當我們經過反思，對生活有了新的看法時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那麼心得體會到底應該怎麼寫呢？以下是小編精心整理的廉潔教育心得體會，歡迎閲讀與收藏。
近段時間，供電局給我們每位老師免費發了一本《廉潔教育讀本》，號召我們每位老師都要認真看一看，然後寫一篇心得體會。我利用週末休息時間認真閲讀完了這本書，有了很深的感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節約、正直無私、自律自強的民族；“敬廉崇潔，誠實守信”一直是中華民族的傳統美德。古有“兩袖清風、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公僕”孔繁森等，好像在人們的思維定勢中一直認為“廉潔”只是一種“官德”，其實它是我們每個中國公民的美德。
本書主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想”這五個方面的小故事，書中一個個令人感動和讓人佩服的故事，讓我深受啟發，不禁聯想到了自己。什麼是我們的立身之本——廉潔從教。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。從事教師這一職業，就要求我們具有更高的道德情操，因為我們肩負着培養祖國下一代的重任，我們的一言一行將會直接對學生乃至整個社會產生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模；在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。
工作中，時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂範，真正做到“其身正，不令則行。”廉潔從教還要堅守高尚情操，淡泊名利，不被社會各種不良風氣所誘惑。不廉潔，貪慾多，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎，要秉持一種神聖的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業、樂於奉獻。只有靜下心來教書，才能潛下心來育人。作為“人類靈魂的工程師”，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個廉潔奉公的教育工作者。
人生面對的誘惑太多，人生難免受不了外界的誘惑，一次又一次地做出不明智的選擇，犯下一個又一個不該犯的錯誤，這也是我們此次學習完廉潔教育後給我的最深刻體會。《永遠在路上嚴於律己做人，清正廉潔做事》中一個個典型的案例耐人省醒，他們曾經都是那麼風光，是那麼的高高在上，有企業老總、有市政府官員等，如今都是階下囚。在供訴自己問題的時候他們都暴露同一個問題：受不了外界的各種形形色色的誘惑，產生一種僥倖的心理，從而鋌而走險，誤入歧途，走上了一條不歸路，不僅斷送了自己的大好前程，也摧毀了自己的家庭；損害了企業利益和國家的形象。我們所有的人都要引以為戒，從中吸取教訓，端正自己的態度和作風，以廉潔自律、不驕不躁為行為準則，認真做事。
面對打造世界一流環保企業的宏偉藍圖，廉潔從業作為企業文化的重要組成部分，在其中起着不可替代的作用。第一，廉潔文化的建設、發展和完善可以淨化企業發展的人文環境，發揮企業的政治優勢，提升企業的品牌和整體形象；第二，企業廉潔文化體現了企業的改革發展方向。廉潔文化能夠加強對企業領導人的教育、管理、監督、警示，防止企業領導人員因不廉潔而倒下；第三，廉潔文化體現了文化的獨特功能。可以使職工逐步確立廉潔從業的價值取向，將廉潔文化延伸到基層、崗位、家庭，在更大的範圍提高廉潔從業的認知水平，營造反腐倡廉的良好氛圍。作為一名員工，要想做到廉潔從業，首先得提高自身的思想素質。古語云：“欲治其國者，必齊其家；欲齊其家者，必修其身；身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後平天下”。修身為先，而後方可進行一些管理的事務。因此，有“欲廉潔，先修身”這一論斷。只有通過不斷的學習，提高自身的思想境界，才能以此來指導自身的所作所為，不斷的消除、剋制自己內心的各種非道德慾望，樹立正確、積極的世界觀、價值觀和人生觀。
其次，遵守公司的規章制度，端正職業操守。如果沒有一個良好的職業操守，就不能將全部心思放在工作中，做好自己的本職工作，而是想方設法的為自己撈好處，見利就圖。特別是一些涉外工作，會經常面對外界的物質誘惑。我們必須時刻牢記公司的規章制度，把握自己的職業道德，才能在實際工作中樹立起高度的工作責任感，無論是做什麼工作、在什麼崗位，都能夠竭盡全力、盡職盡責的去做好。避免做出有損家庭和公司的事情。
以上就是本人的學習完廉潔教育後自己的心得感想，總之提高自身各項素質，自覺嚴格的約束自己，遵守操守條令、規範職業行為。從我做起，從點滴做起。
通過廉潔教育的學習，我明白了了什麼是腐敗，腐敗的種種類型，腐敗發生的原因，世界各國尤其是我國防治腐敗的戰略措施，普及了有關廉政的基本知識。尤其難得的是，廉潔教育正視大學生身邊的腐敗現象與腐敗亞文化，引導我們樹立正確的職業選擇觀，主動預防職業風險。
自古以來中華民族一直倡導廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統美德。隨着社會的發展與進步，尤其我國加入聯合國反腐敗公約後，廉潔教育顯得更為迫切。據調查，目前貪污以及腐敗現象正在向青年學生逼近，而構建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學生，由此，大學生的廉潔教育則更為重要與必要！大學生廉潔教育，有利於培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生具有抵抗腐敗的免疫力；有利於樹立社會及學校的良好形象，促進社會及教育事業健康和諧發展；有利於構建社會主義和諧及弘揚中華民族傳統美德，有利於培養學生崇廉敬德的美好思想品質；有利於樹立學校和教育事業的良好形象；有利於構建社會主義和諧校園；有利於促進社會主義和諧社會的更好發展。對大學生進行充分的廉潔教育，也正是教育部門着眼於未來的重要考慮。因此，我們應當恪守廉潔的人生準則。
