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朝花夕拾讀後感彙編15篇

欄目: 讀後感 / 發佈於: / 人氣:2.91W

細細品味一本名著後,大家心中一定是萌生了不少心得,此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢?下面是小編幫大家整理的朝花夕拾讀後感,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

朝花夕拾讀後感彙編15篇

朝花夕拾讀後感1

你還記得《從百草園到三味書屋》嗎?那個讓魯迅無憂無慮的百草園和魯迅學習、生活的三味書屋,給我留下了深刻的印象。讀完這本書,我看到了少年的魯迅與貓結下了“仇怨”,看到了紹興的地方戲和迎神賽會,魯迅就是從那裏一天天長大了,從一個早年喪父的少年,變成去南京、日本讀書、追求文學、探求人生的道路勇者.......《朝花夕拾》這本書為我打開了一扇瞭解魯迅先生的窗口。

《朝花夕拾》是魯迅回憶童年的回憶性散文,這本書記錄了魯迅從幼年到青年的生活經歷和成長道路,在回憶自己過往的經歷時,魯迅寫下了許許多多人和事,既有對人間美好温情回憶,也有對舊中國種種灰暗現實的有力抨擊。從這本書中,我們可以窺見清末民初的生活畫面,瞭解當時的社會面貌。魯迅在書中有喜有悲,和他志同道合的人交談時,他是快樂的,與淳樸的人説話時,他是和善客氣的,他敬重反封建的人,正如名句中“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”!

我沉醉在書中描寫的世界裏,沉醉在作者經歷過的許多事情,沉醉在作者童年的有趣生活中,感到非常親切。我讀了《狗.貓.鼠》明白了文章是針對當時的“正人君子”,嘲諷他們散步的“流言”,表現出作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨,書中的《五猖會》裏“我”對兒時的急切盼望,觀看賽神節的急切心情及父親逼“我”背詩經時“我”的痛苦感受,有魯迅衝破封建束縛,追求新知識,離家求學的故事。

走進作者的童年,流露出童年的浪漫,人將老的時候,回憶起自己童年的點點滴滴,當初的味道有一番滋味。我們的童年一步步的離我們而去,只留下了酸甜苦辣的回憶。我們應該珍惜自己的現在不斷的去領悟,相信有一天,我們也會有一本屬於自己的《朝花夕拾》。現在,請你翻開這本《朝花夕拾》,感受不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛大自然,嚮往自由。走進魯迅的世界裏,摘葉觀花,細細品味吧!

朝花夕拾讀後感2

《朝花夕拾》是魯迅先生所寫,作者用了大量的對比手法。這本書是魯迅先生回憶他兒時所經歷的一切,是對滋養過他的生命的人和物的深情懷念。語言清新,樸實,情切感人,是現代回憶性散文的典範之作。

最令我印象深刻的就是那篇“從百草園到三味書屋”了。因為它充滿着神祕與自由感。這章主要記敍百草園與三味書屋的生活。作者通過對百草園和三味書屋的回憶,表現了自己兒時對自然的熱愛,與對知識的追求,以及兒童天真幼稚和歡樂的心理。其中,長媽媽又給作者講了一個關於“美女蛇”的故事,故事講述了一個人在晚上聽到有個美女在叫他的名字,但卻被一個老先生識破了機關,及時解救了他,沒有被美女蛇吃掉。作者還悟出了一個道理呢:如果聽到有人叫你的名字,千萬不要答應他。

作者有不得不從無憂無慮的“百草園生活”中到“三味書屋”中學習。因為作者上的是私塾,所以並沒有太多的時間去玩耍。反襯寫出了作者對“三味書屋”的不滿與“三味書屋”的枯燥乏味。

童年就像一本日記本,如果忘了,也可以翻開來看一看,讓大腦保持新鮮的記憶,就好似童年還沒有過去。

童年就像一幅畫,畫上的內容是我們生活中的快樂回憶與點點滴滴。

童年就像一杯咖啡,嘗一嘗,有甜甜的味道,也有苦澀的味道。然而,每一個人的童年歲月都不一樣,酸甜苦辣,灌滿我們的童年生活。

魯迅先生筆下的童年沒有遮遮蓋蓋,直接地寫出了他兒時的快樂生活。《朝花夕拾》這本鉅作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的,有時間就回味童年,也勾起了許多回憶。

