在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編收集整理的傳統文化作文9篇，希望能夠幫助到大家。
廈門是一個四面環海的小島，面積不大，再加上地勢高低不平，古代的廈門只有以提督府為中心，縱橫三十里許的範圍。這麼小的範圍，自然用不着什麼寬敞的“官道"，於是在一座座平房的夾縫中，專為廈門這種小城市設計的羊腸石板小道一巷子應運而生。
廈門的小巷子和那些平原城市中的衚衕不同，它迂迴輾，九曲十八彎，用“羊腸”二字形容再恰當不過了。巷子是迂迴各異的`，巷名自然也千奇百怪：打鐵街、擔水巷、局口街、新街仔、應菜河，竟還有叫“殺狗墓”的巷子。不過雖説巷子的名稱千奇百怪，但其中透出一種與世無爭的普通人家的生活氣息——鐵匠叮叮噹噹地打着鐵，幾個人擔着水從巷中走過，準備午飯的婦女在河邊洗着菜……與陶淵明筆下的桃花源有着異曲同工之妙。
有着如此平民化的巷名，小巷子中的文化自然是與世無爭的。若説北京的衚衕文化是端莊的千金小姐，那麼廈門的巷子文化便像是待字家中的小家碧玉。她不食人間煙火，沒有那種精明的官場氣息，漫步在老城區的深巷中，踩在那略有些潮濕的石板路上，其間瀰漫的悠閒恬靜之息，可以讓人忘卻一切的輸贏勝負，一切塵世間的喧囂……
走在小巷裏，常常可以看到一些老人聚在家門口的石桌前，泡上一壺茶，悠然自得地談天。他們談的內容，並不像北方人那樣天文地理、軍事政治無所不含，家中小事、生活趣事、陳年往事，他們聊得不亦樂乎。有的人説廈門人不談政治，誠然，廈門人的確很少談政治，但絕對不是像某些人所想的因為不敢而不談，在深受小巷文化影響的廈門人眼裏，政治那東西太遙遠了，在深巷之中，不需要也沒有人想去談那些離自己那麼遠的事，反正，茶還是那壺茶……
改革開放之後，住在巷子裏的人陸陸續續搬進了公寓樓，但是在人們心中根深蒂固的巷子文化並沒有消失。在廈門人的家裏，客人一到必定奉上清茶一杯，碰上熟人來訪，還會一邊泡茶一邊閒話家常，情景便與巷中茶聚十分相似，一樣的悠然自得。
客人來了要泡茶，即使沒有客人，很多老廈門在早晨起牀後仍然有一個“必修課”——泡上一壺“鐵觀音”，邊喝茶邊欣賞晨景，工作再忙這杯茶也非喝不可。恐怕，這也是小巷文化的一大表現。
一方水土養一方人，在巷子中的城市中成長的廈門人，無論過去、現在或是將來，都必將保留着這與世無爭的巷子文化。
中國傳統文化——中秋節
夜幕降臨了，吃完月餅，我信步走出家門。
今晚的月亮顯得個性大，個性圓。皎潔的月光下，三五成羣的孩子們圍成一圈兒，拍着手在唱“八月十五月兒圓”的歌兒。
我漫步在公園的林蔭道上，微風從家家户户的窗前吹過，送來了月餅和水果的清香味兒。故鄉的月夜，多麼令人神往。滿懷故鄉情，我登上公園的最頂端，憑欄凝望渠江水;滿懷故鄉情，我踏上公園的青石小路……這時，我思潮起伏，不禁憧憬着故鄉的.明天。
那崎嶇的小路變成了立交公路;那百舸爭流的渠江，又架起了一座座大橋;那平靜的水池已經擴建成供遊人遊覽的人工湖……
啊!月亮高高地懸掛在空中，我披着銀白的月光踏上回家的路，向前走去。
中華民族五千年的文明，積澱了豐富多彩的傳統文化：我們有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷；有古老的民族藝術、如戲劇、國畫；有宏偉的古代建築，如故宮、長城；有美麗的'神話，如女媧補天……
下面我要為大家介紹一下重陽節：每一年的農曆九月九日，是我國傳統重陽節，又名重九節、登高節、菊花節、茱萸節。我國古代把九定為陽數，每一年的農曆九月九日，月日並陽，兩陽相重，兩九相疊，故名“重陽”，又名“重九”。
每到這一天，人們出遊登高，賞菊花、飲菊花酒，佩茱萸，吃重陽糕。時至今日，一些地區仍保存着這種風俗。政府還把重陽節定為“敬老節”，向老年人表達敬意之情並幫助他們解決困難等。
華夏五千年的文化代代相傳，展現了中華民族的泱泱國風。沒有傳統的延續，便沒有如今的燦爛文化之光，而傳統美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們華夏兒女要傳承中華文化，弘揚傳統美德。