那麼作為當代大學生的我們，又該如何加強廉潔教育，自覺養成廉潔的良好習慣呢？對此我有以下幾點認識：
1、完善自我意識，培養強烈的使命感和社會責任感。作為當代大學生，我們獨立意識強，迫切要求塑造自我，強調個性，張揚權利。但由於我們自身的不成熟，加之我們或多或少都會受到社會環境中的一些不良影響，往往過多地強調個體的權利，忽視應盡的義務，不能形成強烈的社會責任感。為此，我們應該確立遠大志向，完善自我意識，把個人的前途與祖國的命運聯繫起來，把職業的選擇與祖國的需要結合起來，使自己的成長符合國家的利益和社會的發展，這樣才能實現個人的理想和人生的最大價值。
2、塑造健全人格，樹立正確的理想和信念。我們大學生作為未來的建設者走上社會以後，在權力、金錢以及其他各種利益的誘惑面前，不可避免地會產生內心的多種矛盾和衝突。因此，我們要塑造起健全的人格，樹立起正確的理想和信念，形成“廉潔光榮、腐敗可恥”的行為價值取向，做到自我約束、自我控制。
3、強化廉潔意志，不斷提高道德自律意識。廉潔是中華民族的傳統美德，也是職業道德規範的一項重要內容。作為大學生，我們是國家建設的後備軍，即將走上各個工作崗位。因此，廉潔修身對我們來説是非常重要的。因而在大學期間，我們就要學會自強、自立、自信、自助，養成自我調節，自我約束，自我培養，自我修身、省過的良好品質，做一個廉潔、正直的人，走一條正確的路，保持昂揚向上的精神狀態，提高經受考慮、承受挫折的能力。
4、培養廉潔良知，構築起拒腐防變的良好心理品質。我們大學生應該培養自己艱苦奮鬥的精神，不為世俗的表象和社會的浮躁所左右，凡事不急功近利、追求功利，不為了個人的一時享樂而迷失了自我。我們要做到不攀比，學會從生活中的點滴做起，一步一個腳印，踏踏實實的。
綜上所述，廉潔是我們每個人應當恪守的人生準則，我們要自覺養成廉潔的良好習慣。
近段時間，通過開展廉潔司法集中教育活動，使我充分認識到廉潔司法教育活動，對於法官防止腐敗；樹立良好形象，促進政法事業健康發展所具有的重大意義。
一、要樹立正確對待奉獻和索取的價值觀。法官應樹立為社會作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合科道德標準的道德觀，不索取非法式，違背道德的利益；不索取損害人民羣眾利益的物；不收不義之財。
二、要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提的人生觀。不廉不潔法官在個人追求上總是以個人價值為核心，追求個人需要利益的滿足，而置社會人民羣眾利益於不顧，顛倒了個人和社會關係，不顧最廣大人民的根本利益。在廉潔司法教育活動中，加強法官社會價值導向，集體主義價值導向，才能抑制和克服法官不廉潔現象的產生。
三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質需要的滿足有機聯繫的幸福觀。法官單純追求物質幸福會使人變得斤斤計較，甚至於千方百計謀取私利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與物質的統一，才能創造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。一個真正承擔起秉公辦案神聖職責的法官就必須用法官的職業道德規範，嚴格約束自己，在工作中保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風氣，保持辦案公正，接受監督，增強廉潔司法意識。 通過這次的學習，使我清醒的看到，我們年輕人要真正樹立正確的心態，永葆人生本色，決不是一朝一夕就能完成的。
有幸的是，全黨全局都在努力建設一個良好的廉政環境，抑制腐敗的滋生，對我們年輕人來説，這無疑是一方良土，助我們健康成長。我們應該培養和發揚艱苦奮鬥精神，不追求高消費，提高自控能力，能抵禦外面不良風氣的侵襲，經受的誘惑，耐得住寂寞。作為一名法院審判員，為了自己個人與祖國的發展更應培養自己艱苦奮鬥的精神，凡事不急功近利、不追求功利，不為了個人的一時享樂與消費而利用職權收取好處，不為了一己私利而玷污法律這片神聖的淨土，時時刻刻提高自己的自控能力，為社會公平正義站好最後一道防線，真正實現司法為民、司法公正。
通過觀看警示教育片《小崗位大貪腐》，揭示了雲南公司化驗、信息人員通過個人職能來進行違規違法事件，深度剖析了一起任性妄為的腐敗案例，從他們的貪婪墮落的失敗人生警示着我們從中吸取教訓，引以為戒，堅守初心。
教育片警示着我們，必須要以這些反面典型為鏡鑑，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，牢固樹立思想道德防線，耐得住艱苦，管得住小節，擋得住誘惑。要時刻用反面典型警醒自己，築牢拒腐防便的思想防線，自覺做到廉潔自律。同時要加強學習，加強對法律法規的認知與學習，知紀知法，守紀守法，防範於前，防微杜漸。只要我們樹立良好的風氣，廉潔自律，時時自省，事事自警，牢記宗旨，做一個對黨和人民，對社會有用的人。
廉潔是一種正氣，更是一種風氣，當一個集體裏廉潔風氣盛行時，這個集體勢必會欣欣向榮的發展，不論自己處於什麼崗位，職權是大是小，都要有廉潔的思想，弘揚廉潔的正氣，這是每個人義不容辭的責任。
廉潔教育，教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的使命感，提高自己的認知能力，端正教書育人的心態，樂於奉獻!
