閲讀《當你不是世界的中心》，完成問題。（共8分）
當你不是世界的中心
①海水容納百川，水以天下之至柔馳聘天下之至堅，卻從不居功。清風飄送花香，雨水潤物無聲，這温柔敦厚的自然總是厚德載物，卻又不事張揚，更不會以造物主自居。那麼自稱萬物靈長的我們，更應該學會不以自我為中心。
② 只有當你不把自己當作世界的中心的時候，你才能正確認識自己。所謂“當局者迷，旁觀者清”就是這個道理。只有跳出自我，才能認識自我。“天朝上國，物產豐盈，本不必與外夷互通有無”，正是清朝常常以“天朝上國”自居，閉關鎖國，沒有認識到自身各種弊病，從而日益落後於世界。後人再看歷史，無不扼腕歎息。因此,跳出自我，並審視自我，才能認識自我，並完善自我。
③不以自我為中心，就要有謙和的姿態。北大校長、國學大師季羨林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李，一看就是幾個小時，不惱不怒，反倒用一句“沒關係”化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在參加一個宣傳活動時，很多經銷商都和她握手。有人注意到身高 174公分又穿着高跟鞋的林志玲，一定會膝蓋微彎，蹲到和對方一樣的高度，眼神平視地和對方握手。那天她總共蹲了八十幾次。生活中，有些人總是以自我為中心，對每個人都保持一種“高姿態”，這種人其實最無實績。反而是季羨林和林志玲這樣的人，以謙和的姿態平等待人，更顯高貴。無論是個人還是民族，都需要學會尊重他人，不以自我為中心，保持自身的風度與姿態。
④ 不以自我為中心，還要學會從他人的角度看世界，而不單從自身出發。或許你以為自己是萬眾矚目的大明星，是舞台的焦點，可是，在一個農民眼裏，你只是個普通的人，遠不及他的莊稼重要。或許你正逼着自己的孩子去上各種各樣的補習班，殊不知在他們眼裏，藍天、白雲、草地、遊戲才能構成最美的童年。所以，在別人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中，你奉為金科玉律的東西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去幫助他們找到幸福與快樂。從他人的角度看世界，你將看到更絢麗的色彩。
⑤不以自我為中+心，還要善於向他人學習。“一花一世界，一葉一菩提。”萬事萬物皆有其閃光的一面。師法自然，小草的堅韌，大樹的昂揚，細流的執著，大海的寬容……都會給我們有益的啟示；師法大師，聖賢的哲思，大儒的風範，永遠是我們追隨的目標；師法凡人，芸芸眾生裏有很多普通人更值得我們學習。“當代雷鋒”郭明義，在平凡的崗位上奉獻愛心，幾十年如一日；最美女教師張麗莉，不顧個人安危勇救學生……這些平民英雄在日常生活中所展示出來的人性光輝，更是我們學習的榜樣，其實我們每個人都是在不斷地學習中成長起來的。從某種程度上説，向他人學習是不以自我為中心的更高境界。
⑥當你不再是世界的中心，你將明白眾生平等，從此不再輕視一隻蝴蝶、一片落葉，你將讀懂無言的自然和多彩的生活。
小題1:選文的中心論點是什麼？（2分）
小題2:選文第②③段的順序能否調換？説明理由。（4分）
小題3:選出最適合作選文第⑤段道理論據的一項（ ）。（2分）
A．三人行，必有我師焉。（出自《論語》）
B．學而不思則罔，思而不學則殆。（出自《論語》）
C．己所不欲，勿施於人。（出自《論語》）
D．學而時習之，不亦説乎？（出自《論語》）
參考答案：
小題1:我們應該學會不以自我為中心。（2分）
小題2:不能。第②段闡釋了不以自我為中心的意義（或“只有你不把自己當作中心的`時
候，你才能正確認識自己”）,第③段論述的是如何才能做到不以自我為中心（或“不以自我為中心，要有謙和的姿態”），兩段內容是遞進關係，所以不能互換位
小題3:A
試題分析：
小題1:試題分析：讀本文的題目後讀第一自然段，在第一自然段結尾指出“自稱萬物靈長的我們，更應該學會不以自我為中心”，即開頭段提出論點：我們應該學會不以自我為中心。
小題2:試題分析：“第②③段的順序能否調換”要看二、三段各論證了什麼內容，它們之間是什麼關係，與上下文有沒有照應等。讀二、三兩段可知，二段論證“只有當你不把自己當作世界的中心的時候，你才能正確認識自己”即不心自我為中心的意義。三段論證“不以自我為中心，就要有謙和的姿態”，即如何做到不以自我為中心。兩段之間存在邏輯順序（遞進關係），三段的議論更進一層，因此不能調換。
小題3:試題分析：第五段的分論點是“不以自我為中+心，還要善於向他人學習”。分析題幹中的五個句子，理解它們的句意，可知體現善於向別人學習這一主題的是“A．三人行，必有我師焉”。
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