在日常的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編精心整理的控制作文5篇，歡迎大家分享。
濕婆説：“在日常活動中，將注意力保持在呼與吸之間，而這樣練習，幾天之內，就會獲得新生。”
無論你在做什麼，將你的注意力保持在呼與吸之間的空隙，但它必須是在活動時練習。
我們曾經討論過類似的技巧，有一個唯一的不同就是，這個技巧必須是在日常活動時來練習，不要單獨練習，這個練習就是在你正在做某些事情的時候做。你在吃東西：繼續吃，而注意那個空隙；你在走路：繼續走；你要去睡覺：躺下，讓睡眠來臨，但你繼續注意那個空隙。
為什麼要在活動中做？因為活動讓你分心，活動一再地吸引你的注意力。不要分散你的注意力，要固定在那個空隙，而不要停止活動，讓活動繼續，你會有存在的兩個層面——做和在。
我們的存在有兩個層面：做的世界和本性存在的世界，圓周和中心。繼續在外圍，在圓周上工作，不要停止。但是在工作的同時也注意中心，會有什麼發生？你的活動會變成一種表演，好像你正在扮演一個角色。
如果這個方法被實踐了，那麼你的整個生活會變成一部長的戲劇，你會是一個扮演角色的演員，但是要不斷地停留在中心的空隙中。如果你忘了那個空隙，那時你也就不在扮演角色了，你已經成為角色了，那麼這就不是戲劇，你已經錯把它當作了生活，那就是我們曾經所做的。每個人都以為他是在生活着，這不是生活，這只是一個角色——是社會給你的一個角色，或是環境、文化、傳統、國家，某種情形所給你的角色，你已是一個被給，定的角色，你正在扮演它，你已經變得認同了，要打破那個認同，就要用這個技巧。
這個技巧只是使你自己成為一出心理劇——只是一種遊戲。你的注意力集中在呼與吸之間的那個空隙，而生活在外圍繼續着。如果你的注意力是在中心的，那時你的注意力就不會真正在外圍，那只是“次注意（ｓｕｂ—ａｔｔｅｎｔｉｏｎ）”，那只是發生在你的注意力附近的地方，你能感覺到它，你能知道它，但它沒什麼重大意義，它就好像並沒有發生在你的身上。
我要重複這點：如果你練習這個技巧，你的整個生活就會好像並沒有發生在你身上——好像它是發生在別人身上。
濕婆説：“當無形的氣在前額的中心，在睡眼時，當這氣到達心時，那麼你就能控制夢的方向和死亡本身。”
這個技巧分三個部分。第一，你必須能感覺到呼吸中的普拉那（ｐｒａｎａ：生命力），那是它的無形的部分，看不見的部分，和非物質的部分。如果你將注意力集中在兩眉之間，就會有這種感覺，那樣做很容易有這種感覺，如果你注意那個空隙，那麼，這種感覺也會出現，但有點不太容易；如果你覺知肚臍那個中心，氣來了，接觸到，然後又出去了，這種感覺亦會出現，但更不容易。要感悟氣的看不見的部分，最容易的一個地點就是集中在第三隻眼，但是，無論你集中在什麼地方，這種感覺都會來，你開始感覺到普拉那正在流入。
進氣和出氣同樣都是工具，但是進氣是充滿着普拉那的，而．出氣是空的，你已吸收了普拉那，那麼氣便成了空的。
這段經文是非常非常有意義的：“當無形的氣在前額的中心，在睡眠時，這氣到達心時，那麼你就能控制夢的方向和死亡本身。”在你入睡着時，你必須練習這種技巧——只有在那時，並不是在任何時候，當你快睡着時，只有那個時候。那正是練習這個技巧的時候。當你快睡着時，漸漸地，睡眠正在接管你，在這期間，你的意識會消失，你會沒有覺知。在那一刻來到之前，變成覺知的——覺知氣及看不見的部分、普拉那，並感覺它正進入心裏。
如果這個發生了——那你會感覺着看不見的氣正進入心裏，睡眠接管你時——你會在夢中是覺知的。你會知道你正在做夢，通常我們不知道我們正在做夢，當你做夢時，你會認為這是真實的，那也是會發生的，那是因為有第三隻眼，你曾見過人睡覺嗎？他的眼睛向上移動，是集中在第三隻眼上。
因為這集中在第三隻眼，你就以為你的夢是真的'，你無法感覺到它們是夢，它們是真的，當你早上起身時你會知道，那時你才會知道：“我是在做夢。”但是這是過時了的、回想的真實，你不可能在夢中意識到你正在做夢。如果你意識到它，那麼就有兩個層面：夢在那兒，但你是醒着的，你是覺知的。如果一個人變得在夢中覺知，那麼這段經文太好了，它説：“控制夢的方向和死亡本身。”如果你能變得覺知夢的話，那麼你就能創造夢，通常我們無法創造夢，多麼無能的人啊！甚至你無法創造夢，你不可能創造夢！如果你想要夢到一種特殊的事情，你無法夢到它，它不控制在你手裏，多麼無能力的人！甚至夢也無法創造，你只是夢的犧牲者，而不是創造者，夢發生在你身上，你卻對此無能為力，既不能停止它，也不能創造它。
