演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞着主題講話的文稿。在我們平凡的日常裏，需要使用演講稿的事情愈發增多，那麼一般演講稿是怎麼寫的呢？以下是小編為大家收集的演講與口才演講稿，希望對大家有所幫助。
誤區一：話癆等於好口才
小孩子總是在神神叨叨的説個不停，有時候會比一言不發更讓人受不了。好的口才要知道什麼適合該説，什麼適合不該説，説多少，而不是“説大話、耍嘴皮子”。能説不一定有用，只有把話説道對方心裏“言之有序、言之有情”，引起對方情緒上的波動，才是真正有意義的好口才。
誤區二：多讀書就是好口才
蘇軾有詩云“胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華。”多讀書確實可以提高思維，對講話的.邏輯能力有幫助。但是不乏肚裏有貨倒不出來的情況。這是缺少“口”這方面訓練和實踐的表現。只有一語中的，切中問題的要害才能做到“言之有物、言之有理”。
誤區三：口才是表演項目
這種情況比較普遍。有很多機構表面上熱熱鬧鬧，給小朋友排練了很多的節目，小朋友在舞台上表演也很好。然而一到現實中，他們仍然不知道跟人交往，講述能力也很差。很多播音員、主持人只能照着説，不會即興表達，也不會現場採訪報道。中國傳媒大學有個播音主持藝術學院，原來只有播音系、現在又增加了一個系，叫口語傳播系。就是針對這個現實提出的一個改革嘗試。
誤區四：練口才不需要培訓
中國有着“沉默是金”的潛意識思想，不願意去抓住一切機會講話。從幼兒園到大學的教育（播音主持類專業除外），沒有系統地學習過。老師只教會了我們如何認字，如何閲讀，大部分時間都是老師在上面講，你在下面聽。因為沒有系統的知識體系，沒有固定的訓練機會，自己學習，往往沒有效果。因為好的口才是練出來的，不是聽出來的。
好的口才對大多數人來説是充滿挑戰的，我們不僅需要正確的認識口才，也需要正確的認識自己。我們每一個表情、每一個動作、每一個語句，都在展現與眾不同的自己。在提升口才能力的同時，塑造屬於自己的“魅力”吧！
大家好，今天我為大家帶來的演講叫做《青春、責任、夢想》。
我們，撇下無知迎來了屬於我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風那樣的自由，感受雲那般的自在，因為青春賦予我們的是生命的巔峯，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執着。
要想成功，首先要有自己的夢想。人生是對夢想的追求，夢想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會失去生活的勇氣。因此，只有堅持遠大的人生夢想，才不會在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的夢想分成一輩子的夢想，一個階段的夢想，一年的夢想，一個月的夢想，甚至一天、一小時、一分鐘的夢想。當你聽到這裏，同學們，你是否想到了自己的'夢想？
然後，肩負起自己的責任。青春是神采飛揚，責任卻讓人眉宇緊鎖；青春是熱情張狂，責任卻讓人神情嚴峻；青春是灑脱奔放，責任卻讓人身心疲憊。青春和責任就是這樣相對、糾纏、鬥爭承擔責任需要堅持不懈地奮鬥，需要意志的血滴和拼搏的汗珠，需要永不言敗的精神。
在我看來，負起對自己的責任，就要努力學習，好好生活，讓自己的生活多姿多彩，讓自己的生命健康快樂，讓父母給予的生命不銷聲匿跡於茫茫人海當中；負起對家庭的責任，就要孝敬父母，愛護兒女，讓自己的家人和睦相處，尊老敬賢，持家愛幼，不違背自己立下的諾言；負起對社會的責任，就要勤奮工作，融入社會大家庭，為社會奉獻自己的光和熱，愛自己的國家，愛自己的民族，愛同根生長的兄弟姐妹。
最後我想用梁啟超的話來結束今天的演講：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，少年雄於地球，則國雄於地球。”讓我們灑一路汗水，飲一路風塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續燃燒；願每一位青年都懷抱着自己的夢想，肩負起自己的責任，在人生的航程上不斷乘風破浪，奮勇前進！
在日常交往中，實話實説的人往往受到同學們的尊敬，因為他們摒棄了“彎彎繞”式的虛偽，拋卻了令人討厭的“花花腸子”。然而，實話實説也有“忌諱”。這不，範明實話實説卻連連“觸礁”，招致他人的怨恨與不滿，這是為什麼呢?今天我們來分享下實話實説中的“三忌”!
一、祝壽時莫犯“祈壽忌
“討彩”，是國人傳統文化與傳統心理的體現，無論是婚喪嫁娶，還是祝壽喬遷，人們都要討個“福祿壽喜”的彩頭，尤其是祈望長壽。倘若你在説話時，忽視了這些因素，犯了忌諱，很有可能會造成尷尬的局面。
範明的爺爺身體一直都不太好。他80歲壽辰那天，全家特意舉辦了壽宴，祈望他能健康長壽。席間，伯父首先斟滿了一杯酒，恭恭敬敬説：“爸，今天您老80大壽，我敬您老一杯酒，祝您‘福如東海長流水，壽比南山不老鬆’。”説罷一飲而盡。爺爺抿了一口酒，自足而喜悦。隨即，大家相繼向爺爺敬酒，祝他“福壽無邊”。正當祝壽的場面熱鬧喜氣的時候，範明也舉杯敬酒，説：“爺爺，‘壽比青松’、‘福壽無邊’都不實在，我祝您活到90歲!”範明以為這句實話會讓爺爺高興，誰知，爺爺的臉色頓時由喜轉哀，大夥臉上也是“陰雲密佈”，爸爸還狠狠地瞪了範明一眼。
壽宴本是喜慶的場合，而範明卻説祝爺爺“活到90歲”，似乎有“活到頭”的隱意，不僅與人們期盼長壽的心理相悖，還破壞了喜慶的氣氛，有悖於人們祈求“福壽無疆”的良好願望，怪不得會招致爺爺及他人的不滿。在這種場合，就不可以如此實話實説，而要遵照傳統文化，多説些“福壽無疆”之類的討彩話，這樣才能使語言符合交際語境，達到祝壽的目的。
二、探病時莫犯“祈康忌”
“健康是福”，病人總是祈求早日康復，探病的人也總是表達對病人康復的祝願。倘若在探視病人時，説上幾句“祝你早日康復”之類的話，病人釋然、家人欣然，這樣的人無疑會受到病人及其家人的歡迎。
一天，範明跟同學去看望因患癌症住院的小青的媽媽。
在病榻前，同學們説了許多祝小青媽媽早日康復的話，然而範明卻説：“阿姨，你要堅強，儘管你得的是不治之症，但如果心態好，就能延長壽命。”
範明剛説完，小青媽的臉色陡呈死灰，在場的人們都用責備的眼光瞪着範明，小青生氣地將範明推出了病房。
範明實話實説，但卻有違於病人對康復的祈望和求生的本能，它也有悖於人們渴望健康的普遍心理，犯了“祈康忌”。“儘管你得的是不治之症”，這就等於直言告訴病人“你這病沒法治好”;“心態好就能延長壽命”，言外之意是得此病必死無疑，“如果心態好”只不過能“多活幾天”而已。這樣的.實話實説，難免會使病人心境悲涼，讓人反感。不如表達一下自己良好的祝願，給病人以安慰，給他人以安心。
