在我的家鄉有許許多多的傳統節日，比如：春節、端午節、重陽節……每個節日都有傳統的習俗習慣。
春節的腳步聲離咱們越來越近了，而在春節裏，咱們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上，親朋好友都會回家，大家團聚在一起，吃着美味的食物並且互相聊天。吃完晚飯，咱們小孩便可以拿着炮仗到外面盡情的玩，而大人們則是在房間裏打牌，看電視。直到很晚，咱們才上牀睡覺。年七年級早上，我早早的便起了牀，喝一碗香濃甜美的棗子湯，暖暖身子，喝完棗子湯後，那震耳欲聾的鞭炮聲迴響在耳邊，新的一年就在這爆竹聲中開始了，這種場面使我想起了王安石的元日。
爆竹聲中一歲除，春風，送暖入屠蘇。加上這一句詩的薰陶，春節的氣氛是不是更濃了呢？伴隨着一聲聲祝福語中，新春的`拜年環節開始了，我和父母一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個環節，因為每當此時，我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便會綻放出一朵美麗的煙花，真是五彩繽紛啊！看後真讓人覺得其樂無窮呢！這就是我家鄉的春節，你們的家鄉是怎樣過春節的呢？
春節的前幾天，我們都要和爸爸媽媽去超市購物，超市裏特別熱鬧，年貨等商品看得人眼花繚亂，到處張燈結綵，一派節日的喜慶氣息。我們要買新衣服，買各種食品，還有年畫，對聯和鞭炮。
到了除夕那一天，家家趕着做年菜，我們小孩喝果汁，大人們喝酒，長輩們還要説：“祝你們天天向上……”我們還要給長輩説祝福的話！除夕晚上還要看春節聯歡會，節目太好看了！到了十二點我們就要放五顏六色的煙花，你能看見五彩繽紛的煙花在夜空閃耀，你能聽見震耳欲聾的`鞭炮聲在預示着新年的來到！
大年七年級我們要穿漂漂亮亮的新衣服，到長輩家去拜年。我們的長輩會給我們發壓歲錢。
過年有許多習俗，説也説不完。
春節拜年的習俗最早行於明朝京都。朝官往來，不管認識與否都要互拜，百姓則各拜親友。清代時興在春節時送“拜盒”，即將賀年帖放在精緻美觀的飾盒裏送給親友，以示莊重。今日中國民間，“拜年”已成為一種傳統習俗，至親愛友和同事們，走家串户、登門拜年，互致問候。
拜年一般從家裏開始。七年級早晨，晚輩起牀後，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以後，要將事先準備好的"壓歲錢"分給晚輩。在給家中長輩拜完年以後，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道"恭喜發財"、"四季如意"、"新年快樂"等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
春節拜年的習俗與除夕夜的團圓飯一樣，是最能體現“年味”的春節習俗。在“過年好”的.道賀聲中，拉近了彼此的距離，增進了人與人的感情。正如古語所説，拜年“以聯年誼、以敦鄉情”。
在爆竹聲中，我們迎來了中國人最盛大的節日——春節。家家户户喜氣洋洋，掛上紅紅的燈籠，貼上紅紅的春聯。
過年當然要貼春聯。除夕那天，媽媽特別吩咐我，讓我去找幾對春聯，貼在我家門上。於是，我找了兩對春聯，我大聲讀道：“萬水千山憑虎躍!”媽媽連忙説出下聯：“五湖四海任龍騰!”“呵呵，媽媽真厲害”!還有一幅上面寫着：“五福臨門，上下平安。”媽媽説春聯都是吉祥話，是人們祈求在新得一年裏能過上快樂幸福的日子。
除夕的晚上，瞧!外面成了煙花的`世界。窗外簡直是火樹銀花，格外絢麗。看那千姿百態的煙花多美呀!有的銀蛇飛舞，有的金花四濺，有的像仙女散花，還有的像孔雀開屏。這些煙花使人看得目不暇接，把天空點綴得五光十色。
七年級至初十左右，我們大家都要到親戚朋友家裏去作客拜年。去時都會帶上一些禮品，表達一片客氣之意。無論是我們去作客，還是親戚朋友來作客，我們肯定賺足了便宜，因為我們能得到壓歲錢，拿到壓歲錢心裏別提有多高興!
