名著讀後感(彙編15篇)

當閲讀完一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。那麼你真的會寫讀後感嗎？下面是小編為大家收集的名著讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

名著讀後感1

古人云：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅定不移之志。

《名人傳》敍説了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的災難和坎坷的終身，讚譽了他們的高尚品德和頑強鬥爭的肉體。他們或受病痛的折磨，或有遭遇的悽慘，或因內心的惶惑矛盾，或三者交疊加於一身，深重的災難，簡直窒息了呼吸、消滅了明智，但他們靠着對人類的愛，對人類的自信心，以及頑強拼搏的意志和高尚的品德，在對立磨練中迸發了本人的“小宇宙”，登上了藝術創作的最頂峯：貝多芬用“痛苦”換來了“歡樂”的音樂；米開朗琪羅用終身的心血獻出了震動心靈的傑作；托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求謬誤，並傳播愛的種子和寬容的理想。

《名人傳》猶如像我們譜寫了一首“英雄交響曲”，使我們感遭到：每個人的終身都不會是好事多磨，每個人的身上都會來臨災難，我們與其任勞任怨，不如安然面對；與其羨慕那些偉人，不如兢兢業業來點真實的，學習他們的巨大品德，讓本人的人生更有價值；與其靠急功近利獲得稍縱即逝的成就，不如堅持信心、謬誤和正義，讓本人躋身於不朽者之列。

我們盼望勝利，有時分卻不想鬥爭，整天夢想着一夜成名，面對小小的波折，就喪志了行進的動力。《名人傳》就像一面鏡子，把我們的懦弱卑鄙都顯現出來。我們都分明：只靠夢想是無濟於事的，我們要真正的認識本人，真正有敢與波折對立的決計，真正要兢兢業業的去做，真正向他們一樣去“戰役”！

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。勝利並不是一件容易的事，最重要是我們的心態，我們鍥而不捨的肉體。讓我們一同傾聽這首“英雄交響曲”，享用英雄們的呼吸吧！

名著讀後感2

當我在鄉下看見一隻只小鴨子路過田野的時候,便不由自主的想起了醜小鴨的故事:醜小鴨的兄弟姐妹都是長着一身金燦燦的羽毛，而它卻與眾不同，長者一身黑黝黝的羽毛，因此不受大家的歡迎，十分自卑，而且它媽媽也不喜歡它，還把它趕了出去。它獨自流浪到一塊沼澤地,討好那些野鴨們,但野鴨也不喜歡它。它還差點被獵人打死。在黑暗裏,它頂着狂風跑到一個農舍。但因為它不能生蛋,發不出咪咪的叫聲,又被母雞和公貓趕走。後來, 它還受盡嚴冬的折磨,差點被凍死。但是它並沒有生氣，反而很想與它們做好朋友。

一隻處處受排擠,受嘲笑,受打擊的鴨子。但是它卻一直懷有一份美好的夢想,因為這份美好的夢想,它在困難面前沒有絕望,沒有沉淪,而是始終不屈地奮鬥,終於成了一隻人見人愛美麗高貴的白天鵝,它感到了幸福,感到了温暖。

看了這篇文章，讓我懂得了：外貌並不重要,最重要的是內心是不是美的、純潔的。就算是醜小鴨也能變成白天鵝的。一切都源於它心中那一份永恆的夢想。大家都能成為一隻展翅飛翔的人見人愛美麗高貴的白天鵝,只要你堅定信念,擁有美麗的夢想,並堅持不懈地去奮鬥,你會成功的,你會變成美麗高貴的白天鵝。

讓我們變成人見人愛美麗高貴的白天鵝,一起在廣闊無際的天空中展翅高飛吧!

名著讀後感3

《堂吉訶德》是西班牙的著名作家塞萬提斯的名作，塞萬提斯的時代，很多人都因為痴迷騎士小説而盲目地癲狂，使社會變得弊端重重，他因而寫下這本書，表達了對吞噬精神的騎士小説的痛恨及對社會的不滿。本書主要寫了拉·曼卻的窮鄉紳阿隆索·吉哈那迷戀騎士小説上所説的，改名為堂吉訶德·台·拉·曼卻，與老實風趣的侍從桑丘·潘沙三番五次地出門做遊俠騎士（桑丘做騎士的侍從），勵志扶貧壓強，但堂吉訶德卻把風車當巨人，把牛羊當軍隊，把客店當堡壘等，桑丘也不懂裝懂，十分搞笑，兩人幹出了許多瘋狂的傻事。直到臨終前，他才覺悟自我之前的過錯並痛罵騎士小説，因而遺憾地死去。

