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讀《朝花夕拾》有感集合15篇

欄目: 觀後感 / 發佈於: / 人氣:2.36W

當細細品完一本名著後,大家一定都收穫不少,是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢?以下是小編收集整理的讀《朝花夕拾》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀《朝花夕拾》有感集合15篇

讀《朝花夕拾》有感1

“三味書屋後面也有一個園,雖然小,但在那裏也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蜕。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園裏的太多、太久,可就不行了,先生在書房裏便大叫起來:‘人都到那裏去了?!’……”

細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》,享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

“油蛉在這裏低唱,蟋蟀們在這裏彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣”

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀着發處魯迅先生心底的那份熱愛自然、嚮往自由的童真童趣。突然間,我彷彿看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鑽進了百草園。他與昆蟲為伴,又採摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

一切感受都是那麼天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然、嚮往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束着,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脱的孩子,有時還做着甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那裏享受着春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我採得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小夥伴一起去吃豆腐花,一起去田野裏玩,時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”,採了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞裏,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小夥伴都在為自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小夥伴們都在為自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,嚮往自由,無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章後有了這麼多感動。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,嚮往自由。作文

讀《朝花夕拾》有感2

魯迅先生的《朝花夕拾》,正與它質樸淡雅的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味着自己童年的點點滴滴,想必那會有一番風味吧?就猶如清晨的花朵在陽光的照耀下悄然聲息地綻放着它絢麗無比的美,待到夕陽西下去摘,那花亦花,但卻已經失去了晨時的豔麗與芬芳。夕陽卻賦予它另一種浮想聯翩,回味無窮的力量。

魯迅先生是一位遠近聞名,家喻户曉的大文豪,他的作品不加修飾,不用絢麗的文字來烘托,書中從未詆譭某一個人,但也能從簡單而文雅的文字中表現出封建社會的黑暗和人們痛苦的生活。因此,我非常喜歡也敬佩他的作品。

魯迅先生的童年並不多彩,但也並不乏味。

在《從百草園到三味書屋》中百草園那自在,無憂無慮的生活讓我甚是羨慕,但在我讀到三味書屋中私塾的嚴厲讓我感到一陣寒風襲來,兒童喜歡玩樂和自由與封建式私塾的束縛和無趣乏味,充分體現了魯迅先生對封建教育方式的不滿和抗議的態度。

《朝花夕拾》採用通俗的易懂的白話文,栩栩如生的人物形象,和豐富而由內涵的童年故事抨擊着地獄般的囚禁和折磨人們的舊社會、舊封建思想。一切話語都是那麼天真,都是那麼爛漫。最值得欣賞的是,作者大多數都以一個小孩子的眼光去觀察,去了解,去感悟這個社會,讓我讀起來就得無比的親切,時不時還會與我在心靈上對話,引起共鳴。

隨着歲月的流逝,時光的推移,童年的漸漸遠去,留下的只是些朦朧不堪的回憶。對真摯友情的留戀,對歲月逝去的感慨,也有對事情的無奈的傷感,就像那潮起潮落的大海,所有的回憶都不停的奔湧在心田。

點評:魯迅先生對童年回憶的散文,以一個孩子的眼光看世界,讓人感到異常的親切。讀着呂芊瑩的文章,感受發自學生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣,一切感受都是那麼天真爛漫,令人回味,充滿激情,也引起了我心中的共鳴。

讀《朝花夕拾》有感3

《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映着封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。閲讀《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀着發處魯迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。看這一篇文章,我彷彿看到了幼年的魯迅。

趁大人不注意,鑽進了百草園,他與昆蟲為伴,採摘野花野果,與玩伴一起捕鳥。他常聽保姆長媽媽講美女蛇的故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那麼天真爛漫,令人回味,以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

讀《朝花夕拾》有感4

讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集,共篇,最初在《莽原》雜誌發表時總題為“舊事重提”,927年編集成書,改為現名。魯迅在寫作這些作品時正經受着各種敵對勢力的壓迫。92年他因支持學生運動,受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾説:“這時我不願意想到目前,回憶在心裏出土了。”