時時不忘自己的教師身份，做到明哲修身，教師育人。一直以來，我凡是要求學生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去潛移默化地影響學生，感動學生。想方設法為學生創設良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人的本職工作。熱愛學生是教師職業道德的具體表現，也是教師熱愛教育事業的主要標誌，更是教師進行教書育人工作的基本要求。
本學期，我校組織全體教師學習了廉潔教育的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔教育，教師育人又有了更深的認識：
第一、端正育人心態，廉潔從教教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的使命感，提高自己的認知能力，端正教書育人的心態，樂於奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有的，因為教師擁有無數學生對我們教師愛的回報。通過學習廉潔文化進校園的有關精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在着腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的羣體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。
第二、為人師表，廉潔教育
通過學習廉潔教育進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，並且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情，全身心地投入到自己所鍾愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔教育
教師廉潔教育，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕説錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神裏，更多的是對老師的執着和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裏;使學生從小就懂得什麼是真善美，什麼是假惡醜，從而逐步懂得做什麼樣的人，怎樣做人。
第四、公平公正，關愛孩子
教師在廉潔教育活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。要知道，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有貝多芬，你的教鞭下有瓦特，你的巴掌下有愛迪生。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待後進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有50多位學生，這些孩子是可愛的`，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學習上遇阻了，我傾力相幫;經濟上，家庭上少温暖了，我給以温馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什麼都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
第五、提高自身素質，廉潔從教
通過廉潔教育進校園的有關精神，我決定在工作中，要築牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患於未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
通過廉潔教育進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業道德規範嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。
“心有敬畏，行有所止。”
廉潔是一顆淡薄名利之心，是一種堅持，更是一份自尊和自守，人生天地之間如白駒過隙，忽然而已，生命如此寶貴，如此短暫，且不可為一時的貪慾享受而迷失了方向，失去人生最寶貴的東西，我們更當自重自守，讓那短暫的生命獲得一世的問心無愧。
一，加強自身建設，嚴格自律。
無論在任何崗位，首先要正確對待權利和使用權利，在企業就是為職工服務，而不能用來謀取私利，在崗位上就要清清白白做人，踏踏實實做事，看重自己的人生，珍惜自己的榮譽，塑好自己的形象。
二，加強道德建設，增強道德修養。
人一生中除了掌握生活技能和謀生技能之外，還在不斷的接受道德教育，從家庭教育到學校教育，再到社會教育，從耳濡目染到潛移默化，形成健康正確的人生觀和價值觀。首先道德修養是點滴的積累，即不以善小而不為，一言一行的社會公德，手中的一片廢紙，口中的文明用語，都會成為道德修養的一點，積累一張名片。
三，加強制度防範，保證廉潔從業。
以制度約束權力形成，用制度規範行為，按制度辦事，靠制度管人的機制。要共同遵守制度。拉緊勤政廉政的準繩，做到對公司負責、對部門負責、對良心負責的“三負責”原則，謙虛樸實，嚴於律己，廉潔奉公，以實際行動影響和帶動周圍的其他員工。
