當仔細品讀一部作品後，相信你一定有很多值得分享的收穫，是時候抽出時間寫寫讀後感了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的《牡丹亭》讀後感，歡迎閲讀與收藏。
用了三個多小時，寫了46條筆記。
[旦]是女主杜麗娘，杜太守的獨生女。集美貌與才華於一身。某一日，遊園時，在梅樹下熟睡，夢見一個秀才，秀才讓麗娘寫詩，麗娘還沒寫出來，突然被秀才抱到牡丹亭……落花驚夢，杜麗娘驚醒，卻是一場春夢。然後就得了相思病，一病半年，鬱鬱而終。臨終前寫了一首詩（就是夢裏秀才讓她寫的詩）把詩放在太湖石下。
杜麗娘到了陰間，陰司説因色而亡，來生貶去花柳間。閻王查明真相，卻是因夢而亡，決定給她一個機會，去陽間找秀才。
那秀才就是[生]，喚名柳夢梅。進京趕考，路上宿於一庵（是杜太守為亡女立的庵），看到了杜麗娘的詩和畫像，得知就是夢裏在牡丹亭歡好的'姑娘。也得了相思病。夜夜夢中喚麗娘。此時麗娘已經亡故了三年，是個鬼魂，遇到了夢中的秀才，與他相認，夜夜歡好。讓秀才發誓會娶了她，然後才告訴秀才，眼前人是鬼魂。
需得還魂。
哇，這個還魂的藥方......
先不説藥方。秀才去挖了杜麗娘的墳，打開棺材，喂麗娘吃了還魂丹，麗娘果然活了。
這個還魂的藥方是男子的褲襠燒成灰，服下......
總之，這個杜麗娘活了。日子快到了，秀才進京趕考。期間杜麗娘遇到了母親，兩人相認的場景也是夠害怕的。
總之男主柳夢梅考上了狀元，和女主幸福的生活在一起。
就這麼一個故事。
除了華麗的詩詞，沒有什麼可取之處。啼笑皆非的故事情節。我還順便去搜了一下別人的讀後感。都是什麼浪漫的愛情故事，什麼衝破封建禮教，什麼追求愛情，堅貞勇敢，不敢苟同......
“原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹坦。”讀懂《牡丹亭》，讀懂湯顯祖，更讀懂了新舊時代的矛盾和鬥爭，新生力量反抗舊制度舊思想的堅強意志和渴望美滿生活的熱情。
這書，似乎更適合獨坐清輝之下，在墨香縈繞的案几前，看窗外落花如雨，飛雲過盡，為書中杜麗娘為情而死，又為情還魂復活的鬥爭的力量所震撼、感動。
杜麗娘在當時封建統治的嚴格管制下，在官衙裏住了三年，連後花園都沒去過。唯一可以接觸的男人是她的老師――年過六十，滿腦仁義道德，滿口之乎者也的老學究陳最良。
在《尋夢》一折中她説：“這般花花草草由人戀，生生死死隨人願，便酸酸楚楚無人怨。”在一次偷去花園，大好春光的感召下，她的青春覺醒了。她不甘於做一個循規蹈矩典範的.封建婦女，雖憧憬着自己的理想，卻找不到出路。於是她只好把自己的理想託付給偶然在夢中出現的書生，而且為他相思成疾，最終為他埋骨幽泉。對於杜麗娘來説，這不是生命的結束，而是新的鬥爭的開始。在擺脱了現實的約束之後，她果然找到了夢中的書生――忠於愛情、勇於進取的柳夢梅，主動向他表示了愛情，還還魂為夫婦。
作者湯顯祖生活的年代，正是清朝的政治極端腐化的時代。像湯顯祖這樣有才氣的文人士子，不願墮落而潔身自好。因此受到迫害和打擊。這樣的風骨和操守，讓這位“清遠道人”在《牡丹亭》中高舉“情”大旗，以對抗“理”的束縛，宣揚為了情，生者可死，死者可以生，帶有強烈的個性解放的時代特徵。
幾百年後的我們，難道不也同樣需要這種追求個性解放、追求自我理想的新思想嗎？為了美好的自由的願望，我們要勇於鬥爭、奮發進取，突破格律式的束縛，用生命的輝煌高歌！
在上國學精粹課的時候，讀到一篇戲曲，《牡丹亭》，原名《牡丹亭還魂記》，是湯顯祖的代表作，一共五十五出。故事是説一名貧寒書生柳夢梅，有一次夢見在一座花園的梅樹下站着一位佳人，從此之後經常思念她。南安太守杜寶有一個女兒，名叫杜麗娘，從小就在老塾師陳最良讀書。她讀《詩經?關雎》而引發對愛情的嚮往，課後，在夢中與一書生幽會於花園的牡丹亭畔。麗娘醒後，整日思情感懷，最後鬱鬱而終。她在彌留之際，要求母親把她葬在花園的梅樹下，囑咐丫環春香將她的'自畫像藏在太湖石下。他的父親升任淮陽安撫史，委託陳最良葬麗娘並修建“梅花庵觀”。三年後，夢梅赴京應試，借宿梅花觀中，在太湖石下拾得杜麗娘畫像，發現畫中人就是夢中的佳人。麗娘魂遊後園，再度與夢梅幽會。夢梅掘墓開棺還魂，令麗娘起死回生。兩人一齊到了京城應考。之後送家書傳報還魂喜訊，結果被麗娘父親囚禁，發榜後，夢梅考中了狀元。但麗娘父親仍不承認兩人婚事，糾紛鬧到皇帝面前，在皇帝的支持下，兩人終成眷屬。以大團圓作結局。
看完這戲曲，我的感受是，兩人的愛情真的令人羨慕，但是麗孃的做法卻不提倡，為了愛情，不吃不喝不睡，最終鬱鬱而終，這警惕了我們。我們應該好好地生活，為了遇到另一半，更要把自己弄得好好地，這樣不會令家人收到傷害。
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