三、聚會時莫犯“祈美忌”
“當着矬子別説矮話”，大家在一起聚會時，切莫專揭他人“醜處”，議論他人缺憾、隱私、傷疤等，否則易犯“祈美忌”，最終招致他人怨恨，導致交際的失敗。
元旦來臨，班裏要組織一支歌詠隊參加全校的歌詠比賽。在挑選隊員時，因為人數不夠，班長將個子矮小、皮膚黝黑的王博也列入其中。
週末，大家在公園裏聚會，準備排練。正當王博跟大夥都興致勃勃地準備列隊排練時，範明卻説：“咱班也太缺乏人才了，就連王博這樣的小個子都上了。”一句話，像從頭到腳給王博潑了一盆涼水，於是，王博死活也不肯上場排練了。
頓時，排練陷入了僵局，場上氣氛很是尷尬。這時，不僅王博怨恨範明，連其他同學也對範明充滿了怨氣。
範明“哪壺不開提哪壺”，説話時犯了“祈美忌”。個子矮小是王博的“心病”，範明偏偏拿別人的“心病”開刀，王博從“太缺乏人才了”中推斷出範明認為自己“不是人才”。範明又當眾直言王博是“小個子”，在王博看來這是對他蔑視、諷刺與污辱。這番實話實説嚴重挫傷了王博的自尊心和積極性，自然會引起王博的反感。不如毫不吝嗇地讚揚王博的長處，説些鼓氣的話，這樣才能使同學關係和睦，眾志成城，為比賽勝利打下基礎。
實話實説並無過錯，但是實話實説也要講究説話的方式和技巧，注意避開説話的禁忌，只有這樣，你説的話才能夠引起他人的讚賞，贏得交際的成功。
高超的語言技巧可以增強一個人的語言魅力。特別是對於企業家來説更是如此。某企業總經理何女士是一位非常有個性的女能人，她工作上熱情高，能力強，年輕漂亮，充滿一種健康向上的力量。在事業上也是一位非常成功的企業家。縱觀她的優點，最大的長處是她總是那麼謙虛、關心人，待人體貼，對下屬更是如此，娓娓動聽的話語充滿了女性的温柔。
有一位採訪過她的記者曾這樣生動地寫道：“不論你來自何方，只要有機會與她相處，她總是把你當作是她屋裏唯一的重要客人。當你與她説話時，她的眼神、語言總會讓你忘了面對的是一名赫赫有名的總經理，而是與你親密相伴的朋友。她會認真地傾聽你的意見，讓你大膽地發表自己的意見和觀點。如果有別人在場，她並不會因為你僅是一名年輕的業務員或打字的祕書而怠慢你，仍然把你當作她的朋友一樣熱情對待。”
這種與人為善的優點、使得肅穆的總經理辦公室的氣氛一下子有如公園中湖岸柳陰下那般温馨。事實上，不少成功的經理，待人接物總是那樣謙虛和隨和，只不過瑪麗總經理在這之上又加上了一份女人特有的温馨。那麼瑪麗總經理講話的魅力又表現在哪裏呢?
(1)激勵了員工的士氣。對於自己的員工做出的成績予以充分肯定和恰如其分的表揚，這將對鼓舞士氣十分有效。特別是當眾表揚的話，效果就更好了。例如，在一次重大球賽結束後，獲得最佳得分手的球員在接受記者採訪時，當記者問到：“你今天為何表現得如此出色?”他則説：“這一切都是進攻隊員共同努力、出色配合的功勞。”可以肯定地説，這位球星深諳使用表揚這一祕密武器的作用。
(2)宣傳了自己的員工。公司的'業務員在推銷或生意上的成功，雖然是在老闆的率領下成功的，但在對外與宣傳這件事時，不同的説法得到的社會效果則不一樣。如，老闆可以這樣説：“我談成了這筆業務。”如果用10分制來打分，這種説法可以打3分;但是如果他説：“是我們的努力，才促成了這筆生意。”則可得到6分，因為他把榮譽與部屬們分享。相反，他説：“是某人與他的部門談成了這筆生意。”那麼則可以得滿分。因為他把功勞有意地都歸於其部門經理和下屬部門員工，從而贏得了下屬的尊敬和人心，這種感情投資長期下去，會使公司和總經理受益匪淺。長遠看，這種做法比一味地自我吹噓效果更好。
(3)光彩了自己的形象。把自己成功的碩果同別人共享，並不是一件勞而無獲的賠本買賣。這不是那種他得多了，你就得少了的加減法。在這種分享的過程中，也不會因為你付出得太多，你就所剩無幾。相反你會得到更多。因為對一位只會把功勞佔為己有的經理來説，旁人或下屬對他的自我欣賞總會感到厭煩的，時間長了，老闆就脱離員工成了孤家寡人。瑪麗總經理的語言的祕訣就是把老闆講話中的“我”換成“我們”或“你的”那樣的字眼，她的談話就變得非常吸引人了。
薛寶釵是《紅樓夢》中很有爭議的人物，對於她的評價，歷來是仁者見仁、智者見智。在對她圓滑、世故的處世風格進行批判的同時，我們也不能不佩服她的説話藝術。寶釵針對不同場合、不同對象，都能把話説到人心坎裏，因此，贏得了上至賈母下至丫頭婆子的一致喜愛。她的話語，讓處在尷尬中的人快樂，讓遭受困難的人輕鬆，讓接受恩惠的人心安理得，讓懷有敵意的人回心轉意。於是，有賈母的誇讚：“從我們家四個女兒算起,全不如寶丫頭。”
一、尷尬場合説解圍的話
在生活中,由於主觀或客觀的原因,人總難免有陷入尷尬難堪的時候,這種境況往往讓當事人十分窘迫。遇到這種情況,有人會説風涼話，有人會出語譏笑，有人會引開話題,這些都不如解圍的話容易讓人接受。
鳳姐生病需上等人蔘二兩,可王夫人東尋西找,竟只找到一些須末和“朽糟爛木”。於是她自嘲道：“‘賣油的娘子水梳頭’，自來家裏有好的，不知給了多少人。這回輪到自己用,反倒各處求人去了。”堂堂賈府，竟找不出二兩上等人蔘，王夫人的尷尬可想而知。
沒找到藥是其次,這面子可就丟大了。面對王夫人的尷尬，寶釵笑道：“這東西雖然值錢,究竟不過是藥,原該濟眾散人才是。咱們比不得那沒見過世面的人家，得了這個,就珍藏密斂的。”
寶釵一席解圍的話，一下子就給了王夫人一個體面的台階：把別人認為值錢的人蔘散掉,這才是大户人家的風範;如果把人蔘藏在家裏,那才是沒見過世面的小家子氣呢!這番話説得自然而巧妙，把賈府的尷尬解釋得合情合理，王夫人窘態頓消。
遇人身處尷尬，學習寶釵，從別人的立場出發，巧妙地説上幾句解圍的話，把別人的'窘迫和慌亂消於無形的話語當中，定會讓你大受歡迎。
二、遇人遭困説貼心的話
當人遇到困難時,作為朋友，是埋怨，是責備，還是立足於困難現實，説一些貼心的話?很顯然，一味地埋怨、指責只能使人心生反感而無助於事情的解決,甚至會造成人緣關係的緊張。下面寶釵和史湘雲的談話，可以給我們一些借鑑。
史湘雲一時性起要給新起的詩社做東，寶釵對湘雲説：“你一個月共那幾串錢,你就是全部拿出來做這個東道也是不夠。難道你為這個去家要不成?”一席話提醒了湘雲,正當湘雲束手無策時,寶釵又對湘雲説:“我和我哥哥説,要幾簍極肥大的螃蟹來，再往鋪子裏取上幾罈子酒,再備上四五桌果碟,豈不是又省事又大家熱鬧了。”探討薛寶釵的好口才演講稿
寶釵怕湘雲多心，又對她説：“你千萬別多心,想着小看了你,咱們兩個就白好了。”
寶釵沒有責備、埋怨湘雲的魯莽從事,而是考慮到湘雲的內心感受，在積極出主意之後，説一些貼心的話：“別多心,否則就白好了”,推心置腹、充滿真情實意的話語,令湘雲感動不已。