這本著作寫出了作者對兒時的快樂回憶的感慨與對時間逝去的速度之快而感到遺憾,同時又告誡我們要好好度過我們的快樂童年,不要讓原本屬於我們的快樂變成遺憾。

朝花夕拾讀後感3

這個暑假,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,這是一本主要回憶自己童年的一本書。朝花——早上的花;夕拾——傍晚時分時撿起;這麼一來就變成了在自己暮年的時候回憶童年時代的事情。

朝花夕拾,像是真正的回憶錄,講述了他自己的故事,像長媽媽,私塾書屋、小院兒、藤野先生等等,無一不勾勒出了一個大時代中小人兒頑皮地度過童年的背景。讀完第一編,説是純粹的回憶錄也不對,倒也是帶了一點兒抨擊的意味。我看着看着也不禁想着:魯迅先生的童年和當時的處境真的是不一般的糟啊。被長媽媽限制着做這做那的禮節,倒也不見抱怨,我們現在卻是擺脱了許許多多的麻煩,何必嘮嘮叨叨着自己的苦難呢?曾經的管束倒是比現在嚴,為什麼現在的我們卻嚷嚷着不自在呢?魯迅先生小時候,從百草園被拉到私塾,比我們要苦得多,大家又何必埋怨呢?但是好在他都能接受。

如此一想,倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當時的處境。他或許認為人們是要有自由的,不能行動被拘束,更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這麼一想,當自己也受到拘束設身處地地想,彷彿也能理解為何魯迅在平實的語調中也能寫出不滿的情緒了。像是窗外下着大雪,興沖沖地跑出去卻被家長攔住時的樣子。此時,我們也能為魯迅感歎一下幼小時的拘束,同樣為當時那個比幼小時還要小心翼翼無法舒展的時代。 儘管是苦,但童年永遠是最爛漫的時代,其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現在起,不如抓住時間,同先生一起熱愛自然和自由。

朝花夕拾讀後感4

《朝花夕拾》是魯迅先生青少年時期的回憶錄,從童年到少年到青年,從農村到城鎮,從家庭到社會,從國內到國外,一組組生活畫面,呈現在眼前,有對童年生活的嚮往,有對往昔親友師長的感念,也有對舊勢力、舊文化的嘲諷與抨擊。

對他而言,童年生活是快樂、有趣而自由的;對我而言,讀他的作品也是快樂、有趣而自由的,也許是百草園的趣事讓我找到自己童年的影子吧,我竟特別的羨慕那個在百草園胡作非為的孩子。當他牽連不斷地拔起了何首烏時他該多麼快樂啊!當他摘下覆盆子,把它們一個又一個送進嘴裏感受它們的又酸又甜的味道時,又會多麼滿足!當他弄壞泥牆根時,心中也可能會有一些愧疚吧!當他在雪地裏捕鳥,看小鳥一個又一個自投羅網時,心中又會多麼的激動!生活啊!你欠我一個童年的百草園!

對他而言,成長過程中,那些曾經温暖過他生命的人,讓他永生難忘,正是這些愛的供養,讓他成為“俯首甘為孺子牛”的人。

閏土的父親有很多捕鳥的技巧,曾讓小小的他大大佩服;大字不識一個的阿長,歷盡千辛萬苦為他買來《山海經》,曾讓苦悶的他感激不已;藤野先生的關愛與呵護讓他在無助中感受到温暖。生命像列車般疾馳而行,讓我們永遠記住那些曾經給與我們點點滴滴的愛的供養的人。

對他而言,從舊時代一路走來,生命中充滿了遺憾與無奈,這是那個時代的舊文化帶給他的,他對這些東西進行了無情的抨擊和嘲諷。小小的他多麼盼望早早地去看五猖會,父親卻讓他背《鑑略》;在二十四孝圖一文中,他對愚孝行為進行了無情的嘲諷,對反對白話的行為進行了大膽的詛咒;在《貓·狗·鼠》一文中,對貓的欺軟怕硬表現強烈的憎惡,有力地回擊了“正人君子”們對他的攻擊,千夫所指,橫眉冷對,這是多麼勇敢的精神啊!

