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吶喊讀後感15篇【推薦】

欄目: 讀後感 / 發佈於: / 人氣:1.21W

當認真看完一本名著後,你有什麼總結呢?是時候抽出時間寫寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的吶喊讀後感,希望能夠幫助到大家。

吶喊讀後感15篇【推薦】

吶喊讀後感1

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後第二本經典小説集,它是中國名著。同樣也是世界名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉。例如有《故鄉》等等魯迅先生名作。

在《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又嚮往社會上流階級生活孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑話題,在生活中他常常以偷為職業,在最後因為偷了有錢人書後被打折了腿,最後還是離開了人世。

《故鄉》中那個見什麼人説什麼話“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起那西瓜地上銀項圈小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼神情,從而體現了當時人民麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下情形。當然,有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時中國人民看了以後,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味語言,憤怒而又帶有鼓勵語氣,激勵着當時半夢半醒中國人,用帶有指責和批評語言,説明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切希望沉睡中巨龍——中國,早日甦醒,重整我中華雄威!

吶喊讀後感2

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典小説集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業,在最後因為偷了有錢人的書後被打折了腿,最後還是默默地離開了人世。

《故鄉》中那個見什麼人説什麼話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的.情形。

當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵着當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,説明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日甦醒,重整我中華雄威!

吶喊讀後感3

即便用這首詞來説明魯迅先生一生的宗旨是再好不過了,他本人最重視的當是“治文藝改變精神”吶喊正是一部改變國民精神的偉大小説鉅作。

除了自己主觀上的原因,客觀上國民的麻木,羣眾的不覺悟,在當時產生對於“吶喊”的不贊成也不反對。在他看來,國民以沒有希望了,自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而勇士們奮鬥到底不麻木,反應中帶着無限熱情在寂寞中奔馳前驅着。因此他們需要有人吶喊助威。

吶喊的意義可以説是絕對存在的。假如一間鐵屋子是絕窗户且萬難破毀的,裏面有許多熟睡的人們,要不了多久就要悶死了,由於是昏睡入死的,就感覺不到死的悲哀。現在其中一個人大聲嚷嚷起來驚起了較為清醒的幾個人,使着少數的不幸受到了無可挽救的臨死苦楚,然而這幾個人既然已經醒來,你就不能説沒有逃生的.希望。

可以説上述的國民精神麻木不是暫時或短期造成的,而是經過奮鬥,努力後得不到逃生而產生的沮喪,悲觀的惰性。就如科學界的一個著名實驗——“鱷魚攻食”。

吶喊讀後感4

《吶喊》一書中,魯迅先生經過對“病態社會的不幸的人們”的描述,揭示了種種深層次的社會矛盾,對封建制度及腐朽的傳統觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定,表現出對民族生存的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。

《吶喊》是新文化運動的一面旗幟,而作品中的`第一篇白話小説《狂人日記》不僅僅標誌了現代文學小説的構成,更是對封建吃人禮教投出的第一把利劍。魯迅經過一個病人癲狂的語言,把一個血淋淋的人肉筵席展此刻人們面前。滿眼的“吃人”二字使“狂人”永遠處在擔心與焦慮之中,是那樣的孤獨與無助。而以“哥哥”“趙貴翁”為代表的人物正是封建禮教吃人的根源所在,魯迅先生對狂人充滿了同情,從而發出了“救救孩子”的吶喊,僅有推翻和摧毀吃人的封建禮教,才能真正救出孩子們。

吶喊讀後感5

老實説,《吶喊》這本書不太好理解,因此,讀起來有點費勁,但讀完後,我還是有了很多的感悟。

其中,印象最深的還是《狂人日記》了。書裏説在魯迅那樣的年代,沒有糧食,人們飢餓到了恐懼,便開始有人吃人這樣可怕的行為。還從魯迅先生的描寫“青面獠牙”、“滿眼兇光”和周邊的環境描寫,可以反映出當時的社會就是多麼黑暗,人就是多麼可惡、多麼殘暴。更可惡的就是連自己的親兄妹都吃,何況他妹妹才五歲,可愛可憐的樣子還在眼前…… ……

看這些人多沒有良知,竟然為了自己的一己私慾,而去吃親生妹妹呀!還偷偷讓好人也吃人肉。唉!這些人真的是些大惡人。他們還披着“仁義道德”外衣的.封建家庭和封建禮數,其實就是吃人。同時,作者發出“救救孩子”的呼聲,呼籲大家覺悟起來,推翻封建制度。

這本書,讓我明白了以前生活的艱苦,説明當時社會的黑暗,以及魯迅先生對封建黑暗社會的憎恨。

吶喊讀後感6

在寒假之際,我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻。

如果問我在《吶喊》中最喜歡哪一篇,我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價錢買“人血饅頭”給兒子治病。為了這個“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣力工作,可是最後,老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會的迷信想法處處體會着中國社會、人民的愚昧、無知與迂腐!讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。

不僅如此,在《故鄉》中為我們呈現出的那個機智勇敢的.小閏土,曾是該作者魯迅先生多麼要好的朋友!長大以後,還不是分出了地位階級,閏土還不是生生叫了魯迅一聲“老爺”!這不正表現出了當時人民在受到封建勢力的壓迫的情形嗎?