文化是民族的根，對於文化，漢字是它的根。書法是我國的傳統文化的精粹，被譽為：無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂。書法的筆墨古韻流香，它伴隨着中華文明的發展而發展。中國人對書法的'審美其實是長在骨子裏，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經成為中華傳統文化的經典，對中國人的國民性格、審美情趣產生了恆久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠流長，尊老敬老之風淳厚而深遠。古人云：“孝道，德之本。”孔子也説：“孝悌也者，其為人之本與。”這些都是説，孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地紮根於中華民族的文化土壤裏，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。
書法乃中華藝術文化之魂，孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統文化的根，留住中華傳統文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹，沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的進展時，就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時，也應觀乎人文，方以化成天下。
是什麼支撐着我們強大的祖國能在五千年的歲月裏熠熠生輝？我想，應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進土裏，深深地烙印在每個炎黃子孫的心裏，因為這是我們的信仰，是我們心底湧動的力量。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向着世界的文化之巔邁進，中華優秀傳統文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉，為每個華人注入到心靈。
在當今這個日新月異的時代裏，也許，我們還在平凡的窗口上舞動青春；也許，我們還在題海戰術裏挑戰困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚中華傳統美德，譜寫歷史新篇！
我國有着豐富的的傳統文化，其中風箏藝術是我最感興趣的傳統文化。
我家就掛着一個老鷹形的風箏，它有尖尖的嘴巴，長長的翅膀，還有一個扇形的尾巴。風箏起源於春秋時代，至今已經有兩千多年的'歷史了。風箏的主要材料是紙和木，而我們最常見的就是紙風箏。每當到了天氣晴朗、陽光明媚的春天，我和媽媽就會到體育廣場放風箏。
山東的濰坊就是我國的風箏之都，那裏每年都會舉辦一次國際風箏節，可熱鬧了。那時候會有許許多多的風箏在天空中出現。有福壽雙全、龍鳳呈祥、百蝶鬧春、鯉魚跳龍門等等。
這些風箏無一不表現着人們對美好生活的憧憬和嚮往。風箏被人們稱為人類最早的飛行器。
放風箏給我們帶來了樂趣，成了人們生活中的大事。我愛風箏更愛祖國的傳統文化，風箏藝術使中國的傳統文化得以源遠流長。
小凱得意地看着擺在正室最中間的那把黃花梨木交椅，內心非常慶幸當初沒有半途而廢。
小凱13歲的時候尋着槐花香味，找到了一棵可以遮天蔽日的大槐樹，槐樹底下是傳説中的厚老頭。厚老頭手裏拿着奇形怪狀小刀，在擺弄着木頭，木頭上的花紋活靈活現，是一朵雍容華貴的牡丹。看着厚老頭手裏的木頭曲線弧度柔和自如，小凱內心萌發了一個念頭，他想學這門技術。整個夜晚，這個念頭，在小凱腦子裏揮之不去，一閉上
眼，全都是那朵雍容華貴的牡丹。