就內容來看,《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敍夾議中,對反動守舊勢力進行了評擊和嘲諷,頗為經典。

第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發的。嘲諷了他們的“流言”。“這是僥倖的,我想,幸而老虎很性急甭則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人,我要進屋子裏睡覺去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響,微風也吹動了,想來草蓆定以微涼,躺着也不至於翻來覆去了。”從語言的表述中,我們可以將魯迅先生在當時被“正人君子”所壓迫的難耐,但是,這也是反話正説的獨特之處,他告訴了那些所謂的“正人君子”,真正中國人的靈魂是不會被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者,“到處叫”,時而“一副媚態”等特徵的憎惡;同時也追憶作者童年時救養一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當時反對白話文,提倡復古的傾向抒以了尖鋭的評擊。在作品中,還有與保姆長媽媽相處的情景,表達了對她的真誠懷念。接下來的幾篇,記敍了魯迅兒時在故鄉的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印。

希望大家共賞!

讀《朝花夕拾》有感5

還記得那位偉人嗎?那位以筆代戈,奮筆疾書,戰鬥一生;那位曾“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的文豪;那位棄醫從文,為中國文學做出巨大貢獻的作家。他方正的臉,一字胡的形象深深烙印在我們心中,難以磨滅。魯迅,一個在中國人心中有着重大影響的名字。也許很多人只是記住他的筆名與作品,但,這對他來説,已經足夠。

而今天,魯迅先生的作品《朝花夕拾》更是廣為流傳,極具影響力。今日,我們便來談談這部名作。作者魯迅先生原名周樟壽,後改名為周樹人。我國現代偉大的無產階級文學家,思想家,革命家,世界十大文豪之一,是中國現代文學的一面旗幟。而《朝花夕拾》則是他的一本少年與青年時期的回憶錄,而書中最出名的是那篇《從百草園到三味書屋》,它主要是講述魯迅先生小時候在百草園裏玩耍的時光,以及後來被送到去三味書屋唸書的事情。最記得清的是百草園裏,阿長給魯迅先生講那美女蛇的故事,如今想來,倒給百草園抹上幾分神祕的神話色彩。

其實,每個人都擁有自己的童年。也許如魯迅先生的童年一般,美好之中帶着幾分孩童的稚氣與天真,也有令人會心一笑的小荒唐。而我的童年,雖然不及魯迅先生的那般充滿神話色彩,那般細膩,但也別有一番趣味。

“哇,看那隻鳥,飛得多高啊!”小夥伴指着湛藍的天空中劃過一條優美弧線的海鳥,忍不住驚歎道。我順着她的手指指向的方向望去,那隻海鳥時而衝上雲霄,衝向藍天白雲。時而又貼水面飛行,在這水天相接的空間裏,我竟有點分不清,哪一個是天,哪一個是海。

在金色陽光的照耀下,海鳥的羽毛散發着淡淡的金光。這一瞬間,我很想靜悄悄地將畫面定格在這一刻,歲月靜好,讓時光如掌間流水,指間流沙那樣飛快流逝確實是在浪費。彷彿也恨不得將時間禁錮,定格在這一刻。

我拍拍手中的沙子,抬頭定定地看着些會飛的金色海鳥,心中幻想着飛翔,像鳥一樣,一雙長在背上的潔白羽翼。幻想這對羽翼可以讓我直衝雲霄,近看斗轉星移,雲捲雲舒,旭日東昇,夕陽西下,夜幕降臨的景象;可以讓我扇動羽翼,飛快地掠過水麪,輕鬆練就水上漂。

回到家後,我便把穿不下的羽絨服從舊箱子裏翻找出,拿着剪刀就是一陣亂剪,“嚓嚓嚓”,碎布落地,露出又軟又輕的鵝毛。大概這些就可以吧,我用手託着下巴,看着散一地的鬆散鵝毛,似乎少些什麼,對了,要用膠水把它們粘在一起才結實啊!我匆匆忙忙地跑到書桌的抽屜裏一陣亂翻,終於找到一隻液狀膠水。

