無論是身處學校還是步入社會，大家或多或少都會接觸過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編收集整理的時尚作文7篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
那是怎樣的一種感覺，就像飛鳥劃過整個頭頂，就像牧童吹着那悠長的笛，就像整個山坡開滿了鮮豔的花卻又迅速枯萎。我知道憂傷與寂寞又一次佔領了我的心房。
自從於偏僻的小村考到這個繁華的城市，我不止一次感到寂寞。本以為開了花就會結出碩大的果，本以為下過雨就會有彩虹，本以為走出小村前路就會平坦無阻。這麼多的本以為藴含着我對於未來生活的無限希冀，就像火紅的鐵塊經現實的冷水一淬又變為了冷色。
我在這個城市的學習並不很順利。 同學們都很好，只是我總是感覺自己像個異類。時尚的他們光鮮動人，風風火火，而我？呵，還屬於八九十年代未經造化的呢！我開始冷靜地觀察着，時尚原來如此： 這裏的'夏天，女人比男人穿得少。同學説，“真時尚！” 這裏的青年，有些人的頭髮比家裏老母雞的顏色還要黃。同學説，“時尚，帥！” 這裏的蔬菜，小瓜比村裏的肉還貴，同學説，“綠色食品，時尚健康！” …… 呦，時尚原來如此，趕明兒回去讓媽媽補丁別補了，這裏有個洞才時尚呢！
説這話，我心裏有點酸，同學們有些話又現了出來，什麼“菜鳥”、“蝦米”之類的我不甚瞭解。 説“菜鳥”是時尚，那我告訴你，想當年我在村裏上樹掏鳥蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了！ 可這些，都是冷暖自知，他們不屑，我只能自我消遣。每每聽到他們談論什麼遊戲球賽之類的，我都靜靜地跑開。他們的“時尚”是他們的，我什麼也沒有。 也許就不該憂傷，這些時尚又與學習何干呢？即使外表老土，心靈時尚就夠了。
想到這裏，我又釋然起來。時尚不過如此，經過我細細品味，還是咱們原先農村好啊！ “農村生態遊”已成時尚，我估計我以後也就成時尚了。所以品味時尚，毋須憂傷嘛。 作為一個少年，我相信未來也許是最真的、最值得追求的“時尚”吧！ 如此一番，品味時尚，頗有收穫。
當甲骨文化身為表情包，當象形文字成為時尚界新寵，當越來越多古老的元素與現代流行文化相互碰撞，我們發現，藝術原來能在古老元素中煥發出生機勃勃的新綠。
埋藏在幽深山洞中多年的甲骨文，長年以來，便只是蜷縮在歷史讀物的一角，作為早期文字的代表以體現微弱的歷史價值。差一雙惠眼，差一份熱情，甲骨文沒能登上時尚的舞台，沒能從流行文化的新鮮血液中汲取到生命的活力。可當它入選《世界記憶名錄》，當有心人對它進行二次創作後，人們驚訝地發現，原來甲骨文可以這麼美。
且看“菜鳥”二字，拔地而起的青葱植物，配以活潑可愛的圓頭幼雛，象形二字，實在是對這種文字的最好描述。在這個時代，人們早已把簡體漢字用得滾瓜爛熟，枯燥乏味的語言表達已讓人不堪忍受。一種新的元素，一股新的力量成為了點燃時尚之火的必需之物。甲骨文的出現，恰恰滿足了人們的這種需要。沒有接受現代文明的洗禮，甲骨文帶來了我們祖先眼中單純質樸的世界，帶來了他們想要描摹自己的生活的願望，還帶來了他們簡單卻細膩的心靈。
但這似乎有一點奇怪，明明我們時尚界的宗旨是創造新元素，為什麼為流行文化帶來火種的偏偏是這最最古老的藝術形式泥？也許我們可以用羅丹的一句名言作答：“生活中並不缺少美，只是缺少發現美的`眼睛。”甲骨文沉寂多年，人們只從它承載的內涵出發，卻從未跳出其本義看到它作為藝術品的幾何之美，看到它作為圖畫的靈動之美。從時間上它自然古老得長出了花白的大鬍子，從藝術上卻還是一個新生的嬰兒呢！這樣看來，跳出框架對它重新解讀的教授，確實是帶來了新元素，因為“新”就是沒有出現的意思。
我想，當我們想重新打造時尚之美時，這也給了我們一個啟示：不一定要絞盡腦汁出新，我們還可以找古。古老的事物之所以被鄙棄，是因為人們習慣性地認為，前人已用盡它們身上一切的魅力。其實不然，也許你比前人有一雙更明亮的眼睛，看到它們身上符合時代氣息的一個美好小側面，你就帶來了一種新的思想，你就是在創新。
所以，我們要把那悠久的文化傳承，把那古老的智慧留下。這樣，也許有一天你走進試衣間，照鏡一看：噢，原來這最流行的連衣裙的設計，是源自《逍遙遊》裏鵬的扶搖而上呢。
在當今社會中，有許多人都追求“時尚”，追求時尚似乎成了許多富翁的標誌，可似乎他們對時尚的概念還很迷茫。
在他們眼中，時尚是什麼?是買高檔的商品，名牌的商品，是成為追星族的一員，瘋狂地迷戀自己所崇拜的明星，唱片、歌集、雜誌也沒日沒月地買，這難道就是時尚?