那在現代社會中，有沒有類似於堂吉訶德所作所為的人呢？有。他們有的沉迷於網絡遊戲，模仿遊戲中的暴力鏡頭，打架鬥毆，嚴重影響了社會治安甚至還會出人命，這不就與堂吉訶德迷戀騎士小説的後果一樣嗎；有的迷戀功夫電影中的飛檐走壁，嘗試去模仿，結果往往是遍體鱗傷，這不就與堂吉訶德和別人拼殺總是輸的很慘一樣嗎；更有甚者，愛看兇殺片，並學電視中的情景，鋌而走險，外出奔走，到處殺人，成了名副其實的殺人犯（當然十分少），這不就和……有些人自我本不清楚某些事，但還假惺惺地談論，這不就和桑丘的不懂裝懂一樣嗎？總之，這樣既影響社會風氣，又影響了社會安全，所以十分不好。還有一點，堂吉訶德直到臨終前才悔改自我原先的行為，已經晚了，所以我們也不應當這樣做，犯了錯誤要及時改正，這樣才是對的。另外，作者精細的，寫作手法也值得我們學習。

統而言之，與其像堂吉訶德那樣，還不如踏踏實實地做人，勤勤懇懇地生活，比如打打球呀，聊聊天呀，散散步呀，多好呀！

名著讀後感4

相信每個人都讀了《藍色的海豚島》這本書，肯定最敬佩主人公——卡拉娜吧！

它的主要內收留是：在太平洋有一個島嶼，鳴做藍色的海豚島，之所以鳴海豚島，是由於這個島的外形像一條側躺的的海豚，島上棲身着主人公卡拉娜和她的族人，島上還棲身着一些動物，可愛的海豚在游泳；兇猛的野狗在決鬥；頑皮的海獺在嬉戲；飢餓的海鷗在捕食；歡快鯨魚在噴水……但這個島上來了一羣不速之客——阿留申人，卡拉娜和他的族人遭到了阿留申人的殺害，只好離開這片錦繡的海豚島了，到東邊往棲身了。離開這片到的時候，卡拉娜由於救他的弟弟拉莫而不幸落單了，卡拉娜留在了這片島上了，可愛頑皮的弟弟拉莫在幾天後被一羣兇猛的野狗給咬死了，可是卡拉娜沒有拋卻，而是堅強的在這個島上餬口下往，等待着舟來接她，就這樣，他一直等了十八年……

在這十八年裏，卡拉娜開始製作武器來保護自己，並且為弟弟報仇，製作捕魚器具和舟，獨自建造自己的屋子，馴服了朗圖和朗圖的兒子——朗圖—-阿魯；到冰洞探險；勇鬥章魚；馴養了兩隻蜂鳥——魯雷和泰羅爾；餵養了受過傷的'海獺芒阿勒；還和阿留申姑娘徒扎克結下了深摯的情誼；遭受過海嘯與地震；有一次與離島失之交臂。

讀玩這本書，讓我明白了一個道理：餬口中有許多難題，面對難題不要退縮、不要盡看、不要害怕，應該快樂、勇敢、堅強的面對難題。

名著讀後感5

《史記》這本書的作者司馬遷忍辱負重，真實地記錄了中國朝代的興替，恰當地評論了歷史人物的功過是非。彷彿再現了歷史社會畫面。書中有許多我們認識的人物，如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等，記敍了黃帝以來的傳説、商周的史蹟、春秋戰國時期的動盪、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時間跨越了三千多年。

讀了這部偉大的史學鉅著，我想到了很多。我的見解不可能和專業人員相比，可是我的真實體會。我的體會有兩點，第一點是古代的君王分兩種，一種是一心為民的君王，一種是貪圖利益、沉迷於酒色之中的君王。而最終的結果就是一心為民的君王，受到百姓的熱愛和後人的讚揚，而後者則讓百姓唾棄，最終致使國家滅亡。雖然經歷了幾千年，但道理是一樣的，我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會受到法律的制裁。