我喜歡過新年。新年能貼春，能拿壓歲錢，能賞煙花……最重要的是能和大家分享快樂。
1、除塵
一般從農曆二十五開始，家家户户都開始屋裏屋外進行相當徹底的大掃除，家家户户定要大幹一場，弄個裏外一新，用最新的面貌迎接新一年，別有一番過年氣象。
2、供橘
南方尤其是廣東海南一帶，過年的時候，人們是要家裏擺上橘子，謂之“供橘”，因為“橘”與“吉”諧音。所以家家户户都會買盆橘，或是紮好的'一束束的橘子，盆橘一般擺在客廳，有些人家還會在盆上貼上紅紙黑字的“吉”字。
3、祭祖
南方很多地區，在吃年夜飯前，要先拜祭祖先，人們會先去祖宗堂拜過祖宗，或是在自己家中，點上燈，燒好香，擺上豐盛的菜餚，由家中主事的家長帶頭，向列祖列宗跪拜磕頭燒香。恭請祖宗降臨享用，並祈保合家大小平安，興旺發達。有些地方還會給列祖列宗燒金箔紙錢。之後，打響早已準備好的爆竹，就開始吃年夜飯了。
4、舞獅
春節期間，舞獅也是人們慶祝的方式之一。南方獅舞一般在廣東流行，所以又稱為廣東獅。廣東獅是由一人舞獅頭，一人舞獅尾，有一人或二戴大頭佛面具作引獅、戲獅、單舞等。舞獅者穿各色燈籠褲，上身穿密鈕釦的唐燈籠袖衫或背心。
5、除夕晚農家水缸要貯滿水，米缸要填滿米
海南和潮汕地區，農家水缸要貯滿水，米缸要填滿米，燈火不能熄滅，以象徵“歲歲有餘”、“年年不斷炊”的好兆頭。
6、貼春聯
大年三十，家家户户拿出早就買好的春聯，或有雅興者，自備紙墨，當場揮毫寫下自創或選好的對聯，等墨跡一干就拿去貼。春聯的內容常以發家致富和吉祥喜慶為主。除此，人們還會貼上各式的年畫，家裏被這些春聯、年畫裝點一新。當然門神更是鄉下人必不可少的寶物，用意是驅除惡鬼，鎮壓兇邪，保佑平安，常請的門神一般是秦叔寶和尉遲敬德。
春節是民間季節中最受重視的節日，其活動面之廣，活動項目之多，活動時間之長，為其他傳統節日之首。從農曆臘月初八至三十日謂之年尾，從正月七年級至十五日謂之年頭，在這段時間中，統稱“年頭歲尾”，有種種民俗活動。
臘八
農曆臘月初八日，簡稱臘八。淮北俗話説：“過了臘月八，就把年來辦”。臘八是進入春節活動的第一階段。在這一天，各地都要吃“臘八粥”，吃臘八粥有悠久歷史。據説是出於朱元璋的憶舊，也有説是佛教的節日食品。
臘八粥為八樣食品混合製成，一般為秈米、糯米、綠豆、豌豆、栗子、醃菜幹、醃豇豆等。也有用大米、小米或麪條、花生米、粉絲、豆腐皮、黃豆芽、蘿蔔等，加入葱、姜、辣椒粉、胡椒粉等多種佐料，混合熬成粥。考究的還要用胡桃、香菇、紅綠絲、菱米、藕、白菜等入粥。味道有鹹有甜，尤重辣味，故又稱辣八粥。吃臘八粥含意慶祝當年人壽年豐，也預祝來年五穀豐登、國泰民安。寒冬臘月吃辣粥，也有防寒之意。好些地方，親鄰好友，還互贈臘八粥，並將臘八粥分給家禽家畜吃，還在果樹、農具、門窗上都抹上一把粥，這是預祝家畜興旺，果樹茂盛，多結果子，祝願門窗也能善解人意，照看好家門。皖南一帶，還要攜臘八粥去祭掃祖墳。
過了臘八節，上街“趕年集”、“辦年貨”、“做年活”。買香、蠟、紙張、爆竹、對聯時，要説“請”，不能講“買”。直到春節，時時處處都要講吉利話。淮北一帶，把臘月初八當做百無禁忌的“黃道吉日”，是男女訂親、婚嫁的喜慶佳期，故此日多辦婚嫁喜事。臘月初八也是佛教的宗教節日，寺庵僧尼多送粥給居民和兒童吃，説吃了可免災避禍。
掃塵，謂之“打揚塵”。春節前，家家户户要進行一次大掃除的清潔活動。室內外垃圾、髒污要徹底掃除，廁所糞便要挑淨，乾乾淨淨迎新年。掃塵的傳統日期為臘月十九日，稱為“掃塵日”，如遇特殊情況，可提前一、二日進行清掃，但不能退後。將室內傢俱、衣物清理、洗刷一新，以美化室內環境。
送灶
灶神謂之“九天東廚司命灶君”，又稱為“灶王”，是民間普遍信仰的神，家家都要供奉。崇拜灶神是由崇拜火轉化來的，其起源甚早，當發現火以後即已產生。送灶君上天過年日，稱為“送灶”，是在臘月二十三日晚間，儀式各地大致一樣。皖西潛山一帶，晚飯後，婦女們收拾好鍋台，回房休息，由家主一人送灶，首先洗臉、洗手，然後用楷書填寫灶疏，在鍋台上擺上米糖及清茶、清水各一杯，再點燃香燭。家主跪灶前，默默祝禱，焚燒灶疏。焚畢，點燃燈籠掛大門外，並用雙手捧清水潑於大門之外，潑水時，口唸禱詞：
“一碗清水一陣煙，送您老人家上西天，好事請多奏，惡事切莫言。
三十晚接您回來，七年級向您拜早年”。