小姨被我奇怪的舉動所吸引,當她看到一地碎布與鵝毛,她一臉哭笑不得地問我在做甚,我便把我想向小鳥一樣飛翔的想法告訴她。她聽完後笑得人仰馬翻的,對此,我感到十分迷茫。她邊抹着眼淚邊告訴我,因為身體結構不同,所以人就飛不起來,也沒有翅膀,我邊聽邊似懂非懂地點點頭。

這就是我童年裏所發生的一件事,雖然它在過去,顯得與我很遙遠,但它卻忍不住讓人去回憶,去懷念。我想,就是《朝花夕拾》為何能如此令人回憶從前原因吧,經過時間的磨礪,它成為一部經典,愈發愈耐人尋味。就好似一杯香茗,值得我們用歲月細細品嚐。

讀《朝花夕拾》有感6

每個人心中都有獨屬於自己的“百草園”,那是我們記憶深處的心靈家園。正如魯迅先生在《朝花夕拾》中回味童年的點點滴滴一樣,魯迅先生的“百草園”,並不絢麗,但也不乏味。

《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集,用內涵飽滿的童年往事和作者天真爛漫的童年感受,批判了舊社會一些陳腐的觀點。十篇散文,塑造了眾多令人印象深刻的人物形象,作品中還一直貫穿着一個“我”,即魯迅先生本人。如在《狗·貓·鼠》中,仇貓的“我”,在《藤野先生》中,虛心求學的“我”……這一切,作者都以一個孩子天真的眼光訴説着,無聲中引發了我們許多共鳴。

一篇又一篇文章,講述着魯迅先生童年和青年時期的一個個生活片段,讀來讓人津津有味,仔細品讀,卻又值得我們深思。

其中,我最喜歡的一篇文章便是《從百草園到三味書屋》。品讀魯迅先生的這篇充滿對童年生活回憶的散文,那珊瑚珠般晶瑩的覆盆子,那伏在菜花上的黃蜂,那從草間竄向雲霄的叫天子……無不投射着魯迅先生心底對自然的熱愛、對自由的嚮往。

在魯迅先生心底深處的這篇綠地上,我彷彿看見了幼年時的先生趁大人不注意,鑽進了百草園:與昆蟲為伴,採野花野果,與夥伴捕鳥,聽長媽媽講故事……羨慕之餘,我彷彿又聽見了壽鏡吾老先生舉着教棒,嚴厲地高喊着:“人都跑哪裏去了?”

然而,在三味書屋,雖有壽鏡吾老先生嚴厲的教誨,卻依然掩蓋不住孩子們調皮的天性和天真的童趣,魯迅先生兒時的百草園,還是充滿了廣泛的生活趣味的。實際上,這樣鮮明的對比中,卻反映着當時教育的深刻矛盾——兒童天真的童趣、對自由的渴望和束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾。由百草園的生活趣味反襯三味書屋的無聊乏味,由孩童幼年時天真調皮的天性反襯壽鏡吾老先生陳舊迂腐的教育……這樣鮮明的對比,令人回味,令人深思。

回味之餘,想起了我童年的“百草園”,雖比不上魯迅先生的童年,但至少是快樂的。每每做完作業後,常常能在樓下自由自在地玩耍。或摘一朵野花,追趕着翩飛的蝴蝶;或在小溪裏,布一張小網,撈一尾小魚,獨自開心一陣,再將它放生,以便下次再捕……

然而,朝花常常等不及夕拾,生命很短暫,也很寶貴,童年的“百草園”固然值得我們守護,但讀書是高貴的行為,可以讓我們擺脱愚昧,我們每個人都應將“百草園”這片心靈的聖地留在心底,走出心中的“百草園”,走入新一代的“三味書屋”,這才是對童年“百草園”更好的守護,這才是真正的不負美好韶光!

