摘要：文化建築涵蓋的建築形式較為寬泛，有博物館、文化館、展覽館、著名學府，以及歷史文化古蹟等。文化建築的興盛與發展在平面藝術設計實踐中更具多元化價值，也為城市建設注入了活力。本文以建築美學、平面藝術設計學為基礎，試圖從文化建築平面藝術設計中挖掘審美表達方式。一方面，從建築環境內部的視覺秩序上來展現和諧美；另一方面，從人與建築、建築與自然環境，以及建築與城市發展之間來表現豐富多彩的文化藝術價值，滿足人對平面藝術審美的需求。
關鍵詞：文化建築；平面藝術設計；審美表達
文化建築在我國建築設計領域獨樹一幟，尤其是在文化屬性表達上，更是將文化建築的建築特色與自然環境、人工環境、社會環境進行融合，突出對人的審美性、物質性、藝術性、精神性的意藴表達。從文化建築平面藝術設計的時間與空間關係上，不能孤立地審視文化建築格局，而是要從文化建築平面設計思維、審美心理，以及對公眾的審美傳達等方面，來增添文化建築的平面藝術審美體驗。本文就文化建築與平面藝術設計展開融合論述，並以首都博物館為例，挖掘與呈現其審美表達方式。
1、文化建築與平面藝術設計
建築領域中的文化建築，泛指以文化教育等為功能基礎的各類綜合性建築，如博物院、圖書館、展覽館、文化遺蹟、學府等建築形式。相對於其他建築，文化建築除了遵循建築結構設計要求之外，更要挖掘建築的文化功能，特別是在創造特色文化內涵上，需要利用平面藝術設計手法來打造獨具文化韻味的建築美學風格，如印度的泰姬陵、法國的凱旋門、英國的大本鐘，以及中國的故宮等。這些不同社會文化背景下的建築設計風格，既展現了文化建築自身的功能特點，又從精神文化上發揮了教育功用。平面藝術設計始於環境要素，而建築設計源自其結構與功能，文化建築與平面藝術設計的融合，旨在通過建築學、藝術學理論，突出文化建築的美觀性與舒適性，以及文化教育功能。作為泛稱，對於文化建築平面藝術設計中的審美表達，也需要從建築內部結構、建築外部環境，以及建築規劃總體有序性上，展現文化建築藝術設計審美創造，滿足人對文化建築的心理體驗與審美鑑賞。
2、文化建築平面藝術設計的審美內涵
美是人們對客觀事物的感知覺心理波動的理解與感受。馬克思主義美學認為，美有兩種，一種為主觀傾向美，另一種為客觀傾向美。對於文化建築的審美表達，就是基於文化建築的美感，從建築的直觀美學與客觀美學價值中作用於人的審美心理。審美心理學家提出，審美是人類心理活動規律的一種體現，也是對美感的體驗活動，多表現為人的知、情、意。建築平面藝術美學主要是設計師通過平面構圖等來營造建築環境，運用美學要素來吸引受眾，讓受眾從視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等方面來感知建築環境的美學意藴。同樣，對於文化建築，設計師要把控當代受眾的審美心理共性，改變文化建築平面設計與空間環境之間的關係，以多樣化藝術語言來表達審美共性心理，激發受眾的情感共鳴，呈現文化建築的獨具特色的文化審美感受。2.1平面藝術設計中的審美創造。文化建築平面藝術設計是一種審美創造活動，是基於對人與建築、環境之間的合規性、合目性的統一，從而改造建築結構與環境的關係，使其更好地滿足人的審美規律需求。馬克思主義美學提出，“‘勞動’是活的'，是塑造形象之火。對於‘勞動’本身，並非機械地勞動，而是基於創造性內涵‘活’的勞動，具有明確的目的性、規律性。”同樣，恩格斯也提出，“人離開動物愈遠，他們對自然界的作用就愈帶有經過思考的、有計劃的、向着一定的和事先知道的目標前進的特徵”。