實用的傳統文化作文8篇(精華)

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的傳統文化作文8篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

傳統文化作文 篇1

中國的傳統文化博大精深，源遠流長。就像一座巨大的寶，有中國書法、篆刻印章、皮影、武術……

書法是一門古老的藝術，是中華文化的燦爛之花，漢字的發展經過了甲骨文、金文、石刻文、篆書、隸書、草書、楷書、行書這些過程。

從古至今，中國有很多偉大的書法家，有顏真卿、柳公權、蘇東坡、米芾、懷素、張旭……王羲之就是我國偉大的書法家之一，人稱“書聖”，他的行書《蘭亭序》是天下第一行書。

我練習毛筆字已經有七年多的.時間了，剛開始寫時，毛筆在我手裏可“不聽話”了，手不停的抖，字也寫得歪歪扭扭的，難看極了。之後日復一日地練習，寫多了就不抖了。到現在在春節時施展身手，在不同場合下都能即興發揮、揮筆潑墨。這的感覺是在是很棒。話説回來“字如其人”不還是古人常説的嗎！

寫完一幅書法作品之後可以大家坐下來品一品，談論一下哪裏寫的好，哪兒寫的略有欠缺，提醒注意，每次都能從作品中找到自己的不足處，再勤加練習後，豈不是會更好？何況古人就説過“書讀百遍，其義自見。”

在書法中我學到了很多的道理，已經讓我受益匪淺。但這只是開始，書法中藴含的哲理我學也學不完，我要在書法的世界裏、在中華浩瀚的文明裏繼續努力、繼續學習、繼續探索。

傳統文化作文 篇2

中國的傳統文化猶如一個巨大的寶庫。有中國結、書法、剪紙、瓷器······最使我感興趣的就是瓷器了。

提起瓷器，我就想到了我們家的鈞瓷。這些鈞瓷是我爸爸收藏的，其中有一個鈞瓷像杯子一樣，它的表面光滑、漂亮、顏色豐富。

我非常喜歡鈞瓷，我花了一個星期的時間，來了解鈞瓷背後的祕密。原來，鈞瓷是我國著名的.瑰寶，已經有一千多年的歷史了。鈞瓷的造型以端莊、古樸、文雅而文明。鈞瓷始創於唐代，興盛於北宋。改革開放以來，鈞瓷的工藝與水平得到了提升，走向了世界。

中國的傳統文化真是豐富多彩。我愛中國的傳統文化，也更愛智慧又勤勞的中華人民!我一定要多多瞭解傳統文化，好好研究傳統文化，知道更多的知識，和大家一起分享。

傳統文化作文 篇3

我國是歷史悠久的文明古國，幾千年來創造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規範，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”。這從禮紀中就可得出這樣的結論。整個東亞及東南亞的文化的精華均是傳承華夏文明就是確證。中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱於世。禮儀文明作為中國傳統文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發展起了廣泛深遠的影響，其內容十分豐富。禮儀所涉及的範圍十分廣泛，幾乎滲透於古代社會的各個方面。

中國古代的“禮”和“儀”，實際是兩上不同的概念。“禮”是制度、規則和一種社會意識觀念；“儀”是“禮”的具體表現形式，它是依據“禮”的規定和內容，形成的一套系統而完整的程序。在中國古代，禮儀是為了適應當時社會需要，從宗族制度、貴賤等級關係中衍生出來，因而帶有產生它的那個時代的特點及侷限性。時至今日，現代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別，我們必須捨棄那些為階級統治服務的禮儀規範，着重選取對今天仍有積極、普遍意義的傳統文明禮儀，如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等，加以改造與承傳。這對於修養良好個人素質，協調和諧人際關係，塑造文明的社會風氣，進行社會主義精神文明建設，具有重大價值。

“禮”顯於制度，“儀”重於形式。“禮儀座度，笑語座獲。”其解釋為：古之祭祀禮儀盡合乎法度，笑語盡得其節制。在現代，我們根據禮儀發展的規律和其本身的作用、特質，將其定義為：人類在社會交往活動中形成的行為規範與準則，具體表現為禮貌、禮節、儀表、儀式、禮品器物等。