太陽還未從東邊升起，小凱便站在了厚老頭的家門口，小凱一次又一次在門前徘徊，最後"砰砰砰"，終於響起，厚老頭料定小凱今天要來，剛敲門，門就開了，小孩看着厚老頭非常激動，撓了撓頭説"我想我想跟着你學做好看的木頭"厚老頭會心一笑，點點頭。於是小凱踏進了他嚮往地方，院內擺着各種各樣的木頭，黃花梨木，曇花木在東廊；老榆木，紅木在西廊；散木在正門兩側；而各種粉刻的工具都整整齊齊的擺在了雜物間，小凱心想"原來厚爺爺是這樣整潔的一個人"。對這門工藝的好奇和熱情，讓小凱在短時間內認識了所有的`工具，有切口刀，三菱口刀，平口刀，大圓口刀，小圓口刀等等。緊接着，小凱便開始了第一次嘗試在一塊長寬各十釐米的木頭上，刻一片花瓣，這對小凱來説是一個不小的挑戰。每當小凱把木頭刺和刻刀狠狠地戳向自己的時候，厚老頭總會捧起小凱的手，輕輕地吹着冷氣，很快便迎來了落日，而小凱的花瓣就是一坨蛋，看不出模樣，小凱只好帶着遍體鱗傷的手和疲憊的身體回家。
第二天小凱更早的毫不猶豫地敲起厚老頭的家門，小凱因為疼痛用刀的時候不那麼自如，有點發抖。於是厚老頭交給了小凱一個方法，以拇指，中指，食指三指扣筆桿，拇指和食指下壓，中指用力上揚抵住刀杆，三指通過力度大小掌握刀的走向和力度，厚老頭的方法對小凱有了很大的幫助。傍晚來臨，這次花瓣可以看出輪廓了，小凱他離開前問厚老頭"為什麼不用木工雕刻機呢？"厚老頭摸了摸小凱的頭説"因為木工雕刻機永遠都刻不出手工匠藝所內涵的精神與文化。"
接下來的幾天，小凱腫大的手已拿不住刻刀，指尖也用不上力。於是厚老頭交給了小凱一些雕刻心法。留得肥大能改小，唯愁脊薄難複肥，內距宜小不宜大，切記雕刻是減法。還有先鑿粗後掘細，三是修光四打磨，五刻毛髮飾紋路，六要着色加上光，七步底座就OK。
就這樣，星光不問趕路人，時光不負有心人。小凱對這門工藝的掌握由模糊走向真實，也繼承了厚老頭所傳授的技法，後來和厚爺爺着手打造了一把黃花梨木交椅。
皇皇八載，如彈指瞬間，轉瞬即逝，這把黃花梨木交椅也終於完工，小凱決定帶着厚爺爺的期盼走入繁華之至，在復興巷開了家門店，他要讓木雕工藝落地生根。
“老老闆這把交椅可真精緻"，我的聲音將小凱從深思中拉了回來，小凱笑了笑説"這得從我和我的師傅學徒説起……"
20xx年，中國家喻户曉的皮影戲，被印尼申請為該國的文化遺產。04年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質文化遺產。05年，韓國成功申報端午祭為世界非物質文化遺產。中國的傳統民俗被搶的消息傳到國內，國人一片譁然，痛罵者有之，鄙夷者有之，更多的則是無奈和痛惜。
隨着經濟的發展，國人的生活水平的提高，人們的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，熱戀聖誕節。然而，在崇尚洋節時，似乎已經失去了對自己文化的自覺意識。
很多中學生能熟練的用英語讀寫，卻看不懂文言文；對牛頓、培根奉若神明，對老莊、孔子卻形同路人；説起西方頭頭是道，談到老祖宗一無所知。仔細反思，究竟還有什麼傳統文化也已瀕臨失傳？
“一個國家，一個民族亡國都不怕，最可怕的是一個國家和民族將自己根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復，永遠不會翻身”。保護我們的文化財產，不僅是政府的事，更是我們每個國人自己的'事。我們要熟讀“明月幾時有，把酒問青天”，體驗古人在詩詞裏面留給我們的意境美；我們要多聽《貴妃醉酒》，從傳統戲曲中領略民族藝術的風姿；我們要過清明節、端午節……，在節日中頷首我們民族節日文化的習俗，把它發揚光大；我們要學習儒家經典、道家理論，那是中國文化的靈魂，可以以此培育我們中華學子的“中國心”。
如今，國家為保護民俗文化出台了相應政策：從20xx年起，清明、端午、中秋成為了法定節假日。央視《百家講壇》也先後推出了劉心武的《解密紅樓夢》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經》等，他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學作品，既保持了原著的精髓，又有創新，深受大眾喜愛，從而帶動了國人對國學、歷史等傳統文化學習的熱情。