面對別人的困難，積極幫助是一方面，怎麼用言語提醒、寬慰別人也是至關重要的一方面，這樣才能拉近兩人距離，構建穩固的友誼。
三、施人恩惠説委婉的話
人都難免有危難時候,你若能適時地對其施以援助,對方自然感激不盡。然而，如果你説話居高臨下,頤指氣使，就很容易讓人難堪，甚至得罪人，所以在幫助他人時應儘量用商量或關心的口吻。
寶釵瞭解到因月錢不夠,邢岫煙只好當了自己的棉衣服時,便對她説：“你且回去把那當票叫丫環送來,我那裏悄悄地取出來,晚上再悄悄地送給你去,早晚好穿,不然風扇了事大。”
寶釵體貼地顧及到了岫煙的自尊,尤其是“悄悄”二字,拉近了説話者與受惠者之間的距離,猶如閨房私語令岫煙暖到心裏。
給人恩惠，但不要奪人尊嚴。學習寶釵站在他人立場，照顧他人的自尊，把話説得“悄悄”的，定會讓人對你大有好感。
四、與敵對者説友善的話
生活當中不可能到處是鮮花,有時也會有荊棘。人與人相處有時會因為一些誤會導致矛盾甚至產生“敵意”。如果在説話的時候，還針鋒相對，勢必使人際關係惡化，刻意去奉承討好也難化解敵意，看一看寶釵是怎麼説的：
在大觀園中,林黛玉對寶釵一直抱有“敵意”：一是因為“金玉之説”,讓黛玉覺得寶釵是她感情上的“敵人”;二是寶釵的好人緣贏得了賈府所有人的喜愛,使黛玉有一些嫉妒。因此,在各種場合,黛玉都會公開地表現出對寶釵的不滿。
面對黛玉的反感和排斥,寶釵想方設法化解自己和黛玉之間的矛盾,以善意和友好的話來打動黛玉。黛玉因體弱多病,常犯咳疾,寶釵建議她每天吃一兩燕窩,當黛玉對其訴説自己寄人籬下的難處時，寶釵便對她説：“你説的也是,多一事不如省一事。只怕燕窩我們家裏還有,與你送幾兩,每日叫丫頭們熬了,又便宜,又不驚師動眾的。”當黛玉表示感謝時,寶釵説：“這有什麼放在口裏的!”又對黛玉説：“我在這裏一日,我與你消遣一日。你有什麼委屈煩難,只管告訴我,能解的自然替你解一日。”精誠所至，金石為開。黛玉終於把寶釵當成了知己。探討薛寶釵的好口才演講稿
黛玉對寶釵剛開始是懷有較深敵意的，然而，寶釵不但沒有記恨黛玉，在她生病時，和她説話，和風細雨，處處替她着想，温暖人心，終於將兩人之間的友誼堅冰化為了無形。
友善的話可以融化兩人心中的堅冰，在生活中，我們也要少説刻薄的話，多説温暖人心的話，這樣，人們才願意聽你的話，才願意與你交往。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是五（2）班的賀超，今天，我為大家演講的題目是《朝着理想的方向前進》。
同學們，你們喜歡金鷹卡通頻道的小燕子姐姐嗎？那你們喜歡越策越開心的汪涵嗎？我也喜歡！我特別特別羨慕電視裏的那些節目主持人，他們個個口才一流，博學多才，我總會被他們的聲情並茂所陶醉，總會被他們的舉手投足所傾倒，他們所展現的自我風采令我痴迷……看着他們主持的節目，一種甜滋滋但又酸溜溜的感覺湧上心頭，這，就是一種敬佩崇拜的感覺。所以，我的理想就是當一名著名節目主持人。
我知道，要做一名主持人並不容易，必須要有淵博的知識，機智的應變能力。所以，我一直在努力，我收集了許多演講與口才方面的書籍，我還在學校報了演講與口才的特長班。老師告訴我們，是人才未必有口才，有口才必定是人才。記得在特長班的第一次演講，我還戰戰兢兢、猶豫不決，是老師的微笑給了我支持，是同學們的`掌聲給了我鼓勵，當我走上講台，滔滔不絕、侃侃而談的時候，同學們熱烈的掌聲更堅定了我當一名主持人的決心。細心的同學們，你們發現了嗎？平時，我和人交流的時候，就非常注重自己的言行舉止，時時刻刻保持一個小主持人應有的風采。
“台上一分鐘，台下十年功。”為了能在舞台上一展風姿，為了能在藍天下展翅翱翔，我會不斷地努力奮鬥，磨練自己，完善自己。人生的道路雖然是漫長的，但我一定會朝着理想的方向前進，讓理想的花苞永遠綻放！
謝謝大家！（鞠躬）
1.擁有一個好的態度。態度決定着一切，人不可能永遠是一成不變的，只要自己想改變，沒有什麼做不到。要想提高交際能力，自己要下定決心去做。
2.平等的位置。首先得把自己的位置放低，當然要有一定的原則，對人不能高傲，或者你把自己放在跟其他人同樣的位置，説話做事得敢於表達，別人自然就會靠近你。
3.良好的初始印象。好的開端更容易成功，打造好自己的第一印象，讓別人覺得你是一個誠實，陽光，靠譜的人，不要偽裝自己，這樣反而讓別人很討厭你。
4.處處多為別人着想。你多為別人想事情，當自己遇到難處，別人肯定不會袖手旁觀，關係就會越來越多，交際能力提高。
5.發揮自己的長處。有能力的'人人際關係往往會更好，因為他們知道用自己的能力來獲得人脈，儘量發揮自己的長處，不是炫耀。如果有缺點就要改正，短處就要適當的隱藏。
6.參加一些團體活動。可以參加自己喜歡的團體活動，結交更多的人，鍛鍊自己的膽量與能力。
平時表達的要求：
發音準確，吐字清晰，儘量把每個字音都完整發出來。咬字頭、立字腹(圓)、收字尾。
同時使用鼻、口、喉、胸四腔。
説話的聲音要大，速度要快，不要有停頓。
表達時要聲情並茂。
準確完整生動地表述自己的想法。
準確複述轉達別人的話。
準確生動地描述景、事、物、人和生活。
隨時模仿，要儘量模仿得像，注意對方的聲音、語氣、語速、表情、動作，並在模仿中有創造，力爭在模仿中平共處超過對方。
(1)速讀法
這種訓練方法的目的，是在於鍛鍊人口齒伶俐，語音準確，吐字清晰。
開始朗讀的時候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最後達到你所能達到的最快速度。讀的過程中不要有停頓，發音要準確，吐字要清晰，要儘量果把每個字音都完整的發出來。
可以用錄音機把你的速讀錄下來，然後自己聽一聽，從中找出不足，進行改進。
(2)背誦法
目的有兩個：一是培養記憶能力，二是培養口頭表達能力。
記憶是練口才必不可少的一種素質。“誦”也就是我們常説的“朗誦”。它要求在準確把握文章內容的基礎上進行聲情並茂的表達。
背誦法的着眼點在“準”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準確，不能有遺漏或錯誤的地方，而且在吐字、發音上也一定要準確無誤。
(3)練聲法
第一步，練氣。首先要學會用氣。吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個胸部要撐開，儘量把更多的氣吸進去。注意吸氣時不要提肩。呼氣：呼氣時要慢慢地進行。要讓氣慢慢地呼出。呼氣時可以把兩齒基本合上。留一條小縫讓氣息慢慢地通過。學習吸氣與呼氣的基本方法，你
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可以每天到室外、到公園去做這種練習，做深呼吸，天長日久定會見效。