禮貌是指人們在相互交往過程中表示敬重友好的行為規範。禮貌屬於社會公德的重要組成部分，比較側重於內在修養。以不損害他人利益為前提，要求尊重對方、承認肯定對方並尊重對方的人格。基本要求是誠懇、謙恭、和善和有分寸，做到待人“誠於中而形於外”。主要內容包括：遵守秩序、言必有信、敬老尊賢、待人和氣、講究衞生。

禮節是在交際場合相互表示尊敬、祝頌、問候、致意、哀悼、慰問以及給予必要協助和照料的慣用形式。禮節是禮儀的具體的、外在的表現形式，是內在美的一種外化。是交往中一切行為、舉止、儀表、語言的規範。

儀表是禮儀在個人外在形象方面的體現，包括舉止儀容、服飾、姿態等方面。它與人的道德修養、文化水平、審美情趣和文明程度密切相關。對人們的`形象起到自我標識、修飾彌補、包裝外表形象的作用。

儀式是交際活動中，按禮賓要求，用特定的程序、方式等表達的禮儀的過程。多數以組織的形式出現在較為大型的交際活動中。如：迎送、開業、升旗、剪綵、簽字等。是公關活動的重要內容，是禮儀比較外在，比較轟動的表現形式。

禮品器物是指為表達敬意，寄託情意的一些物品。例如過去的禮器、少數民族的哈達、錦旗、獎盃、紀念勛章，以及一些具有特定意義的物品。

毫無疑問，傳統文化文明對我國社會發展產生積極影響。一般説來，社會上講文明禮貌的人越多，這個社會便越和諧、安定。如果我們每一個人都教養有素，禮貌待人，處事有節，我們的生活就會更多一些愉悦，而國家、社會更多一些有序與文明。從這一點講，禮儀對社會起着政治、法律所起不到的作用。長期以來，由於大量禮儀文化的精華和糟粕處於滲融並存的狀態，又由於禮儀文化的糟粕所產生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統禮儀文明這一寶貴的精神財富。當相長一段時間內，社會、學校對禮儀養成教育不夠重視，許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會主義精神文明建設中，我們應立足於吸收民族文化中的精華，建起一片屬於自己的文明天空。

傳統文化作文 篇4

中國有許多傳統節日，但我最喜歡過年。每到新年，喜貼春聯，敲鑼打鼓，張燈結綵，送舊迎新的活動熱鬧非凡，每一個人臉上都洋溢着節日的喜悦。但你明白嗎，過年為什麼會有這些喜慶的活動呢?那裏面有着一個美妙的神話傳説故事，此刻讓我來講給你們聽聽吧!

傳説中，在一個僻靜的山谷裏，住着一隻叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊，村裏人明白會來怪物，把門鎖得緊緊的，但是不管怎樣，年就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能為力。第二年一大清早，人們紛紛收拾好東西準備去城裏過完年再回來，這時，一位仙翁走過，他告訴村民年害怕紅色和響聲，人們聽了連忙買了對聯貼在門上。晚上，年又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此，村莊太平了。以後每逢過新年家家户户都貼對聯，放爆竹，這個習俗一向延續至今。新年中最搞笑的要數我和小夥伴一齊放煙火。晚上吃完年夜飯，我就迫不及待地拿着煙花朝門外奔去，一出門就聽見小朋友們的歡呼聲。原先，在二村的小花園裏正舉行煙花比賽呢!只聽見天空中“砰，砰”幾聲，各種煙花在天空中綻放，真是形態各異，奼紫嫣紅，有的像一條條金色的巨龍騰空而起，有的像一枚枚銀色的.子彈直衝雲宵，還有像一個個沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心裏想：“我的煙花必須比他們的煙花好看幾十萬倍。”於是，我趕緊拿出自我的煙花留意翼翼的點燃之後向着天空發射，只聽“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，這時我在心裏暗暗的想：

“嘿，嘿，”我這煙花必須比你們的好看，但是，當我抬頭望着天空時卻呆若木雞了，原先這種煙花叫“花生米爆炸”，這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空，但在上方只“啪”的一聲就結束了，一點也不漂亮。真讓我大失所望。但是一轉眼我就溶入到這節日的喜慶之中去了，看着天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個個歡呼雀躍，開心極了!