通過“廉潔教育”進校園的學習，使我深深地認識到教育的作用尤為重要。我們作為戰鬥在第一線的教育工作者，不僅要有較高的文化素養、有系統的理論知識、有較強的責任感和事業心、有高尚的道德情操、有博大寬闊的胸懷，更要有甘於清貧的孺子牛精神、以及達到退一步海闊天空的境界。如何從自己入手，對自己的要求更高，本人認為必須加強教育教學的理論知識學習，與時俱進，積極參與課程改革，力爭做課程改革的排頭兵，並能及時洞察教育教學中的新情況、把握新特點、理清新思路、開創新局面，推動學校體育教育教學工作再攀新高，為營造“創建和諧教育，育一代新人”教育環境作不懈的努力。通過學習，我感觸頗深，留下了點點滴滴的肺腑之言。
第一：廉潔教育進校園，有利於培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利於依法治教，防止腐敗;對樹立教育(學校)的良好形象，促進教育事業健康和諧發展，也有着十分重要的現實意義。學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防體系，學校廉潔教育正是着眼於未來的考慮。
第二：廉潔教育是學校、教師的職責所在，學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防體系，學校廉潔教育正是着眼於未來的考慮。學校的廉潔教育就是通過教育，使學生從小懂得做什麼樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內心並不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。
第三：教師是廉潔教育的關鍵教師的職業神聖而光榮，擔負着培育下一代的艱鉅任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的薰陶作用，會直接地影響學生身心的發展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，並使之“開花”、“結果”。廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生着思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。
第四：教育是一項平凡而偉大的工作，是關係千千萬萬孩子的未來，系民族興衰和國家存亡。本人要克服工作中的急躁情緒，從點點滴滴做起。用賞識的眼光看學生。對待學生要有耐心，特別是對待問題學生要給他(她)機會，用發展的眼光看人，樹立學生的自信心，精心營造育人的一片藍天。作為一名普通的教育工作者，要用愛點亮學生心頭的明燈，開啟他們沉重的心扉，責無旁貸，任重道遠。沒有愛就沒有教育，這就要求教師不僅有豐富的知識和學問，更有堪為人師的人格和品德，有着對學生的一種無私奉獻的愛。教師在教會學生做人和學會知識的同時，還要讓學生知道先相信自己，然後別人才會相信你。
“教育是事業，事業的意義在於獻身;教育是科學，科學的價值在於求真;教育是藝術，藝術的生命在於創新。”作為一名青年教師，我會時刻用這句話激勵自己，在教育事業上不斷努力，不斷探索，不斷實踐，不斷創新。時代，要求學校抓好廉潔教育，時代，要求教師廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規範內化於心，刻意操守並最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的衝擊，紮根祖國教書育人的偉大事業!
近段時間，教育局給我們每位老師免費發了一本《廉潔教育讀本》，號召我們每位老師都要認真看一看，然後寫一篇心得體會。我利用週末休息時間認真閲讀完了這本書，有了很深的感悟。微小説中華民族是一個老實取信、勤儉節約、正直無私、自律自強的民族；“敬廉崇潔，老實取信”一直是中華民族的傳統美德。古有“兩袖清風、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公僕”孔繁森等，似乎在人們的思維定勢中一直以為“廉潔”只是一種“官德”，實在它是我們每個中國公民的美德。
本書主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想”這五個方面的小故事，書中一個個令人感動和讓人佩服的故事，讓我深受啟發，不禁聯想到了自己。什麼是我們的立身之本——廉潔從教。孟子以為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。從事教師這一職業，就要求我們具有更高的道德情操，由於我們肩負着培養祖國下一代的重任，我們的一言一行將會直接對學生乃至整個社會產生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學識，授業解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模；在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，更要做出表率[]。廉潔從教首先要為人師表。工作中，時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂範，真正做到“其身正，不令則行。”廉潔從教還要堅守高尚情操，淡泊名利，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎，要秉持一種神聖的感情和執著的獻身精神，愛崗敬業、樂於奉獻。只有靜下心來教書，才能潛下心來育人。作為“人類靈魂的工程師”，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個廉潔奉公的教育工作者。