逝者如斯,魯迅先生已經離開我們八十多年了,讀文猶見其人,他筆下的往事,如同盛開在文壇的花朵,雖似幻如夢卻永不凋零。

朝花夕拾讀後感5

翻開《朝花夕拾》,呼吸着濃郁的墨香,品味着字裏行間的年少輕狂,神思似乎也飄向了那個屬於我的快活日子,神仙般地自在和逍遙。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生膾炙人口的著作之一,雖然回憶的是兒時的往事,卻是魯迅先生在風燭殘年所寫下的。是啊,老了、累了,再回味起童年的點點滴滴,心裏還是會有當時的滋味,想必也帶着些許的感動吧。清晨的花朵帶着露珠採下,會顯得更加嬌嫩,到了傍晚才去採摘,雖失去了怒放時的絢麗與芳菲,卻在夕陽映襯下,別有一番風韻。那若有若無的清香則在空氣中瀰漫着,使人浮想聯翩。

魯迅先生出生在一個破落的士大夫家庭,但他的童年生活仍然無比美好與快活。當然快活了,他整日在百草園嬉戲,採摘紫紅的桑葚、覆盆子,品嚐着野果的酸甜,與小蟲為伴,聆聽油蛉的歌唱、蟋蟀的琴聲,在這首大自然的圓舞曲中悄然成長。在這裏,我看到了兒童的天真浪漫和無盡的活力,以及與大自然的和諧相處。

到了三味書屋,枯燥乏味似乎成了生活的代名詞。但即使這樣,有一個古怪的先生和許多難懂的功課,也擋不住孩子們折梅、尋蟬蜕的樂趣,壓抑不了孩子童年遊戲的天性。還有《五猖會》、《無常》,描述了魯迅幼時對看戲的渴望與興奮,以及它所帶來的滿足於樂趣。

在這本書裏,作者用孩子的眼光看世界,用孩子的語氣講故事,一切都是那麼美好、清新,引起我心中的共鳴,讓人感到無比的親切、温馨。曾幾何時,我也曾擁有過這種無憂無慮的日子,魯迅或者説所有作家的作品,經常會將我們帶回那個快樂的世界。在此,我也十分敬佩魯迅先生,他用那樸實無華的語句,寫出了他炙熱的心靈,他渴望擁抱自然、擁抱生命、擁抱愛與陽光。

不經意間,我們的童年漸行漸遠,只留下一段美好的記憶。於是讀讀《朝花夕拾》,走入魯迅的童年,體會那幸福的味道。不一樣的年代,一樣的快樂!童年,嗬,可真是讓人留戀啊!

朝花夕拾讀後感6

有人説,這本書是文學巨匠的“温馨的回憶和理性的批判”;有人説,這是一部家喻户曉的回憶文集;還有人評價作者説:“他是我們偉大的精神導師。”不錯,這本書名叫《朝花夕拾》,而它的作者正是魯迅先生。

《朝花夕拾》是魯迅於1926年所寫的回憶性散文集,其中共收錄了十篇散文。分別記敍了魯迅童年時期的生活和青年求學的歷程。而我最欣賞的是魯迅所寫的兒童時期的散文。作者用最童真,最質樸的語言。記敍了那些令他難以忘懷的人與事,生動的描繪了清末民初的生動畫面。

而在這十篇散文中,令我最難忘的卻是《瑣記》。文章的開頭描寫了一個心術不正,令人憎惡的衍太太的形象。而更為主要的是回憶了作者離開了自己的家鄉紹興前往南京求學的種種經歷。文章描寫作者曾經在此求學過的兩個學堂:江南水師學堂,礦務鐵路學堂。作者強烈批判了這兩個學堂辦學的種種弊端,並記敍了作者求知的艱難,描繪出了作者急於探索新知識的強烈願望。曾記得幼年時還滿是稚氣。閲讀這篇文章時還不知所以然,現在的我以一個較為成熟的心態去閲讀這篇文章,才明白作品表現出的並不僅僅是作者探求真理的強烈願望,更歌頌了在當時的.社會中積極進取,奮發向上,不滿社會現狀,那內心充滿一腔熱血的革命青年!