願我們每一個人,出走半生求學,歸來仍是“百草園”中那個美好少年!作者:嚴彥

讀《朝花夕拾》有感7

《朝花夕拾》這一書是魯迅先生對童年的.回憶。這本書生動的描繪了童年的趣事,把得栩栩如生,躍然紙上,而且文章運用精彩的故事來描繪童年的色彩。

這本書的第一篇就是《狗.貓.老鼠》。魯迅小時候養了一隻隱鼠,得知它的死跟貓有關,就開始主動攻擊貓,對它們恨之入骨,見一回就痛打一回,後來得知不是貓的錯的時候,又對其很後悔,但又有一隻貓傷害了兔子,對此,又很憤怒,對貓又有了新的認識和看法,他把對貓的憎恨嫁接到自己身上,認為其實貓也很可憐,能夠換位思考。

其實,對照看自己的童年,可能比魯迅更幼稚,更不善於思考,更不可能容下別人,想着他人,只會對自己的東西較之愛護,對自己討厭的東西視而不見,並且,現在的父母都不怎麼樣理解自己的孩子,聆聽不到他們的心聲,特別是城鎮裏的孩子,根本就沒有自己的空間,比這孩子上什麼補習班,去參加“奧數”,童年是很美妙的,但是這些不經意的行為,卻剝奪了孩子一生的快樂時光,這樣的孩子的到的只是痛苦,不是快樂,如像魯迅那樣的童年多好,可以做自己喜歡做的事,而是真正的天真無邪,盡情的享受自己的人生,不像現在的孩子,像一隻關在籠中的鳥,根本看不到外面的世界,想飛的慾望雖高,卻奈何不了,自己喜歡的動物不能養,從小就缺少了愛的情感。

魯迅小時候,有一個保姆,被稱之為“長媽媽”或“啊長”,魯迅對她剛開始很厭惡,她總是切切察察,睡相也不好,呈一個“大”字形。隨後,“長媽媽”又教給魯迅一些道理或習俗,魯迅對她的態度開始發聲轉表,魯迅是一個極愛讀書的人,當他聽説一些很離譜的事時,他對這些書竟是萬般的鐘愛,雖算不上茶飯不思,但內心很急切。“長媽媽”出乎意料地買了四本書給他,從此,魯迅覺得“長媽媽”很可敬,似乎有着很大的神力。

我曾聽説過這樣一件事:有一家人,母親去世了,父親娶了繼母,繼母對女兒很好,之後,繼母生了個兒子,隨後,父親也逝世了,從此,繼母對女兒很嚴厲、苛刻,女兒很憎恨她,女兒大了,考取了自己理想的大學,以後也沒回過家。有一天,他看見了那個兒子,問起家裏的情況,繼母也不在了,他拿了一本日記給女孩,上面寫道:“我之所以對她那麼嚴厲,是因為我怕放鬆了她,我的心也很痛啊……”女兒落下了悔恨的淚,但是,一切都晚了,我們要理解身邊的人。

就拿我來説吧,爸爸在外打工,只能接電話尋思,每次説的,重重複復就是那幾句話,隨然嘮叨,但也是出於他的愛呀,我們要懂得他們的心啊!

童年的多姿生活,掌握在我們心中,學會享受,才是人生的一種捷徑。

讀《朝花夕拾》有感8

《朝花夕拾》是魯迅先生的經典作品之一,我讀了這本書後,帶給我的感觸很大,讀朝花夕拾有感650字。剛開始讀時,感覺這本書怎麼也不像一本名著,只像是在講述他的故事一樣。但是魯迅先生的作品是獨一無二的,它會給人帶來不一樣的感受,一直吸引着你。

魯迅先生的文章都有它的獨特之處,會不斷的吸引你的眼球。比如説裏面的《貓·狗·鼠》,魯迅先生的小老鼠,魯迅先生就把它寫的很細緻,主人公每天和小老鼠幸福快樂的生活在一起,可就是因為"長媽媽"的不小心,把主人公的小老鼠給踩死了,使主人公萬分傷心,覺定要為小老鼠報仇。可是因為後面"長媽媽"的種種表現,慢慢地感動了主人公,使他的心裏不再對"長媽媽"生氣了,而是充滿了愛。