祈禱畢，再叩頭，取下燈籠，儀式算完畢。淮北一帶，送灶前，在鍋台上貼灶君像，其中有的是端坐長鬚的男像，謂之北灶像。有的是男女雙人像，謂之蠻灶像。灶像旁邊貼綠紙對聯：“上天言好事，下界保平安”，橫聯是“一家之主”。送灶時家家燒香點蠟，把鍋台上原貼的舊灶君揭下焚燒，表示送灶君上天。為了要灶君多講好話，要在鍋台上擺上用糯米熬製的“祭灶糖”。意為以糖粘住灶君的嘴。當塗等地還把祭灶糖粘在灶門上，同時將碗中清水灑幾滴到地上，最後放爆竹為灶君送行，送行時供正方形的豆腐一塊，意為“刀切豆腐兩面光”，要請灶君上天多言“好事”;還要切草禾做馬料。祭灶時，由主婦叩頭致祭。主婦一邊叩頭，一邊祈禱：“剪草禾，做馬料，好把灶馬喂得飽，灶馬上天昂昂叫，快送灶君歸府早”。還念：“灶王爺，上西天，好話多講，壞話莫言。”
祭灶日，有的地方晚上吃麪條，麪條象徵吉祥如意，有的地方烙麪餅，稱“祭灶餅”。淮北一帶農諺説：“臘八祭灶，新年來到，閨女要花，小孩要炮，老媽媽吃着桂花糕，老頭子戴着新氈帽。”這説明過了臘八和送灶活動，人人都在喜洋洋迎接春節了。
從送灶活動看，是説明人們把可懼的火神當成家神來崇敬了。
小年
臘月二十四日，接祖這天就是“小年”。民間有諺語：“長工、短工，二十四滿工”。長工在這一天辭別東家，回家過年。是晚接祖後，堂屋的香火桌上擺設蠟燭台、香爐、磬、供品等祭祀物，桌前系大紅桌圍，堂屋壁上掛大小燈籠。孩子們從這天開始提着燈籠放鞭炮，到處呈現過年的熱鬧氣氛。晚餐菜餚豐富，僅次於除夕的“年飯”。這天晚上，有些地方還有一個慣例，即為成年的“童養媳”圓房，或為已過門而未正式結婚的新媳婦正式拜堂成親。這種結婚儀式比較簡便，不張燈結綵，不驚動親友。凡已出嫁的兒女必須返回婆家，不留孃家住宿。
美化環境
春節來臨，家家户户都要美化環境，全家大小都動手佈置。
張貼春聯：大門、房門、後門，在“除夕”傍晚，都要貼上用紅紙寫的春聯，春聯形式有四言、五言、七言多種，講究對仗用韻，內容多為賀節祝福之辭。如“一元復始，萬象更新”;“旭日臨門早，春風及第先”;“爆竹一聲除舊歲，桃符萬户樂新春”等等。還在大型器具上貼上“和合紙”，多彩多姿，滿目生輝。
張貼“門神”：神像有多種，一般城鎮書攤出售“門神”，主要有兩種門神，據傳説一是唐太宗李世民的秦叔寶、尉遲恭二將;也有説是神荼、鬱壘二“神”。羣眾認為貼了“門神”，可避邪祟。
張貼門前花：“門前花”是用紅紙刻制的藝術品，類似北方的窗花。以四張或五張為一套，上有各種圖案及吉祥等字句，貼於大門橫披之下。張貼吉祥頌語：大都為春節祝福之辭。如“東成西就”、南通北達”，則貼於廳堂;“春安夏泰”、“秋吉冬祥”則貼於堂屋兩壁;“六畜興旺”，貼於豬圈牛欄;“步步高昇”，貼於樓梯上;“抬頭見喜”，貼於門頭高處;“百無禁忌”，貼於牆上;“對我生財”，貼於牆頭屋拐等等。貼“福”字，要倒貼，意味福已到了家門。
張貼年畫：廳堂、內室要張貼傳統年畫，如“八仙過海”、“和合兩神仙”、“嫦娥奔月”、“老鼠嫁女”、“鯉魚跳龍門”、“梅蘭竹菊”等等。這些年畫多為羣眾喜聞樂見，可以增添春節喜氣。
張燈：懸掛燈籠，燈籠有方形、圓形、八角形多類，顏色為全紅色或白底大紅字，大都用紙糊成的，也有用絹綾糊的。小圓紅燈為手提燈籠，大方白底紅字燈則掛於大門口或堂屋正中。燈籠上要標明各家的姓氏，如“百忍堂張”、“三槐堂王”、“三高堂何”等。美化環境，都要在除夕前佈置完畢。
除夕
農曆臘月三十晚上，稱為“除夕”。這是春節民俗活動的高潮。閤家團聚：家人有外出者，都要在除夕前趕回來，同家人共度春節。不準説不吉利的話，春節期間，只能説吉利語言，為防止小孩亂説話，母親事先要用紙給小孩擦下嘴巴，表示小孩説話不算數。換年，又叫“還年”、“酬年”，也就是“祝福”。一般在天晚時舉行，也有在三十日黎明舉行。在堂屋當中擺設香案，案前系桌圍，案上陳列各種祭品，其中三牲俱備，五穀齊全，還有果品糕點、豆腐年糕……。夜色降臨時，便點燃大紅金字蠟燭和香爐裏的檀香、信香，並燒黃表紙錢，當鞭炮噼啪炸響。鐘磬齊鳴之時，全家男性成員在家長率領下，向天地、祖先叩頭作揖，畢恭畢敬。鞭炮聲此起彼伏，到處響聲一片，烘托出春節的熱烈氣氛。皖西望江一帶，不同日期，用不同供品還年。二十七日用黑餈粑還年，謂之還黑餈粑年。二十八日用白餈粑還年。二十九、三十日用豬頭還年，謂之還豬頭年。
吃團年飯，換年畢，取下大門掛的燈籠，關上大門，謂之“封門”。接着就吃團年飯，又稱“年飯”、“團圓飯”。淮北一些地方，年飯吃水餃。皖中、皖南一帶，年飯菜餚豐盛，多為十大碗，表示十全十美。雞、魚、肉、鴨、香菇、木耳、金針、豆乾、雞蛋、紅棗等等，都要備好。烹調十分講究，一般是燉、燜、煨、煮、炒等技藝，調製各種口味，以供全家老小食用。吃年飯時，全桌老小圍桌而坐，家庭人多就用兩三張方桌併成一桌。如家庭人口少，也要將杯筷擺成整數，即滿杯十個，筷子十雙，團團擺滿一桌，以示全家團圓。吃年飯時，全家老小都可盡情吃喝，喜笑顏開。年飯桌上也有一些規矩，燒的魚不可吃，這是説“有吃有餘”、“年年有餘”，因“餘”與“魚”諧音。只能用湯匙喝湯，不能端起湯碗淘湯。説年飯淘湯，當年就會多雨成災。年飯要多煮，可連吃三、四餐或多至三天，這表示糧食會年年有餘。菜也不可吃完，名為“留碗底”。説話有禁忌。如吃豬蹄稱為“元寶”“金錢爪”，雞腿、排骨不能説吃骨頭。肉、魚丸、山粉丸也一律稱“元寶”。大家邊吃邊談，要“慢慢過歲”。先吃完的放下碗筷後，也不要隨便離席，就在原位上吸煙喝茶，待大家吃飽後，才離座撤席。撤席後，桌上及地上的殘渣剩食，掃存室角中，不能倒屋外去。新年頭三天不能倒垃圾，不能向屋外潑水，以防止“財源外流”。