不，這絕對不是最高境界的時尚!這只是他們為了掩蓋自己內心的脆弱而做出的表面現象，這只是他們對時尚最淺薄的理解，他們不斷追隨大眾的視角，沒有自己的主見。
在我的眼中，時尚似乎有了新的起點，時尚對於學生來説，是在空閒時於書海里遨遊，飽覽世界的燦爛文化，讓它們充實我的生活，開拓我的`眼界。
是去親眼飽覽祖國乃至世界的壯麗山河，讓自己與大自然融為一體，盡情享受大自然的清新、大自然的環境。
還是聽一聽藝術家的心聲，讓自己被音樂所陶冶，讓自己的心情得以放鬆，同時也體驗了世界的音樂文化。
這些都是我眼中新一層的時尚。
對於媽媽來説，時尚是什麼?是讓自己更健康，保養好自己的身體，這似乎是媽媽這個年齡所追求的“時尚”。
對於爸爸來説呢?時尚似乎並不重要，因為他只需要用心看書、用心寫作、用心教書，讓自己的工作更上一層樓，這就是他所追求的時尚!
時尚對於任何人來説都將是不同的態度，不一樣的觀點，不一樣的高度，但我的觀點是時尚不是物質上那表面看上去很時尚的東西，而是精神上那些深層的時尚。
在國小裏，老師就曾教過我們唐代詩人李白的一首詩：“鋤和日當午，汗滴和下土，誰只盤中餐，粒粒皆辛苦”，從此我便知道了糧食的來之不易，我們要節約糧食。農民們一年到頭在田裏幹活，流下了多少的汗水，才能澆灌出我們離不開的糧食。他們如此辛苦得來的成果，我們怎麼能不珍惜呢？
進入餐廳，如果認真去觀察的話，你會發現餐廳的後堂充滿了客人吃剩下的飯菜，這些菜有的很貴，有的也不算便宜，但是幾乎每一個客人都沒有想要打包，他們可能是嫌麻煩，可能是為了在家人親戚面前擺闊氣，但是這些菜畢竟是農民們辛辛苦苦唱出來，你們花錢買來的，難到你們的錢就那麼好掙嗎？這個世界上還有那麼多可憐的家庭沒有飯吃，難道我們不應該更加珍惜糧食嗎？
進入學校，如果認真去觀察的話，你會發現學校的泔水桶裏每天都堆得滿滿的，有剩菜、剩飯還有整個饅頭，每一個來到它跟前的人，都會一點兒也不猶豫地賦予那些剩飯剩菜一道優美的弧線，他們總是説學校的飯菜這個難吃，那個也難吃，可是當你們想到這個世界上還有那麼多人沒有飯吃時，你們還忍心浪費嗎？雖然我們生長在農村裏，糧食是自家帶來的，不需要花錢去買，但是我們也不應該如此的浪費它們，這些都是我們的父母頭頂烈日，腳踩熱土，花費心血所收穫的成果。如果這一切讓父母看到，他們又會怎麼想，除了痛惜和傷心之外，還能怎麼呢？
也許有人會説：“這是小題大做，不就是點糧食嗎？”是的，雖然扔掉的糧食不多，可是扔掉的'卻是中華民族的傳統美德，一個不愛惜糧食的人，也會不愛惜其他的一切，到頭來只能成為一個自私自利的人。這樣的人，最終會被社會拋棄，就像你把饅頭扔進泔水桶一樣。節約向來就是我們中華民族的傳統美德，可是在社會飛速發展的過程中，我們迷惘了，我們摒棄了中華民族的瑰寶。是的，我們的物質生活好起來了，但是我們全民族的精神層面卻下降了很多。