還有,主人公去看"五猖會",講述了當時的鬼傳説和一些民俗習慣,讓我們感受到了過去"五猖會"的熱鬧,還有那些"鬼",讓我們更進一步的去了解他們那個年代的故事。

《從百花園到三味書屋》寫出了主人公童年的貪玩,好動,並且寫出了當時主人公的課外生活是多麼得多姿多彩。

魯迅先生寫這本書,讓我領悟到了正是美麗的大自然和淳樸的鄉民,給了魯迅先生幼年時代的美好回憶和愛的啟蒙,使他擁有了一顆豐富細膩,嚮往美好的心。

現在的我們是新世紀的青少年,能在温暖的教室中學習,而且再也不用受以前相互諷刺社會的影響,都能上學讀書,比起以前無家可歸,無法上學的人,現在的我們是多麼的幸福。

我們更要互相關心,關愛我們身邊的每一個人,不要歧視那些無家可歸,流浪在街頭的人,我們沒有資格看不起他們,他們和我們都是人,都是一樣平等的,我們不要像以前社會那樣,瞧不起那些貧困的人,而是要去幫助他們,去給他們温暖和關愛!

所以,我們要在這大好時光,多讀書,多學習,長大以後,成為像魯迅先生一樣的人!

讀《朝花夕拾》有感9

趁着暑假的時間,我閲讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,這是一部非常經典得著作,這本書給我的感觸頗深。魯迅的作品是非常有特色的。也是他開啟了白話文體。他的作品光明磊落,不含蓄,易懂,也是我非常喜歡的原因,書中並沒有追求好詞佳句的華麗。卻是心情氣和的讓你走進屬於魯迅的內心世界。

《朝花夕拾》內容引人深思,它和《吶喊》一樣,都反映了封建社會的不堪,想要喚醒國民的思想。魯迅在書中寫到:“人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐”等等這些書中出現的鮮血淋淋的辭藻讓讀者感受到了魯迅對封建迷信的厭惡。在書中魯迅對這些行為進行了強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

當我再次讀到魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享卻可以感受魯迅先生的恬靜生活願望,眼前也浮現那純真童趣的他。在這一篇中,魯迅先生回憶了自己的童年,正如讀着發處魯迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。恍惚間,我似乎看到了幼年的魯迅。他在趁大人不注意的時候,鑽進了百草園。他與昆蟲為伴,又採摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

我喜歡小時候時候魯迅天真活潑的,敬佩青年的魯迅熱愛國家。我們要做向魯迅先生一樣的人。

讀《朝花夕拾》有感10

兩年前,我帶着求知的渴望與好奇輕輕地翻開這本書,本以為我將再次得到新的知識來充實自己,可沒想到,這書中的許多言語段子我竟無法理解。我沮喪的合上這本書並約定兩年後再來拿下它。如今的我已是一名八年級的中學生了,相比以前,理解能力自然增長不少,這個寒假,我終於翻開這本書——《朝花夕拾》。

我喜歡的中國作家,除去冰心常新港,應該就是魯迅先生了。這本書的原名是《舊事重提》,至於現在為什麼會叫《朝花夕拾》,我想大概是魯迅先生嫌它太直白吧。書中魯迅先生回憶了自己的童年生活與青少年時代,讚美了勞動人民的淳樸,善良,也批判了封建舊俗、文化。還刻畫了一個個鮮活的人物形象——長媽媽、衍四太太、五猖會上的無常、百草園中的美女蛇……

《從百草園到三味書屋》描述了作者在家中的百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味。一切感受都是那麼天真爛漫,令人回味,甚至引起了我心中的共鳴。因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來會讓人感到異常親切,也沒有什麼距離感。文章字裏行間都流露出作者兒時的那份純真,對大自然的熱愛以及對自由的嚮往。還時不時能勾起我對兒時的回憶。

兒時的我,也曾像魯迅先生一樣有許多五彩繽紛的往事。小時候,我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出,如今,即使老師一連報錯好幾個字我也不會有什麼動作;小時候,我會因為在無意間撿到一枚硬幣而欣喜若狂,並得到表揚;如今,看到地上的硬幣也只是一笑而過;小時候,我會因為晚上爸媽不在身邊感到恐懼而哭鬧,如今,晚上獨自一人躺在牀上,在一片漆黑中也沒有感到一絲恐懼。