守歲與辭歲：吃過年飯，全家人圍坐火盆邊，喝茶、吃糕點、嗑瓜子、談家常，或説故事、講笑話，以聚天倫之樂。兒童則提燈、放爆竹全家廳堂、寢室及牛欄豬圈，都是燈火通明，大人不時巡視各室燈火，以防自滅。因通宵燈火明亮則為吉利，如中途熄滅則視為不祥。全家通宵不眠，謂之守歲。友好鄰居相互打招呼，表示慶賀，謂之辭歲。皖中、皖南、皖西一帶山區農村，還有“燃歲”之俗，即將大樹根在火塘中燃燒，全家在煙氣騰騰中圍坐守歲，這稱為“燃元寶火。午夜要喝紅糖水，吃紅糖雞蛋、紅棗，稱為“金元寶”。守歲叫“候歲”又叫“熬年”。民諺説：“一夜連雙歲，五更分二年”。
押歲錢：又稱“壓歲錢”。許多地方，在吃年飯時，家長把事先準備好的紅紙包分贈全家成員，每人一包。有些地方給小孩押歲錢，在小孩入睡後，將紅紙包放枕頭底下。等小孩大年七年級起牀時發現了紅紙包，就分外喜悦。也表示孩子新一年裏大吉大利。
拜年
春節期間，拜年是人際交往的重要活動。淮北一帶拜年的規矩：七年級拜叔，八年級拜舅，九年級、初四拜岳父。皖中、皖西等處，家庭內給長輩拜年，鄰居相互拜年，還有登門拜年和敲門拜年。登門拜年是晚輩拎糕點到外公家、岳父家、姑母家等長輩家拜年。正月八年級就開始登門拜年，不能遲於正月初七日。要向長輩恭敬叩頭拜年，還要説幾句吉利話，如“祝老人家加福延壽，長命百歲”。長輩也要拱手還禮，還根據不同年齡、不同職業恰當的祝賀年節。如“萬事如意、早生貴子”;“生意興隆、財源茂盛”。“風調雨順、五穀豐登”、“發憤讀書、進學高升”、“聰明智慧、易長易大”等等。祝詞一般切合來人的身份與希望。拜年後即熱情招待，燒茶後吃飯。燒茶是以麪條、豬肉、雞蛋、雞腿等滿滿裝一大碗，可飽飽地吃一頓。雞腿是外婆或岳父母留給外甥或女婿吃的。招待拜年客，有的用四個糖鮮蛋招待。皖南一帶，習慣用五香茶葉蛋招待拜年客，叫“金元寶”。每人最少三、四個蛋。如果兩個蛋是失禮，這意味着“滾蛋”。“敲門拜年”，是皖西一帶正月八年級的禮俗，就是拜年者不進門，只在大門外呼喚拜年，雙方只是相互招呼。如客在門外敲門呼喚：“開門拜年，開門拜年。”主人在門內回答：“勞賀勞駕，您是那位?”客答：“我是某某，前來府上拜年。”主人在門內致謝：“勞駕勞駕，謝謝!謝謝!”這樣三言兩語，一喚一答，就算拜了年。這樣禮儀簡單，拜年者一天就可到左鄰右舍普遍的走訪問候，既簡單又盡到了禮俗。
送年
正月初五，霍邱一帶早起放鞭炮，謂之“送年”。撤掉堂屋裏的供品，倒掉家中積存幾天的垃圾，恢復了正常的生活程序。但有些地方稱初五為“小年”，又叫“破五”，要放鞭炮驅惡避邪，早、中、晚三餐都要放鞭炮。晚上，小孩提燈籠跑屋前屋後和路口井邊放爆竹
結論：縱觀古今許多習俗已經淡出人們的'視野，然而，這些變化的原因不是唯一的，首先是時代的變遷，隨着社會的進步，科技的發展，人們的生活……而像古代豐盛的大餐逐漸就被不如上館子取代了;第二，年味淡了……第三，過年載體的缺失，因為春節有着許許多多的風俗，由於現代與傳統社會之間反差比較強烈，故而的確有許多習俗難以融入現代社會，喪失了賴以存在的載體。
總之，春節民俗的繼承與否，它需要大家聚集社會方方面面的力量加以應對，我們既不能坐視傳統習俗的消失和變異，也不能漠視新奇習俗的注入，阻礙春節民俗進一步發展的活力。而應該像魯迅先生描述的“拿來主義”的態度對待，要“去粗取精”。
飲食類
喝雞湯
過年喝雞湯對於湖北的鄉親們來講，是必不可少的。雞湯象徵着“清泰平安”，新年第一餐喝雞湯，能給家人帶來好運與祝福。分食雞肉的也很有講究，當家做主的人要吃雞骨頭，表示“出人頭地”；主要勞動力則吃雞爪，表示“新年抓財”；被寄予厚望的年輕人吃雞翅，寓意着“展翅高飛”。
水煮蛋
在沙市、荊州一帶，新一年吃第一餐有個奇特的風俗，那就是吃荷包蛋，這意味着新的一年裏，家人都能“實實在在，吉祥如意”。不僅是自己家人，有朋友和親戚來了，也要加入吃蛋行列，並且數量要加到2個，選蛋也有講究，須是煮得很嫩、能透過蛋白看見蛋黃的荷包蛋，寓意着“銀包金，金纏銀，得金得銀”，新一年大家都財源滾滾、大吉大利。這裏提醒大家不要貪吃雞蛋黃哦，尤其是膽固醇高的親們~
白蒿菜