過新年，穿新衣，開開心心過大年。我們唱着歡樂的歌謠，迎接新的一年到來。

傳統文化作文 篇5

苗族是一個少數民族，分佈在我國的西南地區。苗族人對禮儀的注重和他們的真情實意讓我們難以忘懷。苗族十分注重禮儀。客人來訪，比殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道來的貴客，苗族人習慣先請客人飲牛角酒。吃雞時，雞頭要敬給客人中的長者，雞腿要賜給年紀小的客人。

有的地方還有分雞心的習俗，即由家裏年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平均分給在座的老人，如果客人酒量少，不喜歡吃肥肉，可以説明情況，主人不能勉強，但不吃飽喝足，則被視為看不起主人。苗族人講究真情實意，非常熱情，最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不強的第一步，不走在前面；交談時用敬語稱呼，迎客要穿節日服裝；對貴客要到塞外擺酒迎候；客人到家門，男主人要叫門，告知在家的`女主人，女主人要唱歌開門迎客，在客人面前女主人不登高上樓；宴會上以及雞鴨容為佳餚，尤以心、肝最尊重，要先給客人或長者，客人則分給眾人享用，次序是先長後幼，客人不要稱主人“苗子”，他們喜自稱“蒙”。

正是因為苗族熱情的待客之道，才能讓我們如此難以忘懷，希望苗族人能永遠保留一顆真摯情誼的心。

傳統文化作文 篇6

一天，叔叔和嬸嬸請我們一家去餐館吃飯。鄰桌坐着兩個西裝革履的小青年，他們點了四涼三熱一湯，要了一瓶白酒。倆人上來就大口喝酒，吆五喝六，划拳“猜色子”一頓喧囂，每道菜都是“蜻蜓點水”地吃了幾口，湯似乎根本就沒動。一瓶酒見底後，倆人面紅耳赤地就拍拍屁股結帳走人了。服務員將剩下的大半桌的菜全部倒入垃圾桶中。

我問服務員：“姐姐，你們這裏吃剩下的飯菜可以打包嗎？”服務員説：“可以呀！”我十分納悶：“剩下這麼多菜，他們怎麼不打包帶回去，熱一熱還可以繼續吃的呀？”服務員不置可否地説：“可能怕麻煩，也可能愛面子吧！”服務員又説：“我剛剛從農村出來打工不久，看到那麼多的飯菜都白白地倒掉了，真的也很心疼。我爸爸媽媽常説，浪費糧食就是犯罪的！”

浪費糧食就是犯罪！這句話讓我震驚了許久……

我們離開時，我讓服務員姐姐把能打包的都帶走了，包括幾粒“水煮花生米”。

千百年來，勤儉節約一直是中華民族的傳統美德，自上幼兒園開始，老師就教我們“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，教育我們要養成勤儉節約的好習慣。但隨着時間的推移和年齡的增長，我們好象更加“健忘”了，把好習慣拋棄了，卻養成了奢侈浪費的壞毛病，在攀比心理的左右下，浪費現象甚囂塵上。我粗略的計算了一下：中國目前有13億5千萬左右人口，除去嬰兒及生活不能自理的不能主觀消耗糧食的.老人病人，至少還有10億左右，10億人，每人每天節約20克糧食，一年下來，全國就能節約73萬噸的糧食。73萬噸，足足夠3000人生活一年了！

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，看看西部地區的記錄片，還有那麼多的人為一日三餐而發愁……我們國家每年還在大量地進口糧食。想想那句：浪費糧食就是犯罪，我們是到了檢討自己的時候了，我們到了樹立正確的榮辱觀，做勤儉節約之事、拒奢侈浪費之行的時候了。

傳統文化作文 篇7

大家好!看我臉上的面具多麼好看。嘿嘿!紅豔豔的色彩，烏黑粗暴的眼睛，尤其是額頭上那粉嘟嘟的大桃子，看起來多麼帥氣!前幾天，我賴着爸爸買了這個面具給我。爸爸説：“京劇臉譜是具有民族特色的一種特殊的化粧方法。由於每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜試，就像唱歌，奏樂都要照樂譜一樣，所以稱‘臉譜’。關於臉譜的來源，一般的説法是來自假面具。”