童年是一朵花,一朵芳香四溢的花;童年是一個盒子,一個裝着許多祕密的盒子;童年是一個葡萄架,一個長滿了數不清葡萄的葡萄架;童年是一棵大樹,一棵掛滿回憶的大樹;童年是一本日記,一本寫滿喜憂的日記;童年是一杯濃茶,一杯讓人回味的濃茶。

如今,在喧鬧紛擾且容易迷失自我的生活裏,若你能靜下心來仔細讀完這本書,你的心情會變得比以前平靜,釋然。正如書名《朝花夕拾》,等長大以後,再把自己小時候的零碎瑣事一點點拼湊起來,或許你會有不同的感受。

讀《朝花夕拾》有感11

《朝花夕拾》中的福恩-讀《朝花夕拾》觀後感在這裏,問大夥兒一個難題,福恩是什麼?司馬遷説:“幸福是一種關懷,如説我一樣,經歷艱辛,才可以獲得。”陶潛説:“小遷哪,小遷,你咋能吹呢?你看看,天空中飛的牛便是你吹起的!照我講,心懷感恩便是一種親近的表述,並並不是幸福快樂!”李太白説:“行了,行了,別在這兒繞彎子了,要我講,心懷感恩便是一種詩情畫意最大的表述而已!”

劉禹錫説:“我贊同超白哥哥的。”陳景潤説:“我講前邊幾個,不必單獨字解釋了,要我講,應合起來,是福恩,應該是幸福快樂中的心懷感恩登陸密碼。”林肯汽車説:“雖我死的慘,可是,對我來説,福恩,便是對大家較大 的收益了。”聖雄甘地説:“行了,行了,不要説得太慘,福恩吧,便是福中帶恩,恩中帶福。”我講:“幾個老大爺,不,幾個祖先,可以了,聽我的表述吧!或許,之前的心懷感恩只不過凋謝、謝謝這類的一兩句冰冷冰冰字語罷了,但是,當一個人真實學會感恩和幸福快樂時,他的內心可能獲得提升的。

我是以《朝花夕拾》中的魯迅先生那裏學得的:他讓我懂得了一些之前壓根不清楚的物品,教會了我如何去心懷感恩與感受在其中的幸福快樂。或許幸福的事兒不容易一直陪着我大家的上下,可是,那份以前感受到的尤其是心懷感恩與幸福快樂的開心,卻能夠守候大家一生。福恩是思想道德和社會道德上的一種親近的問好。”這時候幾個人橫插了一兩句。魯迅説:“我寫的只不過想表述出以往童年的記憶,可是也是為了更好地最能體現我對爸爸的悔改和養育恩。”賀之章講了一句:“我,是為了更好地證實恩福的含義與心得體會而已。”

柳宗元説:“福恩,天地孝之首呀!明白恩福,才懂天下大事呀!”“柳大作家説的對,福恩,天地孝心之首,福恩呀福恩,你原是該思、品、德、智、心裏的道之提升了。甚好啊!”我的語調愈來愈興奮,“因此 誰也不太可能猜到一個人的言念,而恩與福並報。”杜甫説:“此篇該書非常好,此乃提升之道之德,美之傳送之天地,天地者因此學一生也。”辛老説:“雖然我不會如何,可是因為我只能也與大家之説,此篇察之觀言後,也覺得福恩原是為國知恩圖報,天地老百姓之福也!”舍老又説一句:“雖然我是有一些自以為是,可是我是覺得福恩引出來乃閲讀者對吾之收益!”巴金的作品老先生也而言一兩句:“福恩呀,福是詩者與小孩子一件事的福,恩就是我對她們的收益!”老舍被史蒂芬霍金老爺子搶説:“小主人翁之上學歷經與爸爸病、死、唸的方式表述出對其爸爸的念與悔改,讓大家不知道呀!”“大家有對也是有錯,可是,真知通常只有一個,但我認為真心絕不變。”這時,只有一個人講了話。

説:“對啊,天地絕情,人有情,情之感天地之恩啊。情下,天下人,世人之福乃恩!”然後,他思索了一會:“天若有情,人必思情以!”“或許,對錯只不過一念之間而已,但是,恩福之情必非乃人控以。世界,必知福恩或恩福之情,必感同之,多情的人,必之其情。”我感慨萬千。

讀《朝花夕拾》有感12

那些花兒,生長在無邊的黑暗裏,我捧着流血的心將它撿起。朝花夕拾被一頁頁翻過,我的祖國曾是多麼無力的一朵花兒啊!