新的一年第一頓飯，湖北秭歸有些地方會吃油炸白蒿，取其諧音“百好”，圖個好彩頭，不過這還是第一次聽説白蒿還能油炸後食用，貌似是用白蒿加雞蛋、麪粉、水，放在油鍋炸。但我知道白蒿可以用來做蒿菜粑粑，皖南地區有這個傳統，將糯米和白蒿磨成粉後，加入臘肉、酸筍等內餡，做成一個個胖嘟嘟的包子。不過他們是清明節前後吃，秭歸人則在春節就開動了。
餈粑
湖北各地過年都要吃餈粑的，這已經是一個普遍的事實了。但是這裏面還有一個奇特的`習俗由來或許大家不知道。在以前，湖北新年頭三天是不讓煮生米的，必須吃去年留下的剩飯菜，因為剩飯不好吃，逐漸演變成吃麪條和餈粑了。在孝感，家裏來了拜年客，一定要以餈粑招待，俗語中有“拜年拜年，餈粑發裂”。可見餈粑在春節的重要性，看到餈粑就想到過年，一種莫名的小興奮~
三全菜
湖北武漢人以前過年時，年夜飯桌上絕對少不了“三全”、”三糕“、”三丸“，這三全分別指的是“全雞、全魚、全鴨”、“全糕指的是”魚糕、肉糕、羊糕“、”三丸指的是“魚丸、肉丸、藕丸”。有無丸不成席、無魚不成席、無湯不成席一説。現在大家喜歡在桌中央放一口火鍋，放完鞭炮，全家人圍團坐，熱氣騰騰吃年夜飯，真的很開心！
禮節類
除夕夜
湖北人以前過年時，男人一定要在除夕當天，挑水把水缸蓄滿，至少要夠家人使用3天，這叫“福水長流，子孫富足”，有自來水後，該習俗無形廢止。女人則無論再忙，也要給家人做好鞋子，象徵“過年穿新鞋（Hai），喜事一起來”。然後要將牲畜餵飽，囑咐狗不要亂吠，以免嚇跑財神。天亮前吃飯，“越吃越亮”，全魚不能動筷，因為要“年年有餘”。
拜年
跨完年就開始拜年了，年七年級拜父族，年八年級拜母族，年九年級拜妻族。年九年級以後拜親友要先拜那些比自己有錢有勢的，這叫“人往高處走”，表示自己在新的一年會步步高昇。但是在孝感，人民信奉的又是“拜年無大小”，來者皆是客。
討吉利
中國人過年最愛討吉利，湖北人也不例外。除夕夜要貼對聯是必須的，還有換門神，以前的門神的形象是古代勇士成慶的畫像，到唐朝換成了秦瓊、尉遲恭大將兩名將軍，納福迎祥。孝感人還以七年級這天聽到的飛禽叫聲來判斷新年的生產情況的習俗。五更鳥先叫就宜於養鴨；鵲先鳴宜於養雞；天亮時麻雀噪飛就是豐年；人們還認為七年級聽到狗羣吠不是好兆頭。除夕之夜12點的時候，還要把一個做好的金元寶模型送到門外，代表在新的一年裏會招財進寶。
避禁忌
以前的人們很在意過年時不要觸犯一些禁忌。比如説大年七年級到九年級不能掃地，否則會把好運掃出門外；不能與人爭吵，也不能説髒話，不然新一年運氣會不好；打碎杯碗後要説“歲歲平安”。不能洗衣，因為碼頭被水神封鎖，任何人都不能去動…總之就像仙桃地區民間歇後語一樣：七年級拜年——揀好話説。
貼春聯自然是春節不可缺少的一部分。家家户户對春聯都要精挑細選，貼於門上，增加喜慶的氣氛，尤其是祖父祖母那輩的，對於這種美好的遐想，自是十分憧憬的。在貼春聯的同時，人們在窗上等其餘地方貼“福”字，“福”字充分表現了人們對未來美好生活的嚮往。演變至今，已經成了倒貼“福”字，象徵幸福到了，福氣已到。
傳統的春節，無非是包餃子，放鞭炮，穿新衣服，走親戚……。而現在，這樣的習俗是越來越少了，更多的，是取而代之的潮流，一些青少年組成一個旅遊團，邊旅遊邊團圓。雖説一個時代要有一個時代的`東西或代表，可那些習俗，畢竟是集結了當時中國人民的智慧，更重要的，是老人希望子女早點回家的一份心意，它連接着你與父母彼此的關心。
團圓夜，遠在他鄉的遊子也會不遠千里而趕回家來，坐下來陪父母一起吃個團圓飯，大家一起動手包餃子，用早就擀好的皮包着肉餡，也偶爾會包些蔬菜或海鮮。因餃子酷似元寶，大有“招財進寶”等吉祥寓意，因此，餃子是飯桌上必不可少的食物。
新年倒計時的時候，就是孩子們最高興的時候，尤其是男孩子，左手拿着打火機，右手拿着鞭炮，“噼噼啪啪”，頓時，整個天空鋪滿了鞭炮，被映得亮堂堂，猶如白晝。有一個傳説：有一隻妖怪名叫“年”，人人都望而生畏，只有一位老人，點燃了爆竹，驅趕走了“年”，從此之後，“年”就永遠消失。不過現今，鞭炮給大家帶來更多的還是快樂與喜慶吧。
分壓歲錢，無疑是孩子們最快樂的時光。拿着那一個個紅包，錢摸在手裏的感覺可真好。我曾經不止一次的想着，我相信，這也使孩子們最真實的想法吧。當你在偷偷地數錢時，這種感覺別提多美了。按舊時的説法，有一隻妖怪名叫“祟”，人人避而遠之，而有一位老者，拿了一枚銅板，壓在一位孩子的枕頭下，“祟”來侵犯不成，於是，這個方法便沿襲下來。
春節的食俗也是很有講究的。走親戚時，飯桌上總是少不了一碗年糕，因為年糕又稱“年年糕”（年年高），象徵着你的親戚對你新的一年工作與生活更上一個台階的美好祝願。另外，我們通常把餃子叫做“萬萬順”，酒水叫做“長流水”，金魚叫做“年年有餘”，這條魚只能看，不能吃，名為“看餘”。每一份食品都寄託着親人們對你新的一年生活和和美美，事業飛黃騰達的美好祝願。吃在嘴裏，暖在心裏。