道不盡千言萬語怎麼比得上一次切膚之痛，寫不完的洋洋灑灑終究敵不過震撼的現實。我在學習了最高人民法院警示案例後，所能發出的，也只是這句感慨，似乎説點其他的，都已經顯得那麼多餘。
“毛毛細雨濕衣裳，點點貪念毀名節。”，我們曾經共同為這個國家，為這片土地拋灑過熱血，獻出了青春，度過了一段漫長而無怨無悔的歲月。我們在成為法官的那一刻對着莊嚴的國徽起過誓，舉過手，為了這個神聖的職業而奮鬥終身。昨天那一張張虔誠而認真的臉龐依然歷歷在目，為何今天有些人已經隨風而逝，不再堅持當初的信仰？明明是一起並肩戰鬥的好同志、好戰友，也許我們還一起喝過茶，一起吹過牛，工作上互相配合過，生活上互相關心過，彼此都已經成為各自生活的一部分，而今天有些人卻已經走上了不歸路，甚至成為階下囚，轉眼間，恍如隔世，咫尺成為天涯，這不能不讓人深思，不能不讓人警醒。
更可怕的是，這些倒在我們身邊的人所面臨的環境、情況與我們是一模一樣的，換句話説，如果稍不注意，我們很可能會步他們的後塵。腐敗離我們並不遙遠，血淋淋的現實告訴我們：誘惑無處不在，陷阱比比皆是，前事不忘，後事之師，這些倒在我們身邊的人讓我們痛心，惋惜，也讓我們更加警惕：難道他們天生就貪？天生就腐？不是，曾經他們中的許多人也是有理想、有抱負，在各自的崗位上也是兢兢業業，甚至叱吒風雲，然而，到底是一種什麼樣的力量讓他們走到了今天？
這個問題我們的祖先其實早就有過經驗教訓了，對此也有着清醒的認識。春秋時期，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑑定後拿去獻給子罕，子罕拒不接受，説“您以寶石為寶，而我以不貪不寶，如果我接受了您的寶，那我們倆就都失去了自己的寶，倒不如各有其寶”；而魯國的相國公儀休嗜魚如命，無魚不吃飯。在其上任相國時，親賓姻戚，甚至素不相識的人都買魚送他。公儀休崇尚名節，一概予以謝絕，送魚的人都有所望而來，掃其興而歸。公儀休的一個學生知道老師當了相國，特地買了幾尾時鮮魚登門恭賀，公儀休一如既往，拒不收納。學生深感奇怪，問道：“老師素來喜食魚，卻因何不受？”公儀休回答説：“時人投我所好，送魚者紛至沓，我身為相國，羣居於羣臣之道，理應以廉為宗，故雖嗜魚而始終不敢受人一魚”。學生想了想，復勸道：“送魚是盡師生之誼，別無所求，請老師通融一次。”公儀休連連搖頭説：“入仕為官，貴在不貪，受禮納賄，財壞吏治，污濁官場，此戒不可開。如今我居相位，有傣祿可買魚吃，若因貪贓枉法而丟了官職，自己無錢買魚，別人也不會再送魚來，到時真吃不到魚了，你是我的學生，既是愛師，還是愛我以德為好”。學生終於被説服，便持魚而歸。
當今社會物慾橫流，人心普遍存在着浮躁的傾向，作為一名新時代的法官，古人的這些認識並沒有過時，相反，我們應該時時緊記。在新的歷史時期，如何始終保持良好的學習習慣，始終堅持廉潔自律的行為規範，正確行使手中的審判權力，是每一名法官應該思考的問題。我們經常説學習，其實學習不光是學習業務水平，更是學做人，學做事，不光要從書本説，身邊發生的這些倒下的幹部、默默堅持甘於奉獻的榜樣，也是我們借鑑學習的對象。“做官先做人，萬事民為先”，只有意識到這一點，才能真正做到“即聞學習口號響，又見學習水平漲”，才能避免因為未能廉潔自律，最後跌入犯罪深淵，給自己、給家庭、給社會，給黨和國家造成了無法彌補的巨大損失。認真做事，清白做人，清廉，一生平安！
以勤儉為本，愛惜一布一飯，這是人生道德啟蒙教育的一部分。中國古代的家教崇尚勤勞儉樸，認為“顧人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難。”人從簡樸走入奢侈容易，從奢侈回到簡樸則很難。歷史上，很多古人留下過家訓。他們並非窮得揭不開鍋才大談簡樸，而是清楚的知道很多事“成於儉約、敗於奢靡”，把簡樸廉潔當作人生中一種美德。
這些道理既不深奧，更不新鮮，可如今許多人似乎知之甚少。現在有的人掛在嘴邊的話是：“就這麼個孩子，錢不花在他身上給誰花？”那些自己含辛茹苦、並沒有太多錢的父母也這樣認為：“我們小時候夠苦了，讓我們的孩子再浪費些也不算過份。”正因為有這樣的思想指導他們的家教實踐，有不少家庭的教育失敗了。這樣也就會有十幾歲的國小生髮脾氣撕百元人民幣以示威；高等學府的“驕子”多買幾兩米飯用作洗碗的“抹布”。而受過教育的古人都是懂得“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱”。把讓孩子常常得到享樂的體驗當作一種“重要責任”。其實這樣下去，孩子長大以後，往往心理素質、承受能力、意志力都會比較差，人生的苦頭在後面。
古代家教不僅崇尚勤儉，特別注重正直廉潔的教育，講求“清白傳家”。《漢書疏廣傳》記載，疏廣告老還鄉時，帶回不少皇帝和太子賜贈的黃金。他用這筆錢每日宴請鄉里親友，當錢快花完時，疏廣的子孫便私下託人勸疏廣留點錢為子孫置些田產。疏廣聽了説，我不是不考慮子孫後代，我想他們如果能夠辛勤耕作，家中原有的田產是可以維持一般人的生活水平的，現在如果再多給他們錢財，豈不是教他們怠情嗎？ 在“開眼看世界第一人”林則徐的詞旁有一副對聯：“子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過。”這些事例都告訴我們，真正為子孫、自己的長遠利益着想，就應該喻之以義，遣之以義，而不遺之以利。
做一個廉潔的人，要堅信天上不會無緣無故掉塊餡餅下來，不論每個人的出身是什麼，只要肯踏踏實實的努力，都可以開墾一片沃野千里的天地！