我的第二點感受是在春秋戰國時期，老百姓不能過上安穩的生活，每一天都有戰爭。各國諸侯你掙我搶，都想一統天下，而不顧及百姓死活。沒了錢，就加大税款；沒了糧，就逼迫百姓交糧食；沒了打仗的人，就到各家各户去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。

然而，我們此刻的生活多麼完美。不用擔心發生戰爭，不用怕吃不飽穿不暖。在這種環境中，我們更要努力學習。

這就是我讀《史記》的感受，期望大家也看一看這本史學鉅著。

名著讀後感6

漫天書海里，《紅樓夢》可以説是中國古典名著中最耀眼的明星，受到無數人的喜愛，我也一樣。書中，既有迷人的風花雪月，又有人情冷暖，但一行行的文字中，又包含着無數的辛酸!翻開書頁就為我展現了一座奢華的賈府：雕樑畫棟的房屋，輝煌的大觀園，優雅別緻的亭台樓閣，秀麗如畫的小橋流水……金銀珠寶，數不勝數。其中，就住着一個人——林黛玉。作為其中的一個主人公，林黛玉給我的印象頗為深刻。她本是林如海的女兒，只因母親去世後無處依靠，才投奔賈府，寄人籬下。所以，她給人的第一印象便是多愁善感。同時她也是一個才華橫溢的女子，十多歲便能做出長詩，並結下詩社，讓人羨慕不已。但是，在那個社會，“女子無才便是德”，林黛玉的才華誰也看不見，最後“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，在病牀上傷心欲絕地痛哭，還是揮淚而亡了。賈府也隨之敗落，從之前的“金滿箱，銀滿箱”到最後的陋室空堂，實在讓人感到可悲啊!《紅樓夢》，看似在刻畫賈府的悲歡離合，陰晴圓缺，實則是當時現實的寫照。賈府為什麼會敗落?罪魁禍首是誰?是醉生夢死的統治者?是封建禮制?或許都是吧!否則，林黛玉不會死在病牀上，賈寶玉不會出家，史湘雲不會不知所歸，迎春不會受辱而死……一段段、一曲曲的紅樓悲歌，有誰知道?紅樓夢不愧是四大名著之一，它讓人手不釋卷!

名著讀後感7

雨下給沒錢人，也下給富人；雨下給有義者，也下給無義人。雨其實並不公道，由於它落在一個並不公道的世界。

《駱駝祥子》描寫了20世紀20年代，一個名叫“祥子”的人力車伕的起伏生活，他積極向上，夢想是努力賺錢，開個小車廠，找一個清清白白，漂亮賢惠的農家女孩當老婆。這是多麼平凡的想法！可是他卻拋下榮華富貴的念想，堅持我們的信念：拉車。

他省吃儉用，終於省下了第一輛車，可因世亂，被大兵拿了去，很不容易逃出去，又隨手牽了幾匹駱駝，賣了三十五大洋，得了“駱駝祥子”這稱號。又到人和車廠拉車，但被虎妞看上、魅惑，所以逃出去曹家拉包月。虎妞為了套牢樣子，騙他“有了”……孫偵探的詐騙，與後來虎妞的難產去世，又連續讓他失去了第二輛和第三輛車。最後，他想和喜歡的小福子去曹宅做工，卻得知小福子上吊自殺了。

有的故事，沒完美結局，卻讓人沉思。

最後，祥子死心了，他不再拉車，靠之前攢下的誠信招搖撞騙，欠錢不還。

其實，祥子壞嗎？他曾正直而善良，有上進心，為人誠信。但，祥子怎麼樣？他甘於淪於黑暗，背信棄義，為資金幹得出任何事。

我忽然瞭解，世上本沒真的本性黑暗的人，是這個社會上少數的惡性，蔓延成了整個世界的怨恨。是的，假如這本書少了就算一個對祥子導致傷害的人，可能如此的悲劇就不會發生。

生活起落，我堅信，假如有一個人，一羣人，能好好學習，誠信做人，待人友善，真的可以改變世界。

寒風凜冽，假如有一個人，幫你，那風也會温暖起來。

所有人的生命線，如波濤起伏，組成了一生起落。

名著讀後感8

我利用空閒時間閲讀了《斑羚飛度》一文，其中人類的殘忍，斑羚種羣的團結，鐮刀頭羊的機智無私全都躍然紙上。在此，僅發表一下我的一己愚見。

傷心崖上，一羣飢渴的獵人用貪婪兇狠的目光盯着懸崖邊上的一羣斑羚，在獵人眼裏它們是上等的山珍，而此時的斑羚們卻面臨着種羣滅亡的危險。獵人們用斑羚的生命來滿足他們貪婪的想法，可見人類是多麼的殘忍。