遙遠的從前被魯迅老先生用筆尖一點一滴從記憶中拼湊出來——他的一生,那時的祖國便被他用明快調侃的語氣拼湊出來。而那種語氣是掩蓋不住自己對祖國的失望。《貓狗鼠》中追憶一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,卻令人鮮明地認識到當時無處不在的那種“貓”一樣正人君子的奴性十足;《二十四孝圖》中“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事讓我被這虛偽的“孝道”而膽戰心驚,《父親的病》中因被江湖庸醫所耽誤離世,那幾位“名醫”的行事態度令我絕望地感到那真是個草菅人命,暗無天日的時代;《無常》中那隻“有情”的鬼和世態下“無情”的人,我不禁悲歎人性的醜惡,《藤野先生》中那些“標緻”和“精通時事”的清國留學生們啊,你們在敵國的土地上愛國的赤子心呢?

這本書在那個各處散發着腐朽味道的年代裏,宛如一朵鮮豔的花,盯着殘陽失去了嬌嫩與芳菲,卻平添了一份遲來的沉靜與韻致,紮根在那個沾滿塵埃的時代。

而如今的我,伴着身後的光明,與着全新的是世界,温柔的世界再打開這本書。早已遠離了我們這個沉悶的時代,踏進了這個嶄新的未來。我們一代代中國人自己的能力和夢想建築了新的萬里長城,一朵朵新生的花兒享受到和風微扶,展現出除一切腐朽力量的生機。苦難的中國人追求的“千百年來未落到地面的花朵”也飛入了我們的袖間。

當火箭解脱束縛衝雲霄的那一刻,每個中國人都有着驕傲,多麼偉大的力量啊,他不僅把一個新科技帶入太空,更把一個祖國的偉大夢想帶去太空;當中國的國歌在世界上奏響的那一刻,那最美最恢弘的樂曲展開了偉大中國夢的華章;當屬於中國的列車高速行駛在那九千六百萬平方千米的土地上時,中國偉大的復興路上一路開花,鑄就了錦繡中華。

那生長在過去的花兒無力擺脱黑暗的束縛,在黃昏時去撿起只能留下一聲聲扼腕歎息,而如今我們億萬炎黃子孫讓一朵朵新的夢一般的花朵茁壯成長,盛開在偉大的復興之路上,綻放成錦繡中華!

讀《朝花夕拾》有感13

魯迅先生的一生是坎坷的,他的作品一般都是尖刻而犀利的。《朝花夕拾》或許是他的作品中唯一的温情吧!這本書大多講述他童年時期的故事,有時也含沙射影地指出那時社會的問題。

魯迅寫文章一般是白描,可在這本書中出現了很多修辭,也許只有修辭可以放大兒童的純真和美好吧!各種修辭不僅令我身臨其境,更讓書中的人物和事件變得更有畫面感了。《二十四孝圖》中中國腐敗的思想、《從百草園到三味書屋》中家長古板的教育,魯迅都以兒童的眼光去寫、去畫。《朝花夕拾》不僅是一本散文集,更是以舊事重提的方法將中國的黑暗反映了出來。

書中的人物有很多,但最使我欽佩的還是《藤野先生》中的藤野先生了。日本侵華,很多日本人看不起中國,更看不起中國人。藤野先生卻對自己的學生一視同仁,不分國家,在魯迅進步時鼓勵魯迅。他還不像當時大多數日本人那樣支持侵略,而是反對戰爭、呼籲和平。相比之下,一些中國留學生就顯得令人厭惡--竟然在看到日軍侵略、人民受苦時,大聲喝彩!就是因為這些懦夫,舊中國才會淪落到被世界蔑視的狀態,戰爭才會升級。