可見，愈是高級的、複雜的勞動，就愈需要進行周密、細緻的藝術設計。所謂建築平面藝術設計，就是要在追求美的過程中，以審美創造為目標來滿足公眾的審美心理。創造也是創新的過程，藝術設計的生命在於創新，平面藝術設計也在創新，如何從獨具前瞻性、獨創性的審美創造中推陳出新，就需要立足公眾的審美訴求，進行創造。意大利前衞設計師李特薩斯在評價查理依姆斯設計的椅子時提出，“並非只是設計椅子，而是設計一種坐的方式”。由此可見，對於文化建築而言，平面藝術設計師需要結合受眾對文化建築的審美訴求，從而營造適宜的審美環境，達到審美創造的目標。2.2平面藝術設計中的審美欣賞。對於受眾而言，其審美欣賞是什麼？文化建築平面藝術設計有哪些是值得欣賞的？簡而言之，對於文化建築平面藝術設計的審美欣賞，就是從受眾的審美體驗中獲得心理上的美的感受。比如對建築外觀的審美愉悦，對建築空間的審美享受，對建築結構的和諧體驗等。無論是何種審美欣賞，都將在一定程度上滿足受眾的審美認知。同樣，文化建築平面藝術設計中的一些技術缺陷、不足等問題，也將影響其審美欣賞體驗。總的來説，無論是平面藝術設計形式上的審美愉悦，還是精神上的審美滿足，都會與其內外形式的合理、悦目化設計有直接關係。
3、首都博物館在平面藝術設計中的審美表達
作為文化建築，首都博物館更具典型性。作為我國最大的綜合性博物館，首都博物館在平面藝術設計中更加註重審美表達的運用。3.1對公眾審美需求的滿足。文化建築在建築結構與格局上，不僅要滿足功能服務，更要從體現審美價值上為受眾營造獨特的感官體驗。也就是説，建築與其文化屬性的融合，旨在對受眾精神與情感的雙重交流，以凸顯文化建築的內涵價值。如何做到服務受眾，需要從設計思想上表達真誠，從審美享受上突出人與建築、環境的統一和諧。首都博物館內部陳列的文物具有豐富的文化價值，在對其內容進行分類基礎上，依照相應的時間、種類來進行有序陳列。一方面，從文物展示中突出文化意義；另一方面，從文物與博物館平面藝術結構設置上形成內在契合。比如一些地域性文物、特色性文物設置專門的平面空間進行陳列，增強其藝術審美價值。3.2對設計思維的多維化表現。平面藝術設計同樣需要講究設計思維的創新與變化，文化建築也不例外。文化建築在融入審美藝術理念時，與其他建築環境不同，需要從特殊性藝術符號設計與運用中挖掘和增強平面藝術的內涵，增進受眾與文化建築間的情感融合。當然，平面藝術設計也表現出矛盾性，有時在呈現不一樣的藝術情感時可能與受眾的認知相悖。當然，從文化建築平面藝術設計思維表現來看，多維性變化就是從服務性視角尋找與文化建築的自身特徵相契合。首都博物館主展廳寬大宏偉，各陳列品依據建築格局有序排列。在平面設計上，室內文物與室內平面空間環境渾然一體，充滿了濃厚的文化氣息，也讓文物文化與設計師的設計思維形成歷史追溯感。比如沙盤、模型、浮雕、書籍等多種文物構成的展覽羣，融入現代多媒體技術為受眾營造視、聽多維感官體驗。
總之，文化建築平面藝術設計，不僅要從形式上借鑑不同的設計風格，還要從根本上構築受眾審美心理與整個建築空間環境之間的契合點。毫無疑問，文化建築與平面藝術設計，不僅是滿足個體性審美訴求，還是將廣大受眾的審美共性作為基礎性審美特徵，從而表達建築空間平面藝術設計的豐富內涵與審美體驗。
參考文獻：
［1吳潔.杭州六和塔八稜平面設計手法探究［J］.藝術教育，2013（10）：188.
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