節約糧食，是我們每個公民應盡的義務，並不是説你的生活水平提高了，你浪費得起就可以浪費。浪費是一種可恥的行為。只要存有節約的意識，其實做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜；在餐館用餐時點菜要適量，不應該為了擺闊氣，亂點一氣；吃不完的飯菜打包帶回家，打包不丟人，浪費才可恥。
對於我們青少年而言，不僅要自己節約糧食，更應該向他人闡明節約的重要性，建議他人加入節約的隊伍中。在現代社會中，節約不僅僅只是一種行為，更是一種新的時尚，一種精神，一種品質，一種新時代的品質，一種我們新時代人都應該具備的品質。
時尚，似乎永遠代表着新鮮與前衞，它是燈光閃耀的舞台上那一首首流行歌；是巴黎酒醉的夜空下的浪漫酒吧；是街頭的塗鴉街舞與非主流那經典呢，真的就是落後與衰老了嗎？真的像人們所認為的，埋沒衝突着經典，而經典又批判着時尚嗎？非也，那我國的千年國粹京劇，那老北京地地道道的中國菜，那流芳千古的四大名著，那朗朗上口的唐詩宋詞，還有在北京即將點燃的奧運聖火，個個不都是歷史與時間沉澱下的經典？卻也讓生活在21世紀的我們也津津樂道！
舉一個很簡單的.例子，小時候和爺爺奶奶學種花，第一步就是選種，別看有些種子看着粒大飽滿，強經過一夜的清水浸泡竟小船樣的浮在水面上，奶奶説那是空殼，只有沉在水底的才是能發芽的種子。時尚又何嘗不是這樣，它就是那些看似顆粒飽滿的種子，卻有些發了芽，最後長成了參天大樹，有些卻只有順着時間的消逝而銷聲匿跡了。
80後的掌門人物郭敬明，紅透了大江南北，也逐漸走進了我的視野，那個毫無城府的純靜中透着點憂傷的大男孩逐漸進入了我的視野，他的笑，他的淚，他的憂傷像蒸騰的水氣，瀰漫着世界，他就是文壇的新人，是文壇中的後起之秀，小四的書，銷量是日漸飛漲，可當他要加入作家協會時卻又引起爭議。他，究竟只算一個暢銷書寫手，還是堂堂正正的作家呢？時間會為我們證明一切！
人人有權保留自己的想法。可熟悉小四的人都知道，他號稱拖稿大王，經常在預定時間內交不出作品。難道作家寫文章還和中學生一樣在一再急趕交作業嗎？作品是什麼？是靈感的泉眼突然冒出的一股股清泉，難道一再施加壓力，它就能火山爆發嗎？
終究，我們從時尚到經典是一個很漫長的過程，要經得住時間的打磨，人們的思考，還有歷史的冶煉，時尚，是一個時期文化娛樂的潮流，漫漫長路，東流入海，路上那蒸發的又彙集的，最終成了永不褪色的燦爛瑰寶，不要怪潮流斷了流，假若時尚能更加經典，經典就會成為永恆的時尚。
後記
現在進行時還在進行着，過去完成時還是過去的，遠遠的。看到那個交點，再借英語一個語法，現在完成進行時，過去發生的事現在還在繼續對，那就是當時尚成為經典。
隨着時代的發展，我的奶奶變得越來越時尚了。到底是怎麼一回事呢？請大家繼續往下看吧！
這幾年，科學技術飛快發展，我周圍的人都變了許多，尤其是我親愛的奶奶，她變得時尚了，這讓我頗為驚訝。在我三四歲時，奶奶家裏還只有一部電話和一台電視，有時候電話還打不通，有什麼事情都得一到兩天才傳到老家。
過了兩年，奶奶開始用上了老人機，可以隨時隨地打電話。那時候，電腦和網絡也開始普及了，科技始終在發展……