讀了魯迅先生的文章,再來回顧我們現在的學習生活,你是否有所感悟?你在對待學習態度這個問題上是否有所改變?是的,們學習的過程中,我們不能過於死板的去學習。問問自己,在學習的過程中,你僅僅只是為了成績單上的幾個數字而學習嗎?在我們的心中應該都有一個學習的目標,我們應該為了這個而去默默的努力。在魯迅先生的身上,我們看到,他強烈的探索欲,求知慾是多麼的強烈啊!

朝花夕拾讀後感7

每個人都會有自己的童年。在童年裏有苦也有笑。但都留下了美好的回憶。《朝花夕拾》這部散文集,講述的就是魯迅兒時的經歷。

《狗“貓”鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野,並記述了作者棄醫從文的經過……等一些故事,而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來。

而我個人最喜歡的一篇文章要數《從百草園到三味書屋》了。文中,充分描繪出百草園這個荒原充滿着無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(雲雀)忽然從草間直竄向雲霄裏去了”,這裏無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學的時候,他不得不和充滿着快樂的百草園説再見,到三味書屋學習。進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經常到屋後的園裏去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續讀書,遠遠不及在百草園裏自由、快活。

就如《從百草園到三味書屋》所寫,我們的童年並非只有開心,都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生,留下許多回憶。

朝花夕拾讀後感8

人無非是生老病死。不過,看了《朝花夕拾》的《父親的病》一文,我對“病”這個詞有了更深的理解。

文章講述了魯迅的父親生病時找名醫為他治病,卻被他治死的故事。魯迅在文中用一句話解釋:“這就是中國人的‘命’,連名醫都治不好。”是的!這就是舊中國的生活!這種生活來自疾病,而中國人的精神這就是一種封建迷信和愚昧的病!這種疾病沒有治癒方法。只有打破“建設封閉社會”的鐵籠,才能重生。

雖然我父親的病不是特別嚴重,但在這些所謂的“名醫”眼裏,都無所謂,畢竟害死了我父親。其實名醫都有自己的病。這種病不會害死人,但會讓人的心慢慢墜落,變得兇惡不人道。所以,只有正直的人才是真正健康的。其實心裏有偏見的人,不好的人都是有病的。

醫治別人首先是醫治自己,只有把自己的心靈先治好,然後才能醫治別人。只有擁有健康的心態、沒有偏見、開放的人,才能擁有真正的健康、真正的幸福和成功。

魯迅的時代是一個迷信、惡毒、封閉的時代。閆夫人也在父親快死的時候叫魯迅大喊大叫,讓父親不能安寧。陳連河很珍貴,但沒有能力。當他看到自己無法治癒時,他還説他需要調查任何不法行為,並表示這是他前世的問題。在這個混亂殘酷的世界裏,他的父親在這些患有“心臟病”的人中間痛苦地去世了,這讓魯迅非常痛恨封建主義,痛恨心中的疾病,痛恨那些有名無實的無能之人。

疾病和心臟病在封建社會中一一表現出來。心臟的疾病比一切都更加殘酷和無情。

醫生能治病,但不能治心病,只有自己才能把心病去掉……

朝花夕拾讀後感9

這段日子總算是閒下來了,有機會浸入書中世界了。我欣喜異常,翻開魯迅的《朝花夕拾》,進入文字的波濤中,觸及先生的靈魂所在……

早聞魯迅先生的文字是一把刀,鋒利無比。今日之見,果然名不虛傳,這文字,威力極強,深深刺入敵人的要害。

最喜《狗·貓·鼠》這篇文章,感歎其靈活的語言運用以及立意的深刻,時不時地向腐朽的封建統治和黑暗的軍閥勢力,施以“冷箭”。老鼠,一種弱小的動物,在動物世界裏,屬於弱勢羣體。它們,雖然迫於生活偶爾出格,但它們從不幹些傷天害理的事,卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴刑逼供”,但無人願為他們伸張正義,因為它們是弱者。被欺壓,正常!

