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《雁門太守行》評課稿

欄目: 語文 / 發佈於: / 人氣:1.69W

一、多讀精背是千百年來我國人民學習語文的傳統的行之有效的方法。特級教師於漪也説:“要反覆誦讀,把無聲的文字變成有聲的語言,讀出感情,讀出氣勢,如出自己之口,如出自己之心。”可見,誦讀是提高古詩文教學有效性的關鍵。這節課上我安排了4種形式的朗讀誦出層次,誦出韻味,誦出精神。第一次是學生自讀,放開聲音朗讀,讀準字音,讀準節奏,讀通讀順。然後讓學生示範朗讀,並自由點評。第二次是學生齊讀,確定聲音響亮,節奏整齊,讀出氣勢。第三次是在分析主問題“古詩詞中色彩詞的作用”時,結合分析,通過朗讀來展示、鞏固學生的體會。第四次是在當堂練習時,放配音朗讀,帶領學生進入畫面,進入情境。在教學中,通過加強誦讀訓練,不但極大地激發了學生學習古詩文的興趣,而且背誦、理解的能力也有不同程度的提高。那聲情並茂的誦讀,更可以直接把學生帶入文章的意境,產生生動的聯想和情感的共識,達到提高學生欣賞古詩文水平的目的。

《雁門太守行》評課稿

二、在以往的課堂上,通常對學生的要求都是整齊劃一的,這樣一來阻止了學生個性的發揮。在教學中應當尊重學生的個性,滿足他們不同的要求。學生們之間的個性差異,不僅表現在學生的個體之間的差異,也表現在其獨特的精神世界和興趣特長,當教師的.不能用一把尺子去評價學生,要尊重學生的不同的理解和認識,讓課堂真正成為學生個性發揮的天地。在這個案例片段中,教師對學生的不同理解,給予了充分的認同和尊重,允許學生暢所欲言,説出自己的不同看法,而沒有強制性的按照一個統一的認識來強加給學生。

三、繪畫離不開色彩,畫家常常運用不同色彩的相互搭配,賦予色彩以自身的思想感情,直觀地再現色彩;有些詩人也往往“以畫法為詩法”,採用富有色彩美的語言,間接地再現色彩。色彩本身不具備任何主觀性,但我們在感覺色彩時,以所處的社會環境和自然環境、文化藝術素養、性格特點、欣賞習慣、心情處境等等的差異,經常賦予色彩以主觀的內涵,即色彩意象。意象,就是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象,簡單地説,意象就是寓“意”之“象”,就是用來寄託情感的客觀事物。許多意象有其固定的情感意藴。本詩中教師引導學生先找出8個色彩詞,然後分別體會它們的作用,最後概括出古詩中色彩詞的基本作用:點明時間、點明地點、描繪形象、渲染氣氛、表達感情……因此,正確地把握中國古詩詞中的色彩意象,對於我們更深的品味詩詞內涵,體會作者的心境,提升自己的文學鑑賞能力有着千絲萬縷的聯繫與重大的意義。