現在的孩子，大部分都是獨生子女，所以很多的事情是不會自己做的，甚至還會有有些好吃懶做的現象，這些事為什麼呢？今天小編為大家分享了一篇寶媽的經驗。
鄉里沒有什麼事情做，聰聰將帶來的兩本書看完了，貝貝的暑期作業也做得差不多，氣候涼爽一點呢，她們總想跑出去，在田野裏的‘村村通’公路上轉轉，雖無目的，呼吸一下新鮮空氣，看看農村的景色，辨別一下農作物也是好的嘛;那些將要收穫的早稻、已經發黑的綠豆夾、飽滿的棉桃、將要拔起來、已成熟的花生、老了的竹葉菜，開出的花兒象牽牛花、麥子已經出穗灌漿、高梁也揚花抽穗...
這些，對城市裏長大的她們，雖然新奇，看上一眼，便會記住，但每天都見，也會失了興趣。
爺爺總想着給她們找點事做，不然，小妞們很無聊，説不定，哪個提出來，鬧着回武漢呢...
“我們今天趕集，買點韭菜包餃子吃，好不好?”
“好哇、好娃!”孩子們興奮了。
“你們會包嗎?”
“誰説我們不會?我們都包了好幾次。”聰聰、貝貝同聲説。
奶奶弄好了餃子餡，貝爸鋪好了塑料桌布，孩子們洗完了手，等在那裏包餃子。
“我可以帶50個餃子回去給爸爸吃嗎，他最喜歡吃韭菜餃子了。”聰聰説。
“當然可以，奶奶買了三斤餃子皮呢。”
孩子們很快進入角色，爺爺這才發現，聰聰和貝貝正如她們説的，不但會包，而且包得很好，聰聰還將餃子包出了花樣，説這是為了‘區別’，她包的，帶回去給爸爸吃，一定要好吃，還要好看...
貝貝沒有聰聰張揚，認真的在那裏默默地包着餃子。
不到一個小時，餃子皮包完了，奶奶原本計劃好了的餃子皮，因孩子們包的餃子的餡比較少，而多出了一些‘餡’，原因嘛，爺爺是知道的，一是孩子們喜歡吃餃子皮，不喜歡吃餡;二是她們為了餃子包出的花樣，餡子多了，就包不出...
包完餃子，已經是11點多了，奶奶決定中午吃餃子：“今天中午不做飯，我們吃餃子。”
“好哇、好哇!我來煮餃子。”聰聰跟着奶奶進廚房，她要煮餃子。
爺爺見識過聰聰煮餃子，她將水燒開，將餃子沿鍋邊滑入鍋中，以防子餃子將開水濺出來，水再次燒開，餃子浮起來，倒八一點冷水，如此三次，餃子再次浮起，餃子就熟了...
聰聰將餃子添入碗中，奶奶將碗端到桌子上：“老頭子，吃餃子了。”
“爺爺，快來吃餃子，涼了就不好吃了。”貝貝也叫着爺爺。
爺爺拿來一點辣椒，放入碗中，吃了一個：“嗯，還不錯。”
“新鮮的韭菜餃子真好吃。”聰聰説，還豎起了大姆指。
“應該説是自己包的餃子更好吃吧。”
“就是、就是。”貝貝説...
爺爺對孫女們的教育，除她們的學校的文化課學習之外，還重視其他能力的提升，比如孩子做家務，做吃的之類，這篇孫女們包餃子的文，便是孫女們一曲成長的小腳印...
很多的'人認為，孩子的主要任務是學習，其他的事情都可以不做，爺爺卻不以為然。
爺爺不反對孩子做家務，相反地還積極倡導與鼓勵，這是因為，孩子們的成長，離不開她們成長的環境，即家庭和社會，直接或現成的吸取經驗，從而獲得大部分的教育營養。
教育與孩子與孩子的生活是密切相關，所以教育不可避免地要在她們的生活中開展，教育要以他們的經歷為起點，以其日常生活為背景。所以讓孩子學會家務，不失為一種教育。
我們在教育孩子時，也要經常想想自己的成長過程及經歷，有些有用的東西，要應用在孩子的教育上，爺爺九歲時，曾踮着腳做飯，其他家務基本會做、能做，12、3歲，一些個農活也學會做了，這就是為什麼窮人的孩子早當家的道理。
如今的生活條件好了，教育條件好了，相反，我們的孩子們，很多卻是好吃懶做，我們的教育，到底是哪兒出錯了呢?
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