我不禁陷入沉思,聯想到了那時的舊社會,軍閥當道,租界遍地。社會的黑暗,腐朽落後。有千千萬萬的百姓,生活在水深火熱中。可有當局者探訪民間疾苦?沒有!那些貼着“正人君子”標籤的統治者,只不過是一個個戴着這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國落後的面貌為藉口,大肆徵集税收,搜刮民脂,來滿足自己的私心,不管底層百姓的一片怨聲載道。

魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁,卻針針見血,發人深醒。在這個世界上,“弱肉強食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云:“眾生平等”。但在那個年代,依舊存在着腐朽的封建等級制度。老百姓處於社會底層,就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見天日;而軍閥統治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態,依仗自己的強大,欺壓善民。殊不知,他們也不過是一羣欺軟怕硬的無能之輩罷了。

如今我們正處於和平的年代,雖然沒有當時的軍閥統治,百姓也安居樂業了,相比當初人們的思想觀念,“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。

也許是那個年代喚醒了現在人們的靈魂吧!

朝花夕拾讀後感10

這本書是被譽為“民族魂”魯迅先生寫的一部散文集,這本書主要回憶了魯迅先生兒時以及青年時的趣事。其中令我記憶深刻的兩篇文章是《阿長與山海經》以及《瑣記》。《阿長與山海經》裏面的阿長就是兒時一向領着魯迅先生的女工,説得大氣一點就是保姆。阿長長得又矮又胖,就是因為她胖所以很怕熱,晚上睡覺時總擺着一個“大”字型睡姿,一條胳膊還擺在魯迅先生的脖子上。推也推不動她,叫也叫不醒她。通過動作描寫和心理描寫寫出了魯迅先生對阿長的無奈以及不滿。

到除夕時阿長讓魯迅先生吃福橘,賀喜他人,以及不停告訴他要懂禮數。通過語言描寫我看出阿長是一個愛嘮叨,還稍有些迷信的人。接下來的這件事可是這篇文章的重中之重,就是阿長給魯迅買山海經的故事。魯迅先生用了“別人不肯做的或不能做的,她卻成功了。”

這句話表示了對阿長的感激,從而消退了以往對阿長的壞印象。第二篇文章《瑣記》,在這篇文章裏回憶了少年時期中對孩子很好的鄰居衍太太。每到冬天時湖裏都會結一層薄冰,魯迅先生和他的小夥伴都想吃冰,可是通過他們小心翼翼的動作描寫看出他們想吃冰卻怕被父母罵。可是衍太太卻讓他們吃,還常常和他們開玩笑。如果哪個孩子受傷了,孩子都會來衍太太這裏,因為不會被罵,而且通過動作描寫還可以看出衍太太為孩子們包紮時的細心。這篇文章寫出了這位太太對他們的好,可以看出孩子們都很喜歡她。這本書讓我愛不釋手,讀了一遍又一遍通過書中的描寫,每一個人物的形象都栩栩如生,活靈活現。不得不説這是一本好書。

朝花夕拾讀後感11

朝花夕拾這本書想必不少人讀過,但是“每人心中都會有一個哈姆雷特”。每人的讀後體會也是各不相同的。所以,我想把我的體會和大家分享,也想借某篇來表達作者情感。

翻開這本多元的散文集,有童年的趣味,有求學的不易,也有外國朋友的友好……然而最本質的卻是反應了作者對當時人們的生活環境,社會風氣等進行毫無掩飾的揭露與批判。

當看到我們家的貓,我就會想起魯訊先生筆下的《狗·貓·鼠》當然,不是説我們家的貓不好,而是由此聯想到了魯迅生活中那些“正人君子”的所做所為。魯迅也由隱鼠被吃這件事,將他對生活中“貓”的批判體現得淋漓盡致。

阿長這個人物,魯迅先生刻畫得可算是惟妙惟肖。她既是一個保姆,又是一個迷信之人。這也體現了當時社會,人們的最大缺陷,迷信。

不過,這也不算稀奇,現在歷史老師告訴我們,當一些人們處於下層,生活壓力大時,他們不得不需要一種信仰或迷信來支撐他們,其中也暗含着對社會的不滿……

“父親的病”魯迅從對社會上一些名醫的崇拜,到對他們的不肖,這些醫生表面上是治病,而實際上是騙錢,藥效甚微,價格卻昂貴。表面上是名醫,實際上是騙子!這也反映了社會的不穩定風氣不正,也是人們不信西醫只信中醫的一些事實與現象。