春節自是喜慶的，團圓飯中家人的歡笑；伴隨着鞭炮聲聲的孩子的嬉鬧；門楣上一幅幅大紅春聯……但歸根結底，是親人們那千叮萬囑的關懷。
教師評語：這篇文章通過對春節習俗的説明，其中藴含的感情很感人，字裏行間流露着春節中的喜慶及家人對團圓的渴望，結尾處作者巧妙地表現文章主旨“但歸根結底，是親人們那千叮萬囑的關懷”。
“爆竹聲一歲除，春風送暖入屠蘇。”春節的氣氛就是如此，今天就讓我來介紹一下我的家鄉惠來的春節習俗吧。
春節差不多在臘月二十四就開始了，此時家家都忙着大掃除，打掃去這一年的灰塵，寓意着“辭舊迎新”大掃除完後，家家户户都去置購年貨，預備過年的東西。在除夕前，在外的遊子都準備回家，馬路上也因此車水馬龍，街道人山人海。大街小巷都是洋溢着熱鬧的氣氛。
到了除夕那天，家家户户都趕忙做起了年菜，貼上了紅紅的對聯，穿上了漂亮的新衣，處處是一片萬象更新的情景。年菜做好後，家家都去自家的祖祠祭拜祖先，而小孩子們則與同伴在空曠的地方放鞭炮，噼裏啪啦，與這濃厚的過節氣氛融在一起，到處是一片熱鬧非凡的情景。除夕晚上，一家人坐在餐桌旁吃年夜飯，聽着窗外噼啪作響的鞭炮，看着窗外絢麗多彩的煙花，歡聲笑語，在屋子傳開，呈現出一幅團圓温馨的'情景。吃完年夜飯。打開電視，看春節聯歡晚會，又是一片歡聲笑語。
正月七年級，是小孩子們最開心的時刻，因為可以收到父母給予的壓歲錢。而在這一天，人們也要走街串巷，到親戚朋友家拜年，也得給親戚家朋友家小孩紅包。這一天，大街上人來人往，各家商店都掛上了象徵性的“紅色”，到處是一片喜慶的情景。
正月十五元宵節，店鋪都掛出各式各樣的燈籠，在各各的彩旗的點綴下，更加絢麗多彩，人們在這一天都是要吃元宵，寓意着一家人“團團圓圓”的。晚上的時候，大家走出家門，走到那人山人海的大街上，可以去店鋪裏猜燈謎，各種各樣的燈謎讓人冥思苦想，在得出結果的一剎那的樂趣，也使人頗有成就感。
元宵過後，春節就算真正結束了，大家也投入到新的工作，新的生活。
我的家鄉是安徽省銅陵市。那裏有許多風俗。讓我們先談談春節的習俗。
在春節的早上，你應該先洗個澡，洗完澡後換上新衣服。快到中午的'時候，每個家庭都開始做年夜飯。它很快散發出濃濃的香味。過了一會兒，我們家，老老少少，團團和袁媛，圍坐在桌旁，津津有味地吃年夜飯。他們非常活潑快樂。年夜飯後，你可以出去玩一會兒。晚上，你可以有一個美好的夜晚。我們稱之為守歲。這就是所謂的春節，也叫春節。
我家鄉的風俗相當有趣。
春節來了，到處都是一派喜慶的氣氛，在這中國的傳統節日春節有許許多多的春節的習俗，蔽日放鞭炮，穿新衣，給壓歲錢……
貼門神這是幾乎家家户户過年都要做的，關於貼門神還有一段有趣的神話傳説：相傳在古時候，有位龍王總想偷吃玉帝的貢品，玉帝發現後狠狠地懲罰了它，可龍王依然屢教不改，於是，玉帝讓兩位身強力壯的天神看守大門，不讓龍王再來搗亂。可是兩位天神和我們一樣要睡覺休息。於是玉帝想了一個好辦法，把兩位天神的畫像貼在門上，從此貼門神的習俗就這樣代代流傳。
在我國的北方有一種習俗，就是吃餃子，餃子的諧音即“交子”，表達了人們對更歲交子，對新的一年吉祥富裕的一種渴望。而南方人則喜歡在大年的`早晨吃湯圓，意味着我們在新的一年裏圓圓滿滿，團團圓圓。人們還喜歡把一種叫“薺菜”的蔬菜和湯圓一塊吃，“薺菜”有被稱作“聚財”意喻在新的一年招財進寶，心想事成。
春節裏，我們更少不了要放鞭炮來活躍一下春節時歡歡喜喜的氣氛了。放鞭炮在民間還有一個傳説：相傳在遠古的時侯，有一隻叫“年”的怪獸，每到春節的時候就出來嚇唬人，於是人們就想了個辦法，用竹筒點燃扔向它，竹筒爆炸後發出很大的聲響，嚇走了年獸，放鞭炮的習俗就這樣流傳下來了。
春節的習俗非常多，每個地方的習俗都不一樣，春節是我們的傳統節日，而春節的習俗也是我們優良的傳統文化。
談起春節，我也想起了打鞭炮，我又聯想起它的由來﹑特點﹑你們想不想聽呀！就讓我來為你們介紹介紹吧！
先説説它的由來吧！從前，有一個怪獸，它住在河裏，每年都會上來吃人。有一年，人們在逃跑之中遇到一個老神仙，他看到人們慌亂的逃跑，就找了一位人問，他疑惑不解的問：“你們為什麼要逃跑啊？”那位人説：“這位老年人啊！您可是萬萬不知道啊！我們村子裏有一個怪獸，它可是每年都會吃很多人呢！您老人家還不逃啊！”老神仙聽了聽，説道：“那你們為什麼不用放火柴的方法把它趕走呢？”那位人想了想，笑着説道：“謝謝您老人家，我們當時咋沒有想到呢！”那位老神仙笑了笑，説道：“不用謝！”慢慢地人們用火柴趕走了怪獸，隨着科技的發達，人們採用了打鞭炮的.方法又一次成功的趕走了怪獸。這就是打鞭炮的由來。