當斑羚們陷入進退維谷的絕境，機智勇敢的鐮刀頭羊我能為力的鳴叫了數聲。雨後一塵不染的天空中出現了一道絢麗的彩虹，有的斑羚被這別樣的彩虹所迷惑，向懸崖邊上走去。頭羊的一聲高吼，阻止了同伴的行為。隨着這聲吼叫，整個斑羣分成老幼兩撥，老少成對飛躍懸崖，老的斑羚自願的犧牲了自己，而將自己的身軀作為踏板將年輕的一代送往逃生的對岸。每一隻年輕斑羚的成功飛渡，就意味着一隻年老的斑羚摔得粉身碎骨。然而，沒有一隻年老的斑羚為自己調換位置，它們心甘情願的為年輕的下一代開通一條生存的道路。動物尚有如此的胸懷，部分人類卻是做不到的。他們更看重自己的利益而不顧大局。這一點，我們人類應該向斑羚學習。

然而，這羣斑羚不是偶數而是奇數，最後剩下那隻成功指揮斑羚羣飛渡的鐮刀頭羊，隨着槍的砰砰響聲，胸部冒出了好幾朵血花，搖晃着向懸崖邊走去。它用自己的智慧讓羊羣得意生存，自己卻英勇的走向了死亡，它捨己為人的精神是值得敬佩的。

名著讀後感9

魯迅的小説並不像現在的小説，用盡華麗的辭藻，卻無實際意義。若不細細地讀，很難發現其中所表達的。

《藥》便是這樣的一篇文章，描寫十分樸素，卻表現出了當時國民的愚昧無知。在眾多細節當中，我認為亮點應是夏瑜墳上的花圈及墳場的烏鴉。

夏瑜墳上的花圈，在文中可知並不是自然生長，也無可能是親戚、朋友或是鄰居送的，而在《吶喊(自序)》中，由“所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上憑空添了一個花環……”可知，這花圈是作者憑空添上去的。在文中，夏瑜是一個革命者，但卻被砍了頭，人們用他的鮮血做了人血饅頭給小栓吃了治病，且他的革命一直不被人們認同，包括自己的母親。那麼，作者為什麼要憑空添上一個花圈，我認為是那些支持夏瑜的革命者所放的，是作者對夏瑜(秋瑾)的一個最完美的讚美，同時花圈也表達出革命者是殺不完的，革命的是有後來者的意圖，更深一層的表述出革命先烈的悼念。

在墳場的烏鴉有兩個作用，首先突出了墳場的陰森的氛圍，且烏鴉是不可替換的，若換成麻雀之類的鳥兒，便會讓讀者覺得氛圍與墳場格格不入，烏鴉則能將墳場的氛圍表現得淋漓盡致。其次，烏鴉的叫聲是一種吶喊的象徵。《藥》收錄在小説集《吶喊》。因此便可認為《藥》中最後烏鴉“啞——”的一聲是作者的吶喊，且烏鴉不是夏瑜的顯靈，也打破了夏四奶奶的封建愚昧，可視為對華大媽，夏四奶奶等眾人的心靈的喚醒。

名著讀後感10

令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來説吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打鬥的場面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現。索超的馬“色按庚辛，彷彿南山白額虎；毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對攢紅葉。”作者觀察細緻入微，雖然在這裏只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅，使人覺得可信、真實，足可見作者技巧的巧妙。

除了看，當然也要思考，我思來想去，就是一個問題不大清楚，那就是何為好漢？一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的，那書中所謂的好漢是以什麼為標準的呢？武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶，那是兄弟情深，也就算了。可他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇，連面都沒見幾回，有什麼理由殺他？就因為他幫張都監看馬？武松見孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸佔了，這也能稱作好漢？ 想着想着，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達嗎？如今，做事都得依法律，如果也學他們一樣，反而會害了別人。

因此，時代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可把它當成教科書。

名著讀後感11

最近，讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》，讀這本書，反思今天的教育，不難發現，儘管陶行知先生所倡導的生活教育理念已經有70多年的歷史，儘管我們的教育改革已經推進了那麼多年，但我們真實的課堂教學還是那樣像陶先生所描述的“傳統教育”，離他倡導的“生活教育”還差的很遠！