總之,在“朝花夕拾”這本書裏,既能找到童年的無限趣味,又揭露當時社會的黑暗及對黑暗社會的批判。

我們要學魯迅先生的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的硬骨頭精神,敢對錯誤的東西説“不”甘願為人民服務。

朝花夕拾讀後感12

暑假裏,我在網上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敍了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。

這本書中經過對往事的回憶,批判了當時的社會與正人君子,其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻,它講述魯迅小時候仇貓,因為貓的性情殘忍而具有媚態,在夜晚經常嗥叫,擾亂他人讀書休息。更因為在童年時捕食了作者心愛的隱鼠,所以他十分憎惡。雖然之後得知隱鼠是長媽媽踏死的,但終究沒有與貓的感情融合。從那裏我讀到作者在幼年時,就已經愛憎分明,對弱小者產生同情心,憎惡暴虐。同時讀這篇文章也經過自嘲在暗暗諷刺着那些散佈流言蜚語的“君子”“紳士”,批判着他們的狂妄自大,我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。

《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敍了魯迅兒時與夥伴們經常到衍太太家玩耍,因為天倫鬧出什麼亂子來,衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與夥伴們去吃缸裏的薄冰時,衍太太卻讓他們比賽誰吃得多,並唆使魯迅去尋找母親的首飾,變賣成錢給自我買東西,我感到衍太太心術不正,心靈不純潔,怎樣能用不良的做法去影響孩子心理健康呢!

《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閲讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事,經過比較古今不一樣的版本,十分不解,甚至反感。我也讀了讀,發現其中一些故事荒誕愚昧,富有迷信色彩,雖然使讀者明白孝順的道理,但其中大多是把原先的加以誇張虛構,哭泣能使竹筍得以成長嗎赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎當然不可能,這説明了封建孝道的虛偽和殘忍。

《朝花夕拾》樸實的語言,細膩的情感,鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文,那裏面有對童年的完美回憶,有對社會的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念,有對社會的強烈抨擊,也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》着部散文集堪稱是中國文學史上的一顆璀璨明珠。

朝花夕拾讀後感13

《朝花夕拾》這本書,充分的表現了魯迅爺爺對當年那個封建制半殖民地社會的嘲諷,也使我從中得到了許多啟示和啟發。

一點,一點,一點點地看完了《朝花夕拾》,連串的時間,連串的記憶真想把魯迅爺爺的記憶當做自己的。整本書的語言特別簡練,字裏行間又不乏魯迅爺爺對那個半殖民地封建社會的無盡嘲諷。

整本書共有十篇文章組成,其中及有寫人也有敍事的,囊括了魯迅爺爺的童年少年以及青年時期的生活。其中令我映象最深的還是《父親的病》了

《父親的病》這篇散文我讀過幾遍,在不同時刻總有不同的見解。因為庸醫的誤診,父親的病越來越重,最後不治身亡。在《朝花夕拾》裏讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》裏寫到,在父親因庸醫愚昧而去世後,為避開那無聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉求學。在日本留學時,為了救國圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自己的專業,孤獨地投入艱難的文藝運動,雖然這一切在文中都只是輕描淡寫,但是藴藏在字裏行間的那股無形的愛國熱情,把每一位讀者的心都點燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺。

而魯迅用諷刺的筆調寫了庸醫誤人。以兩個“名醫”的藥引一個比一個獨特,表現了某些中醫的故作高深,通過他們的相繼藉故辭去,表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨,在感歎中讓人體會人生的傷悲。

在現代,雖沒有了那時封建的中醫思想及怪異的“藥”來故弄玄虛,但庸醫和名醫的字眼不斷出現在我們眼前,“以藥養醫”的故事仍然不斷在上演。

《朝花夕拾》這本書,充分的表現了魯迅爺爺對當年那個封建制半殖民地社會的嘲諷,也使我從中得到了許多啟示和啟發。

朝花夕拾讀後感14

著名作家歌德曾經説過:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”剛讀完魯迅的《朝花夕拾》,我對這句話深有感觸。細品這本書,就像品一杯名茶,既苦澀,回味時卻又十分香醇。