第二步，練聲。在練發聲以前先要做一些準備工作。先放鬆聲帶，用一些輕緩的氣流振動它，讓聲帶有點準備，發一些輕慢的聲音，千萬不要張口就大喊大叫，那隻能對聲帶起破壞作用。聲帶活動開了，我們還要在口腔上做一些準備活動。我們知道口腔是人的一個重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤與否與口腔有着直接的聯繫，所以不要小看了口腔的作用。
口腔活動可以按以下方法進行：
第一，進行張閉口的練習，活動嚼肌，也就是麪皮。這樣等到練聲時嚼肌運動起來就輕鬆自如了。
第二，挺軟齶。這個方法可以用學鴨子叫“gāgū聲來體會。
人體還有一個重要的共鳴器，就是鼻腔。有人在發音時，只會在喉嚨上使勁，根本就沒有上胸腔、鼻腔這兩個共鳴器、所以聲音單薄，音色較差。練習用鼻腔的共鳴方法是，學習牛叫。但我們一定要注意，在平日説話時，如果只用鼻腔共鳴，那麼也可能造成鼻音太重的結果。
演講稿又叫演説詞，它是在大會上或其他公開場合發表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。演講稿特點主要區別演講和表演、作文有很大的區別。首先，演講是演講者就人們普遍關注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發表意見的一種社會活動。其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。
所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用於公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”羣眾，必須要有現實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受並心悦誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業性會議、服務性俱樂部、學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。
第二、可講性。演講的本質在於“講”，而不在於“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由於演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易説能講為前提。如果説，有些文章和作品主要通過閲讀欣賞，領略其中意義和情味，那麼，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來説要可講;對聽講者來説應好聽。因此，演講稿寫成之後，作者最好能通過試講或默唸加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精闢，有獨到之處，發人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。第四、整體性演講稿並不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：首先，要根據聽眾的文化層次、工作性質、生存環境、品位修養、愛好願望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。其次，演講稿不僅要充分體現演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態語的運用進行設計並加以註釋，以達到最佳的傳播效果。另外，還要考慮演講的.時間、空間、現場氛圍等因素，以強化演講的現場效果。第五、口語性口語性是演講稿區別於其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多説，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，並不太講究口語性，雖然由某一領導在台上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印製好的講稿，一邊聽講一邊閲讀，不會有什麼聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發揮，不可能事先印好講稿發給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什麼語言障礙，不會發生曲解。具體要做到：把長句改成適聽的短句;把倒裝句改為常規句;把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;把單音節詞換成雙音節詞;把生僻的詞換成常用的詞;把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。第六、臨場性演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動於衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的餘地。要充分考慮到演講時可能出現的種種問題，以及應付各種情況的對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現出必要的控場技巧。
主要功能第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在於使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演説》，用他的幾個“夢想”激發廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們為“生而平等”而奮鬥。第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統戴高樂在二戰期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼籲式的語言結尾。第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃為材料，一般常出現在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。
口才訓練演講稿尊敬的老師親愛的同學們，大家下午好! 李小龍曾經寫過這樣一段話：