首先，學生從國小到中學到大學，十六年的教育下來，等於一個吸了煙的蟲；肩不能挑，手不能提，面黃肌瘦，弱不禁風，再加上要經過那些月考、學期考、畢業考、會考、升學考等考試，到了一個大學畢業出來，足也癱了，手也癱了，腦子也用壞了，身體的健康也沒有了。大學畢業就進棺材，這叫做讀書死，生活教育不教學生自己吃自己，而教學生做人。生活教育反對殺人的種。種考試，教人讀活書、活讀書。

由此，作為一名教師要適應知識經濟的需要，就要時時更新自己的觀念，及時獲取相關的信息，不斷進取，發展自己，完善自己。俗話説：“活到老，學到老。”現在的社會日新月異，我們周圍時刻充滿着變化。一個有強烈使命感的人，應有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐，而不被社會所淘汰呢？答案只有一個，那就是心懷進取心，下苦功夫學。正如陶先生説的那樣：“學習，學習，學習，學到人所不知，人所不能我們要虛心的跟一切人學，跟先生學，跟大眾學，跟小孩學，跟朋友學，跟大自然學，也跟大社會學，要學的專，也要學的博。”

作為一名教師，我將永遠牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導思想，引導學生手腦並用，學會過硬的技能，使學生的素質全面發展，成為具有創新精神和創新能力的有用人才！

名著讀後感12

假期裏，我讀了一本書，叫做《水滸傳》，它是我國四大名著之一，作者是施耐庵。

《水滸傳》是我國第一部古典長篇白話小説，主要人物有宋江、林沖、武松、李逵、魯智深等一百零八位好漢，它們的故事可以説是家喻户曉。

《水滸傳》生動形象地描述了中國封建社會中以宋江為首的農民起義的發生、發展和失敗的全過程。全書情節分為兩部分，第一部分主要寫１０８位好漢經歷不同的反抗道路，匯聚到梁山泊，形成了英雄羣體。第二部分主要寫梁山好漢接受招安，被朝廷分化殘害，最終走向徹底潰亡。其中，家喻户曉的故事有“拳打鎮關西”、“智取生辰綱”、“武松打虎”、 “血濺鴛鴦樓”、“三打祝家莊”等。

我最喜歡的是武松，這本書，把人物描寫的栩栩如生，個性分明。武松的性格是豪爽、機智、勇敢。我最喜歡的段子是“武松打虎”，因為作者寫的無論是表情，寫景，動作都惟妙惟肖，靈動傳神。

讀完這本書，我覺得他們有些精神值得我學習，但是他們能共苦，卻不能同甘，才導致最後的失敗。我覺得人要團結一心，才能辦成大事。這本書表現了好漢們對權威的蔑視，勇於任事的反抗精神和嫉惡如仇、殺富濟貧的英雄本色。

我覺得他們很有膽量，能夠反抗貪官污吏，能有信心推翻腐X敗的朝廷。同時，也體現了當時朝廷的無能，皇帝的昏庸，導致了王公大臣們個個欺壓良善，狼狽為奸，殘害忠良。

這本書表現了作者的膽識和思想傾向。我很惋惜最後的結局，同時為古人能寫出這樣完美的書感到驕傲和自豪。讀完這本書，我覺得假期沒有白過，彷彿回到了那個年代，看了全過程。

名著讀後感13

書籍是人類進步的階梯，一本好書對我們的成長成才是至關重要的。最近，我讀了《灰塵的旅行》一書，受益匪淺。

這是一羣環繞整個地球的旅行家，“他們細又細、微又微，沒有翼、卻會飛，人們見到他們，擺擺手、關門窗。”這是什麼呢？對了，它們就是無孔不入、無處不在的灰塵。《灰塵的旅行》這本書的主角就是灰塵，作者給它們起了一個十分親切可愛的外號“菌兒”。這個名字真的並不符合我們對於灰塵一貫的印象，大家可能覺得應該給灰塵們起一個令人厭惡、可怕的名字。但是，讀了《灰塵的旅行》一書，我跟着作者換了個角度來思考，站在灰塵的視角看世界。當人類用顯微鏡逼到“菌兒”面前時，我看到了“菌兒”就像一羣四處奔逃的難民，慌不擇路、束手無策。之後，人們又把“菌兒”認作是帶來災難、傳播疾病的“兇手”，被人類施以各種“酷刑”，“菌兒”有的被火炙烤化為灰燼，有的被水包圍墮入大海，還有的被人類永遠囚禁在各種容器中再也無法自在遨遊。