一杯美酒只有經過時間的沉澱才會飄香千里,一篇好文章也要經過光陰的洗禮才可以名傳千古。翻開這本書,歷久彌新的氣息撲面而來。這種感覺,只有真正的好書才能帶給你。

讀《朝花夕拾》有感14

手捧着膾炙人口的鉅作朝花夕拾,擦拭上面久矣的塵埃,輕輕翻閲起來。

這是魯迅先生在風燭殘年的歲月中寫下的。老了,累了,倦了,品味起年少的童真,想必也不再是年輕的滋味了吧?魯迅先生的童年也並不乏味,他雖是鄉下人,卻可以隨城裏人一同上學;它有趣味橫生的百草園;他在雪地捕鳥;他在上課時偷偷畫畫。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結束的。“枯燥,乏味”則是魯迅先生對書屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,就會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪裏去了?”喊回來。從這本《朝花夕拾》裏散透出的天真爛漫,似乎感染了我,讓我看到自己童年的光輝事蹟。

小時候,我經常坐在外婆家的河岸邊,看見古老的大橋下邊,向着我游來一隻只小鴨,歪着腦袋,掰着手指數“一隻,兩隻,三隻,五隻……”;喜歡把外婆洗好的衣服丟進髒水盆,想到這兒,心中有些竊喜,似乎是一個小陰謀得逞了。

魯迅先生的童年趣味橫生,而魯迅先生的中年更是為國奉獻。他非常具有戰鬥精神,他用他的一支筆與敵人進行戰鬥,他創作了大量作品,如小説集《吶喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》;他還翻譯了許多外國文學家的作品,如蘇聯作家法捷耶夫的長篇小説《毀滅》,還有《中國人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生,是我們“民族的脊樑”,以筆作槍,寫出了舊中國的弊端。如今的我們,應該好好學習,為了祖國的繁榮富強,而奮發努力。獨酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑朝花夕拾誰歸屬甜酸鹹辣苦看過的回憶錄,大都是風花月殘、捕風捉影的閒情逸致,倒沒見過這夕拾的朝花也別有風味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣豔。

讀《朝花夕拾》有感15

《朝花夕拾》是一本散文集,我個人認為這部書其實重點在寫魯迅對社會的批判,少部分文章也帶有回憶性的童真。

魯迅借當時的一些人,事,諷刺了些許人物,但諷刺中又透露着少許無奈悲涼的氣氛。而在寫魯迅幼時開心的事情時,字裏行間裏透露着是當時無憂無慮,快樂的氣氛。

總的來講,《朝花夕拾》是一本摻雜着許多個人情感和當時社會制度的精彩回憶錄。“藤野先生”裏滲透着一種師生的情感;“阿長與山海經”裏描寫的是一種家人的關懷和思念;而“五猖會”則是塑造了一個家庭教育的思維定勢。

而在這本書裏,我最喜歡的應該是《五猖會》和《藤野先生》這兩篇了。一篇是描寫事的,一篇主要是描寫人的。也因為這兩篇和我們的生活較為接近。

首先《藤野先生》,一聽題目就感受到濃濃的老師的辛苦和教誨,文中的老師是個不拘小節,生活簡樸的教師,因為他細心,嚴謹的教學風格,深受魯迅的喜愛,最後由喜愛變成敬佩。

也許,我們生活中也有這麼優秀,負責任的老師。但是我們又何嘗懂得珍惜呢?或許沒有,老師對我們的愛又有多少人懂得感恩呢?

《藤野先生》向我們講述了師生情,而《五猖會》向我們展現的是微小,不易發覺的家庭間的親情。

《五猖會》中的“我”因為參加會而高興,但父親打破了我內心的激動,要我把書背完了才能去,但是最後的心情也不比之前那麼興奮了。父母的行為也許讓我們不滿,但是終有他們的用意在裏面,這份偉大而又容易忽視的愛,才是真正的親情。

《朝花夕拾》裏,魯迅用平凡,接地氣的語音揭示了社會一個又一個的黑暗,但是細讀,裏面又有許多人世間有愛的場面,或許這就是這本書這麼受歡迎的原因吧。