做一個廉潔的人，要堅信不管將來的生活有多艱苦，一定要憑著自己的努力，不靠關係、不走後門，坦坦蕩蕩的做事，光明正大的成功！
做一個廉潔的人，要堅信在每個人的人生中，不可能每個人都有從事行政或當官的機會，然而，要是你能夠做，就應該盡心盡力地將它做好，為自己的本分負責，要是沒有達到這樣的要求，那不如下台算了。
做一個廉潔的人，要堅信教書育人是非常重要的，教導別人成為社會上一個有用的人才，是極為嚴肅又怠慢不得的。
做一個廉潔的人，要堅信名利乃身外之物，是帶不走的，人來時一身空，走時還是一身空。可是在世間的迷中，一些人受名利驅使，往往認為鑽營求取就會得到益處，卻沒有想過人生禍福皆有因緣，一切都在天理的安排之中。而妄心貪念僥倖的希求，不僅毫無益處，還會給自己造下罪業，因此而折福，到頭來隨業流轉，不得自主。何不認真體會古人所説的“取之有道，得之有命”、“一切福田，不離方寸”的道理呢？人們經過勤勞付出所得，也只是得到了本分中應有的，沒有一絲額外的；若是不勤勞，則連本分中所有的都會失去。其它事情也是一樣。唯有行善可以增加福報，你應該多做善事啊！自古以來有道德的人，都不會為金錢名利所動。恪守職分，修德向善，不僅可以戒除各種私慾貪念，保持清淨的心境，而且能夠使福報更加久遠。而執著名利，只會給自己增加苦報和罪業。因為人生在世，返本歸真才是做人的真正目的，道德和良知才是人生命本質中最美好的東西，是人生命中最重要的！
那就志做一個廉潔的人吧！
20xx年x月x日，根據縣委的統一安排，以局黨組組學習的方式，我局集中觀看了《陽光采購下的陰影》等反腐倡廉警示教育片，我深受教育和啟示。認識到在全縣掀起開展保持黨員純潔性教育試點活動之際，在全縣“兩年提速、推動跨域”經濟建設的新時期，在領導、黨員幹部中組織開展反腐倡廉警示教育非常必要，對於廣大黨員幹部，特別是領導幹部廉潔從政，嚴守黨紀國法，推動黨風廉政建設和反腐鬥爭，都具有重要的意義。警示教育片中實際案例和人物，對我內心產生了深層次的觸動。縱覽他們觸目驚心違法犯罪的軌跡，清楚看到他們就是利用自己的地位和手中權力去中飽私囊，滿足私慾，演繹了一幕幕淋漓盡致的權錢、權色腐敗交易之戲。既為他們從農村通過個人不懈努力而取得的進步旋即失去感到惋惜。同時，透過他們的案例真實地看到了社會腐蝕領導幹部齷齪和醜惡的一面。他們無視黨紀國法，目無組織紀律，腐化墮落，嚴重損害了人民公僕的形象，敗壞了黨風政風和社會風氣。因此，我們要真正從這次警示教育中認真汲取教訓，引以為戒，廉潔從政，為人民用好權、掌好權。這些真實的案例再次警示我們：共產主義理想和信念是共產黨的精神支柱和靈魂，任何時候都不能動搖。黨員領導幹部必須始終堅定共產主義理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和、價值觀，
牢記全心全意為人民服務的宗旨，築牢拒腐防變的思想道德防線，才能抵禦住各種腐朽思想的侵蝕，永遠立於不敗之地。黨員領導幹部要慎重使用權力，在職責範圍內正確行使權力，恪盡職守，時刻不忘權為民所用、利為民所謀、情為民所繫，永葆共產黨員、人民公僕的本色。
通過警示教育專題學習，經深思後我認為，作為一名黨員，要真正履行好一個黨員領導幹部應有的責任，切實踐行“三個代表”重要思想，必須不斷加強自身黨性修養和政府自身建設。看着這些人，哪一個過去不是熱血方剛、躊躇滿志的同志，而今天卻成為階下囚。這些反面典型人物的腐化墮落的根本原因在於：首先，黨員領導幹部背離黨的宗旨必將導致人生觀和價值觀的扭曲，放鬆黨性修養和鍛鍊，面對市場經濟大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守，更沒有慎獨慎微，忽視從根本上考慮人民的利益，不甘清貧，崇尚拜金，最終導致走上犯罪的道路。其次，黨員領導幹部把人民賦予的權力作為自己謀取私利的工具，在危害黨的事業的同時，自己也必將遭到“身囚”之苦。權力是一把雙刃劍，如果能正確的行使就能為人民辦實事、謀利益，反之就會成為以權謀私的魔杖。從領導到囚犯往往是一步之差、一步之遙，人生沒有後悔藥，我們不能用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。同時，法制觀念淡薄，待人處事上沒有保持應有的警惕性和純潔性，必然導致行政行為的畸形，最終葬送身家性命。
作為一名黨員，要提高拒腐防變能力，必須自覺改造自己，逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在世界觀方面，要有堅定的共產主義理想信念，明確作為社會公民、工作和家庭成員三個基本定位；在人生觀方面，要有堅定的人生目標和追求。自覺警醒自己，在權、錢、色方面不伸手，不縱慾，不僥倖，時時把自己置身於監督之中，想到“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監督，萬目睽睽難逃脱”。自覺充實自己，有正確的追求，健康的心態和實在的寄託。善於學習，不讓頭腦空虛；善於“倒騎毛驢看人生”，想想“人家騎馬我騎驢，細細思量我不如，回頭看見推車漢，比上不足下有餘”，時時保持平衡的心態，在名譽、職位、報酬、個人利益等方面知足常樂。
有人認為是“大人生病小孩吃藥”，教育部門指出這是思想道德教育的必然要求。不僅是大學和中學，現在連國小也要開展廉潔教育。省教育廳3月31日轉發了教育部關於在大中國小全面開展廉潔教育的通知。
一度有人説，在學校中開展廉潔教育，是“大人生病小孩吃藥”，不過，教育部説，在大中國小全面開展廉潔教育，是面向全社會開展反腐倡廉教育的重要組成部分，是加強青少年思想道德教育的必然要求。