我是誰 這是很多人反覆自詰的老問題。
雖然每個人都可通過鏡中的影象看到自己的容貌， 儘管他清楚自己的姓名、年齡與過去， 對於真正的“自己” ， 很多人未必都能真正的明白， 故而仍舊要問“我是誰”? 我究竟是殿堂中的巨人， 抑或是封閉自惑的庸碌之輩? 我究竟是傲立於天地的大丈夫， 還是像在荒野迷途的小孩般內心充滿了恐慌? 我們當然不願見到自己如此窩囊， 但惟恐現實就是這樣。
然而， 我們仍可尋回自己所期冀的目標， 那些懷着信心去追求卓越的人， 靈性將會在奮進堅持中獲得洗滌， 那些敢於在逆境中求生的人， 顧盼於鏡子的影象時， 定能見到自己的真貌。我想每個人心中多都有一個理想中的自己， 當你懷着青春的夢想， 不斷努力，經受挫折而不放棄，終有一天你會守得雲開見明月，成為 理想中的自己，那時，你就見到了自己的真貌! 毫無疑問，每個人都渴望成功，但問題在於，並不是每個人都能 成功。
成功需要我們懷有夢想：
沒有了理想，連流浪都找不到方向!沒有遠大的目標，一生都是 別人的陪襯和附庸，沒有成大事的雄心，就沒有動力，就會茫無目標 的飄蕩，終歸迷失航向而永遠達不到成功的彼岸。
成功需要我們不斷努力：
成功需要我們不斷努力： 努力並不是一件容易的事，但是有一個方法可以讓它容易起來， 那就是養成努力的習慣。對於一個人來説，艱難困苦並不危險，懶惰 散漫才是最危險的敵人，因為懶惰，人在自己毀滅自己。我們要不斷 超越自我， 超越自我就是每天超越別人一點點， 沒有什麼驚天動地的， 生活需要一點激情，要做一個演員，去演繹一個理想中的自己，而非 看客! 成功需要我們耐得住寂寞：
成功需要我們耐得住寂寞：
每一個偉大而不甘於孤獨寂寞的人， 必然會在孤獨寂寞剖析自己 的靈魂。用孤獨的機會來審視自己的人生，用孤獨的方式來檢討自己 的行為，用孤獨的力量來暢想自己的未來。不論是承受怎樣的.煎熬， 他總是甘於那樣的孤獨與寂寞。
成功需要挫折的歷練：
生活不是筆直通暢的走廊，我們時常會遇到挫折、陷入迷茫，但 是如果我們深信不疑，有一扇門會向我們打開，那就是成功之門! 一個人，若要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮鬥。
成功，不相信眼淚;成功，不相信頹廢;成功不相信幻影，未來，要 靠自己去打拼! 除掉睡眠，人的一輩子其實只有一萬多天，人與人之間的不同在於，你是真正的生活了一萬 多天，還是僅僅生活了一天而重複了一萬多次 為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅持可能換回一種習慣，一種習慣可能換回一種品格， 一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。
自信就是“我能比別人做得更好”也是迄今為止能找到的最好的潛能放大鏡。成功的人因為 體驗到成功的快樂而更加自信，失敗者反之更痛苦 而自卑。
尊敬的各位領導：
演講優於一般的現實的口語表達形式，因為它不僅僅是現實活動，而且具備着戲劇、曲藝、舞蹈、雕塑、繪畫等藝術形式的特點。
(1)具有整體感。
在演講中，不僅缺少任何一個系統都構不成演講，而且任何一個系統如果脱離了演講的整體，就失去了它作為演講之一部分的意義和作用。在整個演講活動中，由於各系統互相聯繫，互相配合，互相滲透，才給人造成一個統一的整體感。
(2)具有協調感。
整個演講活動不僅給聽眾以整體感，而且也給聽眾以協調感。各系統要素不僅為了總目標發揮着自己的功能和作用，而且它們之間總是配合默契，協調一致，共同完成着總任務。
(3)富於變化。
演講的各要素要根據主題和情感的需要而變化，才能始終給人一種新穎之感。比如聲音大小、速度快慢、表演手段的變化等等。
(4)富於美感。
整個演講活動，不是純現實的活動，而是帶有藝術性的'活動。列夫·托爾斯泰指出：“在自己心裏喚起曾一度體驗過的感情，並且在喚起這種感情之後，用動作、線條、色彩，以及言詞所表達的形象來傳達出這感情，使別人也能體驗到這同樣的感情——這就是藝術活動。”正因為演講活動具有藝術性，才增強了感人的力量。
技巧1：演講時六個方法
一、何謂善用空間的演講
所謂空間就是指進行演説的場所範圍、演講者所在之處以及與聽眾間的距離等等。演説者所在之處以位居聽眾注意力容易彙集的地方最為理想。例如開會的時候、主席多半位居會議桌的上方、因為該處正是最容易彙集出席者注意力的地方。
反之，如果主席位居會議桌之正中央，則會議的進行情況會變如何呢?恐怕會使出席者注意力散漫了，且有會議宂長不休的感覺?因此，讓自己位居聽眾注意力容易彙集之處，不但能夠提升聽眾對於演講的關注，甚至具有增強演説者信賴度權威感的效果。
二、演講時的姿勢如何
演説時的姿勢(posture)也會帶給聽眾某種印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個人的性格與平日的習慣對此影響頗巨，不過一般而言仍有方便演講的姿勢，即所謂“輕鬆的姿勢”。要讓身體放鬆，反過來説就是不要過度緊張。過度的緊張不但會表現出笨拙僵硬的姿勢，而且對於舌頭的動作也會造成不良的影響。
決竅之一是張開雙腳與肩同寬，挺穩整個身軀。另一個決竅是想辦法擴散並減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一隻手稍微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風等等。
三、演講時的視線
在大眾面前説話，亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當然，並非每位聽眾都會對你報以善意的眼光。儘管如此，你還是不可以漠視聽眾的眼光，避開聽眾的視線來説話。尤其當你走到麥克風旁邊站立在大眾面前的那一瞬間，來自聽眾的視線有時甚至會讓你覺得刺痛。
克服這股視線壓力的祕決，就是一面進行演講;一面從聽眾當中找尋對於自己投以善意而温柔眼光的人。並且無視於那些冷淡的眼光。此外，把自己的視線投向強烈“點頭”以示首肯的人，對鞏固信心來進行演説也具有效果。
四、演講時的臉部表情
演講時的臉部表情無論好壞都會帶給聽眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悦、焦慮、等情緒無不清楚地表露在臉上，這是很難藉由本人的意志來加以控制的。演講的內容即使再精彩，如果表情總覺缺乏自信，老是畏畏縮縮，演講就很容易變得欠缺説服力。
控制臉部的方法，首先“不可垂頭”。人一旦“垂頭”就會予人“喪氣”之感，而且若視線不能與聽眾接觸，就難以吸引聽眾的注意。另一個方法是“緩慢説話”。説話速度一旦緩慢，情緒即可穩定，臉部表情也得以放鬆,再者，全身上下也能夠為之泰然自若起來。