而那個以偷為職業孔乙己因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿最後死去,這篇《孔乙己》不是象我們展示了中國教育的墮落嗎?我們看到了一個雖然沒有錢,但是渴望學習,甚至不惜去偷的人的死,難道不覺得悲哀嗎?

看完了這本書,我才明白舊社會的封建迷信思想與墮落。同時也讓我越發的敬佩魯迅先生以筆為武器的一生。

吶喊讀後感7

“哀其不幸,怒其不爭”,這句話出自魯迅的《吶喊》。讀完這本書,我心潮澎湃,久久不能忘懷。

《吶喊》是魯迅先生寫的一部小説集文章,篇篇都是經典之作。每一句話,每一個詞,每一個字都寫滿了對黑暗社會的控訴和對整個社會的吶喊。在魯迅先生的筆下,每個人物都有血有肉。

我最喜歡的就是《阿Q正傳》這篇文章了。這裏有九個章節,個個十分精彩,《阿Q正傳》向人們展現了辛亥革命前後一個畸形社會以及畸形人物的.真面貌,阿Q的性格複雜,他是一個質樸而又愚蠢的人,代表了那個時代典型的中國農民,但是阿Q也有着中國農民自私自利的缺點,整天自輕自賤,卻又狂妄自大,自我麻痺來欺騙自己的行為。

他是弱者,經常被人欺負,他是經常捱打的人,常常用“兒子打老子”的話來滿足自己,在精神上得到勝利,在這裏面有一種辦法,叫精神勝利法,這是每個中國人經常犯的一個錯誤。魯迅先生説,阿Q是現代中國人的靈魂,《吶喊》這篇文章,引人深思,讓我久久不能忘懷,那有力的語氣抨擊當時社會的黑暗,體現了魯迅對國之責任感和對國家的熱愛之情。這就是所謂的《吶喊》。在彷徨中“吶喊”,在成長中讓自己知足,更加明辨是非。

吶喊讀後感8

我曾向天吶喊着我的希望,向地吶喊着我的苦痛,向奔騰的長江傾訴,向渺遠的樹林感歎.......魯迅用鏗鏘堅毅的文字似排山倒海的.匕首,刺進人類的“胸膛”,喚起心中的希望與能量。

當時的時代,一片灰色,那時候,每個人都在苟延殘喘,那時候,魯迅棄醫從文,那時候,陳獨秀開辦(新青年)。他們希望青年們能夠認清現實,把精力投入到社會中!

第一步白話文小説(狂人日記)的發表,給了文化界的震撼,給了新世紀的希望。越攢越多的文章,合集便組成了吶喊。

通篇下來,兩個字“吃人”,無論是親人,朋友,鄰居,在利益面前,可以輕而易舉放棄你的生命。兒子傳給兒子,兒子傳給孫子,惡習便一代代傳下來了。連狗,都可以對你餓目以待。

可不是“原來地上本沒有路,走的人多了便成了路嗎”。可笑至極。

現在的社會,越來越平穩,越來越和諧。

珍惜吧!這個用多少人的鮮血,辛勞換來的時代!

吶喊讀後感9

達拉斯和佛羅里達是柏斯屯孤兒院最令人頭疼的孩子。調皮搗蛋的天性使他們在收養家庭中無立足之地,受人虐打,把他們當作不需支付酬勞的僱工一樣看待。長此以往,雙胞胎失去了對大人的信賴,直到諦樂和賽蕊的'出現,才讓他們重拾天真與不曾擁有過的温馨。

正是諦樂和賽蕊濃濃的愛改變了達拉斯與佛羅里達,沒有拘束,只有在吶喊山谷裏追逐嬉戲。憤世嫉俗的佛羅里達學會了愛別人,達拉斯學會了面對現實。沒錯,有了愛,一切皆有可能。

對待佛羅里達言語上的冒犯,諦樂選擇了禮讓與寬容,慢慢地溝通,漸漸地融入了對方的生活。在生死一線間,佛羅里達冒着危險去救諦樂,證明了她善良的本質。

如果你想改變一個人,試着去愛他、寬容他、理解他,就算再大的隔閡也會煙消雲散,僅剩下一座溝通的橋樑,就像封面上寫的那樣:“在愛的港灣中體味人生,這或許就是成長的契機。”能做到這些,你不是就已長大了嗎?

吶喊讀後感10

《吶喊自序》雖不是一篇小説,但卻是《吶喊》中一篇具有綱領性的重要文章,為啥這樣説呢?