對傳統文化的保護，需要從每一個人做起。清明時節掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋時與家人的團聚，都是我們力所能及的。讀孔子、學老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學習傳播中國傳統文化，共同實現中華文化的偉大復興。
那天，是個下雨的晚上，毛毛細雨，沒有阻擋住我和姐姐去圖書館的步伐。晚上圖書館有“非遺之夜”週末講堂。
圖書館地下的講堂人不太多，吳老師已經到了。
我和姐姐找了個空位坐下，等待老師開始。老師先進行了自我介紹，老師名字叫做吳志娟，她是中國民間文藝家協會員，我聽了，心裏不禁生出一股敬意。
她介紹了剪紙的種類，剪紙的技法，剪紙的步驟。雖然我都聽不懂，不過我還是認真地在聽。我最喜歡的還是後來吳老師教我們剪喜字，向日葵，小蜜蜂。
老師對我們説了講剪喜字的口訣，叫做三二一一，可惜我才懶得聽，還是動手最好，但我們坐的位置離老師有點遠，我站起來看老師在前面剪，就剪錯了正反面，姐姐非常生氣地罵了我，説我浪費了一張紅紙，我覺得有些羞愧，頭低下了。
姐姐教我把紙折成四折，要折得妥帖乾淨。我便折了起來，姐姐又罵我，説我應該在平面上折，而不是在空中隨便對摺，摺好後，我看着姐姐已經剪好的'喜字，剪去方塊，哈哈，我終於剪好了，興沖沖地拿給姐姐幹，姐姐拿起剪刀在我的剪紙上又剪一個方塊，原來我剛才太性急了，忘了剪最後那個一了。我真是個小馬虎。
教師評語：本文以“學剪紙”表達了“耐心”的主題。 作者寫作本文從“毛毛細雨”切入，又以剪紙結尾，不僅照應周到，而且用心良苦，全文對“剪紙”問題，並進行了深刻挖掘和反思，以小見大，有較強的現實意義。
中國是世界上節日最多的國家之一，博大精深的五千年中華文明，造就了精彩紛呈的節日文化。説到中國的傳統節日，相信大家都能聯想到“中秋節”“端午節”“春節”“元宵節”“重陽節”等等，但是，和西方節日相比，你有否重視呢？
每每看到國人過西方節日的一景一物不由的想到了我的父母曾經提到過，他們小時候最快樂的事情就是過節，從前的日子清貧而且單調，只有在過節的那一天裏有許多好吃的好看的好玩的，尤其是過春節，每人都會有新衣服穿，還可以放鞭炮、放煙花，可以收壓歲錢等等，可惜現在的人們覺得過節這件事毫無意義，這個觀點看起來麻木不仁，其實也有一定的`原因。
比如中秋節，商店裏購買月餅的人羣熙熙攘攘。有人感歎説中秋節已成了月餅節，只留得一個“吃”文化，商家在月餅的包裝、做法上大肆講究，倒也符合商品經濟的思想，而真正的中秋之夜很難看到祭月拜月、耍滿天星、演皮影戲之類的傳統節目，甚至全家一起賞月的時間也越來越少。
春節作為希望的象徵，是整頓一年情緒，向美好未來重新出發的最佳時機，體現了人們對春天的期盼、對生活的美好願望、對家庭的熱愛、對友情的珍視。
這個節日看起來是國人最重視的，每年的這個時候，或家人團聚，或走親訪友，大街上熱鬧非凡，到處是喜慶的紅色，門窗上掛滿吉祥的話語。但在很多的發達城市，這已成為了一種應酬，一種形式主義，走過場而已……
改革開放後，外來文化不斷衝擊着中國的傳統文化，中國傳統節日的概念在現代人中逐漸淡漠，甚至延續千年的春節，人們也彷彿日漸難尋那種曾經的感覺，好像傳統節日已成為應酬的藉口……
中國正在逐漸得向發達國家靠攏，人們的生活方式也逐漸的貼和西方，當然還包括文化，西方的節日，相比較中國傳統節日的繁瑣，更加適應人們現在快節奏的生活方式，簡潔、浪漫、且在國人眼中，過西方節日早已成為了習慣，那也算是一種時尚。
重視西方節日而淡漠中國傳統節日有錯嗎？我覺得沒有。中國的經濟發展的過快，而政府在傳統文化流失之前，並沒有想過如何去保護它，但我認為，至少我們不能忘記它，畢竟，這是中華民族的根基！如今，外國人喜歡過春節，中國人喜歡聖誕節，可以把它理解為世界文化的“大同”吧！
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