五、有關服飾和髮型
服裝也會帶給觀眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿着灰色或者藍色系列的服裝，難免給人過於刻板無趣印象。輕鬆的場合不妨穿着稍微花俏一點的服裝來參加。不過如果是正式的場合，一般來説仍以深色西服、男士無尾晚宴服、以及燕尾服為宜。其次，髮型也可塑造出各種形象來。長髮和光頭各自藴含其強烈的形象，而鬢角的長短也被認為是個人喜好的表徵。站出來演講之際，你的服裝、究竟帶給對方何種印象?希望各位好好地思量一番。
六、聲音和腔調
聲音和腔調乃是與生俱來的，不可能一朝一夕之間有所改善。不過音質與措詞對於整個演説影響頗巨，這倒是事實。根據某項研究報告指出聲音低沉的男性比聲音高亢的男性，其信賴度較高。因為聲音低沉會讓人有種威嚴沉着的感覺。儘管如此，各位還是不可能馬上就改變自己的聲音。總之，重要的是讓自己的聲音清楚地傳達給聽眾。即使是音質不好的人，如果能夠稟持自己的主張與信念的話，依舊可以吸引聽眾的熱切關注。
説話的速度也是演講的要素。為了營造沉着的`氣氛，説話稍微慢點是很重要。標準大致為5分鐘三張左右的A4原稿，不過，此地要注意的是，倘若從頭至尾一直以相同的速度來進行，聽眾一定會睡覺的。
技巧2：只要這樣堅持就能有好口才
練習口才和練習游泳是異曲同工的。大家公認的學習游泳的方法，就是跳進水裏去練習。一個人懂得游泳的理論和知識，但如果不下水練習，就永遠是一隻在渴望期待之中的旱鴨子。如果一個渴望在聽眾面前發表演説能出口成章，並能受人歡迎的話，那就必須提高勇氣，放開膽子，樹立信心，付諸實踐，勤學苦練。具體來説，練習演講、提高口才的經驗大體有以下幾點：
一、繞口令練習
想練好口才的話先把發音練清晰，繞口令是最佳的方法。可以上網找一些繞口令的段子來練習，每天堅持背一段，堅持一週就會發現很不一樣了。
二、堅持寫日記
寫日記是一個很好的習慣，每天跟自己對話會讓你思考更多的東西，無形之中會提升到自己的口才。寫日記隨心走就可以了，不需要有什麼華麗的文采之類的。
三、模仿練習
找一段自己喜歡的視頻，對着來模仿。可以是新聞播音也可以是辯論演講或者新聞會發言之類的，找一個自己崇拜的對象，儘量模仿其發言，語音語速，肢體動作等。
四、三分鐘演講
每天找一個題材，然後進行三分鐘的演講。一開始的時候説得爛也不怕，堅持下去就可以了，你會發現自己需要補充很多的知識，這會促使你讀書讀報，擴展知識面。
五、講故事
找自己的朋友，對他們講故事，嘗試完整敍述出一個故事，然後慢慢增加感情色彩，改變説話的方式，讓故事變得更加有趣。同一個故事，你至少要跟5個人説才有效。
六、強烈的熱愛
對演講與口才的學習要有強烈的慾望和熱愛，才能產生多練的激情和毅力。“熱愛是最好的老師”。熱愛的感情有巨大的鼓舞力量。沒有強烈的熱愛就不會有堅定的志向，也就缺乏頑強的毅力去從事自己的事業。古往今來無數事實告訴我們，任何一個有成就的人，無一不是對他所從事的事業有着熱愛的感情。他們孜孜以求，如醉如痴，以致達到廢寢忘食的地步。
七、刻苦的實踐
天道酬勤，勤能補拙。
八、耐心加恆心
冰凍三尺，非一日之寒。初學演講的人，特別是青少年，往往急於求成，缺乏耐心和恆心。
科學的練習。初學演講的人應該掌握科學的合理的練習方法，即從易到難，從小到大、從短到長、由分到合、由點到面循序漸進的練習方法。
(1)從小到大。初學演講的人，應從自己比較熟悉的內容開始，比如青少年比較關心的理想、立志、學習、紀律、友誼等內容，而不要急於去談論那些自己不太熟悉的、比較複雜的大道理、大內容。開始練習演講時題目要小一些，目的要簡單，內容要具體，這樣比較容易成功。然後一步步過渡到大題目、大容量、高層次的演講。
(2)從易到難。相對而言，以敍述和抒情為主的演講比較容易掌握，以議論為主的或綜合運用各種表達方式的演講比較難。這與書面表達的學習順序是一致的，首先應掌握敍述、描寫、説明、抒情等基本演講能力，進而過渡到議論和綜合型的演講。沒有比較堅實的敍述事件的表達能力，演講是不容易獲得成功的。所以一開始就要把敍述型演講的基礎打好，然後再進行説理議論型的演講練習。
(3)從短到長。演講時間的長短也要體現循序漸進的原則。當然有些短的演講難度也很大，但一般説，短的演講主題集中，單一，開門見山，簡單明瞭，初學者比較容易掌握，即使不太成功，聽眾也能諒解。長的演講結構複雜、涉及面廣，主題不容易把握，特別是在控場能力較差的情況下，容易造成失敗。此外，初學演講的人，在語言運用上也要力求多用短句，簡潔明白，儘量小用或不用含信息量大的比較長的複雜句子。也就是説，有時為了説明一個問題，寧肯用三個短句，也不用一個長句。
(4)由分到合。演講是一個綜合性的活動，它包括許多內容和基本功。一次演講的成功與失敗固然與演講者自身德才常識各方面的修養有直接關係，但這幾方面修養很高的人卻不一定能成為一個很好的演講者。這是因為演講還有一系列技巧問題。比如説話的技巧，發聲的技巧，儀態手勢、面部表情的技巧等等。要求初學演講的人一下子把這些熟練地掌握是不可能的，而且在練習過程中，這些技巧的熟練程度也不會是平衡發展的。解決的辦法，是下功夫先進行單項練習，特別是自己感到薄弱的環節，要反覆練習，集中力量突破難點。在單項練習的基礎上，再進行綜合練習，反覆試講，一步一步地使整個演講從內容到語言表達、姿態手勢、面部表情、眼神等的配合達到和諧統一，盡善盡美。
(5)由點到面。一般來説，初學者練習演講都是一人一個點，先個人單獨練習。這種練習法比較方便，不受拘束，不受一些條件限制，只要是自己在空閒時間，隨時都可以練習。但是這種關門閉户的單個練習，必須要在老師或正確的演講方法指導下進行練習，否則就會適得其反，得不償失。當單個練習達到一定程度時，就應該嘗試當眾練習了。這時，可以請來自家人或一些朋友、同事乃至有經驗的演講者。練習者演講一段，然後就讓他們提出意見，以便改正缺點，使演講日趨完美。“醜媳婦總得見公婆”，在演講基本熟練後，就必須拿出勇氣來，面對聽眾，到大庭廣眾中去練習演講。在這種實踐中，最容易發現自己的優缺點，也能最有效的較快的提高自己的演講水平。值得注意的是，演講者每講完一次後，都應該及時地虛心地徵求一下聽眾的意見，然後認真總結，精心研究，注意發揚成績，克服缺點。久而久之，熟能生巧，演講水平定會得到提高。
技巧3：演講與口才
當眾講演是一門精緻的藝術，必須謹遵修辭法與優雅的原則，但是在現實生活中，沒有哪個人是天生的大眾演説家，也不可能要求每個領導者都能擁有林肯、丘吉爾那種富有感染力的雄辯口才。對於現代領導而言，應通過什麼樣的途徑來提高自己的口才呢?