我一口氣讀完了整本書,這是魯迅先生唯一本散文集。它記述了魯迅先生從幼年到青年時期的經歷,也表達了魯迅先生對往日親友的懷念之情和對恩師的尊敬之情。從一個個故事裏,我重温着魯迅先生的成長故事,眼前也不知不覺出現了一幅幅生動的畫卷。

令我記憶最深刻的還是《藤野先生》這篇小散文。藤野先生是魯迅在日本求學時的老師,他是一個日本人,他穿衣不拘小節,但對待工作卻一絲不苟,而且他並沒有因為魯迅先生是中國人而歧視他。藤野先生在教導學生時一視同仁,他還希望魯迅能將他所教的醫術傳到中國去,為中國人治病。他對魯迅的影響非常大,藤野先生也是魯迅先生成長過程中,一位十分重要的人物。而在我的成長過程中,也有一位對我影響十分大的人。她就是我的老師,每當我陷入困境沮喪時,她就會鼓勵我,將我拉出困境。即使她現在已經不再教我了,但我永遠都將她的諄諄教導銘記於心。

在這本書中,我不僅看到了魯迅先生的往事,也看到了舊中國的弊端。魯迅先生在抨擊舊社會的同時,也表達了對一些勞動人民的惋惜與同情。憂國憂民的魯迅先生立志要改變這種現狀,他先是東渡日本學習,可是後來發現再高的醫術也醫治不了愚昧的中國人,所以他果斷棄醫從文,以筆為武器。他像一位戰士在中國黑暗的大地上吶喊着,戰鬥着,用自己的文章來喚醒無數愚昧麻木的中國人。

魯迅先生是中國現代文學的一面旗幟,他是中國人永遠值得驕傲和讚頌的一個民族戰士,他的光輝形象永遠代代相傳。

這本書語言親切感人,而且色彩紛呈。有的尖鋭辛辣,有的質樸清新,有的精闢,有的機警……讀它,我感覺到了生命的律動,親臨了魯迅先生成長的地方,感受了真摯感人的悲情氣氛,意識到了身為革命者肩上的重任,激發了我的愛國之情。

朝花夕拾讀後感15

一場成功劇幕,並不需要過於華麗的點綴;一件無價之寶,也不需要過多的裝飾。正如魯迅先生的文章,第一篇的開場,些許平淡,但足矣。

是了,不願浮誇,只是平淡跨越時空,再次回到他的童年,苦澀與歡樂並存,悠遠的氣息,將那一段段經歷帶到我的面前,歎為觀止。

與茫茫文字擦肩而過,願它帶給我一個全新的、我所不認識的魯迅先生。一抹我印象中的嚴謹認真,一絲不苟,替代它的是一個活潑貪玩、博學多才的孩子。

魯迅先生的文章,從不遮遮掩掩、扭捏得像個孩子,相反它大方、得體,仿若君子。這一點,從很多地方都能體會到。魯迅先生的童年,受封建社會的影響,是有些悽苦的,這一點從《五猖會》中體現出。記敍的內容大概是這樣:“我想去看五猖會,想到南風如此盛大的廟會,我又笑又跳,興奮極了。父親卻命令我背《策略》,背不出,就不準去看。我頭上似乎澆了一盆冷水,心中不願,卻只好強記着,後來在父親面前夢似的背完了。對於去看會,卻已覺得索然無味。”貪玩,對於一個年僅七歲的孩子來説,是再正常不過的,而魯迅先生的父親卻絲毫不顧及他的額感受,讓他掃了興。由此可見當時封建社會,父母對孩子心理的無知,孩子的無奈和痛苦。

魯迅先生童年歡樂的時光,是在百草園度過的。縱然後來父親將他送到了三味書屋,這裏卻仍使魯迅先生久久無法忘懷。在《從百草園到三味書屋》這一篇文裏,活潑的文字將他的童真表現得淋漓盡致。百草園,一個有着神奇、有趣的動植物的地方,那裏是魯迅最後將童心藏起來的地方。

花的一生,不過是從起初的嬌豔與芳菲到最後的凋零與枯萎,在風中蕭瑟,那殘忍的清香卻會傳到更遠的地方。人生,亦是如此。