作者楊九俊的想象天馬行空、超出凡人，我佩服不已。他的筆觸是從灰塵的角度來看人類的世界，書本的主人公就是一粒頑強的“菌兒”，他成功地躲過了人類的各種“毒手”，用第一人稱活靈活現地描繪出了“我”作為一粒灰塵的真實生活，惟妙惟肖地講述了“我”的喜怒哀樂。作為讀者的我，始終沉浸於灰塵的世界中，與灰塵夥伴們一起克服困難、一起旅行玩耍……

《灰塵的旅行》把我帶進了一片既陌生又奇妙的未知天地，激起了我探究灰塵世界的極大興趣。科學的海洋是無邊無際的，我要以“苦作舟、勤為徑”的精神努力學習，從書本中汲取無窮無盡的知識。

名著讀後感14

這本書讀完了，我瞭解了什麼是親情，什麼是利益，親情本應當是純潔的，不應當夾雜着私心雜念，高老頭名義上是無私的父愛，卻也是為了滿足自我的虛榮心，所以導致女兒應對金錢，能夠忍心捨棄父愛，拉斯蒂涅為了金錢放棄了樸實，沒有了真誠，有的是利益薰心的騙局。感情和親情有時對於我們來説取之不盡，用之不竭，可是對於利益薰心的人來説，卻顯得彌足珍貴。他們忘記了親情和感情的存在。人人都説社會是骯髒的，在金錢的面前，任人唯親的蛀蟲大有人在，為了漲工資，為了更好的生活，出賣自我的靈魂作交換，拿着用諂媚換來的金錢和地位當做炫耀的資本，不明白是可憐還是可恨。滿嘴的仁義道德，見不得人的事情又做了多少呢？

捫心自問，時代在發展，社會在提高，未來的經濟靠的是實力，做一個有職責感，有使命感的學生，而不是做一個被眼前利益丟棄自我的夢想的人。高老頭的遭遇可悲可歎，卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣，卻沒有恆心和毅力，沒有抵抗誘惑的意志，終究是淪為金錢的奴隸，令人扼腕歎息。時代在發展，思想也應當得到淨化，淨化人心，才能取得長遠的勝利。

感激《高老頭》這本書，讓我更加懂得自我所處的位置，坦然的應對生活的磨難與苦痛，牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓，不做令社會所不容的事，既是對自我的負責，也是對學習的負責。

名著讀後感15

《生命流淚的樣子》這本書主要是講了：心儀的母親得了癌症，這讓全家人瀕臨解體的邊緣。心儀為母親分擔家務，卻遭到母親的批判，直到母親死後，才發現母親的用心良苦。

在心儀的母親死後，心儀才發現了母親的日記，日記中顯顯露了母親的擔憂，擔憂女兒以後的生活。留神儀想起當時的埋怨時，才感到對不住母親。其真實母親去叫我做家務時，我也會像心儀一樣在心中埋怨，但當看見母親憔悴的樣貌時，又會泛起一絲心疼。我想，這可能就是血濃於水的證據吧。

當我看完這本書時，我發現了受過心靈創傷的孩子會變得非常敏感。在心儀母親逝世後，她的同窗紛繁向她伸出援助的手。固然她剛開端非常排擠，但她的同窗卻非常體諒。這一點，我要向她的同窗學習。我連同窗的家庭情況的不太理解。比起他們，正是自歎不如呀！

在心儀母親的死去後，讓我感到了生命的脆弱。無時無刻，在地球的某個角落都有人由於不同緣由而死去。固然世界上生存着許許多多的生命，固然他微乎其微。但他關於不同的事物而言，可能意義嚴重，也有可能輕如鴻毛。

我不斷在沉思着一個問題：什麼是真正的愛？在看完這本書後，我明白了。愛就是在風險時不離不棄；愛就是在對方身邊默默守候；愛就是讓對方快樂。這些都是我在心儀爸爸身上悟出來的：在心儀媽媽生病時，他不顧一切去借錢找醫生為她治病；不論多麼累，也一副無所謂的樣子……不可思議，他們的愛是多麼的深沉啊！