要想成為一個善於言説和溝通的人，一是要克服當眾説話的懼怕心理，二是要借鑑他人的成功經驗，三是要掌握一些必要的説話技巧。
髮型師口才藝術一：與客人建立好感的三要素
臉笑嘴甜腰軟
臉笑：笑容---服務人員的笑容，可使人與人之間建立好感。人常説，世上最好的化粧品就是笑容，古語有舉手不打笑臉人之説，所以笑容是人的魅力標誌之一!
嘴甜：一個會讚美別人的人最容易建立人與人之間的好感。人人都需要讚美，讚美可使人充滿自信和愉悦，讓人心情舒暢，充滿成就和滿足感!
腰軟：是服務禮儀的一種表現。適當的點頭15度，鞠躬彎腰幫助別人(如提東西)，都是建立好感的一種調節劑。良好的禮貌動作，可改變人對人的好感!
笑容三種標準：
微笑(嘴角上翹)---稱三分笑
愉快笑(露出牙齒6-8顆)---稱為七分笑
開懷大笑(敞開心懷爽朗大笑)---稱為十分笑
髮型師口才藝術二：與客人建立好感的話術
笑容+讚美+語言結合
見到生客----三分笑
讚美話術1：“您好!歡迎光臨!”
“您好!請問有什麼可以幫您的嗎?”
“您給人的感覺好親切呦!”
見到熟客----七分笑
讚美話術2：“您好!好久不見，真的好想您呦!”
“您是越來越漂亮了!”
“您今天穿的衣服真適合您，顯得臉色好好啊!”
“您變瘦了，越來越苗條了!”
“您的臉色越來越好了!”
見到老客人----十分笑
讚美話術3：“您好!幾天不見，我們見不到您，可少了好多快樂!”
“今天我就知道您會來，要不早上起來，咋會莫名奇妙地開心呢!”
“您看，您一進門，我們的燈光都變得暗淡無光了!”
“您看，您一來，我們店裏的生意一下子多了起來，都是被您美貌吸引過來的!”
髮型師口才藝術三：讚美技巧
讚美貼切，感覺到真誠：
帶小孩的婦女要讚美她的小孩(可愛、漂亮、聰明、活潑、機靈等)
長頭髮男士讚美他的個性及藝術家的氣質
老人有福氣
胖人富態
瘦人苗條、精神等
對人的讚美
話術：“您很有內涵，跟您可以學到好多東西。”
“您真酷，好象某某明星。”
“您真温柔體貼，您太有女人味了。”
“您雖然不太愛講話，但您的氣質讓我們很羨慕。”
對身體讚美
話術：“您的皮膚紅潤，看起來好舒服!”
“您的眼睛水靈靈的，睫毛一閃一閃，好迷人!”
“您的身材好像標準模特!”
“您的體質真好，從沒聽説您生過病。”
“您的身材保持真好，您是怎麼做到的?”
對心理讚美
話術：“您的熱情真高，充滿激情!”
“您的心地真善良，修養的確與眾不同!” “您的脾氣真好，好有涵養!”
“您真平易近人!”
對精神層面讚美
話術：“您有這麼多壓力，還做的這麼優秀，真成功啊!”
“您的毅力，真是一般人達不到的`!”
“您對事業這麼執着，難怪你這麼成功!”
對生理讚美
話術：“您調節身體的方式真是獨樹一幟啊!”
“你的知識是從哪裏學到的，您懂的真多!”
對感情讚美
話術：“您對老婆真好!“
“您對您老公真好，誰娶了您可真幸福!”
“您和您老公真般配，我們好羨慕啊!”
“您老公對您真好!您真幸福!”
對皮膚讚美+髮型讚美
話術：“您的皮膚看起來好美，身材簡直是魔鬼身材!”
“您的髮質好柔和，跟你的性格一樣!”
“您的頭髮可以拍廣告了!”
對臉部讚美
話術：“好喜歡您的單眼皮，看起來好媚氣啊!
“您的臉型一看就是富貴相!”
“您的鬍子長的好象藝術家!”
“您的耳垂好大，一看就是有富之人!”
對衣服讚美
話術：“這條領帶好配您啊!您穿西裝真有型!”
“這件衣服穿在您身上，顯得您好有型!”
“您穿休閒裝真適合您，顯得您好自在，好舒服!”
“您的衣服紅色的真多，每次見到您都能感受到您的熱情!”
對氣質讚美
話術：“您的氣質好高雅!”
“您的氣質感覺不凡!”
“您是個很有品位的人，感覺好會享受!”
“您真有藝術家氣質!”
對動作讚美
話術：“您抽煙的樣子，看起來真有型!”
“您走起路來，真像個時裝模特!”
“您走起路來，跟軍人一樣!”
“您走路的樣子，好高雅!”
對笑容讚美
話術：“您笑得好燦爛，看到您心情就好!”
“您的笑聲真動人!”
“您笑起來真漂亮，好動人!”
“您笑起來，眼睛都在笑，好舒服!”
“您的笑容很有吸引力!”
對感覺讚美
話術：“您給人感覺好親切!”
“您給人感覺像明星!”
“您給人感覺好温柔親切，像見到自己姐姐一樣!”
“您給人感覺好浪漫!”
“您給人感覺好像天真爛漫的小孩一樣!”
“您給人的感覺，我説不出來，但絕不是一般人!”