再説説它的特點吧！那一次晚上，我們全家人一起坐在長沙發上看春節聯歡晚會，看着看着，我們便睡着了，差不多到了12點鐘左右的時候，我被噼裏啪啦的聲音給吵醒了，到了外面，好像我的鼓膜都快被震破了。現在的鞭炮叫做“關門炮”，早上起來打鞭炮的時候叫做“開門炮”。那鞭炮有些是綠色的；有些是紅色的；有些是黃色的，真是五彩繽紛啊！
小朋友，你們覺得很新奇吧？
年三十是舊年的最後一天，所謂“年窮歲盡”，也是新年的前夕，是除舊迎新的重要界點。大年夜燈火通明，全家人圍爐夜話，通宵不眠，名為“守歲”。晉朝已有守歲之俗，周處《風土記》説蜀人“至除夕達旦不眠，謂之守歲”。顧名思義是守候新歲。
臨清：早飯多數人家吃全菜(雜燴)，把藕盒、炸肉、炸丸子、粉條、豬肉、牛肉、鵝肉、黃花菜、大白菜加豆腐(豆腐必不可少，寓意“都有福”)一起煮好，主食是發糕和棗卷。
萊蕪：把除夕夜守歲叫做“熬五更”，一般是老人找老人，青年找青年，婦女找婦女，大家湊酒錢，一邊飲酒，一邊談笑，但不能喝醉，有的是一家子喝五更酒。
即墨：年夜飯要吃豆腐和魚，叫做“福有餘”，要吃芋頭，叫做“粘合”(意思是團結和睦)，要吃黍糕，叫做“年年登高”。
膠東：上墳請祖先回家過年。家家制作供品，有雞(吉祥)、魚(年年有餘)、聖蟲(蟠龍，麪食，一般在臘月二十八蒸好，年三十半夜供上，過了正月十五撤下，至二月二龍抬頭的日子吃掉)、團圓餅(用面做成太陽的形狀，分層蒸熟，染色，忌日供上，七年級中午全家分食)、小米棗飯、水果、蠟燭、香紙等。有吃年夜飯的風俗，除夕半夜吃餃子、吃麪魚(魚形饅頭)，此時人們沒有食慾，但非吃不可，一般都吃一塊“魚頭”或“魚尾”，寓意“頭尾都有餘”。
德州：在各個角落裏放燈碗、彩燈、玻璃燈等，意味着驅逐黑暗迎來光明。男女老幼於除夕穿上新衣準備過年，尤其是婦女兒童，不僅衣着漂亮，而且還要戴花，老太太戴石榴花，媳婦戴梅花，姑娘戴牡丹花，男孩子胸前戴上錢排子(用紅線穿錢編制而成)以示紅火。
臨朐：上午清掃衞生，叫做“除塵”、除厄運，從裏向外掃，取意“除舊佈新”。用一根木杆挑起燈籠，豎在天井裏，民間叫做“豎燈籠杆子”。
蓬萊：年三十午飯有三樣必不可少，一是米飯，二是肉，三是龍鬚菜。米飯主要是大米和小米，吃剩的稱為“陳飯”，叫做家存“陳糧”。龍鬚菜又叫三須菜，就是把海帶、白菜切成細絲，加上粉條一起煮好，俗話説：“吃了龍鬚菜，一年又順又發財。”
山東各地春節正月七年級的習俗
農曆正月七年級，古代有元旦、元日、元正、元辰、元朔、三元、三正、正旦、正朔等三十多種名稱。辛亥革命後，改行公曆，這天被定為春節，以區別公曆年新年的元旦，但一般人們仍習慣把它看作年節，俗稱“過年”“陰曆年”，是一年之中最隆重的節日。
魯西南地區：早上不能把雞、鴨、鵝放出來，有的圈一天，至少也要圈半天，怕攪亂了年，其他如牛、馬、狗、貓等家飼動物，都得到優待，有的人家用五穀雜糧喂牲口，牲口吃飽後，再用掃帚從牲口頭上往下掃，掃出什麼糧食來，就意味着這種糧食豐收。
臨清：七年級拜年時，由男子和已婚婦女參加，男女分開，拜過自家長輩，再拜族內各長輩，此謂“合族拜年”;之後，由族長率領到各廟宇、異姓祠堂內敬拜神位，此謂“拜莊鄉年”;最後，村長指揮全村人於村中十字路口互拜，以解往年糾紛怨氣，此謂“拜團結年”。
龍口、蓬萊一帶：七年級早晨有些特殊活動：一是照虛耗，女主人一起牀，就手持紅燭，掀起炕蓆照照，然後把各個角落照一遍，意思是用光明驅除黑暗，把邪氣統統趕出去;二是壓窗台，把用麪粉做好的各種面花於七年級早晨放到窗台，十分美觀。三是打鞦韆，小孩一起牀，就遵照父母年前的囑咐，攀着門栓打三個“鞦韆”，據説這樣長得快。四是放壓缸錢，把一些硬幣扔進水缸。據説放了壓缸錢，一年不會幹旱，五穀豐登有餘錢。五是丟聖蟲(蟠龍)，七年級早晨，女主人先把年前用面蒸的'聖蟲放進糧囤和麪缸之中。“聖”是“剩”的諧音，丟聖蟲取“剩餘”之意。
鄒城：有搗老鼠洞的風俗，七年級早晨，用擀麪杖搗鼠洞，邊搗邊説：“戳打戳，戳打戳，十個老鼠九個瞎，還有一個不瞎的，也要叫我戳煞它。”意在保證糧食安全。
萊蕪：有七年級送家堂的習俗，人們上墳、燒紙、鳴炮、叩頭，將祖宗送回墳塋，回家以後把家譜收起來，春節祭祖儀式遂告結束。
即墨：七年級早晨用隔年飯餵雞，據説雞吃一粒米，就能下一個蛋，把各種食品端給狗吃，據説狗先吃的東西，必定豐收。
鄆城：有“春節五更乞長”的習俗。大年七年級早晨，兒童起牀後一聲不響，先去緊緊抱住椿樹，同時唱“椿樹王椿樹王，你長粗來我長長，你長粗來做材料，俺長長了穿衣裳”。
XX縣南陽鎮：年七年級由兒童擎燈籠上街，跳躍歡呼唱吉利歌謠，俗稱“喊發”。
所唱歌謠有多種：“發財!發福!買地!蓋屋!”“發來!圓來!元寶軲轆家裏來!”
