。
西遊記的作文 篇7
讀了這個標題，你肯定會感到很奇特，我們家怎樣可能會有西遊記呢？這可是跟我們家每個人的生肖和習性有關係呢！
我的爸爸屬馬，所以就是“白龍馬”了。他整天都在服侍“唐僧”，給它吃飯、睡覺、洗澡……送它到寵物醫院洗澡時，爸爸抬着裝“唐僧”的籠子，走到了公交站，回來時，又是抬着“唐僧”，就這樣把它抬回了家。
不難猜到，“唐僧”就是我們家的寵物貓——布丁。它讓“白龍馬”送它去洗澡，又指使“孫悟空”和“豬八戒”服侍它，我們全家都聽它的，真像唐僧指使他的徒弟們幹活兒似的。
我的媽媽屬猴，是“孫悟空”，在家裏也是有巨匠兄的風範。我和爸爸都聽她的，一個做作業，一個幹家務，她卻只需給“師傅”梳理下毛就行了，指使我和爸爸對付“妖魔鬼怪”，自己玩手機，誰叫她是“巨匠兄”呢！
我屬豬，是“豬八戒”。説實話，我真有一點兒小懶散，每天早上簡直都會懶牀，又吃得多，還愛偷吃食物，有一次，我吃了一個雞腿，媽媽發現後，就滿世界找雞腿，真是太好玩了。
而“沙和尚”就是我的外公，固然他屬蛇，但經常接送我，他幫我把書包放進儲物籃，再把它運回家，就像沙和尚挑籮一樣，真有趣。
這就是我們家的“西遊記”，我等着我們閲歷“九九八十一難”，最終勝利取到“真經”呢！
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