各位老師，各位同學：
大家好，我是來自××班的××同學，轉眼間，半學期在我們忙碌的身影中匆匆閃過。期會考試結束了，雖然成績並不能代表一切，但它卻是比較客觀地反映出我們這段時期的學習狀況。它猶如一個標點符號為這半個學期的學習做了一個收尾，或殘缺，或圓滿。都已是個事實不可改變。
在學習的道路上，我們同樣渴望歡樂，追求成功。但現實總是夾帶着挫折、不幸困擾着我們。一次又一次的考試，一次又一次的失敗，像暴風雨似的襲擊而來，常常會給每個人的心裏投下濃重的陰影，於是我們想到了放棄，想到了聽天由命。
高處並不可怕，可怕的是斜坡。有人在逆境中奮起，獲得了成功。也有人沒有勇氣去正視人生，沉淪下去。然而，生活是位嚴肅的長者，他決不會可憐懦夫，相反，只會歡迎那些面對挫折，永不言棄的人。
世界上沒有絕對平坦的路，也沒有一帆風順的`人生。同學們，現在除了努力奮鬥，我們別無選擇。奮鬥中允許有失敗，但不能喪失戰勝失敗的勇氣，奮鬥中允許有淚水，但不能像決堤的河水綿延無休。
學會堅強，具備一份永不放棄的信念，就已經成功了一半。讓我們帶着這份信念，駕駛着人生之船戰勝驚濤駭浪，駛過激流險灘，共同到達成功的彼岸吧。
我的演講到此結束，謝謝大家！
尊敬的老師親愛的同學們，大家下午好！
李小龍曾經寫過這樣一段話：
我是誰
這是很多人反覆自詰的老問題。
雖然每個人都可通過鏡中的影象看到自己的容貌，
儘管他清楚自己的姓名、年齡與過去，
對於真正的“自己”，
很多人未必都能真正的明白，
故而仍舊要問“我是誰”？
我究竟是殿堂中的巨人，
抑或是封閉自惑的庸碌之輩？
我究竟是傲立於天地的.大丈夫，
還是像在荒野迷途的小孩般內心充滿了恐慌？
我們當然不願見到自己如此窩囊，
但惟恐現實就是這樣。
然而，
我們仍可尋回自己所期冀的目標，
那些懷着信心去追求卓越的人，
靈性將會在奮進堅持中獲得洗滌，
那些敢於在逆境中求生的人，
顧盼於鏡子的影象時，
定能見到自己的真貌。
我想每個人心中多都有一個理想中的自己，當你懷着青春的夢想，不斷努力，經受挫折而不放棄，終有一天你會守得雲開見明月，成為理想中的自己，那時，你就見到了自己的真貌！
毫無疑問，每個人都渴望成功，但問題在於，並不是每個人都能成功。
成功需要我們懷有夢想：
沒有了理想，連流浪都找不到方向！沒有遠大的目標，一生都是別人的陪襯和附庸，沒有成大事的雄心，就沒有動力，就會茫無目標的飄蕩，終歸迷失航向而永遠達不到成功的彼岸。
成功需要我們不斷努力：
努力並不是一件容易的事，但是有一個方法可以讓它容易起來，那就是養成努力的習慣。對於一個人來説，艱難困苦並不危險，懶惰散漫才是最危險的敵人，因為懶惰，人在自己毀滅自己。我們要不斷超越自我，超越自我就是每天超越別人一點點，沒有什麼驚天動地的，生活需要一點激情，要做一個演員，去演繹一個理想中的自己，而非看客！
成功需要我們耐得住寂寞：
每一個偉大而不甘於孤獨寂寞的人，必然會在孤獨寂寞剖析自己的靈魂。用孤獨的機會來審視自己的人生，用孤獨的方式來檢討自己的行為，用孤獨的力量來暢想自己的未來。不論是承受怎樣的煎熬，他總是甘於那樣的孤獨與寂寞。
成功需要挫折的歷練：
生活不是筆直通暢的走廊，我們時常會遇到挫折、陷入迷茫，但是如果我們深信不疑，有一扇門會向我們打開，那就是成功之門！
一個人，若要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮鬥。成功，不相信眼淚；成功，不相信頹廢；成功不相信幻影，未來，要靠自己去打拼！
除掉睡眠，人的一輩子其實只有一萬多天，人與人之間的不同在於，你是真正的生活了一萬多天，還是僅僅生活了一天而重複了一萬多次
為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅持可能換回一種習慣，一種習慣可能換回一種品格，一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。
自信就是“我能比別人做得更好”也是迄今為止能找到的最好的潛能放大鏡。成功的人因為體驗到成功的快樂而更加自信，失敗者反之更痛苦 而自卑。
有一種論辯技巧叫：正話反説，是一種運用實際上的意思跟表面的意思正好相反的話進行論辯的方法。
請看一案例：
古代莊宗愛好打獵。一天，來到某縣圍獵，大隊人馬亂踩民田，當地縣官聞訊趕來，攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官，縣官嚇得抱頭逃竄。
這時，一個叫敬新磨的優伶，急忙率領同伴窮追，把那縣官抓了回來，捋袖摩拳地痛罵道：
“你身為縣官，難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租税呢?你難道不會讓老百姓都餓死，而使這裏的田地都空出來，供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬死!”
敬新磨説完，請求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽了以後，不由大笑，放了縣官，並下令人馬不準再踐踏農田。
在莊宗火冒三丈時，敬新磨順着莊宗的意思，要求縣官讓老百姓餓死，空出土地讓國王打獵。正話反説，反而使莊宗認識了錯誤，迷途而知返。
在使用正話反説術時，如果同時使用極度誇張的手法，將某個事理加以放大，這更能顯示其荒謬性，給人敲起警鐘。
楚王非常喜愛馬。他的馬穿的是錦繡衣服，住的是華麗的宮殿，睡的是精緻的牀鋪，吃的是棗脯。由於條件太優越，他的馬越長越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過死了，要滿朝文武大臣為馬舉哀，要把馬裝進棺材用埋葬大夫的禮節來埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾，並傳下令來，有誰還敢來勸阻的'，格殺勿論!
楚國有個叫優孟的人，聽説這件事後，他闖進王宮，仰天大哭，哭得死去活來。楚莊王大吃一驚，問他哭什麼。優孟一把鼻涕一把眼淚地説：
“馬是大王最心愛的東西，我們楚國這樣一個堂堂的大國，要什麼有什麼，而僅僅用埋葬大夫的禮節埋葬，實在太委屈這匹馬了，有失我們楚國的體面。依我看，還是應該用埋葬國王的禮節才好，用潔白的玉石雕刻一具內層棺材，用花紋很美的梓木做外層棺材，調遣大批士卒挖墓坑，發動京城的男女老幼來挑土堆墳。出喪那天，讓齊國、趙國的國君在前面引幡招魂，韓國、魏國的國君在後面護送，再修一座富麗堂皇的祠堂，用整牛整羊來長年供奉它的牌位，還要追封它為萬户侯!這樣，讓天下各國的人們知道，我們大王是把人看得很，而把馬看提很高貴!”演講與口才演講稿：古代口才智慧
楚莊王聽到這裏，不覺感到羞愧滿面，他問：“我的過失難道會有這麼嚴重嗎?那我現在應該怎麼辦呢?”
優孟説：“這很好辦，請大王以六畜的禮節來埋葬它：用爐灶做它的外層棺材，用銅鍋做它的內層棺材，用姜葱木蘭等香料給它陪葬，用大米飯做祭品，用火光做它的衣服，讓大家的肚腸做它的墳墓，這樣埋葬就可以了。”
楚莊王於是讓人把馬剖開煮熟吃掉了。
優孟使用正話反説的方法，同時兼用極度誇張，將楚莊王的錯誤放大，充分提示了楚莊王做法的荒謬性，終於使他如醍醐灌頂，翻然醒悟。
正話反説，先揚後貶，是辯論中的一種非常重要的技巧。
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