要問我怎麼愛上的臉譜，那還要從上次姥姥來我家説起。這天，姥姥在我家看電視，電視裏“依依呀呀”唱着京劇，我好奇地問姥姥：“這上面都是誰呀?”姥姥説：“那個紅臉的是關羽!白臉的是曹操!”你知道嗎?紅色的臉譜表示勇士義烈，如關羽、姜維等;黑色表示剛烈、正直，就像張飛、包拯等;黃色就表示兇狠殘暴，比如宇文成都、典韋等;藍、綠色代表粗豪暴躁人物，馬武、竇爾敦等;白色就是奸臣壞人了!曹操、趙高都是呢!我要做一個正直、剛烈的男子漢，哈哈，於是我就纏着爸爸給我買了一個，沒事的'時候就戴上它在屋裏武槍弄棒，別提有多神氣!

啊!臉譜的知識可真多呀!我不但知道了它名字的由來，還知道了它的色彩跟人的性格有關。它給我的生活增添了不少快樂呢!

傳統文化作文 篇8

自古皆貴中華，中國文化歷史悠長，優秀的傳統文化也在我們身邊，並且被我們完好的傳承下來。

一次，我與母親到外公家去玩，偶然間聽見外公在哼哼着什麼，於是我問道於外公：“外公你在唱什麼？”“這是我們的國粹——京劇”外公回答説。我回到家之後打開電腦，搜出了一些京戲的精彩片段，那是我生平第一次接觸京戲，我被它陶醉了，它是那麼優美，一字一句都刻在我的心裏。現在我喜歡京戲已經好幾年了，依舊是那麼依戀。那一次，我們班舉行才藝展示，我上台之後，心中不知該唱什麼，忽然想起了昨天晚上聽的貴妃醉酒，我便將貴妃醉酒用男聲唱了出來，沒想到得到了大家的共鳴，之後當我一有空我就把姥爺與小夥伴約在一塊學京戲，後來我們也會唱上個幾首了……

馬走日，象走田……”揹着這句熟悉的象棋口訣，我情不自禁的想起了我學象棋時的酸、甜、苦、辣，它將讓我終身難忘。

七歲那年，我到爺爺家與他下象棋，初學象棋不久的我還狂妄自大地説：“誰輸了就叫誰師傅！”隨着我一聲聲地狂語，“戰爭”開始了。他架起“當門炮”，暗伏“連環馬”，用其餘的棋子把住各個關口。然後，他的“車、馬、炮”一齊出動，前轟後打，左衝右突，在30釐米見方的棋盤上，縱橫馳騁，所向披靡，殺得我步步退守。他以快制慢，以靜制動，殺的我是一敗塗地。一言既出，駟馬難追，我只好拱手拜師。剎那間，我臉“唰”的變成一個紅蘋果，我挪動着酸酸的身體，在爺爺的'眼前“消失”了。從那以後，我再也不狂妄自大了。但我不服氣。夏天，我忍着蚊蟲的叮咬，在大樹下觀看別人下棋，吸取“棋”中的精華。冬天，我忍着徹骨的寒風，寧願一個人躲在安靜的小花園裏，津津有味的閲讀《象棋入門》，我堅信，老師曾經告誡我的話：吃得苦中苦，方為人上人。不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香！終於，我在一年之後，我又與爺爺下棋，因為我的奮鬥，我勝過了爺爺……..

中國的佛道也源遠流長，“菩提本無樹，明鏡亦非台。佛性常清淨，何處有塵埃！心是菩提樹，身為明鏡台。明鏡本清淨，何處染塵埃！菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃！”這是佛學的經典著作，此時體現了佛學思想——世間萬物看淡一些。其實佛學總結了人生，不要對任何事物斤斤計較，對萬物保持一種釋然的態度，這樣的人生才會充實。

總之，中華傳統文化有好多好多，這都是我們是必要珍藏的寶貝，優秀的傳統文化不僅教會你做人，而且給你的人生添上濃墨重彩的一筆。

讓我們以學習優秀傳統文化為榮，以宣揚優秀傳統文化為傲，讓優秀傳統文化在我們這批人身上得到詮釋吧……