讀完一本名著以後，你心中有什麼感想呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的論語讀後感範文，歡迎大家分享。
《論語》是中國古代教育家、思想家孔子的弟子記錄孔子言行的一部著作，它的資料很廣泛，涉及了社會生活各方面的許多問題，它雖然已經過去了兩千多年，可是有些資料依然值得我們在今日去學習、運用。比如：“學而不思，思而不學”就是要告訴我們學習要和思考聯繫在一齊，只明白死記硬背，不會靈活運用的人，即使再用功的去學習背誦，也學不到真正的`知識。
“言必信，行必果”就以一個“曾子殺豬”的故事教導我們此刻的家長，不能哄騙孩子，不然孩子會所以學會哄騙別人，要重視誠實守信品德的養成。“欲速則不達”就是告訴我們做什麼事都不能只圖快，否則，反而會失敗，也提醒那些望子成龍的家長不要“拔苗助長”。還有“三人行必有我師焉”“敏而好學，不恥下問”等等。《論語》不僅僅讓我們瞭解了它的精華思想，更弘揚了我們中華民族的優秀文化!
朋友的作用大致粗分至此，因為牽扯到朋友的種類，很多話不及細説，下文再談。
《論語》有關結交朋友之標準的`論述很有意思，其中既有對朋友的要求，又有對自己的要求。不同的地方，看上去還有矛盾之處。
首先，孔子認為，交友必須交優秀的人，德才兼備的人。子曰：“君子不重，則不威。學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。”(學而)只有這樣才能見賢思齊，有道而正，讀後感《《論語》讀後感150字》。,這一點頗合上述交友的目的。
在我們班的圖書角里，我利用課餘時間，讀了一本非常有教育意義的書——《論語》。這本書是春秋戰國之際，記載古代大思想家孔子及其學生言行的.一部書，語言簡練而形象生動，裏面涉及哲學、政治、經濟、教育等各方面。
《論語》內容非常豐富，是儒家文化的經典著作。其中有這樣的句子，子曰:“學而不思則罔，思而不學則殆。”意思是説：“只學習不思考就會越來越迷惘，只思考不學習就很危險了。”告訴我們讀書人如果只接受書本的知識，而不知道用自己的腦子去思考，是雷聲大，雨點小。我想把它作為座右銘，時時提醒自己。古典文化是一個民族留給後世的精神之火，而少年兒童就是接過這火把的最好人選。這束火把，一定會陪着我們更好的走過屬於自己的人生。我建議，同學們都來學習《論語》，多讀古典書籍，一定會受益無窮，這燦爛的火光會照亮一生。
近來，外國語學院英語系的學生忙者摘抄論語，交談中還時不時説幾句“子曰”、“詩曰”。究其原因，原來是教授語言與文化的姚麗華老師佈置了作業——全篇抄寫論語並寫出讀後感。
論語是儒家學派的經典著作，由孔子及其再傳弟子們編撰而成。古人説：“半部論語治天下。”它對中國歷史和民族文化的'影響可謂深遠。論語之在中國，猶如聖經之在西方。目前，“英語潮”、“韓語潮”的興起，卻讓我們將古代的精華遺忘在了角落。為了讓大家對中國的經典著作，對中華民族博大精深的文化有更深入瞭解，增加自身素質，更為以後的英語翻譯打下堅實的基礎，老師才特有此佈置。
要成為一名合格的英語翻譯人才，首先就應該對本國的文化十分熟悉，這樣才能將正確的信息傳達給外國人。“雙語人才”是要掌握兩種文化，並會熟練應用兩種語言的人才。假如連自己本國的古典文化都不知道，又怎能傳播我們的悠久歷史呢？
作者：若木讀書。開初，認知淺薄，主要認為開篇章是孔子告誡讀者明白讀的.意思，為什麼讀？讀懂什麼？也是為往後讀的最基本要求。並從本人職業角度分析“習”的含義，為會、能、技，會——初步掌握，能——才能，技——技術。通過每次學習，都有不同認知與收穫，最後能為一技之長。
也從三小句認為孔子更多告訴讀者應從別人角度思考問題，反思自己，不斷修行，從為自我心中“君子”，而“君子”為善待與包容別人，愛惜與寬恕自己。