直到20xx年，媽媽在網上給奶奶買了一部智能手機，並手把手地教奶奶怎麼打電話，怎麼上微信，怎麼收、發紅包，怎麼上網搜索。現在，奶奶完全跟上了時代的潮流，而且越來越時尚了。不僅會用手機瀏覽新聞網頁，還會用手機付費看小説。不僅學會了打字、語音聊天，還學會了在手機網上購物。最近奶奶還當起了羣主，建了一個微信羣，名字叫“親親一家人”，把我們全家人都召集在一起，她只要動動手指就能“指揮”大家。汽車是現代年輕人的專利用品之一，可奶奶卻也不甘示弱地學起了車。為了不讓向來小心的爸爸媽媽知道，她偷偷摸摸地去學，等領到了駕駛證才告訴我們。不過，她的膽子也太大了，沒過多久就上路了，就是比她早學幾年的媽媽也沒這個膽啊！大家説，我的奶奶是不是很時尚很前衞？
奶奶的'時尚是因為科技的迅猛發展，科技融入了生活，豐富了生活，給我們帶來了便利和舒適。可以説，沒有科技的發展，就沒有時尚的奶奶。
我最大的夢想就是買阿瑪尼回家當抹布使。阿瑪尼，時尚吧？世界頂級十大奢侈品牌之一。於是，時尚成了啥？成了只買最好的，只買最貴的。 於是，我給這種品牌時尚下個定義，時尚的本質就是綁架女人的頭腦，然後索求男人的腰包。因為女人嘛，就最懂這種時尚，且最愛時尚盛開的兩種“花”：一種是有錢花，一種是儘管花。 女人之所以稱為花，其原因有二：一是花，會花錢；二是花，花會凋謝的。 於是花期一過，這種時尚之花就凋謝了。別怕，時尚的大觀園裏的花兒趕着趟呢！ 我聽見花開的聲音了，超級女聲想唱就唱，而且唱的這麼響亮，唱響了大江南北，紅遍了兩岸三地。於是，唱之時尚出現了。只要有了pk台，報了名，上了台，是騾子是馬都敢拉進去叫喚。聽的.人嘖嘖讚歎：這真是天使的聲音。我問問你，天使的聲音，你聽過這天使的聲音嗎？ 於是，這種唱之時尚我也給下了定義：愚者自愚，娛者娛人。 還有，我補充一點，這種唱之時尚還附帶了一個時尚的小產物：爆炸頭。現在進理髮店，説我理一個板寸，或剪一個“莫西幹”，理髮師不笑得滿地找牙才怪，他笑你老土，然後給條時尚的建議：來，咱們理一個流行的超女頭。瞧，多時尚。 頭之時尚，我也賜個定義：腦袋裏的東西越來越少，腦袋上的花樣越來越多。 忙忘了手了，忙忘了手了。手現在也是一種時尚呢！手之時尚，地球人都知道，不就是博客嗎？不就是揮一揮手，不帶走千萬點擊率嗎？ 甭管是草根博客，還是明星博客，寫着寫着，就思念起文學。這裏嚴重警告一下，博客不是文學，博客要是文學，作協該不幹了，那一天該得進來多少作家啊！杜拉斯説：寫作，是一場暗無天日的自殺。我覺得，自殺未免太奢侈了。因為這世上滿是生了病卻不想死的。我説寫作，其實就是使屁股適應椅子的藝術。至於你那博客，至多也不過是個時尚的現象，乳名叫博之時尚。 於是這種博之時尚我還給配個定義：就是把所含口水成分差不多的人集中到一個圈子裏去吐。 買之時尚，唱之時尚，頭之時尚，博之時尚，咱們也品出了那麼一點味出來了，剩下的，就是咱們自己去消化了。記住，品味時尚，所謂的時尚，可以咀嚼，可以回味，但萬萬不可以下嚥，就像嚼口香糖！
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