從通知看，不同年齡階段的廉潔教育有不同的目標和內容，例如，國小的內容是開展紀律教育和做人做事基本道理、文明行為習慣養成教育等，中學是中華民族優良傳統和中國革命傳統教育，開展法制教育、社會公德教育和基本道德規範教育;大學則是法制和誠信教育，社會公德、職業道德和家庭美德教育。
開展廉潔教育的方法和途徑也依據年齡的不同而不同，即對國小生和國中學生，教育部要求多采用形象直觀的方法和生動有趣的活動形式，對高中學生和大學生，要以理性思考和辨析為主，採用説理、討論等形式。
此外，教育部還要求深入挖掘並整合現。
作為廣大人民教師中的普通一員，回顧自己從任教的那一刻起，時時不忘自己的教師身份，做到明哲修身，教師育人。一直以來，我凡是要求學生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去潛移默化地影響學生，感動學生。想方設法為學生創設良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人的本職工作。熱愛學生是教師職業道德的具體表現，也是教師熱愛教育事業的主要標誌，更是教師進行教書育人工作的基本要求。
本學期，我校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔修身，教師育人又有了更深的認識：
第一、端正育人心態 ，廉潔從教
教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的使命感，提高自己的認知能力，端正教書育人的心態，樂於奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有的，因為教師擁有無數學生對我們教師愛的回報。 通過學習廉潔文化進校園的有關精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在着腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的羣體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。第二、為人師表 ，廉潔從教
通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，並且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情，全身心地投入到自己所鍾愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕説錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神裏，更多的是對老師的執着和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裏;使學生從小就懂得什麼是真善美，什麼是假惡醜，從而逐步懂得做什麼樣的人，怎樣做人。
第四、公平公正，關愛孩子
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。要知道，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有貝多芬，你的教鞭下有瓦特，你的巴掌下有愛迪生。。。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待後進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有50多位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學習上遇阻了，我傾力相幫;經濟上，家庭上少温暖了，我給以温馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什麼都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
第五、提高自身素質，廉潔從教
通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我決定在工作中，要築牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患於未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業道德規範嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。
一、加強政治學習，增強政治意識和理論修養。案例中的錯誤是個人政治學習力度不夠強，政治紀律意識不夠嚴格的後果。個人實際工作中一定要不斷加強政治理論學習，築牢政治紀律意識，做好工作的同時，嚴於律己，不斷提升理論修養。
二、防微杜漸，嚴格按規章制度要求辦事。思想是行動的嚮導，日常接待、對外合作和公車管理工作中，我將嚴格按照規章制度要求，謹慎紮實工作，防患於未然，爭做模範帶頭人，幹好本職工作。
三、扎牢紀律底線意識，樹立正確的權力觀。自覺抵制不良嗜好，時常保持與腐敗鬥爭的意識，工作中堅守紀律底線意識，築牢廉潔自律的防線，安全高效地開展辦公室日常工作，為學校事業發展做好服務保障。
四、轉變工作作風，提高業務能力。主動轉變工作作風，不斷學習業務知識，時刻警示自我，耐得住寂寞，擋得住誘惑，永葆黨員先鋒作用，做一個主動作為的乾淨人。