《自序》説明了魯迅為啥要寫《吶喊》,是在什麼樣的背景之下完成的創做。《自序》由四部分組成。第一部分講了魯迅父親生病,求醫未果,導致了魯迅長大後有學醫的理想。接着寫了魯迅在學醫的過程中,他親眼目睹了麻木的中國看客對同胞的死亡無動於衷,他明白了只有好的身體,卻沒有好的思想是不行的,於是他萌生了用文章喚醒國人的'念頭。魯迅便和幾個志同道合的朋友一起寫文章,但卻不那麼成功。最後在朋友的勸説下,“然而幾個人既然起來,你不能説決沒有毀壞這鐵屋的希望”,魯迅開始創作《吶喊》。

我通過這篇文章,明白了一個道理:治樹要治根,治人要治本。如果一棵樹的根部壞死了,這棵樹肯定會枯萎。如果一個人有一些壞習慣,那麼要從他的思想上來轉變他。就拿我來説,我以前上課的時候會管不住手、腳、嘴,甚至連眼睛也管不住,總愛東張西望,動個不停。老師就會找我談話,而不是打罵我,現在的我比起過去,還是不老實,但卻進步不少。

吶喊讀後感11

從國中我們就開始學習魯迅先生的作品,近段時間按重温了《吶喊》這部小説集,中學階段我們學過裏面的《孔乙己》,《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿Q正傳》等篇目,當時也就為了應付學習而讀一下,根本沒體會到其中的含義,現在仔細一讀,才知道魯迅先生吶喊的真諦。

《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時期的`社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對於他們的憐惜和悲傷。他希望世人振作起來,希望清醒的中國人民能夠喚醒麻木的其他民眾,故而以吶喊為名。

《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公,而且不同的篇目樹立的形象也不一樣,都是當時社會中的典型,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定。

吶喊讀後感12

這本書中有些文章是我們非常熟悉的,例如有《故鄉》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷為職業,在最後因為偷了有錢人的書後被打折了腿,最後還是默默地離開了人世。

《故鄉》中那個見什麼人説什麼話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的`神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。

當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵着當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,説明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日甦醒,重整我中華雄威!

吶喊讀後感13

在寒假之際,我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻。

如果問我在《吶喊》中最喜歡哪一篇,我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價錢買“人血饅頭”給兒子治病。為了這個“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣力工作,可是最後,老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會的迷信想法處處體會着中國社會、人民的愚昧、無知和迂腐!讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。

不僅如此,在《故鄉》中為我們呈現出的那個機智勇敢的小閏土,曾是該作者魯迅先生多麼要好的朋友!長大以後,還不是分出了地位階級,閏土還不是生生叫了魯迅一聲“老爺”!這不正表現出了當時人民在受到封建勢力的壓迫的情形嗎?

而那個以偷為職業孔乙己因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿最後死去,這篇《孔乙己》不是象我們展示了中國教育的墮落嗎?我們看到了一個雖然沒有錢,但是渴望學習,甚至不惜去偷的.人的死,難道不覺得悲哀嗎?

看完了這本書,我才明白舊社會的封建迷信思想和墮落。同時也讓我越發的敬佩魯迅先生以筆為武器的一生。

吶喊讀後感14

寒假之際,我讀了魯迅先生的《吶喊》,讓我受益匪淺。

比如《藥》,作品描寫華老栓用被劊子手殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的事,淋漓盡致的表現出了人民大眾受到封建社會的壓迫。揭露了統治者(康大叔)的殘酷,卑鄙,仗勢欺人,華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,讚揚了夏瑜的革命英雄精神與氣節,痛惜了民眾的'落後和愚昧。

還有《孔乙己》主人翁孔乙己扭曲的心靈已被封建社會所放大。他窮困潦倒,好吃懶做,無所事事,被大家作為笑柄;處於社會底層有嚮往上層生活的孔乙己,滿口仁義道德,卻為生活所困。最後,死,對他才是最好的解脱,在封建壓迫無孔不入的舊社會,只有死人和瘋子能倖免於難,是多麼黑暗啊。

這本書,吶喊出中國舊社會的腐敗,吶喊出舊社會人民的落後和愚昧,吶喊出一代又一代的革命人,真就是我們一筆戰鬥了一生的魯迅先生的著作《吶喊》。

吶喊讀後感15

最近,我細讀了一本名為《朝花夕拾-吶喊》的書,它的作者是魯迅。

之前,我也讀過一些關於魯迅先生回憶童年的散文,深深地感受到了魯迅小時候對大自然、生活的熱愛與嚮往。魯迅曾趁大人不注意時鑽入了百草園,雖然有時被壽鏡先生嚴厲的教誨過,但他對童年的嚮往與渴望從來就沒有減少過。

在這些散文中,最讓我難以忘記的`是《藤野先生》,這一篇散文令我十分感動,漸漸的使我懂得了知識是是永遠不分國界的。藤野先生是作者在日本學醫時的一位好老師,並且對魯迅十分的關心、格外關照。他對人公正、誠懇,對學生誨人不倦,對研究一絲不苟。他一一糾正了作者筆記中的錯誤,不僅如此,而且還在裏面添加了許許多多的筆記,就連小小的文法錯誤都一一指了出來。他給了在異國他鄉的魯迅極大的鼓舞,同時,他也是十分無私、十分偉大的一位老師。他對魯迅的一生有着十分大的幫助和影響。從文章的一些細節中也能看出他對中國十分了解,曾經還擔心魯迅是中國人,中國人十分敬重鬼神,所以怕魯迅不想解剖屍體。

《朝花夕拾》是一本好書,內容都是關於魯迅童年有趣的事,所以我很喜歡看這本書。