但是，如果你進入睡眠時記住心裏充滿普拉那，不斷地隨着每一次呼吸與普拉那碰觸，你會成為你夢的主人——而這是個少有的控制權，於是，無論你喜歡什麼夢，你都能做，只要在你快睡着的時候記下：“我想要做這個夢，”然後那個夢就會來到你身上；當你快睡着時，只要説：“我不想做那個夢，”而那個夢也就無法進入你的頭腦。
但是成為你的夢的主人有什麼用呢？莫非它沒什麼用吧？不，它不是無用的，一旦你成為你的夢的主人，你就再也不做夢，它是荒謬的。當你是你的夢的主人時，夢就停止了，它再沒有必要了，而當夢停止時，你的睡眠有了一個完全不同的品質，而這個品質與死亡的品質是相同的。
“一個人最難戰勝的不是別人，而是自己。”這條真理想必誰都知曉。而在繁亂紛擾的現代社會，隨着世界的大流，人人都急着投入一場轟轟烈烈的人生浩歌中，多少人被迷失得不知所蹤。面對生活中的大小事，能做到很好地自己的情感，才能戰勝自己，戰勝生活。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”這些人之所以成為偉人，想必他們每個人都有着極強的力。在失敗時自己的傷感，拾起勇氣；在成功時，過度的喜悦，一路前行；面對別人的嘲笑，憤怒，一往無前……在人生的每一個關卡，他們都能喜怒哀樂，給人生的每個階段都畫上一個完整的句號。
回望歷史長河，那些偉人身上都彰顯着克己的魅力。有“士可殺不可辱”的士大夫；有不為五斗米折腰的.陶淵明；有自我放逐，對權貴嗤之以鼻的竹林七賢；更有為正義而犧牲的俄國貴族……他們的感人事蹟都在告誡我們：自己的情感慾念，不管世界如何改變，也要堅持自我，不為所動。
然而，高速化的現代社會以排山倒海之勢向人們襲來，有多少不知所措之人被捲入其中！微博控，蘋果控，沙發控……我不禁感慨，這樣一些小小的慾念就能將人活活生生禁錮住，人的高貴從何談起？想到那個在故宮銅缸上刻字的樑齊齊，憤怒他素質低下的同時，我也為現代人剋制力的缺失而心寒。
所以，從今天起做個精神貴族吧！學會自己的感情，讓自己看清人生之路。我們不妨學學楊絳先生，她已逾百歲。一個人能經歷人生喜怒哀樂、愛恨情愁，健康地踏過一百多個春秋是很不容易的，從做錢家媳婦的諸事含忍，到國難中的忍生活之苦，以及在名利面前深自斂抑，“甘當一個零”，楊絳先生善於內心，淡然處世，忍生活之苦，保存天真，最終讓她的生活如此幸福。
佛語有云，心隨境轉是凡夫，境隨心轉是聖人。學會並不是要讓你成為衞道士，而是要讓你成為清心寡慾、淡然處世的精神貴族。
風，遊遍了世間的角角落落，因為它無所牽掛;河，流過了雪山森林，遊過了小橋村莊，因為在它心裏，只有蔚藍的大海。
一位年輕人遁入空門，希望通過修行的方向，將自己引向通達之境。但是有一天，他與僧人們一同吃飯時，突然想到：“我為什麼不能夠有一個更加別緻的飯碗呢?”於是當天夜裏，他偷偷溜下山，買了一個銀製的缽，第二天，果然在自己的師兄師弟面前風光了一回。從此，他沉湎於自己無窮的物慾，而再無餘力研習佛經禪理。一晃，幾年過去了，的同門師兄均學有所成，甚至有的成為了高僧，年輕人卻少有長進，只是在深山古寺之中蹉跎了歲月，虛擲了年華。
這個故事裏的年輕人，因為過於追求物質上的風光使之產生了強烈的慾望從而迷失了自己的方向，讓自己永遠沉迷於無盡的慾望之中，忘記了自己的人生地意義，忘卻了修行的最終目的，結果一事無成。
其實並不是所有人都像他一樣。古往今來，有不少人因為金錢的慾望而去背叛自己的親人，朋友，甚至有的人為了金錢而去賣掉自己的孩子，為了金錢而去殺害那些無辜的小孩，將他們的內臟賣掉，這是何等殘忍的`事啊。金錢就像綠眼睛的魔鬼，是人類一不小心就進了他的埋伏從而失去理智。不過並不是所有人都是如此，曾經還是有人在金錢面前控制住了自己，是自己不會迷失，而往往這些人再將來都有了很大的成就。
雖曾聽人説過：“慾望會殺死平凡，最終殺死自己。”但我更贊同拿破崙的一句話：“不想當將軍的士兵不是好士兵。”是的，慾望其實並沒有人們想的那麼遭，它只是人們內心的真實感受罷了!