後聽書友見解，大悟，孔子所言不僅對讀者要求，而面向大眾，從人發展三大階段設下三個高境界的總訓，並強調“人不知，而不愠”人之常情心理反應，但如何做到剋制、善待萬物，最終超越自己的境界乃為君子。附：默予本為幽默、給予意思，但這為本人認知淺薄，以多保持沉默，向各位書友學習，對己肯定是一種收穫。
《論語》是記錄孔子和他弟子言行的一本書。他是中國歷史上偉大的思想家和教育家。因為他剛出生時頭頂是凹下去的，所以就給他取名為丘，字仲尼。“論語”的.“論”是編排的意思，“語”是語言的意思，“論語”就是把孔子師生的言談記錄下來的意思。
今天，我翻開了《論語為政篇第二》細細的品味着這篇。這篇主要色劑涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係，孔子本人學習和修養的過程、温故而知新的學習方法。
其中，給我印象最深的一句話是，子曰：“君子周而不比，小人比而不周”。
這句話的意思是：君子勾結但不團結，小人團結但不勾結。孔子在這一章提出君子與小人的區別之一，就是小人結黨營私，與人相勾結，不能與大多數人融洽相處：而君子則不同，他胸懷廣闊，與眾人和諧相處，從不與人相勾結，這種思想在今天仍不失其積極意義。
在社會上我們要做胸懷廣闊，與眾人和諧相處的人。
孔子主張勤儉而愛人，《論語》讀後感100字。勤儉愛人體現出孔子思想具有人民性的一面，孔子主張輕徭薄税，弟子冉求幫助季氏聚斂財富，他憤然宣稱：“非吾徒也，小子鳴鼓而攻之，可也。”孔子一向崇尚節儉，即使“飯疏食，飲水，曲肱而枕之”，也“樂在其中矣”(《論語·述而》)。他主張治理國家“導千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時”。孔子的'這些思想，為後世所繼承，在中國封建社會為保證社會經濟的正常運行起着不可低估的作用，讀後感《《論語》讀後感100字》。
爸爸給我講了“半部論語治天下”這一句話。這句話的意思是隻要讀半本論語就可以治理天下了。我想：“這本書有這麼神奇麼？”我和爸爸買了《論語》來讀。
在這本書裏有句話我很喜歡。這句話就是“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。”這句話的意思是內容深刻但是用詞不恰當就會讓人覺得文章簡陋，用詞恰當但是內容不深刻就會讓人覺得文章浮淺，用詞恰當內容深刻才是還文章。這也可以形容君子。
我有兩本《三國演義》。一本很精彩內容很深刻，這就是“文質彬彬，然後君子”啊！還有一本用詞簡單，這就是“質勝文則野”啊！
我們學校要舉行論語讀後感比賽我先來介紹介紹論語吧，論語是我國傳統文化經典之作。記錄了孔子與弟子的言行與，《大學》《中幅》《孟子》稱為，四書。
其中我最喜歡的`是與朋友交言而不信，呼意思是；不尊守諾言。我來説説我吧有一次星七天我和爸爸媽媽一起去姥姥家到了門外面我突然想起我好向還有一些事情一想願來是和朋有一起去玩我和爸爸媽媽説了説爸爸媽媽走了朋有來了我説別但心我給朋有講講，朋友説你真是個守信用的人。我開心急樂
你要來到我們班就會聽到我們的朗讀聲。
這幾天，我跟爸爸一起認真地學習了掛曆上的《論語》經典。
第一篇是“有容乃大”，講了我們要對別人寬容，別人才有可能對我們寬容。第二篇是“厚德載物”，講了君子要自強不息，厚德載物的品質。第三篇是“上善若水”，講了水能為百谷王的原因是因為水謙虛，而且團結，把最堅固的東西也能衝破。第四篇是“寧靜致遠”，講了我們不要被雜念所左右，只有心平靜下來才能學習，要不然學習就不會上進，反而會像野馬奔跑一樣飛快的下降。第五篇是“得失不驚”，講了你要是丟了東西或是得到東西都不要驚慌，更不要介意。第六篇是“從善如流”，講了我們要善良，樂於助人。
爸爸將每一篇的.意思講給我聽，還讓我口頭説一説大意，又讓我聯繫實際，説一説感想。我學習了《論語》裏的知識，覺得非常非常開心。