俗稱破五。民俗一説破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小户都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一説破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。
祭財神
南方人在正月初五祭財神。民間傳説，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
清代顧祿《清嘉錄》雲：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又説：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳。”上海舊曆年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。
五祀即祭户神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“餘”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。
因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗户，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶來家裏，在新的一年裏大發大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據説元末有一何五路，為抵禦外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五聖神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以後，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的'行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變為財神，是因商業的發展，財貨流通的加劇。財貨往來於陸水之間，人們直觀地認為，路在冥冥之中主宰了財貨。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。
至於人們在元月初五祭拜路頭神，並以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方於此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路並進。
送窮
正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陝西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。
開市
舊俗春節期間大小店鋪從大年七年級起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神聖日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。
上海除夕之夜年夜飯後，圍爐守歲。至天微明，男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，在堂上拜天祭祖。
台灣年夜飯過後便是守歲。進入七年級，人們就集合老少，用紅白米糕來敬祀神明，祭拜公媽(即祖公祖婆)，然後燃放鞭炮，以迎春接福。
香港除夕家家户户在一起吃團年飯後，人們通常會到年宵市場去逛花市。大年七年級，人們開始正式慶祝新年，貼春聯(揮春)、年畫，舞龍，舞獅等，還會走親友拜年。
澳門這天老闆見到員工，長輩見到晚輩，甚至已婚人見到未婚人都得“利市”。澳門人把大年八年級叫作“開年”，要吃“開年”飯，必備髮菜、生菜、鯉魚，意在取其生財利路。
福建鄉村農家，房多門多，除了貼春聯外，房門兩側還要擱置兩株圈貼紅紙的連根甘蔗，叫“門蔗”，方言“蔗”與“佳”近音，寓意進入佳境。
湖南長沙有客前來拜年，要放鞭炮迎接。入座後，送上兩枚檳榔，稱為元寶，祝其發財之意。湘潭從正月七年級到十五，不論是農村或城鎮，到處可以看到舞龍燈。舞龍燈先要"接龍"。即挨家挨户發請帖，凡是接了請帖的人家就依次進屋去舞龍燈表示祝賀。新化必定準備極豐盛的早餐，俗信新年的第一餐愈豐盛表示這一年愈豐收。
東北首先全家一起祭祖，隨後包餃子舉行家宴,長輩們坐了上首，晚輩們團團而坐，取“闔第團圓”之意。
廣州美稱花城，除夕前三天，各區的主要街道上搭起綵樓，紮起花架，四鄉花農紛紛湧來，擺開花市，售花賞花，人潮湧動，十里長街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到七年級凌晨，方才散去，這就是廣州特有的迎春花市。
江蘇除了貼春聯、掛年畫、守歲、舞獅子、大拜年等和全國一樣的習俗外，還有一些獨特的習俗，在飯內放進熟荸薺，吃時挖出來，謂之“掘元寶”，親友來往。
除夕貼春聯的習俗始自明代的南京。除夕又叫大年夜，是人們最忙的一天，撣塵掃地，做年飯，貼春聯。
天津人稱臘月初八為臘八兒，有喝臘八粥的習俗。許多天津人還在這天用醋泡大蒜，名臘八醋。臘八醋不僅味道醇正，而且久放不壞。
正月十五，山西各地都要舉行燈節，燈節裏最有情趣的就是轉九曲黃河陣。白天唱戲，晚上轉九曲。九曲，即用木杆或玉米杆紮成彎彎曲曲的'道路，當地講究摸摸老杆，祛病延年。
江西南昌人過元宵叫鬧元宵，鬧了十五還要鬧十六。鬧元宵這天地，無論是城市居民還是農村住户，都必須吃元宵，象徵全家團圓、幸福。吃了元宵之後，便開始鬧燈了。
每年的元宵節，河北邯鄲地區大地上生活的人們，還有盪鞦韆的習慣。一過正月初十，人們就開始在村街口開闊處和自家院內搭起高低不同的鞦韆架，從搭成到正月十六，每天都要蕩一陣子，人們認為盪鞦韆能祛除疾病，所以男女老少都要在鞦韆上蕩上幾下。
在陝北還有這樣一種習俗，過年都要給孩子做個“棗牌牌”。“棗牌牌”就是用紅線穿上紅棗、穀草秸秸，上面掛個銅錢，下面墜個鞭炮，掛在孩子的背後，這是一種避邪祝福的吉祥物。在這裏，有的人家用紅線穿上做針線活用的“頂針”，掛在孩子的脖子上，這也是祝福的吉祥物，叫“增歲頂針”。每年增加一個，一直到十二歲為止。秧歌拜年是陝北年俗中獨特的風情。春節期間，村村都組織秧歌隊，挨門逐户拜年，在這裏俗稱“沿門子”。
中國少數民族中以春節作為本民族重大節日的佔一半以上，如鄂倫春、達斡爾、朝鮮、苗、瑤、畲、京族等，他們的節日活動還保有本民族的特點。
北方的達斡爾族有拜年的習慣，春節時，人們穿上節日盛裝，逐家走訪，互相祝賀。每家都備有蒸糕。北方的蒙古族節前家家户户都備下了當年生長的公羊和各種奶製品以及幾罈美酒。壯族稱春節為“新年節”。這一天，人們出門無論遇到誰都要相互祝賀，認為這樣一年才能吉祥。
居住在中國西南邊疆的布依族，每年除夕晚上，都通宵達旦地守歲。天一亮，姑娘們爭着到屋外去挑水，誰先挑回第一擔水，誰就是最勤勞的姑娘。春節哈尼族居住的村寨婦女們都忙着舂粑粑，而小夥子們則忙着上山砍竹子，準備立秋千。傣族青年男女喜愛甩糠包的遊戲。居住在中國台灣省的高山族除夕晚上，全家老紗圍坐在放有火鍋的園桌上聚餐，叫做“圍爐”。平常滴酒不沾的婦女，也要象徵性地喝一口酒，以示吉利。“圍爐”時吃的蔬菜不用刀切，洗淨後帶根煮熟，表示祝願父母長壽。
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