那麼，我們該如何控制慾望呢?關鍵還在於你究竟有多大的控制力度。若你不去鍛鍊你的理性，那麼慾望就成了惡魔，它將吞噬你直至消滅，興許你還未曾發覺，卻早已墜入惡魔之腹了，悔之晚已!若你經常的鍛鍊自己的理性，那麼你對自己的慾望就控制得越好，而你離成功又近了一步，你會成熟一分，你的修養就會越來越高。
慾望如太陽，有了它就有光，有了光就有熱，有了熱就有生機。所以，我們需要學會駕馭自己的慾望，洗淨自己的追求和信仰。
桌上放着所需要的材料：透明玻璃杯，A4紙，金屬夾子，火柴和雙面膠。老師一本正經地對我們説：“今天，我們玩個一個小實驗，要讓煙霧受我的控制，自動向下‘流’。怎麼樣？”
“不——怎——樣！”大家想都不用想，很乾脆地回答道。“真的？”老師歪着頭，故作神祕。這下，我的小心思開始轉動了：老師常常要使個小陷阱什麼的，不認真對待的話，可能真的會“掉陷阱”。我眼珠一轉：“老師，我信！”
“信不信，我們做個小實驗就可以了。”老師挑選一位同學上去，我趕緊把眼睛睜得大大的，唯恐漏了一個小細節。
那同學來到講台桌跟前，雖然一臉的謹慎，但還是根據老師説的方法，先拿起A4紙，把它四折，剪下四分之一。再把剪下的部分捲成一個長長的紙筒形，用雙面膠把紙筒固定，再用夾子夾住中部。
然後，他小心翼翼地拿起一根火柴，在盒子上輕輕一劃，火柴立刻燃起了火，又顫顫巍巍地把紙筒的一端點燃，燃燒的.那頭朝外，另一頭放入杯子裏，這下就發生了讓我出乎意料的一幕：原先燃燒後的煙在往上面冒，而放進玻璃杯後，煙霧居然不再向上飄，而是像水一樣緩緩地向下“流”，這是真的嗎？我不會在做夢吧，我使勁地睜大自己的眼睛，圍觀的同學們也發出驚訝的叫聲！
這是為什麼呢！原來，“煙”就是一些未能完全燃燒的小顆粒，在無風的環境下，是下沉的，那玻璃杯的作用就是隔絕外邊的空氣流動。
看來，自然界裏真是奧妙無窮啊！
時間有時在我們指尖悄然流走，而我們絲毫也沒有察覺到。有的人碌碌無為地過完一生，但他留下了什麼，寫了怎麼樣的人生篇章呢？他只不過，留下一個個遺憾罷了。
早上，我發現手邊有一顆碧綠的寶石，我拿在手裏仔細端詳。“咦！這不是奇異博士的時間原石嗎？”我興奮極了，時間原石可是我夢寐以求的啊！正當我興奮時，時間原石飛了起來，射進來了我的右手，霎時間，我的右手便出現了綠色的圓環。這時，樓下的媽媽叫道：“起牀，要遲到了！”我不禁心煩意亂，心想：好煩啊！又要去上學。
突然，我想起了時間原石。“對啊！我可以讓時間禁止啊！我這不是捧着金碗討飯吃嗎！”我伸出右手，“啪”地打了個響指。我趴在窗户上，發現樓下的一切都靜止了：行人站在街上一動不動，路上的.汽車也停住了，枝頭的鳥兒保持着欲飛未飛的姿勢。我走下樓，看見媽媽也像個蠟人似的一動不動。
我走出家門，跑到學校，看到老師正坐在進台上，一個念頭便在心頭升起。我拿起筆，左一撇，右一捺，在老師臉上畫了個正宗的八字鬍，又在老師臉上畫了五十多個雀斑。我端詳了一陣，又拿起粉筆把老師的臉塗了個遍，又在老師額頭上畫兩隻角，感覺差不多了，才坐到位置上，又打了個響指，世界立馬又活動起來了。同學們看到老師這副模樣，全都笑瘋過去了，老師感覺奇怪極了，拿起手機一照，立馬像被燙了似的跳起來，衝進廁所了。而我這個“罪魁禍首”正在座位上笑得正歡呢！
正當我想着接下來要做點什麼的時候，突然感到眼一黑，昏了過去。當我醒來時，發現自己正躺在牀上，手上的圓環也不見了，看來，是一場夢啊！
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