論語中有一話説是這樣説的：己所不欲，勿施於人。的這樣一句話，在我的家裏有一本《逆流而上的魚》一本書它上面寫的是一句：己所不欲，就施於人的話。
他是這樣寫的'：我不喜歡的，你肯定也不喜歡，所以我不會給你，他不願意做我肯定也不願意做，所以你不會勉強我去做這件事情。對呀！我不喜歡的東西你怎麼會喜歡呢？我不喜歡青菜你一定也不喜歡！我不喜歡流行歌曲，那你也一定不喜歡？
我不能克服一種困難那你一定也不？ 我知他説的不一定都對，但是最讓我感到了不起的是，那個寫書人的勇氣！是那種敢於面對中華五千年文化的精髓，發表自己的看法的勇氣！
我家的那本書，雖然比起《論語》來差的很多，但我學會了很多他的東西，那東西看不見也摸不着。
孔子關於仁的思想，已內在地包容了中國古代社會的血緣關係和階級關係。仁學包含了道德上的人格平等和尊嚴等內容，這一點在“己所不欲，勿施於人”這一命題中表現的很明顯。他既承認人是目的`，且承認人在道德上是平等的，人人都有道德上的尊嚴。這裏並無貴賤、高下之分，只有君子、小人之分。，而這同當代社會的人權思想有着共同的契合點。孔子對子夏説，“汝為君子儒，無為小人儒”，就是從道德實踐上説的，並不是從地位或職業上説的。
最近我讀了一本書那就是論語。《論語》是儒家的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。我這書讓我讀的費飲忘食。
其中最讓我印象深刻的就是“子曰：温故而知新，可以為師矣。”這句話的意思就是温習舊的知識，進而懂得新的`知識，這樣的人可以做老師了。
我覺得孔子説的實在是太對了!這句話告訴我們，我們平時學的知識通常過了一到兩個月就會不記得，讓我想起了學完之後要複習。如果不復習，獲得了再多的知識也沒用，到了畢業後，就差不多忘光了。
有一次，我考試時忘記了複習，結果考出來的成績不太理想，這件事不就是孔子説的“温故而知新，可以為師矣”嗎?學習貴在堅持，“温故而知新”不可半途而廢，要養成良好的學習習慣，才能通過“温故”學到新的知識。
論語這本書讓我們懂得了非常多的道理，讓我們後代的影響非常大。
在沒有學習《論語》之前，我自己經常問自己，人生的價值是什麼？世界上為什麼會有一個我？……
也經常受到各種思潮的影響，使自己徘徊不前；有許多困惑的問題，一時無法悟明。
學習《論語》之後，我對這些問題進行了重新的'梳理和思索，雖然沒有徹底悟透，但是，已經找到了思想的根源，解決問題的途徑，思考問題的方法，對待事物的態度。
《論語》是中國人的精神家園，闡述着國人內心根本的問題：為什麼活着？怎麼活着？做什麼樣的人？《論語》思想的核心：做人。建設精神家園首先要讀《論語》。讀《論語》，學做人。追求為人大道。不侷限於職業、事業；不侷限於成才成名；也不侷限於物質生活享受。先做人，後做事；先做好人，後做貴人、名人。
《論語》，是一本能教我們怎樣做人的好書，它既是我們的老師，又是我們的朋友。我很喜歡《論語》，因為它讓我回味無窮！
在《論語》裏有很多的`名言，其中，我最喜歡的是:“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施於人。’”讀了這句名言，我有很深刻的感悟。我認為做人不能夠強人所難，不能把自己不想要的東西或不喜歡去做的事情施加到別人身上。在我們的生活中，也經常發生這樣的事情，例如：小明的一支圓珠筆斷墨了，於是他故意把圓珠筆送給小紅，不料小紅不喜歡他的圓珠筆，但小明仍然拼命地把它塞到小紅那裏。在學校吃午飯的時候，小明發現有自己不喜歡吃的食物，於是他故意把它送給小東吃，不料小東也不喜歡吃那個食物，可是小明仍然是強人所難，把食物扔到小東的飯盒裏。
《論語》真的是一本很有意思的書，大家一定要買來看哦！
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