通過廉潔教育的學習，使我更加深刻地懂得反腐倡廉的重大意義，特別是對一些發生在我們身邊的活生生的反面典型的警示教育。只有認真執行廉潔自律的有關規定，時刻牢築反腐倡廉的思想防線，克己奉公，廉潔自律，認認真真做事，踏踏實實做人，要保持廉潔自律，在具體工作中就要做到以下幾個方面：
一、加強學習，堅定信念。
在學習中，將理論與實際相結合，將反面案例與正面教育相結合，結合自己的工作，大力提高自我約束能力和自我警省能力，促使自己時刻不忘世界觀、人生觀、價值觀的改造，時刻牢記為人民服務的宗旨，嚴格律己作為加強自身修養的重要內容，並融入到自己的學習、生活、工作之中，化為自覺自願的實際行動，自覺抵制市場經濟條件下物慾橫流的誘惑，堅決過好權利關、金錢關、人情關，不斷增強新時期自身拒腐防變的能力。
二、以案為鑑，廉潔自律。
在加強自身政治理論學習的同時，本人結合教育宣傳活動看了一些案例，思想受到極大震撼。很多被查處的敗類雖然職務各有高低、齡差別較大、學歷層次不等，走向犯罪道路的心路歷程也不盡相同，但都有一個共同特點，就是不能正確看待個人名利得失，小洞不補，大洞吃苦。我們做為一名教師要築牢拒腐防變的防線，必須始終保持高度警惕和良好心態，正確對待名利，從司空見慣的小事和小節抓起，加強世界觀改造，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，自覺抵制不良思想的侵蝕，切實做到未雨綢繆，防患於未然。
三、加強思想教育，築嚴思想防線。
一個人的變化是從思想上的變化開始的。為此，必須經常加強政治學習，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識，牢固樹立遠大的共產主義理想，志當存高遠，才不致被困於名韁利索，受制於一己私慾。築牢思想道德防線非常重要，人要有底線，這個底線就是黨紀國法，要真正把黨紀國法作為自己的行為準則。為此應常學習、辯是非、不攀比、想大事、幹好事，以平常的心態處理事情，不羨慕、不嫉妒別人的富有，只有這樣才能做到順境時不飄然，逆境時也不至於太消沉。
總之、“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無私天地寬。”，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續發展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
廉潔自律是我們黨一貫倡導的行為準則，是每一個共產黨人必須遵循的價值選擇。自從學校組織黨風廉政建設的教育活動以來，通過學習，我感觸很深。我認為，在我們的日常生活中，每位黨員都應始終做到勤學敬業、廉潔自律，努力實踐"四有".
一、有清醒的頭腦。
我們要有清醒的頭腦，時刻認識到我們的職責，不能"不以惡小而為之".腐敗的缺口，往往從小事、小節打開，從小節失守到大節喪失，是一些黨員領導幹部走向腐敗的普遍規律。"千里之堤，潰於蟻穴",鏈條最容易在薄弱環節上斷裂。生活上不拘小節，思想上就會放鬆警惕，行為上就會放縱自己，最終就會滑入罪惡的深淵。正如河北鉅貪李真在悔過書中寫的："在黨和人民賦予我的權力面前，我沒有保持清醒的頭腦，成了功名金錢的犧牲品……"一個人過於貪財，必然成為金錢的奴隸。
二、有平和的心態。
黨員幹部要有一顆"平常心",不管地位怎樣變，淡泊名利、清心寡慾的心態不能變。始終要求自己努力去做"一個高尚的人、純粹的人、一個有道德的人、一個脱離了低級趣味的人、一個有益於人民的人。"腐敗的心理畸形是造成他們違法犯罪的重要因素。不同人的犯罪心理不同，除了貪婪之外，法不責眾心理、盲從心理、失衡心理都是常見的腐敗者心態。有的腐敗權力讓他們的心理天平極度傾斜，以為在自己的"一畝三分地"裏，誰敢把我怎麼着？認為自己做到那麼多的工作，做出了那麼多的貢獻和奉獻，收點要點沒有什麼大不了，逐步走向違法犯罪的深淵。因此，每個黨員幹部心態一定要平，千萬記住"黨與人民在監督，萬目睽睽難逃脱".
三、有較高的標準。
黨員幹部要率先垂範，執行廉潔自律規定上標準要高，落實黨風廉政責任制上標準要高。要象鄭培民那樣，"不能給別人一點送禮的由頭，不能讓自己有一點腐敗的念頭".要以身作則，廉潔勤政，要管住自己的腦，不絞盡腦汁謀私利；要管住自己的嘴，不説違反黨的方針政策的話，不亂吃不該吃的東西；要管住自己的耳，聽得進逆耳實言，聽得進同志的提醒；管住自己的腿，不去不該去的場所；管住自己的手，不拿不該拿的錢物，不去追求不應得到的待遇和享受。
四、有良好的修養。
只有加強自身修養，才能不斷提高管好自己的能力。自身修養是一個內容廣泛的命題，它包括思想品德、心理素質能力水平，情感情緒，氣質性格修養等等。我認為黨員尤其是黨員領導幹部要加強思想品德修養，具有大公無私、全心全意為人民服務和集體主義的思想品質，具有高度的組織性和紀律性。能誠懇待人，能謙虛謹慎，能忍辱負重。領導幹部還要加強情緒情感修養，具有寬闊的胸懷和堅定的原則性，不把自己的消極情感帶到工作中。順利時不驕不躁，挫折時不氣餒不埋怨，不管處於什麼情況都要鎮定自若，坦然處之。
總之，我們要有堅定地理想信念，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，自覺接受監督，時時矯正自己的腳步，保證自己黨性的純潔。
文學範文吧![[熱門]舞蹈教師的心得體會](https://i3.wxfwb.com/1c29f1b7062a2b/5c70/00/0e24fcb704222b01cd6b2767cd1f1c6650390acda78d86-s.jpg "[熱門]舞蹈教師的心得體會")
